漢詩、雅集與漢文化圈的馀韻——1922年東亞三次赤壁會考論

作者:卞東波 南京大學(xué)文學(xué)院; 南京210023

摘要:1922年是蘇軾元豐壬戌七月既望赤壁之游的第十四個甲子,中日兩國都舉辦了很多“赤壁會”雅集來紀(jì)念文化史上這一事件,尤以本年9月7日長尾雨山、富岡鐵齋等舉辦的京都赤壁會最為知名,有三百多人參加,而且發(fā)起者都是當(dāng)時第一流的文人、學(xué)者、書畫家、篆刻家、政治家、實業(yè)家。京都赤壁會沒有留下成集的文字,只有奧村竹亭的《赤壁賦印譜》留傳至今。同一天,中國大連也舉辦了由日本漢詩人田岡正樹組織的赤壁會,大連赤壁會以當(dāng)?shù)氐膬纱笤娚绾迫簧?、嚶鳴社成員為主。會后,田岡正樹征稿于詩友,最后結(jié)集為《清風(fēng)明月集》一書。同日東京也舉辦了水野煉太郎組織的赤壁會,吟詠漢詩,結(jié)成《壬戌雅會集》一書。京都、東京與大連赤壁會都是文人雅集,雖然參與者不同、語境不同、氛圍不同,但體現(xiàn)了東亞漢文化圈最后的一體性。隨著戰(zhàn)爭的來臨,東亞漢文化圈也最后分崩離析。

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安徽師范大學(xué)學(xué)報·自然科學(xué)版

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