摘要：現(xiàn)代經(jīng)濟學的經(jīng)濟人理性假設(shè)是以同質(zhì)性為前提的,凡不符合同質(zhì)性假定的現(xiàn)象,在現(xiàn)代經(jīng)濟學理論中就無法體現(xiàn)。但經(jīng)濟學理論終究是要以對現(xiàn)實的解釋力來論是非。當同質(zhì)化的工業(yè)經(jīng)濟在現(xiàn)實中的重要性日益讓位于向復雜性轉(zhuǎn)型升級的經(jīng)濟時,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的提出旨在為轉(zhuǎn)型升級的經(jīng)濟從根本上提出新的范式。傳統(tǒng)經(jīng)濟學是假定品種不變(同質(zhì)假定),研究數(shù)量與價格構(gòu)成的均衡與最優(yōu);網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學是假定數(shù)量不變(異質(zhì)假定),研究品種與價格構(gòu)成的均衡與最優(yōu)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的均衡問題在于把第三維均衡(內(nèi)生品種的均衡),深化到第四維均衡(內(nèi)生圖的均衡)。第四維的對象——圖——代表的是具體的質(zhì)。量化方法仍然要利用數(shù)學進行抽象,圖是對具體的質(zhì)的數(shù)學抽象。本文從網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)分析中得出資源配置結(jié)論:分享本身與網(wǎng)絡(luò)是同一個概念,分享即網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)即分享。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學研究的不是工程師在樓道里布線以提速降價的具體計算問題,而是討論人類的自由而全面發(fā)展如何因合理而最終變?yōu)楝F(xiàn)實的規(guī)律。