時(shí)間：2022-03-22 03:01:29
序論：在您撰寫園林景觀設(shè)計(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：
本文闡述了中小城市道路園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)單元性、協(xié)調(diào)性、安全性、地方特色性特點(diǎn)，研究了中小城市園路規(guī)劃布局設(shè)計(jì)和園路鋪裝設(shè)計(jì)等技術(shù)問題。
關(guān)鍵詞：
道路；園林；景觀；設(shè)計(jì)
1小城鎮(zhèn)道路園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)
1.1中小城市道路園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)單元性。1.2中小城市道路園林景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性。中小城鎮(zhèn)的道路景觀更具有地方特色。只有結(jié)合地形、節(jié)約用地、考慮氣候條件、注重環(huán)境生態(tài)，中小城鎮(zhèn)的道路尺度才更適合人們的生活。1.3中小城鎮(zhèn)道路園林景觀設(shè)計(jì)的安全性。城鎮(zhèn)道路的安全性要求景觀設(shè)計(jì)必須考慮到車輛行駛的心理感受、行人的視覺感受和各景觀要素之間的組織等多方面因素。對(duì)于駕駛員來講，道路的安全性是首要的，而乘客觀賞的道路兩側(cè)風(fēng)光，會(huì)反映出城市的整體風(fēng)貌和社會(huì)氣息。在車輛行進(jìn)的過程中，人們對(duì)彎道、上下坡或前進(jìn)方向的加減速等都產(chǎn)生與靜止完全不同的動(dòng)感。節(jié)奏單調(diào)的視覺環(huán)境會(huì)使人感到疲倦，甚至引起困倦等不必要的危險(xiǎn)；反之，急劇的節(jié)奏變化也會(huì)使人驚慌失措。所以，城鎮(zhèn)道路景觀的設(shè)計(jì)必須保持基本的張弛度，以恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏變化和景觀片段的重復(fù)，形成舒適的道路景觀。城市中不同道路，園林景觀設(shè)計(jì)是不同的，疾馳的車輛和漫步的行人對(duì)道路兩側(cè)的感受差異巨大。行走的人們能夠體驗(yàn)更豐富的空間層次和景觀要素，封閉的空間使人感覺私密，開敞的空間則使人感覺舒暢，色彩斑斕的道路景觀環(huán)境會(huì)使人產(chǎn)生視覺上的享受。在行人體驗(yàn)為主的道路景觀中，需要考慮各種植物和構(gòu)筑物的色彩、質(zhì)感和肌理的搭配和組合，使人們?cè)谛凶哌^程中產(chǎn)生視覺上的景觀享受。同時(shí)，可在道路景觀中放置一些體現(xiàn)當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)的歷史文化特色的景觀小品或個(gè)性化的鋪裝等，形成豐富的道路景觀，并展現(xiàn)出地方特色，突出城鎮(zhèn)道路景觀的個(gè)性。有很多城鎮(zhèn)以道路景觀作為標(biāo)志性的門戶景觀，如迎賓大道，以植物為主題的特色街道等，都能夠有效加強(qiáng)城鎮(zhèn)的識(shí)別性。1.4中小城鎮(zhèn)道路園林景觀設(shè)計(jì)的地方特色性。在許多城鎮(zhèn)的中心區(qū)都設(shè)有步行街，以商業(yè)、展示為主要功能，承載著較大的人流，也是展現(xiàn)小城鎮(zhèn)地方特色的主要區(qū)域。步行街造就傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，古典與時(shí)尚的交匯，步行街區(qū)文韻悠悠，商味濃濃，力日益富裕起來的人民群眾打造了一方生活休閑、觀光游樂的新福地，其美麗和繁華盡展了現(xiàn)代城市的文明和發(fā)展。
2中小城市園路規(guī)劃布局設(shè)計(jì)
中小城市園路規(guī)劃布局設(shè)計(jì)方法如下：a.對(duì)收集來的設(shè)計(jì)資料及其他圖面資料進(jìn)行分析研究，從而初步確定園路布局風(fēng)格。b.對(duì)公園或綠地規(guī)劃中的景點(diǎn)、景區(qū)進(jìn)行認(rèn)真分析研究。c.對(duì)公園或綠地周邊的交通景觀等進(jìn)行綜合分析，必要時(shí)可與有關(guān)單位聯(lián)合分析。d.研究設(shè)計(jì)區(qū)內(nèi)的植物種植設(shè)計(jì)情況。e.通過以上的分析研究，確定主千道的位置布局和寬窄規(guī)格。f.以主干道為骨架，用次干道進(jìn)行景區(qū)的劃分，并通達(dá)各區(qū)主景點(diǎn)。g.以次干道為基點(diǎn)，結(jié)合各區(qū)景觀特點(diǎn)，具體設(shè)計(jì)游步道。h.形成布局設(shè)計(jì)圖。
3小城鎮(zhèn)園路鋪裝設(shè)計(jì)
3.1磚鋪路面
目前，我國(guó)機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)磚的大小為240mm×115mmX53mm，有青磚和紅磚之分。園林鋪地多用青磚，風(fēng)格樸素淡雅，施工簡(jiǎn)便，可以拼湊成各種圖案，以席紋和同心圓弧放射式排列為多。磚鋪地常用于庭院和古建筑物附近。因其耐磨性差，容易吸水，適用于冰凍不嚴(yán)重和排水良好之處；坡度較大和陰濕地段因易生青苔行走不便故不宜采用。目前，已有采用彩色水泥仿磚鋪地，效果較好。日本、歐美等國(guó)尤喜用紅磚或仿缸磚鋪地，色彩明快艷麗。大青方磚規(guī)格為500mm×500mm×100mm，其平整、莊重、犬方，多用于古典庭園。
3.2冰紋路面
冰紋路面是用邊緣挺括的石板模仿冰裂紋樣鋪砌的地面，石板間接縫呈不規(guī)則折線，用水泥砂漿勾縫。接縫多為平縫和凹縫，以凹縫為佳。也可不勾縫，便于草皮長(zhǎng)出成冰裂紋嵌草路面。還可做成水泥仿冰紋路，即在現(xiàn)澆混凝土路面初凝時(shí)，模印冰裂紋圖案，表面拉毛，效果也較好。冰紋路適用于池畔、山谷、草地、林中的游步道。
3.3碎料路面
碎料路面是指用碎石、卵石、瓦片、碎瓷等碎料拼成的路面，這種路面圖案精美豐富，色彩素艷和諧，風(fēng)格或圓潤(rùn)細(xì)膩或樸素粗獷，做工精細(xì)，具有很好的裝飾作用和較高的觀賞性，有助于強(qiáng)化園林意境，具有濃厚的民族特色和情調(diào)，多見于古典園林中。
作者:劉春麗 單位:七臺(tái)河市園林管理局
摘要:
本文主要從彩色植物的概況分析角度出發(fā)，詳細(xì)闡述了彩色植物的分類，以及福建省園林景觀對(duì)彩色植物的應(yīng)用概況，論述了彩色植物在園林景觀中的應(yīng)用分析，分析了彩色植物在園林景觀中存在問題，最后闡述了彩色植物在園林景觀中問題的解決措施，從而為彩色植物在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究提供參考。
關(guān)鍵詞:
彩色植物;園林景觀;景觀設(shè)計(jì)
隨著人們對(duì)植物顏色種類要求的不斷提升，要不斷地開發(fā)新的園林景觀設(shè)計(jì)方式，積極合理科學(xué)地進(jìn)行彩色植物的應(yīng)用，從而符合園林景觀的色彩，增加園林景觀的觀賞度，為城市增添一份新的色彩。
1彩色植物的概況分析
1．1彩色植物的概況
在城市園林景觀的建設(shè)設(shè)計(jì)中，彩色植物是重要的組成部分之一，促使園林景觀能夠獲得更加豐富的元素，同時(shí)也能對(duì)建設(shè)生態(tài)園林提供更多的幫助。其含義可以從狹義和廣義兩種角度來分析，狹義的角度來說就是在春季和秋季的時(shí)候能夠生長(zhǎng)的彩色的植物，而廣義的角度來說就是在生長(zhǎng)的季節(jié)里，一直能夠以非綠色植物的形式穩(wěn)定展現(xiàn)的植物。植物在生長(zhǎng)過程中會(huì)因?yàn)榧竟?jié)、環(huán)境的變化影響發(fā)生變化，但是要保障某些元素的穩(wěn)定性，這樣可以稱之為彩色植物。
1．2彩色植物的分類
在對(duì)彩色植物進(jìn)行分類時(shí)，以兩種方式進(jìn)行分類，首先是要依照其色素的分布來實(shí)施，具體可以分為五種類型的:第一種是單色葉類彩色植物，主要是指植物的葉片呈現(xiàn)出一種顏色;第二種是雙色葉類植物，主要是指植物葉片的上下顏色不一樣;第三種是花葉類，主要是指植物葉片的顏色是彩色的，但是這種彩色是以條紋的形式呈現(xiàn)的;第四種是彩脈類，主要指在植物的葉脈上呈現(xiàn)彩色;第五種是鑲邊類，這種植物的葉片邊緣的顏色是彩色的。其次是依照葉片色素的種類來進(jìn)行分類，主要包括以下幾種:第一是橙色類彩色植物，其主要包含三種顏色的彩色植物，分別是橙色、橙黃色以及橙紅色;第二是金色類的彩色植物，主要包括三種，分別是棕色、黃色以及金色;第三是藍(lán)色類彩色植物，主要包括以下三種，分別是藍(lán)綠、藍(lán)灰以及藍(lán)白;第四是紫色類彩色植物，主要包括以下幾種，分別是棕紅、紅、紫以及紫紅色等;第五是多色類，只要是植物葉片的顏色超過兩種的都屬于多色類。
1．3福建省園林景觀對(duì)彩色植物的應(yīng)用分析
以福建省的一些城市為例，相關(guān)資料顯示，福建省的彩色植物約有29科共26種，其中種植較多的是蘇木科和薔薇科植物，多以紅色和黃色為主要色調(diào)，以自然方式來進(jìn)行植物的配置，從而表現(xiàn)出自然風(fēng)貌。
2彩色植物在園林景觀中的應(yīng)用分析
2．1種植方式的分析
首先是叢植，也是彩色植物的常用種植方式，利用一定的數(shù)量通過不同的分布方式來提升園林的動(dòng)態(tài)美，將常綠植物和彩葉植物進(jìn)行混合種植，將彩色植物作為整體景觀的分界線，或者利用彩色植物來構(gòu)建不同的圖案，用常綠植物來作為景觀的背景，利用彩色植物來進(jìn)行點(diǎn)綴，從而提升園林景觀的美。其次是孤植，彩色植物具有高度的觀賞性，容易吸引人們?nèi)ビ^賞，因此常常通過孤植的方式來種植彩色植物，在綠色植物中利用孤植的方式來種植彩色植物，將彩色植物放在園林的路邊或者草坪的中央，作為景觀中點(diǎn)的方式來豐富園林景觀，能夠起到點(diǎn)綴的作用，通過色彩與數(shù)量的差距，來體現(xiàn)視覺效果，從而展現(xiàn)出園林的個(gè)性美和整體性的美。
2．2彩色植物在園林景觀應(yīng)用中的問題
以福建為例:第一，在進(jìn)行彩色植物的種植時(shí)，種類的發(fā)展比較亂，均勻性較差，尤其是在喬木以及藤本的彩色植物上的占比比較少;在彩色植物種類上比較單一，斑葉類占比重較大，一些雙色類和單色類的彩色植物較少，造成園林景觀整體的植物種類比較單調(diào)。第二，在彩色植物的色彩上比較單調(diào)，一般都是以黃色類和紅色類為主，其他類的顏色使用的較少，第三，福建的氣候及土壤條件，彩色植物種類一般都能夠適應(yīng)，但是有的地區(qū)使用北方的植物則難以適應(yīng)長(zhǎng)勢(shì)較差。
3彩色植物在園林景觀中的問題及解決措施
具體有:第一，要有效地對(duì)資源進(jìn)行發(fā)掘，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際環(huán)境和土壤條件來進(jìn)行彩色植物的選種和培育，有效地進(jìn)行引種實(shí)驗(yàn)，測(cè)試植物的生長(zhǎng)能力和表現(xiàn)情況。第二，積極地引用外來的彩色植物，從而豐富當(dāng)?shù)氐闹参锓N類。根據(jù)有關(guān)資料顯示，福建省當(dāng)前引進(jìn)的彩色植物有很多，例如日本的紫藤、美國(guó)的紅楓以及北美的茶條槭等。第三，在設(shè)計(jì)上要有效地開發(fā)新的造景手段，以當(dāng)?shù)厝宋奶厣珵榛A(chǔ)，將彩色植物進(jìn)行有效的利用，開發(fā)不同的園林景觀造景方式。
4結(jié)束語
科學(xué)地進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)非常重要，要充分合理地應(yīng)用彩色植物，提升彩色植物的存活率，加強(qiáng)城市環(huán)境的美化。
作者:蔣雨芊 單位:福建農(nóng)林大學(xué)
摘要：
城市園林景觀需要緊密結(jié)合本地的規(guī)劃，綜合考慮，正確地處理好土地、環(huán)境的現(xiàn)狀與園林景觀建設(shè)的關(guān)系。把園林景觀廣泛地滲透在城市的規(guī)劃建設(shè)之中，發(fā)揮潛在力量。必須從整體出發(fā)，制定分期規(guī)劃目標(biāo)，分批分層次地設(shè)計(jì)完成。本文主要研究了城市園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)優(yōu)先原則、協(xié)調(diào)發(fā)展原則、均衡布局和城市園林景觀設(shè)計(jì)的園林景觀、街道與廣場(chǎng)景觀、水系景觀、居住區(qū)景觀等內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：
城市園林；景觀設(shè)計(jì)；原則；內(nèi)容
城市園林景觀需要緊密結(jié)合本地的規(guī)劃，綜合考慮，正確地處理好土地、環(huán)境的現(xiàn)狀與園林景觀建設(shè)的關(guān)系。把園林景觀廣泛地滲透在城市的規(guī)劃建設(shè)之中，發(fā)揮潛在力量。必須從整體出發(fā)，制定分期規(guī)劃目標(biāo)，分批分層次地設(shè)計(jì)完成。
1城市園林景觀設(shè)計(jì)的幾項(xiàng)原則
1.1生態(tài)優(yōu)先原則
在城市的園林景觀設(shè)計(jì)中必須按各地的現(xiàn)實(shí)條件、綠化基礎(chǔ)、地質(zhì)特點(diǎn)、規(guī)劃范圍等因素，選擇不同的綠地、布置方式、面積大小、定額指標(biāo)，從實(shí)際需要和規(guī)范出發(fā)，創(chuàng)造出適合城市自身的景觀，切忌生搬硬套，脫離實(shí)際地單純追求形式。
1.2協(xié)調(diào)發(fā)展原則
用地緊張是我國(guó)現(xiàn)有土地的情況，科學(xué)合理利用土地乃當(dāng)務(wù)之急。在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，首先要科學(xué)合理地選擇園林景觀用地，使得園林景觀有限的用地能更好地發(fā)揮改善和美化環(huán)境的功能與作用；其次在滿足植物生長(zhǎng)的條件下，利用不適宜建設(shè)和耕種的破碎地區(qū)，避免耕地被占用。園林景觀用地規(guī)劃是城市綜合規(guī)劃的重要組成部分，必須與城市的整體規(guī)劃相結(jié)合，切實(shí)把園林景觀分布到城市之中，融合在城市的景觀環(huán)境之間。
1.3均衡布局
隨著城市的發(fā)展，居民對(duì)周圍服務(wù)環(huán)境有了更高的要求。園林景觀均衡分布在城市之中，必須在充分利用空間的基礎(chǔ)上增加了新的功能。這種均衡的布局更方便公眾的使用與參與，比較適合城市的建設(shè)。在建筑密度較為低的區(qū)域可依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的要求增加數(shù)量較少的具有一定功能性質(zhì)的大面積城鎮(zhèn)綠地等，這將進(jìn)一步提升城市的生活品質(zhì)。城市園林景觀的分期建設(shè)是城市規(guī)劃的重要組成部分，通過規(guī)劃城市不同階段的園林景觀建設(shè)內(nèi)容，使城市的景觀能夠高效地完成，并保證景觀體系的完整性。
2城市園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容
關(guān)于城市園林景觀設(shè)計(jì)，首先主要從總體上研究園林景觀設(shè)計(jì)理論，著重針對(duì)城市園林景觀設(shè)計(jì)專題進(jìn)行詳細(xì)論證，從城市的街道和廣場(chǎng)、水系以及住區(qū)等幾個(gè)主要方面進(jìn)行分類研究，希望對(duì)城市園林景觀建設(shè)進(jìn)行更為廣泛和深入的探索。2.1園林景觀。世界園林一般分為東方和西方兩個(gè)大的體系。東方古典園林主要包括中國(guó)古典園林和日本古典園林；西方古典園林主要包括古希臘園林及古羅馬園林。東方園林以自然式為主，西方園林以規(guī)則式為主。2.2街道與廣場(chǎng)景觀。街道與廣場(chǎng)景觀主要分為傳統(tǒng)城鎮(zhèn)聚落的街道和廣場(chǎng)、歷史文化街區(qū)和節(jié)點(diǎn)的文化景觀保護(hù)以及當(dāng)代城市街道和廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)幾個(gè)部分。其中，傳統(tǒng)城鎮(zhèn)聚落的街道和廣場(chǎng)具有多義性的空間功能、尺度宜人的空間結(jié)構(gòu)、豐富多變的景觀序列、結(jié)合自然環(huán)境進(jìn)行空間變化等特點(diǎn)；歷史文化街區(qū)和節(jié)點(diǎn)的文化景觀保護(hù)。2.3水系景觀?？v覽中西古典園林，幾乎每種庭園都有水景的存在。盡管水景在大小、形式、風(fēng)格上有較大的差異，但人們對(duì)它們的喜愛卻是相同的。東、西方園林景觀中水體景觀設(shè)計(jì)往往成為景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)，但也為點(diǎn)睛之筆。水體形態(tài)多樣，或平淡或跌宕，或喧鬧或靜謐，按水體景觀的存在形式可將其分為靜態(tài)水景和動(dòng)態(tài)水景。靜態(tài)水景賦予環(huán)境嫻靜淡泊之美，動(dòng)態(tài)水景則賦予環(huán)境活潑靈動(dòng)之美。水生植物的養(yǎng)護(hù)管理，首先要采取適當(dāng)措施保持水體的清潔，尤其是一些觀賞性的水生花卉需要比較清澈的水資源才能健康生長(zhǎng)。對(duì)于一些具有水體凈化功能的水生植物可放寬管理，保持水生植物的自然性，例如，一些濕地景觀的自發(fā)生長(zhǎng)可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，自發(fā)選擇適宜環(huán)境生長(zhǎng)的植物品種，最終形成符合自然規(guī)律的植物群落。水生植物的冬季管理維護(hù)是至關(guān)重要的，水生植物對(duì)溫度的要求較高，冬季結(jié)冰后會(huì)產(chǎn)生植物的凍傷、凍害。因此，在冬季來臨時(shí)，要將一些放置在水中的植物缽移至室內(nèi)。2.4居住區(qū)景觀。城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)主要包括居住區(qū)道路的景觀設(shè)計(jì)、居住區(qū)公共綠地的景觀設(shè)計(jì)及居住區(qū)宅旁綠地的景觀設(shè)計(jì)。道路綠帶分為分車綠帶、行道樹綠帶和路側(cè)綠帶。主要以行車安全及美化環(huán)境，考慮道路環(huán)境對(duì)植物生長(zhǎng)的影響，在植物選擇上以抗逆性強(qiáng)的鄉(xiāng)土樹種為主。居住區(qū)公共綠地主要包括居住區(qū)級(jí)、組群級(jí)或院落綴公共綠地，布置形式有自然式、規(guī)則式及混合式。其主要功能是為人們提供一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的休息空間及活動(dòng)空間。宅旁綠地與居民日常生活起居息息相關(guān)。觀賞性、生態(tài)性的兼顧是宅旁綠地設(shè)計(jì)的原則。景觀建設(shè)是美化城鎮(zhèn)面貌、增加城鎮(zhèn)的建筑藝術(shù)效果、豐富城鎮(zhèn)景觀的有效措施，加強(qiáng)城鎮(zhèn)與大自然的聯(lián)系。更重要的是優(yōu)美的環(huán)境景觀在心理上和精神上有積極作用，可以消除在工作和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的緊張和疲乏，使體力、腦力得到恢復(fù)。城市園林景觀設(shè)計(jì)會(huì)使得城市的風(fēng)景更加優(yōu)美、更能吸引旅游者，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)又會(huì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)，優(yōu)美的環(huán)境還會(huì)吸引更多的企業(yè)來此發(fā)展，吸引更多人來此工作生活，促使城市整體經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。
作者:曹偉 單位:牡丹江市人民公園
摘要:
隨著城市化的發(fā)展，住宅小區(qū)中的園林景觀設(shè)計(jì)受到了廣泛關(guān)注。本文通過分析施工時(shí)住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題，探討設(shè)計(jì)階段的解決之道。
關(guān)鍵詞:
住宅小區(qū);園林景觀設(shè)計(jì)
住宅小區(qū)景觀是以創(chuàng)建宜人景觀為中心，在一定經(jīng)濟(jì)投入下實(shí)現(xiàn)的，是綜合了生態(tài)性、社會(huì)性、藝術(shù)性的一個(gè)整體，這三大屬性總體上應(yīng)達(dá)到相互平衡，即具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)。
1住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的原則
(1)生態(tài)原則。與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)。居住小區(qū)是人們聚居、生活的場(chǎng)所，其生態(tài)環(huán)境是城市生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，是一個(gè)以人工為主的復(fù)合系統(tǒng)。整個(gè)小區(qū)的生態(tài)環(huán)境并非自給自足的系統(tǒng)，作為開放系統(tǒng)的小區(qū)之所以能保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，是需要外來干預(yù)不斷投入、交換方能實(shí)現(xiàn)的。小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)生態(tài)原則就是探索人與自然的最優(yōu)關(guān)系，在保證小區(qū)生態(tài)穩(wěn)定前提下盡可能減少外來投入，利用自然系統(tǒng)的自我設(shè)計(jì)和更新能力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)化。綠化種植設(shè)計(jì)生態(tài)原則，應(yīng)注重適地適樹，以鄉(xiāng)土樹種為主，外來樹種使用需適當(dāng)、有節(jié)制，應(yīng)禁止盲目大跨度調(diào)苗。小區(qū)戶外不同空間和環(huán)境對(duì)植物配置方式需求不同，應(yīng)豐富配置手法才能滿足場(chǎng)地與人的需求，喬灌草組成的復(fù)合植物群落，景觀效果好、自身結(jié)構(gòu)最穩(wěn)定、生態(tài)效益最大，提倡廣泛應(yīng)用于小區(qū)園林景觀。園建、水電設(shè)計(jì)生態(tài)原則，應(yīng)注重節(jié)能節(jié)材，提倡樸實(shí)簡(jiǎn)約，反對(duì)浮華鋪張，盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，達(dá)到優(yōu)良的性價(jià)比，提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)應(yīng)用到環(huán)境景觀的塑造中去，利于人類的可持續(xù)發(fā)展。江頭某小區(qū)小區(qū)外圍沿街鋪地與市政人行道為花崗巖鋪地，近期廈門市政人行道海綿改造時(shí)，小區(qū)業(yè)委會(huì)向街道提出申請(qǐng)，將花崗巖鋪地更換為透水地坪。在雨水豐沛區(qū)域，使用滲透性鋪地，雨水下滲補(bǔ)充地下水，還能有效克服地面積水問題，便利行人。(2)社會(huì)性原則。以人為本，推行人性化設(shè)計(jì)，尊重人的自然需要和社會(huì)需要。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)不僅是給生活帶來便利，更重要的是讓使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽，應(yīng)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適而不是讓使用者去適應(yīng)它，同時(shí)應(yīng)充分考慮不同文化層次和不同年齡的人對(duì)園林景觀需求差異，豐富功能分區(qū)與空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。通過美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè)。同時(shí)住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)注意經(jīng)濟(jì)性，既要考慮一次性建設(shè)投入費(fèi)用，也要兼顧后續(xù)養(yǎng)護(hù)維保費(fèi)用。(3)藝術(shù)性原則。好的園林景觀設(shè)計(jì)必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，既要滿足人與自然在生態(tài)上的和諧統(tǒng)一，又要體現(xiàn)園林景觀的形式美及人們欣賞時(shí)所產(chǎn)生的意境美。人們由視覺觀察到得出景觀評(píng)價(jià)是一個(gè)心理感知過程，在園林景觀設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使情、景升格為意、境，達(dá)到感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方，尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，富含當(dāng)?shù)厝宋奶厣淖髌凡攀怯猩Φ摹?
2現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)存在問題分析
住宅小區(qū)園林景觀隨著房地產(chǎn)迅猛發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單綠化向生態(tài)園林發(fā)展的過程，在功能布置、景觀效果、設(shè)計(jì)手法諸方面均獲得長(zhǎng)足進(jìn)步，但也存在著綠化代生態(tài)、忽視自然追求人工、大樹移植破壞山林、過分追求檔次用材污染、水景應(yīng)用過于盲目等等問題。小區(qū)園林景觀存在的諸多問題，其核心還在于設(shè)計(jì)階段應(yīng)解決好營(yíng)銷、業(yè)主、物業(yè)三者的需求。營(yíng)銷:代表了開發(fā)商的利益訴求。開發(fā)商作為小區(qū)園林景觀建設(shè)方，其專業(yè)化程度對(duì)小區(qū)園林景觀起著決定性作用;營(yíng)銷部門從銷售推廣快速去化的角度，希望園林景觀能有力助攻，由于銷售階段往往實(shí)景尚未施工，只能憑方案、模型進(jìn)行推廣，所以富于表現(xiàn)力的硬景、水景、“大洋怪”常常大行其道。業(yè)主:由不同文化、年齡層次組成，個(gè)體需求存在差異，在園林景觀設(shè)計(jì)階段其述求無法表達(dá)給設(shè)計(jì)者，但作為小區(qū)園林景觀實(shí)際消費(fèi)者，是設(shè)計(jì)時(shí)最應(yīng)全方位考慮的“人”的因素。物業(yè):物業(yè)移交驗(yàn)收于項(xiàng)目完工后進(jìn)行，其基于后期物業(yè)運(yùn)營(yíng)提出的改進(jìn)意見，經(jīng)常因項(xiàng)目已完工，需在成品上調(diào)整，增加成本又影響效果。營(yíng)銷、物業(yè)、業(yè)主代表了小區(qū)園林景觀建設(shè)、管養(yǎng)、使用三個(gè)層面，其述求有一致也有沖突，如何協(xié)調(diào)好三者述求，是小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要工作。現(xiàn)階段小區(qū)規(guī)劃多由建筑設(shè)計(jì)單位完成，根據(jù)建筑布局會(huì)完成配套的消防通道設(shè)計(jì)，后期園林景觀設(shè)計(jì)開展時(shí)，由于方案的需要，道路系統(tǒng)常與消防通道設(shè)計(jì)產(chǎn)生沖突，消防登高面、施救面喬木栽植矛盾最為突出。綜合管網(wǎng)特別是燃?xì)夤芫€與喬木栽植的矛盾也是需要設(shè)計(jì)階段進(jìn)行充分考量的。有些地區(qū)要求小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)提前介入，將有效解決景觀方案與各類強(qiáng)規(guī)相沖突問題。
3現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)策略研究
隨著房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)了旅游地產(chǎn)、長(zhǎng)租公寓、養(yǎng)老地產(chǎn)、教育地產(chǎn)、體育地產(chǎn)等細(xì)分市場(chǎng)，針對(duì)此類特色地產(chǎn)應(yīng)開展相應(yīng)研究。例如旅游地產(chǎn)，早期功能相對(duì)來說比較單一，后來隨著人們收入水平的提高，旅游消費(fèi)的多元化需求不斷被激活，旅游地產(chǎn)開發(fā)也隨之從功能相對(duì)單一模式轉(zhuǎn)向復(fù)合化。旅游地產(chǎn)發(fā)展離不開兩個(gè)翅膀助力，一個(gè)是文化，一個(gè)是科技，文化解決的是旅游地產(chǎn)的內(nèi)容問題，科技解決的則是旅游地產(chǎn)的表現(xiàn)問題。旅游地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)需要依賴文化來支撐，需要借助文化來突出個(gè)性、特色以及提升內(nèi)涵與品味，和文化深度融合是旅游地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)的新方向;旅游地產(chǎn)成功的核心秘密在于抓人眼球、創(chuàng)造人氣，日新月異的高科技則為園林景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的表現(xiàn)手段。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的互動(dòng)性設(shè)計(jì)既是都市人的情感需要，也是實(shí)際生活便利的需要。小區(qū)園林景觀在滿足各類業(yè)主生活、休憩、鄰里交流等使用功能外，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)階段業(yè)主需求變化，豐富小區(qū)園林景觀功能，提高業(yè)主參與度。近年來部分小區(qū)對(duì)此進(jìn)行了一些有益的探索，如鼓勵(lì)業(yè)主對(duì)綠化苗木進(jìn)行認(rèn)養(yǎng);有條件小區(qū)擇地建設(shè)蔬果園;小區(qū)園路按跑步道進(jìn)行建設(shè)等均取得不錯(cuò)的效果。泉州東湖某小區(qū)在景觀中設(shè)計(jì)了“燒金爐”，滿足了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣要求，又解決了初一、十五樓道煙霧擾民的問題。園藝療法是借由實(shí)際接觸和運(yùn)用園藝材料，維護(hù)美化植物或盆栽和庭園，接觸自然環(huán)境而紓解壓力與復(fù)健心靈。人口老齡化、亞健康等成為越來越嚴(yán)重的社會(huì)問題，獲得身心的療愈已成為人們的一種渴望。在小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中鼓勵(lì)結(jié)合園藝療法進(jìn)行設(shè)計(jì)，園藝療法分為兩個(gè)部分，一部分是從感受出發(fā)，通過景觀設(shè)計(jì)激發(fā)使用者在觸覺、嗅覺、味覺、聽覺和視覺等感官方面的療效;另一部分則是通過課程設(shè)計(jì)讓使用者積極參與進(jìn)來，通過實(shí)踐操作獲得療效，在有條件的小區(qū)設(shè)置無障礙環(huán)境和易于使用的園藝操作設(shè)施，如無障礙通道、抬升的花床或容器、刺激感官的環(huán)境，選擇有芳香、質(zhì)感、色彩的植物等，方便使用者參與園藝活動(dòng)。我國(guó)園藝療法的發(fā)展起步較晚，還需要更多的人積極參與，以使更多的人獲得福祉。
4結(jié)語
現(xiàn)代住宅小區(qū)中園林景觀已經(jīng)屬于人居環(huán)境的重要組成部分，并一定程度上體現(xiàn)出小區(qū)居住環(huán)境的優(yōu)劣。因此，在小區(qū)的景觀園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)更好體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)原則，以人為本，注重科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合，營(yíng)造宜人的居住空間。
作者:黃廷華 單位:廈門宏旭達(dá)園林工程有限公司
摘要：
從當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)中存在的問題為出發(fā)點(diǎn)，分析了東西方文化差異對(duì)造園思想的影響，并通過實(shí)例指出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)營(yíng)造園林景觀設(shè)計(jì)的重要意義，包括儒家比德之說對(duì)園林植物的影響、道家上善若水對(duì)園林理水的影響、釋家禪風(fēng)濡染對(duì)園林意境的影響。最終希望當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)手法上應(yīng)當(dāng)回歸本土、結(jié)合自然，在設(shè)計(jì)理念及文化層次上能對(duì)中國(guó)古典園林思想繼承并深入拓展。
關(guān)鍵詞：
中國(guó)傳統(tǒng)文化；園林；景觀設(shè)計(jì)
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它豐富的文化底蘊(yùn)深刻地影響著園林景觀的設(shè)計(jì)思想。然而隨著科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步，社會(huì)文明日益發(fā)展，當(dāng)代園林景觀也被賦予了更為廣泛的涵義，不僅僅有流觴曲水、亭臺(tái)樓閣，還有音樂噴泉、歐式廣場(chǎng)、羅馬拱券等物象，這種景觀缺乏本土文化和傳統(tǒng)文化，成就了一種大雜燴文化和觀光文化。面對(duì)此困境，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)在引進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的同時(shí)積極繼承優(yōu)秀的民族文化。在景觀設(shè)計(jì)中充分利用中國(guó)古典園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓，從視覺上增強(qiáng)景觀的靈性和美感，從感官上拓展景觀的想象空間和審美意境。
1東西文化差異———天人合一與天人相分
東西方的傳統(tǒng)文化是著巨大的差異，在東方，中國(guó)傳統(tǒng)思想追求的是一種人與自然的融洽共存，并相信人和自然是有著密切的聯(lián)系的，生存與健康之道是大自然的恩賜，所以尊重自然與自然和諧相處的傳統(tǒng)觀念深入人心。而在西方展現(xiàn)的則是一個(gè)以人為中心的社會(huì)，認(rèn)為人具有天賜的統(tǒng)治一切的權(quán)利，他們不是去尋求同大自然的結(jié)合，而是想要去征服自然。他們相信人與人之間或人與上帝之間的對(duì)話，而大自然則是人類活動(dòng)的淡薄的背景。東西方的思想文化差異使得其造園思想有著天壤之別。從先秦時(shí)期開始，中國(guó)古典園林的造園手法便遵循老莊哲學(xué)思想，莊子言“人法地，地法天，天法自然”，即從闡述了天人合一的自然觀，其主張人類應(yīng)順應(yīng)大自然之倫理，吸收大自然之精華。老莊的哲學(xué)思想為中國(guó)園林設(shè)計(jì)奠定了理論基礎(chǔ)，是的古典園林的意境表達(dá)從“象天”到“法地”，從對(duì)自然顏色、自然形狀、自然元素的學(xué)習(xí)模仿進(jìn)而發(fā)展到“雖由人作，宛自天開”，這是“師法自然”之美妙，是源于自然卻高于自然的境界。而西方文化主張“天人相分”的自然觀，以人為主體，以自然為客體，站在統(tǒng)治世界征服自然的角度來強(qiáng)調(diào)人的絕對(duì)神圣。在西方，這種主客二分的自然觀，使其成為自然的主宰者，從意識(shí)形態(tài)上與自然疏遠(yuǎn)和對(duì)立。因此西方古典園林中的一切形態(tài)都有人工穿鑿的印記，植物配景經(jīng)由人工修建整齊劃一，廣場(chǎng)規(guī)劃呈中心對(duì)稱，高高在上。
2中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的文化淵源
中華五千年的文明使得中國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)，其中儒道釋是三大主流思想，即儒、道、禪，這三大思想對(duì)中國(guó)造園藝術(shù)有著非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。儒家思想在我國(guó)歷史上始終占據(jù)著很重要的位置，對(duì)于自然孔子曾經(jīng)說：“智者樂水，仁者樂山。”意思是有大智慧的人治世，猶如流水一樣無窮無盡，仁義博愛的人造福天下蒼生就像山一樣宏偉而容納萬物。所以自古以來，人們崇尚自然的山水，在追求自然美的同時(shí)，也體現(xiàn)了仁者和智者的治世之道。以儒家的比德思想融入古典園林景觀設(shè)計(jì)，使得園林景觀既寓情于景，又情景交融。道家思想通過一句“人法地，地法天，天法道，道法自然”便精簡(jiǎn)的闡明了天地人神的和諧。后漢仲長(zhǎng)在《樂志論》中講“使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環(huán)市，竹木周布，場(chǎng)圃筑前，果園樹后”描繪了閑適愜意的園宅，良田美景、溪水環(huán)流，既是漢代人所追求的詩意生活，同時(shí)也是現(xiàn)代人向往的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。禪宗的思想認(rèn)為，世間萬物皆是由本心或佛法幻化而生，認(rèn)為一切生命是靈魂不斷轉(zhuǎn)世的過程。人生在世，應(yīng)追求內(nèi)心最純潔的聲音：初心即是佛。因此對(duì)待園林的態(tài)度亦是注重真善美，真就是要遵從自然本身土生土長(zhǎng)的規(guī)律，既物鏡；善就是善待自然的一草一木，一花一色，既情鏡；美就是吸取自然之靈氣，引起觀賞者內(nèi)心情感的釋放或是對(duì)生命的感悟，既意境。
3中國(guó)傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
儒、道、禪這三大思想文化以其不同的思想特征影響著園林景觀，同時(shí)這三種文化又相互貫通融合，使得中國(guó)的園林景觀具有至高無上的境界。其在園林景觀中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下方面。
3．1對(duì)園林植物的影響———儒家“比德之說”
植物是造園不可缺少的要素。儒家文化中的比德思想將園林植物賦以深厚的象征內(nèi)涵，使得園林植物在怡景之際更怡情。所以中國(guó)園林的花草樹木不僅能對(duì)山石景觀起襯托作用，還能夠表達(dá)園主本身對(duì)品德美，精神美和人格美的追求。如梅花象征堅(jiān)貞不屈，蘭花象征幽靜典雅，竹子象征高風(fēng)亮節(jié)，蓮花象征潔凈無瑕，牡丹象征雍容華貴，石榴象征多子多孫等。受儒家比德思想的影響，中國(guó)傳統(tǒng)園林善于用植物的象征意義來表達(dá)造園者內(nèi)心深處的情感，給人留下無盡的遐想空間。自然中的植物映入眼簾成為人眼中美麗的風(fēng)景，傳統(tǒng)文化使得人們?cè)谠靾@觀景的同時(shí)也注重從自然景物的象征意義中實(shí)現(xiàn)人與物，人與自然的和諧統(tǒng)一。草木竹石、月樹風(fēng)花都可以用來婉轉(zhuǎn)的傳情達(dá)意，這與西方傳統(tǒng)園林直白的表達(dá)方式形成強(qiáng)烈對(duì)比。適度的隱喻，含蓄而不露骨；恰當(dāng)?shù)谋葦M，委婉而不張揚(yáng)，這種蘊(yùn)藏于內(nèi)而不顯與外的精神使得中國(guó)山水園林猶如一幅水墨畫一樣耐人尋味。
3．2對(duì)園林理水的影響———道家“上善若水”
理水是造園中的另一重要因素。水是生命的源泉，自然界中的動(dòng)植物無水不活。老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”。這里的水滋潤(rùn)世間萬物，包容一切卻不求回報(bào)，它“通達(dá)而廣濟(jì)天下”，滋養(yǎng)著一座座山川，哺育了一片片土地，卻從不挑剔，從不推辭。事實(shí)上，人類的善行如若能達(dá)到最高境界，那便如水的品性一樣，細(xì)水長(zhǎng)流而潤(rùn)物無聲，臨澤萬物而不爭(zhēng)奪名利。中國(guó)園林是最注重天人合一的，因此，中國(guó)園林中無論是哪一類型的園林，鑿池引水都是必不可少的。水景設(shè)計(jì)的“上善若水”，正是品德的反射與意境的結(jié)合。在中國(guó)古典園林景觀中對(duì)于理水又有“上善若水任方圓”之說，這里的“水”剛?cè)嵯酀?jì)、潤(rùn)澤萬物、可曲可直、可靜可動(dòng)，自由的流淌于天地之間。寧?kù)o的水如一面鏡子倒映著滿園春色，不僅有撲朔迷離之美，也給人營(yíng)造了一種靜謐、舒適的環(huán)境，使人的內(nèi)心得到安寧。流動(dòng)的水奔騰不息，讓園林更加優(yōu)美靈動(dòng)，給人帶來一種歡快，生機(jī)勃勃的感覺，同時(shí)也能使人感受到萬物的生生不息。然而無論是一池寧?kù)o清澈的碧波、一條緩緩流動(dòng)的溪流，還是蜿蜒曲折的跌水，動(dòng)靜結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)則更能為園林景觀生色增輝。
3．3對(duì)園林意境的影響———釋家“禪風(fēng)濡染”
“意境”的營(yíng)造是古典園林設(shè)計(jì)思想得以傳達(dá)的關(guān)鍵所在。所謂“意境”，“意”是寄情，“境”是借物，情景交融能給人帶來心靈上的觸動(dòng)，既產(chǎn)生意境。早在中唐時(shí)期，佛教文化的“禪風(fēng)濡染”就對(duì)中國(guó)造園的意境產(chǎn)生了非比尋常的影響。禪宗思想上講“返璞歸真，追尋本心”是說人與自然的關(guān)系應(yīng)該是兩者渾然融為一體的，通過沉思冥想的思維方式和個(gè)體的直覺體驗(yàn)，在物境的基礎(chǔ)上感知情景，最終上升到的意境的超脫與自由。古典園林也有“情景遇，則情愈深，景與情會(huì)，則景常新”之說，意境賦予景觀靈魂，化景物為情思，具有“飄然于物外之情，畫外之境”的特殊魅力。游者在游園賞景之際，能夠從園林景觀中引人入勝、心領(lǐng)神會(huì)，這是中國(guó)園林藝術(shù)文化中的審美要素，也是禪宗思想中建立在內(nèi)心境界上的“心物感應(yīng)”。
4結(jié)語
隨著社會(huì)文明的日益發(fā)展，公共性、開放性、人文性，已成為當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的基本特征。但隨著都市快節(jié)奏的生活，人們?cè)絹碓阶非髢?nèi)心的寧?kù)o安逸和精神世界的升華，也更加向往田園風(fēng)光。中國(guó)古典園林是一個(gè)時(shí)代的烙印和特征，已然成為一種不可再生的文化遺產(chǎn)。在營(yíng)造現(xiàn)代園林景觀時(shí)，融入中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素及造園思想，必將促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。一種偉大的文明要想不至于枯萎與消亡，就必須做到尊重傳統(tǒng)而不屈服于傳統(tǒng)，還要擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，推陳出新，在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上去挖掘、去創(chuàng)新，從而研究出新的文化價(jià)值形式。而中國(guó)園林這棵大樹，在傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)之下，將會(huì)更加枝繁葉茂。
作者:曹雪菲 李蘭馨 葉武軍 單位:武漢科技大學(xué)
摘要：
中華文明經(jīng)過漫漫五千年的歷史長(zhǎng)河，從孕育之初，到不斷積淀形成并傳承發(fā)揚(yáng)至今，已經(jīng)成為世界上一顆璀璨明珠。這顆明珠化作無數(shù)顆繁星散落在大江南北，古往今來都在園林景觀設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)。將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素以創(chuàng)新的方式運(yùn)用于現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)之中，既是對(duì)于中國(guó)博大精深傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)，也能使現(xiàn)代園林景觀呈現(xiàn)出中華文化獨(dú)有的魅力。本文將闡述現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要意義，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)者提供一個(gè)新的思路和方向。
關(guān)鍵詞：
傳統(tǒng)；現(xiàn)代；文化元素；園林景觀；創(chuàng)新應(yīng)用
景觀設(shè)計(jì)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，從環(huán)境、生態(tài)、美學(xué)到科學(xué)涉及面相當(dāng)之廣。進(jìn)入21世紀(jì)以來，科技經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)達(dá)，全球化越來越深入，西方文明入侵加上許多設(shè)計(jì)師對(duì)于西方文化和當(dāng)前流行元素的盲目追捧，我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)思想受到了束縛，放棄利用地域優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出自身的色彩和特點(diǎn)，各地的工業(yè)化氣息和同質(zhì)化十分嚴(yán)重。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年的智慧結(jié)晶，包含著中國(guó)廣大人民的智慧，博大精深、包羅萬象，體現(xiàn)著中華民族對(duì)于人類及自然認(rèn)識(shí)和思考，它所包含的傳統(tǒng)文化元素可謂是設(shè)計(jì)創(chuàng)新取之不盡用之不竭的資源。在目前中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)思路較為單一追求潮流的現(xiàn)狀之下，從世界范圍內(nèi)任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都無法比擬的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，去思考、審視傳統(tǒng)文化所包含的精髓和內(nèi)涵，從中凝練出新思路，以現(xiàn)代人的新觀念，利用當(dāng)代社會(huì)的新技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)之中，在表達(dá)出設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的理念同時(shí)，呈現(xiàn)出富有自身特色、感染力和生命力，充滿文化內(nèi)涵的中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作品，讓我國(guó)現(xiàn)代園林景觀。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素及現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)概況
1.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素
中華文明是是世界四大古文明中唯一未被中斷的文明。沿襲至今的中華傳統(tǒng)文化是并不是一個(gè)抽象的概念，它是由人類所創(chuàng)造的被我國(guó)人民所認(rèn)可的包含有人類思想、文化符號(hào)、形象、風(fēng)俗藝術(shù)多種事物等多種傳統(tǒng)文化元素組成的，是現(xiàn)今中國(guó)元素的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過實(shí)踐而形成的，在人類的衣食住行中都有鮮明的體現(xiàn)，通過人類的世代相傳沿襲至今?？梢哉f傳統(tǒng)文化元素凝聚著中華民族的民族精神，題材廣泛，在形式上表現(xiàn)形式極其豐富多樣，比如中國(guó)書法、武術(shù)、中國(guó)四大發(fā)明、甲骨文等。而現(xiàn)代社會(huì)逐步出現(xiàn)的新的文化元素如功夫熊貓、中國(guó)印、嫦娥一號(hào)等也將在未來成為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要部分。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)含著我國(guó)獨(dú)樹一幟的文化，見證了我國(guó)的發(fā)展歷史，象征中華民族的品格與精神。
2.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)
新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展，城市化成為一個(gè)不可避免的趨勢(shì)，旅游也是人們物質(zhì)生活逐步提高后一種追求。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)這二者的發(fā)展中有著舉足輕重的地位，它是人類利用現(xiàn)有資源和技術(shù)對(duì)某個(gè)區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)并打造出一個(gè)由自然景觀和人造景觀結(jié)合的空間，為人熟知的就是住宅小區(qū)、廣場(chǎng)、景區(qū)等。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合文化、美學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)等諸多因素在現(xiàn)有景觀的基礎(chǔ)上有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行改造布局或者重建等一系列措施，最后展現(xiàn)出與自然和諧的現(xiàn)代園林景觀既要方便人類生活，又要為現(xiàn)代城市發(fā)展起到一定的助推作用。
二、傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在的聯(lián)系
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作為一門藝術(shù)性學(xué)科，不可能憑空捏造，必須建立一定的文化基礎(chǔ)之上，當(dāng)代人不應(yīng)單純舍近求遠(yuǎn)去模仿西方的流行元素，應(yīng)當(dāng)立足我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，利于傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代文明的碰撞創(chuàng)造出新的思想火花?，F(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中如何融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素實(shí)則一直是園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)注的焦點(diǎn)，如何將二者完美結(jié)合，并設(shè)計(jì)出引領(lǐng)時(shí)代潮流、符合時(shí)代背景、為廣大人民群眾所喜聞樂見又能更好的服務(wù)于人們與社會(huì)的作品是設(shè)計(jì)師和規(guī)劃師不斷探討的問題。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素成百上千，繁雜無比，可以單純的從多樣的傳統(tǒng)文化元素上進(jìn)行創(chuàng)新借鑒；而另一方面不計(jì)其數(shù)的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的共同特點(diǎn)是其中蘊(yùn)含的思想是以儒釋道三家思想為主線，融入“天人合一”“道法自然”“意境”的理念，倡導(dǎo)人與自然和諧的思想是現(xiàn)代園林景觀可以無限制加以利用的創(chuàng)作源泉。所以說現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)可以從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的形式和文化內(nèi)涵等多方面汲取創(chuàng)作靈感，展現(xiàn)出現(xiàn)代城市獨(dú)特的魅力。因此，二者之間存在著密不可分的聯(lián)系，園林景觀設(shè)計(jì)需要中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的融入，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素也能在不斷地應(yīng)用中被傳承發(fā)揚(yáng)。
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
中國(guó)擁有博大精深的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著無數(shù)的傳統(tǒng)文化元素，現(xiàn)代社會(huì)生活的方方面面都能對(duì)其加以利用并創(chuàng)造出新的產(chǎn)物。當(dāng)代是一個(gè)科技發(fā)達(dá)，信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，在全球化的過程中不斷迸發(fā)的新的思想觀念，在社會(huì)的進(jìn)步中不斷產(chǎn)生的新的科技和園林景觀設(shè)計(jì)所需材料，是將傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新應(yīng)用在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)之中必不可少的因素。首先是要充分理解傳統(tǒng)文化元素中天人合一、人與自然和諧的主要思想，在立足傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?，?chuàng)新融入先進(jìn)思想觀念以及西方文化元素，將文化意義抽象化應(yīng)用在現(xiàn)代園林景觀之中。其次現(xiàn)代科技的發(fā)展和工業(yè)文明產(chǎn)出的新材料本質(zhì)上是為了方便人們的生活，在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代新興科技和新型材料結(jié)合并應(yīng)用。再次在現(xiàn)代園林之中也可以將古代建筑現(xiàn)代化或者將現(xiàn)代建筑之中融入傳統(tǒng)元素以謀求創(chuàng)新。
結(jié)語
傳統(tǒng)文化元素作為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)所需的一個(gè)重要部分，在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，探索傳統(tǒng)文化元素的精神內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)代文化和現(xiàn)代科技，以創(chuàng)新手段創(chuàng)造具有中國(guó)特色的現(xiàn)代園林景觀。
作者：黃學(xué)軍 單位：湖北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系
隨著現(xiàn)今我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，城市化的進(jìn)程也逐漸推進(jìn)。為了給予人們更好的生活享受，城市綠化工作得到了廣泛重視，園林景觀設(shè)計(jì)工程也頻繁出現(xiàn)。在園林景觀設(shè)計(jì)中，地域文化是其中的一大重要元素，且會(huì)對(duì)最終的設(shè)計(jì)效果造成直接性的影響。文章主要是對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中，地域文化的作用及科學(xué)的應(yīng)用策略進(jìn)行了分析研究，以此指導(dǎo)人們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中充分重視地域文化，將其完美融入于其中，為園林景觀設(shè)計(jì)的美觀性及實(shí)用性兼顧提供助力。
一、前言
由于地理位置及歷史狀況存在差異，各城市均具有極為獨(dú)特化的地域文化。在當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)工作中，科學(xué)融入地域文化，可幫助在增強(qiáng)園林景觀美觀性的同時(shí)，增強(qiáng)其人文藝術(shù)性。對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中，地域文化的重要性予以分析研究，其意義極為重大。
二、地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的作用
1.是園林景觀設(shè)計(jì)的源泉
在園林景觀設(shè)計(jì)中，其應(yīng)用方式及對(duì)象均會(huì)因地域的不同而發(fā)生變化，在設(shè)計(jì)中，地域文化的融入可幫助提供豐富素材，以此幫助增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)中的地域特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情等。對(duì)地域文化予以充分探究，在其基礎(chǔ)之上，充分挖掘、吸收潛在的地域文化，才可幫助充分表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。在園林景觀設(shè)計(jì)中，充分了解到當(dāng)?shù)氐赜蛭幕l(fā)展及產(chǎn)生的全程，科學(xué)探究自然與人類之間的互動(dòng)關(guān)系，有機(jī)結(jié)合實(shí)際狀況進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)工作，才可幫助在設(shè)計(jì)中充分展現(xiàn)出設(shè)計(jì)理念。在景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員只有借助了地域文化的幫助，才可為獨(dú)特化園林景觀的設(shè)計(jì)提供豐富素材及靈感。
2.引發(fā)共鳴，注入景觀設(shè)計(jì)生命力
現(xiàn)今城市化的發(fā)展進(jìn)程逐漸推進(jìn)化，相關(guān)的城市規(guī)劃工作也處于平穩(wěn)發(fā)展?fàn)顟B(tài)中，但是真正可充分體現(xiàn)出地域特點(diǎn)的城市越發(fā)減少。大部分的設(shè)計(jì)人員在對(duì)城市形象進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，其理念趨于一致化，致使園林景觀失去了獨(dú)特的地域色彩。而在景觀設(shè)計(jì)中，科學(xué)融入地域文化，可為城市地域特色建筑工作的良好開展提供助力。另外，在園林景觀設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)地域文化的融入可幫助充分展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕杼攸c(diǎn)，促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑、歷史與現(xiàn)代文化融于一體，最終使得傳統(tǒng)的歷史文化可在融合活動(dòng)中得到良好的繼承及發(fā)展，增強(qiáng)且其生命活力。如此一來，極具豐富內(nèi)容及歷史文化情感的園林景觀設(shè)計(jì)出來后才可幫助引發(fā)人們共鳴。
三、地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的科學(xué)應(yīng)用
1.適當(dāng)保留地域傳統(tǒng)
在園林景觀設(shè)計(jì)中，需注意適當(dāng)留存地域傳統(tǒng)文化，遵循取其精華、棄其糟粕的原則展現(xiàn)出設(shè)中的地域文化特點(diǎn)。地域文化保留設(shè)計(jì)方式較為簡(jiǎn)捷化，其協(xié)調(diào)和諧性較強(qiáng)，而且對(duì)于景觀環(huán)境所造成的損壞較小，可在歷史文化價(jià)值極高且保留完整化的傳統(tǒng)園林景觀中體現(xiàn)出極高的利用價(jià)值，進(jìn)而幫助減少景觀設(shè)計(jì)對(duì)于具有豐富歷史沉淀建筑的損壞，科學(xué)保留景觀中的地域文化元素。
2.充分考量到地域季節(jié)性因素
不同的地域其不同的季節(jié)溫度間存在顯著差異，同時(shí)處于不同季節(jié)時(shí)期，不同的植物顏色也會(huì)發(fā)生變化。所以，在園林景觀設(shè)計(jì)中，需注意充分考量到在不同地域，其季節(jié)的變化性及時(shí)間長(zhǎng)短，把握住植物選取的重點(diǎn)。如在春季及夏季的景觀設(shè)計(jì)中，需分別將暖色系及綠色作為重點(diǎn)；而在秋冬兩季時(shí)，則需將觀賞性景觀及冷色性植物作為設(shè)計(jì)重點(diǎn)。如此一來，才可幫助充分展現(xiàn)出在不同季節(jié)時(shí)，不同地域園林景觀的特點(diǎn)及藝術(shù)性。
3.重視對(duì)于地域文化符號(hào)的科學(xué)運(yùn)用
在園林景觀設(shè)計(jì)中，地域文化符號(hào)的展現(xiàn)可借助小品、雕塑等多種形式。如在都江堰的水文化廣場(chǎng)漩渦設(shè)計(jì)中，以“天府之源”作為重點(diǎn)，就是充分體現(xiàn)出了天府之國(guó)的地域文化內(nèi)涵。另外，在一些走出許多古代名人的地方，在其園林雕塑設(shè)計(jì)中也多選用了名人形象，進(jìn)而幫助增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于地域文化的認(rèn)同度，也可為向外宣傳當(dāng)?shù)貧v史文化提供助力，充分展現(xiàn)出園林設(shè)計(jì)的主旋律，力求獲取最佳的視覺美觀效果，吸引人們的注意力。
4.充分融合地域特點(diǎn)及現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法
在園林景觀設(shè)計(jì)中，有機(jī)融合地域文化中的傳統(tǒng)建筑形態(tài)、布局等特點(diǎn)及現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而幫助實(shí)現(xiàn)景觀傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代元素的結(jié)合。如在庫(kù)爾華坎歷史公園設(shè)計(jì)中，便對(duì)殖民期所留下的石頭水渠進(jìn)行了改造處理，重建了一個(gè)全新的水池注水水口。在此景觀中，將墨西哥舊日城市的拆遷所留下的石頭予以了充分應(yīng)用，其無論是色彩還是材料均與古典化建筑完全協(xié)調(diào)，從而使得公園景觀的簡(jiǎn)潔古樸風(fēng)格與豐富的民族底蘊(yùn)完美融合，合二為一。
5.遵循可持續(xù)發(fā)展原則
在園林景觀設(shè)計(jì)中，需注意充分加強(qiáng)對(duì)于生態(tài)自然資源、人文及自然景觀的保護(hù)及科學(xué)利用。始終保持一個(gè)全局化的態(tài)度，對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域資源予以整體全面化探究，確保園林景觀設(shè)計(jì)可幫助促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面，在園林設(shè)計(jì)中，需注意科學(xué)利用改造歷史遺跡，確保歷史文化可得到可持續(xù)發(fā)展。而在另一方面，在園林設(shè)計(jì)中，需注意對(duì)生態(tài)能源及物質(zhì)予以科學(xué)規(guī)劃，確保所具備的生態(tài)資源可得到持續(xù)化的科學(xué)利用。
結(jié)語
地域文化產(chǎn)生的主要原因?yàn)槠渌幍乩砦恢玫奶厥庑裕赜蛭恢玫牟町愔苯記Q定了地域文化發(fā)展具有多樣性。無論社會(huì)如何迅速發(fā)展，只有地域之間差異存在，相關(guān)文化也就無法完全消除。而在園林景觀設(shè)計(jì)中，充分考量到本土文化元素，將豐富的地域文化元素融入其中，才可幫助增強(qiáng)其豐富內(nèi)涵及生活活力，全面增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)的美觀性及實(shí)用性。
作者：李卓 單位：哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
摘要：
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)愈加完善，而園林景觀是城市規(guī)劃中重要的組成部分?，F(xiàn)代的林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)更加趨向于人與自然的和諧性，注重生態(tài)化?，F(xiàn)今的林場(chǎng)園林所呈現(xiàn)的不僅是景物的搭配，更加呈現(xiàn)出的是其深厚的文化底蘊(yùn)以及精神內(nèi)涵，為了體現(xiàn)出園林本身的意義，首先需要明確現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：
現(xiàn)代林場(chǎng)園林；設(shè)計(jì)要點(diǎn)；分析
在我國(guó)城市化進(jìn)程迅速發(fā)展的大背景下，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)在不斷地探索實(shí)踐中也愈加成熟。設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)膱@林景觀不僅為城市增添了一抹亮麗風(fēng)景，而且可以彰顯出城市的人文環(huán)境以及文化底蘊(yùn)。林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)在不斷完善中，更加注重使用現(xiàn)代化元素，而將美學(xué)元素的運(yùn)用亦愈加熟練，更加符合當(dāng)代人的審美需求。
1林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)概述
在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們不僅注重物質(zhì)的享受，也更加注重精神的享受，而園林景觀也從以前作為游樂、休憩的場(chǎng)所轉(zhuǎn)變成放松心靈的場(chǎng)所。隨著人們對(duì)園林認(rèn)知的加深，園林自身的設(shè)計(jì)承載著諸多作用。比如，設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)牧謭?chǎng)園林不僅可以起到凈化空氣、控制調(diào)節(jié)小氣候的作用，而且可以有效減少城市噪音、創(chuàng)建良好的放松環(huán)境。在生活的沉重壓力下，林場(chǎng)園林可以讓人們有更加放松的環(huán)境調(diào)節(jié)心情，并且園林的設(shè)計(jì)可以讓人們感知精神文化、陶冶情操，提升人們的生活品質(zhì)。在我國(guó)園林設(shè)計(jì)中，其核心的設(shè)計(jì)理念是要注重我國(guó)文化資源的傳承與發(fā)揚(yáng)，將自然融入人的生活，促進(jìn)人與自然和諧相處進(jìn)而達(dá)到“天人合一”的境界。人與自然是相互依存的，而在日漸發(fā)展的城市進(jìn)程中，園林是讓人與自然平衡的關(guān)鍵因素，所以，園林的設(shè)計(jì)要以此為主要脈絡(luò)[1]。
2現(xiàn)代林場(chǎng)園林景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)
設(shè)計(jì)現(xiàn)代林場(chǎng)園林景觀時(shí)，首先要注重設(shè)計(jì)環(huán)境周圍對(duì)設(shè)計(jì)空間的有效塑造。林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)往往是固定的空間，而對(duì)空間進(jìn)行塑造是彰顯總體設(shè)計(jì)理念的有效載體。在設(shè)計(jì)林場(chǎng)園林時(shí)要首先了解其設(shè)計(jì)的基本原則，即考慮項(xiàng)目整體所在的自然環(huán)境，了解當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣染C合因素進(jìn)而進(jìn)行整體的園林景觀設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者在塑造空間之前就要明確了解所處的環(huán)境，在原本的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的美學(xué)特性，將自然景物順其自然地融入園林設(shè)計(jì)中，正如“最好的設(shè)計(jì)就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣”。園林景觀的建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分，而往往在設(shè)計(jì)中會(huì)受多方面影響，最后呈現(xiàn)的效果往往有所不足，所以，在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重項(xiàng)目的策劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施整體性的參與。園林建設(shè)包括的學(xué)科知識(shí)眾多，而往往一個(gè)學(xué)科對(duì)同一事物的看法角度有所不同，正如在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，具有建筑專業(yè)的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)更加注重建筑的整體設(shè)計(jì)，而園林設(shè)計(jì)師更為注重的是將建筑融入自然環(huán)境中。所以，設(shè)計(jì)林場(chǎng)園林景觀時(shí)，各個(gè)學(xué)科要有相互的專業(yè)滲透，并且園林設(shè)計(jì)師要貫徹參與園林制作的整體工程，將園林的設(shè)計(jì)發(fā)揮到最完美[2]。在設(shè)計(jì)林場(chǎng)園林景觀中要貫徹生態(tài)景觀的理念，林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是對(duì)有限的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，可見，設(shè)計(jì)的前提就是要尊重所涉及的生態(tài)系統(tǒng)。設(shè)計(jì)林場(chǎng)的生態(tài)環(huán)境需要遵循以下幾個(gè)規(guī)則：（1）針對(duì)林場(chǎng)園林的特殊性，應(yīng)盡量避免資源的浪費(fèi)，調(diào)和生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生物物種的多樣性。（2）遵循林場(chǎng)園林的生態(tài)生存特點(diǎn)，避免過于破壞原有的生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)禁盲目對(duì)林場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行深層次的改造。（3）林場(chǎng)園林是生物的重要棲息地之一，設(shè)計(jì)時(shí)要注重保護(hù)林場(chǎng)園林中生物的棲息地，注重保護(hù)生物的生存環(huán)境。（4）園林設(shè)計(jì)都要努力創(chuàng)造新技術(shù)、新材料，充分利用廢物循環(huán)再造技術(shù)，盡量降低能源損耗，秉持可再生發(fā)展的理念。林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)要注重地域性以及民族文化的特點(diǎn)，園林的設(shè)計(jì)既可以為人們提供娛樂性、觀賞性的場(chǎng)所，又能展現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情、文化內(nèi)涵，所以，園林設(shè)計(jì)要注重其自身的地域性以及民族性。而將地域性以及民族性融入林場(chǎng)園林景觀，主要是在設(shè)計(jì)中融入該地區(qū)的動(dòng)植物資源、文化傳承脈絡(luò)、人為活動(dòng)方式等，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣甚至是地形地貌都是主要的設(shè)計(jì)點(diǎn)。林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)中采用何種設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)取決于當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝佬枨螅M量設(shè)計(jì)出既可以體現(xiàn)自然景觀，又可以彰顯其地域民族特點(diǎn)的園林。
3林場(chǎng)園林景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)要點(diǎn)
3.1平面景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)
在現(xiàn)代林場(chǎng)園林景觀平面設(shè)計(jì)中，要遵循一定的秩序法則。目前，在我國(guó)大多數(shù)園林平面設(shè)計(jì)中。采用的是抽象畫處理的方式，其核心是將簡(jiǎn)單、明了的圖形，構(gòu)建成單一的線性組合，并在固定的秩序內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作與構(gòu)思。傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)過于注重單純地圍合墻體，無明顯的畫面感，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)采用抽象畫的形式進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，更多的是根據(jù)幾何風(fēng)格自由進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格促使園林設(shè)計(jì)更加飽滿，更具層次感，更加符合現(xiàn)代人的審美需求。其次，在園林平面設(shè)計(jì)中形成動(dòng)態(tài)的構(gòu)成。傳統(tǒng)的園林平面設(shè)計(jì)更注重展現(xiàn)靜態(tài)的景觀，這樣的園林難免有些呆板，現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)，其形成動(dòng)態(tài)的構(gòu)成是讓園林景觀別具一格的有效方式。動(dòng)態(tài)的園林設(shè)計(jì)不僅使園林景觀更為生動(dòng)活潑，促進(jìn)人與自然景觀的融合，而且園林設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)有了更多的方位設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)更加自由。不僅是動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的形成，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中采用更具動(dòng)感的線條，使景觀設(shè)計(jì)更加空明、跳脫，這些都是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的進(jìn)步。
3.2立體景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)
林場(chǎng)園林景觀的立體設(shè)計(jì)，首先要把握設(shè)計(jì)總體的節(jié)奏與韻律。人們往往對(duì)視覺的沖擊具有深刻的印象，而將視覺藝術(shù)運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，會(huì)使園林景觀整體別具一格，具有獨(dú)特的韻味。園林景觀的空間有限，在有限的空間進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，需要合理運(yùn)用空間對(duì)比以及各個(gè)景點(diǎn)的組合、排序等，進(jìn)而體現(xiàn)出林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)的節(jié)奏與韻律。如果園林在整體的空間上，具有多重而且不繁雜的變化效果，就需要有效調(diào)整園林空間的對(duì)比和組合?？茖W(xué)排布、組合不同的空間景觀，可以在整體的園林景觀中呈現(xiàn)出相互映襯、相互配合的和諧狀態(tài)，其總體發(fā)揮出的節(jié)奏以及韻律，極具畫龍點(diǎn)睛的效果[3]。林場(chǎng)園林景觀的立體設(shè)計(jì)，尤其要注意其層次以及虛實(shí)的設(shè)計(jì)。林場(chǎng)園林的層次結(jié)構(gòu)主要分為3個(gè)部分，即遠(yuǎn)景、中景、近景，中景是園林的主要層次，大多承載的是園林的主要景觀，而近景和遠(yuǎn)景這2個(gè)部分主要是為了陪襯主景，烘托園林景觀的總體氛圍，使整個(gè)園林景觀更為和諧。將園林按照層次進(jìn)行劃分，不僅使園林景觀更加秩序化，而且豐富了園林景觀的內(nèi)容，最為主要的是，實(shí)現(xiàn)了園林景觀在空間上延伸的效果，更加貼合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念。其次，園林景觀立體設(shè)計(jì)中采用虛實(shí)的設(shè)計(jì)方式，在一定程度上讓園林景觀融入虛實(shí)結(jié)合的狀態(tài)中，把虛景加以處理讓其變得模糊，襯托出實(shí)景更加明亮、生動(dòng)。虛實(shí)結(jié)合的園林設(shè)計(jì)方式，不僅使園林的設(shè)計(jì)更加貼合現(xiàn)代人的審美需求，而且避免了園林景觀的單調(diào)無味。
4結(jié)語
隨著城市發(fā)展進(jìn)程的加快，現(xiàn)代人美的審美需求隨之發(fā)生變化，現(xiàn)代化的林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)不僅要貼合現(xiàn)代審美要求，而且更要保留其本質(zhì)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)者在不斷的探索實(shí)踐中，逐漸完善現(xiàn)代林場(chǎng)園林設(shè)計(jì)。
作者：梁濤 單位：西安市長(zhǎng)安區(qū)南五臺(tái)風(fēng)景林場(chǎng)
一、傳統(tǒng)景觀空間的應(yīng)用
古典園林設(shè)計(jì)常用障景與分景、仿景與縮景、框景與漏景等造景手法來營(yíng)造園林景觀空間，如今，設(shè)計(jì)師們將這些傳統(tǒng)景觀空間的營(yíng)造手法應(yīng)用在現(xiàn)代園林景觀空間的設(shè)計(jì)中，加入了現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)思路，古為今用，達(dá)到了一種“小景大空間”的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，將現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)成了景觀層次分明的傳統(tǒng)文化特色景觀③。以深圳萬科第五園為例，此園融合了徽派和晉派的傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化在此得到了升華。它的設(shè)計(jì)中，沒有照搬傳統(tǒng)文化元素，而是結(jié)合了現(xiàn)代手法，設(shè)計(jì)出的景觀環(huán)境符合現(xiàn)代中國(guó)人的居住理念④。同時(shí)，該園的設(shè)計(jì)中內(nèi)向型的風(fēng)格、曲徑通幽的走向，正是傳統(tǒng)文化中借景與收景的設(shè)計(jì)手法：高墻、冷巷、庭院……無處不彌漫著中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。月下的小徑花影叢叢，夕陽下的湖面微風(fēng)輕拂，非常雅致和精妙，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想中的“天人合一”，又是人與自然和諧發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
二、傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)色彩的熟練運(yùn)用，既是人們?nèi)粘Ｉ钋槿さ捏w現(xiàn)，也是人們對(duì)未來生活的美好向往。如中國(guó)紅、黃、青花等，這些色彩在不同的場(chǎng)合體現(xiàn)著中國(guó)人喜慶、典雅、內(nèi)斂的情緒氛圍⑤。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)色彩的和諧運(yùn)用，反映了該園林景觀的精神面貌和地域文化，給人們帶來了心理上的美感。如景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師常常對(duì)景觀建筑中的亭、樓、殿、閣采用中國(guó)紅和黃色，用以體現(xiàn)景觀建筑的高貴、祥和；在地面鋪裝、墻面裝潢上，設(shè)計(jì)師多采用石材灰和玉脂白，使環(huán)境變得沉穩(wěn)和雅致。
三、傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，不同的符號(hào)有著不同的寓意：青龍、白虎、朱雀、玄武、貔貅、仙鶴等是中國(guó)人心中的靈獸，代表著吉祥如意；金、木、水、火、土是周易五行理論的代表；祥云、中國(guó)結(jié)等代表了民族特色；傳統(tǒng)的梅、蘭、竹、菊則是人們對(duì)君子的代稱。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，人們將這些傳統(tǒng)的文化符號(hào)簡(jiǎn)化或抽象表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展⑥。
四、傳統(tǒng)文化寓意的植物配置
在園林景觀設(shè)計(jì)中，植物的配置起到至關(guān)重要的作用，與其他“死”的景觀元素不同，植物的生長(zhǎng)為園林景觀帶來了生機(jī)，是園林中不斷成長(zhǎng)的“活”景觀。喬木、灌木、花卉、竹類等是園林中最為常見的植物種類，人們可根據(jù)植物本身的生長(zhǎng)特性，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男藜艏庸?，使其呈現(xiàn)出不同的色彩，形成獨(dú)特的美景⑦?，F(xiàn)代園林植物景觀的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和傳統(tǒng)植物造景形式，為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)注入了清新雅致的傳統(tǒng)古典韻味，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相融合，建造出既富含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又符合現(xiàn)代人審美的景觀⑧。具體來說，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中采用的帶有傳統(tǒng)文化寓意的植物配置手法，主要是通過植物選擇、植物組合和植物造型來實(shí)現(xiàn)的。（1）植物選擇。在植物的選擇上，一般選用具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的植物作為景觀進(jìn)行栽培。而在不同的地域文化中，可以選擇不同的植物作為典型。（2）植物組合。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，多數(shù)設(shè)計(jì)者采用自然植被與盆景相結(jié)合的手法，營(yíng)造出中國(guó)風(fēng)、傳統(tǒng)韻味的景觀。（3）植物造型。在中國(guó)古典園林景觀中，除使用盆栽植物外，多采用整形植被，以欣賞自然為主。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中則是采用整形植被與自然植被相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，對(duì)樹木、植被等進(jìn)行藝術(shù)性的修剪，使其具有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化寓意，最終獲得植被的造型美感。
五、傳統(tǒng)景觀建筑的應(yīng)用
首先，亭是古典園林的重要標(biāo)志性建筑，風(fēng)格多樣。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，我們可采用現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的辦法，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)亭進(jìn)行設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)化亭的造型，在不影響其使用功能和尺度比例的前提下，設(shè)計(jì)出更加小巧、精制的亭，甚至可以大膽突破常規(guī)亭子的形狀等，來表達(dá)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。這不僅不會(huì)使景觀顯得緊湊、突兀，反而能營(yíng)造出更好的空間感受，也能體現(xiàn)中國(guó)的歷史文化內(nèi)涵。如南京仁恒翠竹園項(xiàng)目中設(shè)計(jì)了一個(gè)橢圓形的亭，該亭的頂部鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)成冰裂紋圖案，覆上玻璃頂層，內(nèi)部鋪設(shè)木格柵，這種以現(xiàn)代主義建筑形式突破常規(guī)亭子設(shè)計(jì)出的新穎景觀亭，既蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)元素，又極具現(xiàn)代感。其次，廊是古典園林景觀中采用率很高的建筑形式，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，有些項(xiàng)目為了體現(xiàn)其地域性的歷史文化，適當(dāng)修建了傳統(tǒng)樣式的廊，效果非常顯著。如在杭州楊工堤景區(qū)內(nèi)，一座美輪美奐的傳統(tǒng)長(zhǎng)廊，使游客深刻地領(lǐng)略了江南風(fēng)景的飄逸。如今，我們多采用現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)出現(xiàn)代風(fēng)格的廊。在蘇州芝繪園林中，設(shè)計(jì)者在建設(shè)一座廊的過程中，采用傳統(tǒng)的冰裂造型作為廊的頂部設(shè)計(jì)，但采用的卻是鋼結(jié)構(gòu)，輔以透明玻璃，用以遮雨和采光，并在局部區(qū)域內(nèi)鑲嵌花紋玻璃。這條長(zhǎng)廊采用了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式，同時(shí)結(jié)合使用現(xiàn)代材料，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。再次，軒是古典園林中較大型的建筑物，在現(xiàn)如今歷史文化濃厚的地區(qū)，多采用軒的設(shè)計(jì)。如在杭州風(fēng)荷園林景觀中，有座“荷香軒”，該軒沒有完全照搬古代建筑樣式，而是進(jìn)行了適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化，頂部不見瓦片，下部采用全木結(jié)構(gòu)，這樣就與周圍的綠化景觀相互交融，給人帶來了清新雅致的感覺?，F(xiàn)如今，軒的主要功能開始向服務(wù)方面傾斜，因此，軒的設(shè)計(jì)越來越多地采用現(xiàn)代建筑材料，輔以傳統(tǒng)的木格柵等元素，這樣制作簡(jiǎn)單快速，空間豐富，采光和通風(fēng)性好，符合大眾的需求。如在成都萬林花園中，建有一座現(xiàn)代的軒，為游客提供休憩的場(chǎng)所。它采用鋼框架作為支撐體系，玻璃作為防雨透光屋頂，木格柵構(gòu)成墻體，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法和現(xiàn)代建筑材料相結(jié)合，在形式上更加簡(jiǎn)潔，能在為游客提供服務(wù)的同時(shí)，不耽誤游客繼續(xù)欣賞周邊美景，為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展指出了一條新的道路。
六、傳統(tǒng)園林水體景觀的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)文化講究“水隨山轉(zhuǎn)”，山與水的剛?cè)峤Y(jié)合是古典園林設(shè)計(jì)的一大特色，也是中國(guó)人堅(jiān)韌性格的體現(xiàn)。水文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，中國(guó)人寄情于山水，園林景觀設(shè)計(jì)更是離不開水景的應(yīng)用，水元素和其他設(shè)計(jì)元素結(jié)合在一起，滿足了人們對(duì)高品質(zhì)景觀環(huán)境的追求。水景與其他景觀不同，可以在流動(dòng)中展現(xiàn)色彩、形體和聲音的變化，給人不同的心理感受。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代水景設(shè)計(jì)可以分為自然和人工兩種，其中人工水景是主要的表現(xiàn)手法。設(shè)計(jì)師利用傳統(tǒng)塑造方式，為了對(duì)水景進(jìn)行修飾，多采用組石或塊石來點(diǎn)綴，同時(shí)在水中用石塊堆砌假山，鋪設(shè)水棧，依據(jù)水的周邊環(huán)境，配備山石、小橋、雕塑等，營(yíng)造出了詩情畫意的現(xiàn)代水景。此外，古橋是水景中不可或缺的元素，風(fēng)格迥異的石橋魅力各異，對(duì)水景起到了錦上添花的作用?！靶蛄魉思摇笔侵袊?guó)古典園林最為追求的意境：潺潺的流水上，橫跨一座別致的小橋，體現(xiàn)了一種寧?kù)o雅致的氛圍?，F(xiàn)代水景設(shè)計(jì)中雕塑的應(yīng)用也越來越多，雕塑的修飾就包括傳統(tǒng)文化的圖案紋樣。流水和這些雕塑、石橋相互融合，就形成了具有傳統(tǒng)特色的現(xiàn)代水景。中國(guó)園林景觀具有悠久的歷史，它的發(fā)展與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，互促互利：中國(guó)傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代園林景觀提供了豐富多彩的設(shè)計(jì)手法；現(xiàn)代園林景觀則很好地推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。而傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是與時(shí)俱進(jìn)，不斷演變發(fā)展的。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)更多的要求加入地域性的文化元素，既要表現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念又要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，這種園林景觀的發(fā)展要求，使得我們必須在園林設(shè)計(jì)中突破陳舊形式，開發(fā)創(chuàng)新思維，用獨(dú)特的藝術(shù)手法將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來，帶給人們豐富的想象空間，使現(xiàn)代園林景觀得到更高的精神升華。
作者：陳永 單位：常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
1、如何做到以人為本
關(guān)心，成為了重點(diǎn)，要做到以人為本，就必須在設(shè)計(jì)過程中做到關(guān)心每一件與設(shè)計(jì)相關(guān)的人和事，關(guān)心不同使用者的基本要求，關(guān)照普通人的空間體驗(yàn)，設(shè)計(jì)出的東西給人舒服，親切，輕松，愉快，安全感覺。
2、以人為本在城市園林設(shè)計(jì)中具體運(yùn)用
2.1設(shè)計(jì)過程中以人為本
2.1.1設(shè)計(jì)前在調(diào)查分析的過程中
規(guī)劃方案的產(chǎn)生并不是憑空生成的，這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前進(jìn)行調(diào)查分析，在調(diào)查分析的過程中做到以人為本，考慮當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣喜好，要表現(xiàn)地方特色。
2.1.2設(shè)計(jì)過程中
在設(shè)計(jì)過程中，總體規(guī)劃設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)過程中的前期工作，對(duì)一個(gè)園林設(shè)計(jì)首先要有一個(gè)總體規(guī)劃，這種規(guī)劃是從時(shí)間、空間方面對(duì)園林綠地進(jìn)行安排，使之符合生態(tài)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的要求，同時(shí)又能保證園林規(guī)劃設(shè)計(jì)各要素之間取得有機(jī)聯(lián)系，以滿足園林藝術(shù)要求，經(jīng)過總體規(guī)劃后，才可進(jìn)行各個(gè)地段，各種內(nèi)容的詳細(xì)規(guī)劃。因此在總體規(guī)劃中，以人為本，為增強(qiáng)人們的身心健康設(shè)置游覽、娛樂、休息設(shè)施，要全面地考慮不同年齡、性別、職業(yè)、愛好、習(xí)慣等不同要求，盡可能使游人各得其所。在功能分區(qū)上，要合理地組織游人開展各項(xiàng)活動(dòng)，避免相互干擾，并便于管理，把各種性質(zhì)相似的活動(dòng)內(nèi)容組織到一起，形成具有一定使用功能和特色的區(qū)域：文化娛樂區(qū)、觀賞游覽區(qū)、安靜休息區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、老年人活動(dòng)區(qū)、體育活動(dòng)區(qū)、園務(wù)管理區(qū)等。
2.2園林構(gòu)成要素
園林作為人游憩休息居住的場(chǎng)所，并且是通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的，那必然少不了一些它的構(gòu)成元素：鋪地景觀、臺(tái)階、建筑小品、水景、石景、植物配置、景觀照明。在園林設(shè)計(jì)過程中對(duì)園林的構(gòu)成要素上著手考慮以人為本。
2.2.1鋪地景觀、道路、臺(tái)階
鋪地景觀影響著環(huán)境空間的景觀效果，是園景的重要一部分，在有些街旁綠地中，硬質(zhì)景觀受自身?xiàng)l件的限制，需要設(shè)計(jì)者更多的關(guān)注人的需要，體現(xiàn)人本主義設(shè)計(jì)理念，鋪裝材料的人性化。鋪裝材料的顏色、構(gòu)成和表面質(zhì)感處理要合理，除了具有美化功能外，也要有劃分場(chǎng)地、警示、誘導(dǎo)和指示功能。戶外一般不要大量使用表面過于光滑的地面，例如阿城慶客隆廣場(chǎng)由于鋪裝表面光滑，冬天行人走的上面，由于上王玲麗哈爾濱市阿城區(qū)大自然園林景觀設(shè)計(jì)室哈爾濱150000面寒霜，極易滑到，給行人帶來不便。道路人性設(shè)計(jì)既要考慮無障礙設(shè)計(jì)也要考慮道路系統(tǒng)可達(dá)性，可達(dá)性系指充分考慮行人的行走習(xí)慣，使行人能最快、最便捷的達(dá)到自己的目的地。無障礙主要是對(duì)殘疾人的關(guān)懷上，道路寬度、縱向坡度滿足要求，必要的地方采用坡道形式，方便輪椅進(jìn)出。需要設(shè)置臺(tái)階的地方，要細(xì)致的考慮到踢面高度與踏面寬度的關(guān)系，滿足安全問題，同時(shí)提高臺(tái)階的舒適度。
2.2.2建筑小品
建筑小品是園林景觀中不可或缺的一部分，它功能簡(jiǎn)明、造型新穎別致、帶有意境和特色。建筑小品的人性化設(shè)計(jì)要為人們創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的休憩環(huán)境，建筑景觀的設(shè)置要根據(jù)用地周邊建筑的形式、風(fēng)格，使用人群的文化層次與愛好而設(shè)置。材料的選擇上也要體現(xiàn)人性化上，根據(jù)空間的特性、色彩、尺度，以及當(dāng)?shù)厝嗣袼琢?xí)慣等，選用合適的材料。（1）大門與入口。確定出入口的位置應(yīng)考慮到游人是否能方便地進(jìn)出，主、次入口的設(shè)置根據(jù)城市交通干道、游人主要來源方向等因素來確定，另外也要根據(jù)人的需求在出入口處設(shè)置相應(yīng)的建筑物，如：大門、停車場(chǎng)，內(nèi)外集散廣場(chǎng)、售票處、小賣部、廁所等。大門的寬度及內(nèi)外集散廣場(chǎng)的面積根據(jù)人群的多少來設(shè)置，避免面積過少?gòu)亩鴰頁頂D，給游人帶來不便。停車場(chǎng)的設(shè)置也要選擇合適的地方，盡量使游人停靠車后，能盡快到達(dá)景區(qū)。（2）休息設(shè)施及建身器材。在園林中，休息設(shè)施是必不可少的，坐凳、座椅、休息亭廊以及臺(tái)階、花臺(tái)邊緣等這些都是能夠要游人停下來休息的設(shè)施。設(shè)計(jì)這些休息設(shè)施要盡量符合人體尺度，讓人坐下來舒適。同時(shí)對(duì)于材料的選擇要認(rèn)真，選擇的材料要具有足夠強(qiáng)度，保證安全性。也要注意座椅的朝向與位置，座椅的位置上盡量設(shè)置在半凹空間處，部最好有一定的遮擋和圍合，這樣可以形成一個(gè)半私密空間，避免休息人群與行人之間相互干擾，又增強(qiáng)人的安全感。另外陽光也是影響行人選擇座椅的一個(gè)因素，在設(shè)計(jì)過程中，盡量在座椅處種植落葉樹木，這樣可以做到冬天有陽光，夏天遮光。在提倡全民運(yùn)動(dòng)的今天，健康成為當(dāng)下人追求的理想，對(duì)鍛煉的渴望呼之欲出，因此可以在活動(dòng)的場(chǎng)所上或園路兩側(cè)多設(shè)置一些健身器材，供人活動(dòng)，鍛煉身體之用。健身器材的設(shè)置要保證質(zhì)量，器具足夠牢固，根據(jù)不同人，如老年人，兒童，成年人，青少年設(shè)置相應(yīng)的健身器材。
2.2.3雕塑。雕塑小品現(xiàn)
在越來越多的用于設(shè)計(jì)中，通常除有畫龍點(diǎn)睛觀賞之效外，還有寓教于意的作用，在做雕塑設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分考慮人文環(huán)境，地理特征，當(dāng)時(shí)歷史文化，以及人面對(duì)于雕塑時(shí)能引起的共鳴，觸情生情。
2.2.3植物配置
植物配置上應(yīng)該根據(jù)不同的設(shè)計(jì)場(chǎng)所，以及服務(wù)的人群來選擇植被，如林蔭道盡量選擇高大的落葉喬木；植物園，當(dāng)?shù)乇就恋?，外地引進(jìn)都要有，盡量選擇樹種豐富的植物，這樣可以使人認(rèn)識(shí)更多的植物，達(dá)到科普作用；兒童活動(dòng)區(qū)，盡量選擇顏色鮮艷的不帶刺、毒的植被，這樣既對(duì)兒童造成不了傷害又能吸引孩子對(duì)色彩的興趣。
2.2.4景觀照明
隨著人們生活水平的提高，園林中燈光從最開始用于夜間照明上開始，逐漸越來越多的用于街道、綠化、雕塑、水景、小品等飾景中，在做景觀照明設(shè)計(jì)中首先應(yīng)確保行人安全步行，識(shí)別彼此，能正確確定方向和防止、抑制犯罪活動(dòng)等不安全因素。做到既滿足安全性要求，同時(shí)景觀裝飾效果。
3、結(jié)語
園林設(shè)計(jì)者應(yīng)該在設(shè)計(jì)過程中至始至終都應(yīng)該貫徹以人文本原則，做出一個(gè)有人情味的、景觀優(yōu)美、深受大家喜愛的人居環(huán)境、服務(wù)人類。
作者：王玲麗 單位：哈爾濱市阿城區(qū)大自然園林景觀設(shè)計(jì)室
1城市園林景觀設(shè)計(jì)存在的問題
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)城市化進(jìn)程也隨之加快，因而對(duì)城市園林工程施工的要求也逐漸提高。但是就目前的狀況來看，城市園林景觀設(shè)計(jì)仍然存在著一些不可忽視的問題。例如，在城市的發(fā)展過程中，未將城市園林建設(shè)放在城市發(fā)展的中心，只是將其作為點(diǎn)綴城市的植物，因而總是為了城市的美觀問題而不停更換植物的品種。在這種狀況下，將影響城市園林景觀設(shè)計(jì)工作得不到有效的落實(shí)，并致使城市的環(huán)境得不到有效的保護(hù)。其次，在城市園林景觀設(shè)計(jì)方面也存在著一定的缺陷，例如，部分園林景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)城市園林設(shè)計(jì)的過程中更為注重對(duì)西方文化的運(yùn)用，而忽視了我國(guó)文化傳播，因而由于設(shè)計(jì)方法不符合我國(guó)城市發(fā)展的實(shí)際狀況，使園林設(shè)計(jì)缺乏一定的民族特色，并無法凸顯出城市的發(fā)展特點(diǎn)。除此之外，部分城市園林景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中錯(cuò)誤理解了秉承傳統(tǒng)文化的理念，因而出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)抄襲的現(xiàn)象。對(duì)于這些問題，我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)不得不將可持續(xù)發(fā)展理念應(yīng)用于城市園林景觀設(shè)計(jì)中，以便更好完善園林設(shè)計(jì)的方法。
2城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的有效措施
2.1整體協(xié)調(diào)性
在對(duì)城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行完善的過程中應(yīng)將整體協(xié)調(diào)性作為城市園林設(shè)計(jì)的目標(biāo)，并且要求園林景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)城市園林設(shè)計(jì)之前要深入到城市的生活了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土文化和城市自身的歷史人文等，進(jìn)而在確保城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)，促使城市園林的設(shè)計(jì)能凸顯出地方的特色；其次，在設(shè)計(jì)的過程中，也應(yīng)充分了解到城市居民對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的具體要求，進(jìn)而在滿足人們的心理和行為的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)園林景觀的有效設(shè)計(jì)；再次，在保證城市園林景觀設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性的同時(shí)還應(yīng)注意在設(shè)計(jì)中對(duì)中式的象征表現(xiàn)手法的應(yīng)用，進(jìn)而有效結(jié)合表現(xiàn)手法區(qū)別開地方城市與其他地域所具備的特點(diǎn)，并且促使園林景觀的設(shè)計(jì)能凸顯出國(guó)外景觀所不具備的文化風(fēng)情。
2.2尊重自然
在城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)當(dāng)中還應(yīng)注意在設(shè)計(jì)中尊重自然規(guī)律，進(jìn)而對(duì)城市的環(huán)境進(jìn)行有效的改善，為人們提供一個(gè)健康的生活氛圍。同時(shí)，由于工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展嚴(yán)重的影響到了城市的環(huán)境，因而在尊重自然的基礎(chǔ)上實(shí)施城市園林景觀的設(shè)計(jì)，可以更好地滿足可持續(xù)發(fā)展對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境的要求。但是就目前來看，部分城市園林景觀在設(shè)計(jì)的過程中仍未提高對(duì)尊重自然的意識(shí)，因而致使城市生態(tài)環(huán)境在一定程度上遭到了破壞，對(duì)于此，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)中應(yīng)更為注重設(shè)計(jì)理念符合自然規(guī)律，達(dá)到人類與自然相互依存的目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最佳的景觀設(shè)計(jì)的效果。
2.3尊重地域文化
城市園林設(shè)計(jì)師在對(duì)城市景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，要求其必須先深入了解城市的地區(qū)文化特色，進(jìn)而在對(duì)生態(tài)園林設(shè)計(jì)的過程中，能充分將地域文化特色運(yùn)用在設(shè)計(jì)當(dāng)中。同時(shí)若城市園林設(shè)計(jì)師能將城市人文環(huán)境應(yīng)用于城市園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，那么設(shè)計(jì)的理念能更好地凸顯當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí)，也可在與其他城市景觀園林設(shè)計(jì)理念的比較中更好地凸顯自身的與眾不同；其次，在園林的設(shè)計(jì)中尊重地域文化的設(shè)計(jì)方式，可以促使人們對(duì)園林設(shè)計(jì)的滿意度得到有效的提升。同時(shí)，也可致使人類與社會(huì)的關(guān)系能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一，并促使可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)能實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展。
2.4利用可持續(xù)技術(shù)
在園林設(shè)計(jì)過程中還應(yīng)注意對(duì)太陽能等可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用，以便在城市園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)能降低對(duì)城市生態(tài)環(huán)境造成較大的負(fù)面影響的可能，同時(shí)通過對(duì)可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用，也可促使城市環(huán)境在景觀園林的設(shè)計(jì)中能得到有效的保護(hù)，并促使在可持續(xù)技術(shù)的應(yīng)用中城市園林景觀能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3結(jié)語
綜上所述，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，城市生態(tài)環(huán)境日益變差，因此在這種情況下，應(yīng)將城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)提到社會(huì)發(fā)展的日程中來。并在可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注重整體協(xié)調(diào)性和對(duì)地域文化的尊重，以便城市園林景觀可持續(xù)設(shè)計(jì)能得到更多人的認(rèn)可，并同時(shí)有效解決傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中存在的缺乏文化風(fēng)情等問題，進(jìn)而有效推動(dòng)城市園林景觀的可持續(xù)發(fā)展。
作者：袁紀(jì)富 單位：廣州市廣昊園林工程有限公司
一、城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)
（一）城市小區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
城市小區(qū)與其它建筑相比，更加安靜、和諧，因此，在城市小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)科學(xué)確定建筑空間，這可增強(qiáng)小區(qū)內(nèi)部的歸屬感，小區(qū)應(yīng)具備合理的規(guī)模，以此來保證后續(xù)工作的有序進(jìn)行，并營(yíng)造出一種和諧、自然的意境。另外，在住宅區(qū)的設(shè)計(jì)過程中，盡量減少人工痕跡，增添自然成分，營(yíng)造一種簡(jiǎn)單、溫暖的家居形象，充分展現(xiàn)住宅區(qū)的和諧與自然，并將自然之物淋漓盡致的展現(xiàn)出來。綜合來說，住宅區(qū)的景象應(yīng)給人輕松的感覺，并能愉悅身心，對(duì)于小區(qū)內(nèi)的色彩應(yīng)遵循亮麗溫暖的原則，景觀外形和局部應(yīng)突出，構(gòu)建一個(gè)極具生活情趣且且個(gè)性突出的城市小區(qū)。
（二）城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)屬性
1.自然屬性
城市小區(qū)具備色彩、外形等可以感知的因素，擁有特定的空間形態(tài)，相對(duì)獨(dú)立且便于區(qū)分；
2.社會(huì)屬性
城市小區(qū)可供觀賞、使用，還能改善環(huán)境，它具備深厚的社會(huì)文化內(nèi)涵，透過內(nèi)涵，可引發(fā)心理活動(dòng)和思維聯(lián)想等，這是景觀效應(yīng)的具體體現(xiàn)。
（三）城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)原則
1.突顯地方本土特征
因當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件、溫度氣候的不同，其生態(tài)系統(tǒng)各不相同。例如，對(duì)于植物而言，在北方地區(qū)，松柏較為常見，這是因?yàn)楸狈降貐^(qū)氣溫較低，應(yīng)選擇具有一定抵御風(fēng)寒和抗旱性的植物，而在南方地區(qū)，熱帶植物較為常見。各個(gè)地區(qū)的園林均具有獨(dú)特個(gè)性。但部分開發(fā)商為吸引眼球，不遵循植物的正常生長(zhǎng)規(guī)律，追求異域風(fēng)情，否定地方文化。作為一名出色的園林景觀設(shè)計(jì)師，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)尊重地方文化，并注重挖掘，明確人們的精神需求，憑借創(chuàng)新理念，構(gòu)建突顯本土文化的城市小區(qū)。
2.緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況
大部分城市小區(qū)的設(shè)計(jì)圖紙均堪稱完美，然而卻缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的體會(huì)和感受。在炎炎的夏日下，因太陽火辣，人們匆匆地穿梭在廣場(chǎng)中，根本沒有心情欣賞精心設(shè)計(jì)和修整的花草樹木?？缭蕉容^大的平面布置，拉大了景觀設(shè)計(jì)和人們之間的距離，它們真真正正變成了一種裝飾品。因此，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)深入到景觀現(xiàn)場(chǎng)中，并全面掌握現(xiàn)實(shí)情況，在設(shè)計(jì)景觀圖紙的過程中，應(yīng)緊密現(xiàn)實(shí)情況，以空間角度為切入點(diǎn)，同時(shí)，還能從觀光者的角度來審視自己的作品，不斷改進(jìn)，只有這樣，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。
3.設(shè)計(jì)與施工應(yīng)保持一致
只有設(shè)計(jì)與施工的緊密配合，才能向人們呈現(xiàn)完美的景觀作品。例如，配置樹種時(shí)，為獲取理想的效果，設(shè)計(jì)師應(yīng)親身參與到選苗、施工等環(huán)節(jié)，并嚴(yán)格指導(dǎo)。在自然山水放樣以及具體的施工過程中，設(shè)計(jì)師的嚴(yán)格把關(guān)也是至關(guān)重要的，否則無法達(dá)到預(yù)期效果。特別是在地形復(fù)雜區(qū)域的施工過程中，時(shí)常出現(xiàn)一些質(zhì)量問題。設(shè)計(jì)師若能走入施工現(xiàn)場(chǎng)，則更能準(zhǔn)確把握小區(qū)與周邊環(huán)境之間的關(guān)系，這也是出色的景觀設(shè)計(jì)師必須具備的基本素質(zhì)。
二、城市小區(qū)園林景觀植物配置
（一）園林景觀設(shè)計(jì)類型
1.襯托型園林景觀
在緊密分布的高樓之間，在墻角位置或者小區(qū)主要出口處設(shè)置植物。
2.觀賞型園林景觀
此類景觀具有較為明顯的缺陷，便是景觀綠地均采用封閉模式，給人以距離感，讓人無法靠近。
3.綠化型園林景觀
綠地草坪在整個(gè)園林景觀中占據(jù)著較大的面積，假山、花壇等景觀較少，此種景觀設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、普通，缺少新穎和亮點(diǎn)，單純保證了綠化率。
（二）植物配置原則
1.堅(jiān)持適地適植物的原則
全面掌握地形條件、植物生長(zhǎng)習(xí)性、土壤特性、光照輕度、濕度情況、植物開花期等，堅(jiān)持適地適植物的原則；
2.堅(jiān)持高度搭配合理的原則
位于上層的喬木、灌木植物類型較少且分桂點(diǎn)較高時(shí)，可選擇高度相對(duì)較高的地被植物充當(dāng)下層。若綠化種植面積較小，應(yīng)選擇高度較低的植物，并在花壇周邊種植高度更低一截的蔓生植物，以此來映射花朵的秀麗。另外，應(yīng)保持色彩搭配的協(xié)調(diào)性。在具體的搭配過程中，應(yīng)注意各個(gè)色彩之間的協(xié)調(diào)性和對(duì)比。在植物配置時(shí)，應(yīng)全面考慮光、影、四季變化等因素。光與影的利用，可以賦予園林植物鮮明的層次和深度，植物如若和光與面搭配，將會(huì)形成不可言喻的唯美畫面。同時(shí)，在景觀設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)合理運(yùn)用色彩，這是美化園林植物景觀和提升景觀藝術(shù)氣息的有效策略。色彩能夠使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，借助絢麗的色彩還能烘托空間氛圍，營(yíng)造一種溫馨、安靜、和諧或者壯觀、亮麗的感覺，這有效豐富了意境空間。在植物的正常生長(zhǎng)過程中，花朵、果實(shí)和葉子隨著時(shí)間地推移會(huì)出現(xiàn)不同的變化。花朵綻放、果實(shí)熟稔以及葉子變色時(shí)，此時(shí)期具有較高的觀賞價(jià)值，因此，季節(jié)是展現(xiàn)園林景觀的關(guān)鍵性因素，在植物配置環(huán)節(jié)，應(yīng)合理利用植物季相特征。春景可搭配迎春、牡丹等；夏景可搭配荷花；秋景可搭配楓樹、銀杏；冬景可搭配梅花和松樹。
3.堅(jiān)持充分利用資源的原則
對(duì)于配備水景的小區(qū)，應(yīng)借助水岸線的自然輪廓，利用自然山石進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)；對(duì)于位于山體上方的建筑物，可借助曲折的小路、蜿蜒的山坡等與植物合理搭配，保證建筑物與園林景觀的協(xié)調(diào)、一致。一方面應(yīng)合理搭配各種植物，全面考慮植物種類、光、色、影和季相等因素，另一方面，在景觀設(shè)計(jì)過程中，不應(yīng)借助珍貴樹木搶占風(fēng)頭，而應(yīng)關(guān)注園林內(nèi)部植物、山水、小路和建筑物等的協(xié)調(diào)、一致，實(shí)現(xiàn)景觀的觀賞性、實(shí)用性。結(jié)語:城市小區(qū)與人們的日常生活、工作等緊密相連，那種片面地從物的角度出發(fā)的規(guī)劃設(shè)計(jì)是沒有靈魂的，缺少對(duì)居住者心理和生理的考慮。只有散發(fā)著溫暖的家的情懷的空間，才會(huì)讓人產(chǎn)生愉悅的感覺享受。因此，在人們生活品味逐漸提升和愈發(fā)重視精神追求的今天，城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持“以生態(tài)為主，以人為中心”的原則，保持人工園林綠地與自然地貌的一致性，因地制宜。在植物配置環(huán)節(jié)，應(yīng)全面考慮物種的自然屬性、社會(huì)屬性，科學(xué)選擇植物類型，避免出現(xiàn)間接競(jìng)爭(zhēng)，保證群落結(jié)構(gòu)的多樣性和復(fù)雜性，為人們打造高品質(zhì)、舒適的城市小區(qū)，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
作者：黃中祥
一、徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用
1、有助于快速記錄靈感，積累設(shè)計(jì)素材
設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作靈感，而這種靈感往往是瞬間出現(xiàn)的，具有偶然性、突發(fā)性和即時(shí)性的特點(diǎn)，只有通過手繪的方式才能夠?qū)⑦@些稍縱即逝的靈感記錄下來，可能手繪圖略顯粗糙，但是不能否認(rèn)它在設(shè)計(jì)表現(xiàn)方面的快速性和有效性。縱觀國(guó)際上著名的設(shè)計(jì)師，無不是將手繪作為自己的主要設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段。通過對(duì)學(xué)生徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力的訓(xùn)練，學(xué)生可以通過手繪的方式將自己頭腦中對(duì)于設(shè)計(jì)任務(wù)的想法和構(gòu)思進(jìn)行勾勒，并用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式體現(xiàn)出自己的創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)思路。同時(shí)，徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式可以不受時(shí)間地點(diǎn)的限制，學(xué)生可以隨時(shí)將自己所看所想的東西記錄下來，不斷的為自己積累設(shè)計(jì)素材，提高自身的設(shè)計(jì)水平。
2、提高學(xué)生的空間想象力與形象思維能力
園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的藝術(shù)，要求學(xué)生必須具有足夠的空間想象力與形象思維能力，只有將二維圖形轉(zhuǎn)化為三維空間，在頭腦中對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行充分的構(gòu)思和空間構(gòu)成，才能創(chuàng)作出兼具藝術(shù)性和實(shí)用性的園林景觀設(shè)計(jì)作品。對(duì)學(xué)生進(jìn)行徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)的培養(yǎng)，有利于提高學(xué)生的空間的認(rèn)知能力、場(chǎng)景構(gòu)建能力以及形體表現(xiàn)能力。同時(shí)徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)也是手、腦、眼共同配合的過程，能夠有效提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和審美水平，是對(duì)美術(shù)功底的全面提升，可以說這種訓(xùn)練對(duì)學(xué)生來說無論是在設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思還是設(shè)計(jì)圖的表現(xiàn)能力上都有很多好處，有利于學(xué)生職業(yè)的發(fā)展。
3、是電腦繪圖的必要補(bǔ)充
隨著時(shí)代的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展迅速并深入到各行各業(yè)中，也為園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)提供了極大的發(fā)展空間。不可否認(rèn)電腦效果圖比手繪圖的質(zhì)量更高、效果更好、更具真實(shí)性，但是電腦效果圖將耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，并且過于程序化和模式化，缺少了一些人性化和生動(dòng)性，如果需要進(jìn)行調(diào)整也會(huì)大動(dòng)干戈，甚至要重新出圖。而手繪圖的特點(diǎn)是消耗時(shí)間少、出圖速度快，生動(dòng)自然，更便于修改，在實(shí)際工作中具有廣泛的用途，尤其是在方案未落實(shí)的階段，大量的電腦出圖將會(huì)增加人力和資金的投入，相對(duì)而言手繪圖更為經(jīng)濟(jì)。
4、徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)探討設(shè)計(jì)方案的最有效手段
很多學(xué)生在接觸到電腦制圖后，被電腦繪圖軟件的強(qiáng)大功能所吸引，認(rèn)為只要掌握電腦制圖能力就足夠了，不需要再進(jìn)行徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)的訓(xùn)練，這種想法是非常不正確的?？梢哉f徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)是園林景觀設(shè)計(jì)的語言，通過線條、色彩的配合將自己的構(gòu)思理念形象化、具體化，是對(duì)設(shè)計(jì)方案最直接最快速的表達(dá)，是與他人交流想法、探討方案的最有效手段。尤其在今后工作中，在與客戶探討設(shè)計(jì)方案時(shí)，通過手繪可以快速將客戶的要求和意圖快速表現(xiàn)出來，明確設(shè)計(jì)方向，減少因?yàn)槔斫獠划?dāng)而出現(xiàn)的設(shè)計(jì)失誤，對(duì)于提高工作效率和客戶滿意度具有重要的作用。
二、園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中提高學(xué)生徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力的有效途徑
1、加強(qiáng)對(duì)徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)教學(xué)的重視
徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)對(duì)提升學(xué)生的專業(yè)能力和設(shè)計(jì)水平具有重要的作用，因此在園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中一定要加強(qiáng)對(duì)徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)課程的重視。園林景觀設(shè)計(jì)是一門比較特殊的專業(yè)，屬于非藝術(shù)類專業(yè)，大多數(shù)學(xué)生都是沒有美術(shù)基礎(chǔ)的，是需要在學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。比如從基本的素描學(xué)習(xí)透視關(guān)系，從靜物描寫中學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成，并逐漸安排寫生練習(xí)，到能夠?qū)︻^腦中的設(shè)計(jì)思想用手繪的形式加以表達(dá)，通過不斷的練習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)。這就需要學(xué)校在課程設(shè)置上要科學(xué)合理的安排，才能讓學(xué)生的徒手表現(xiàn)能力得以循序漸進(jìn)的提高。
2、強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練，提升專業(yè)素質(zhì)
在園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)要以現(xiàn)代企業(yè)對(duì)人才的要求為基礎(chǔ)，而掌握一定的徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力是對(duì)設(shè)計(jì)人員的基本要求。因此為了進(jìn)一步提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，一定要強(qiáng)化學(xué)生的徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)的基礎(chǔ)性訓(xùn)練，而其中涉及了大量的基礎(chǔ)理論知識(shí)，比如透視原理、幾何構(gòu)成、色彩運(yùn)用、光影組合等等，同時(shí)還要求掌握?qǐng)@林制圖的規(guī)范和相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使用圖例要準(zhǔn)確。通過對(duì)學(xué)生強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練以及繪圖流程的規(guī)范化，培養(yǎng)學(xué)生徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)形體的把握，加強(qiáng)空間尺度感，使徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力能夠更好的為表達(dá)設(shè)計(jì)理念服務(wù)。
3、加強(qiáng)課程實(shí)踐訓(xùn)練，提高徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力
課程實(shí)踐訓(xùn)練是提高徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力最為有效的途徑，而臨摹優(yōu)秀的手繪作品是其中常用的教學(xué)手段，尤其對(duì)于繪圖功底較差的同學(xué)來說，臨摹是快速入門的最佳方式。學(xué)生在手繪模擬過程中不僅可以提高自身的徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力，還可以學(xué)習(xí)其中的設(shè)計(jì)思想，加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)方案的理解，可謂一舉多得。學(xué)生在實(shí)踐過程中要多與教師和其它同學(xué)交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問題并實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而在徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)課程實(shí)踐中快速提高自己的表現(xiàn)能力和繪圖手法。另外，教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，將理論知識(shí)融合在課程實(shí)踐過程中，因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，使學(xué)生的設(shè)計(jì)能力得到潛移默化的提升。
4、與電腦繪圖教學(xué)相結(jié)合
實(shí)際上，徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力與電腦制圖能力是相輔相成的，徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)是電腦繪圖的重要補(bǔ)充，電腦繪圖同樣需要設(shè)計(jì)者具有美術(shù)基礎(chǔ)，才能準(zhǔn)確的把握空間關(guān)系、色彩關(guān)系以及審美標(biāo)準(zhǔn)，從而制作出優(yōu)秀的效果圖。所以說我們?cè)趶?qiáng)調(diào)重視徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)的同時(shí)，也不能忽視對(duì)電腦繪圖能力的培養(yǎng)，畢竟這是當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和必備技能。在園林景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中，將兩者有機(jī)融合在一起才是科學(xué)的方法。比如在設(shè)計(jì)方案的初期，主要是整體創(chuàng)意和概念方案，這時(shí)以徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)為主，而當(dāng)方案確定后，以手繪圖為基礎(chǔ)，再用電腦繪圖進(jìn)行方案深化和細(xì)節(jié)表現(xiàn)。
三、結(jié)束語
總之，徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)是每一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師必備的能力，是園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，對(duì)提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和設(shè)計(jì)能力具有不可替代的作用，也是今后在工作中與客戶進(jìn)行設(shè)計(jì)方案交流的主要方式，因此提升徒手設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力對(duì)于提高學(xué)生的設(shè)計(jì)水平和職業(yè)能力具有重要意義。
作者：谷曉龍 單位：石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系
一、《園林景觀設(shè)計(jì)》課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中的一些問題
1.沒有專門教學(xué)資料的指導(dǎo)
現(xiàn)在很多高校都開設(shè)了園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)專業(yè)，但是由于各高校的發(fā)展重點(diǎn)不盡相同，各專業(yè)的發(fā)展速度也是有快有慢，導(dǎo)致剛剛從冷門專業(yè)熱化的園林景觀設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)缺乏正確的理論指導(dǎo)，具體表現(xiàn)在教師的教學(xué)過程中，找不到合適的教材進(jìn)行備課上課。以前我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)側(cè)重于傳統(tǒng)畜農(nóng)牧也，因此教材的編排也是以這一側(cè)重點(diǎn)展開的，但是現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)側(cè)重于建筑環(huán)境方面，家居方面，如果將以前的資料勉強(qiáng)拿到現(xiàn)在課堂進(jìn)行教學(xué)，不僅教學(xué)效果不理想，而且還會(huì)導(dǎo)致這些專業(yè)出來的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身多學(xué)沒有用武之地。因此，有關(guān)教育部門一定要深入調(diào)查市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)，編纂一本適合園林景觀設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)學(xué)生的教材。
2.沒有合適的教學(xué)方法
目前，很多傳統(tǒng)學(xué)習(xí)雖然掛著課程改革的牌子，但是沒有做課程改革的事，他們還是采用傳統(tǒng)的理論教學(xué)法，完全進(jìn)行理論課教學(xué)，缺乏相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，學(xué)校教師沒能意識(shí)到園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)，種種原因使得教學(xué)方法陳舊，教學(xué)手段單一，學(xué)生的參與度低，教學(xué)效果不能達(dá)到要求。
3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)與課堂理論沒有很好的對(duì)接
園林景觀設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí)是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作的基礎(chǔ)，理論沒有學(xué)好，在實(shí)踐的過程中就容易犯迷糊，同樣的，如果理論課學(xué)好了，但是實(shí)驗(yàn)課有不安排相應(yīng)的課程進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)，理論知識(shí)就顯得寬泛，沒有意義。現(xiàn)在在很多高校，開設(shè)的實(shí)驗(yàn)課程與理論課程沒有做到很好的對(duì)接，有些理論還沒有學(xué)習(xí)，就開始做實(shí)驗(yàn)，增加了實(shí)驗(yàn)難度；還有些理論學(xué)習(xí)很長(zhǎng)時(shí)間以后，才進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，起不到及時(shí)鞏固的作用。這都會(huì)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)課效果差，自制力差的學(xué)生往往通過到網(wǎng)上找資料或者抄襲其他同學(xué)的作業(yè)等手段來應(yīng)付實(shí)驗(yàn)報(bào)告，而不是經(jīng)過自己獨(dú)立的思考和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析，直接導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)課毫無收獲。
二、《園林景觀設(shè)計(jì)》課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革策略
1.將多媒體教學(xué)帶入課堂
園林景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于植物識(shí)別方面有著較高的要求。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師只是通過描述各種植物的特征來使學(xué)生識(shí)別和記住各種植物，這種方法的識(shí)記效率較低，而且一段時(shí)間以后就容易忘記。有些老師會(huì)拿植物本體過來給學(xué)生看，但是老師手中的植株畢竟有限，遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)植物認(rèn)識(shí)的需求。通過運(yùn)用多媒體教學(xué)，學(xué)生可以很清晰的看到植株，并且了解此植物的各種知識(shí)，包括產(chǎn)地，習(xí)性，栽培方法，栽培時(shí)間，栽培技巧等。另外，教師通過各種植物的比較，也可以更加直觀的，有對(duì)比的展示相似植物，提高學(xué)生的辨別能力，同時(shí)也能吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂參與度。在教學(xué)的過程中，教師可以采用搶答，自由提問等方式，發(fā)散學(xué)生思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.做出教室，融入自然
園林景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于景觀，不出去看看真正的園林景觀，怎么才能設(shè)計(jì)出好的作品呢。因此，教師應(yīng)組織學(xué)生到課外進(jìn)行實(shí)際探索。場(chǎng)所可以是公園，植物園，城市花園等地，根據(jù)這些地方景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際教學(xué)，為學(xué)生分析設(shè)計(jì)思路，并鼓勵(lì)學(xué)生自己探索發(fā)現(xiàn)公園的美，在下次課進(jìn)行總結(jié)，以此來提高學(xué)生的審美能力和發(fā)現(xiàn)美的能力。在外面，學(xué)生可以觸碰到活生生的植物，這是比在電腦等媒體上看到的更真實(shí)的，也會(huì)更加的記憶深刻。在植物園，老師可以從任何植物入手進(jìn)行教學(xué)，例如，看到草坪，教師可以從草坪的品種，到品質(zhì)辨別，到生長(zhǎng)習(xí)性，到季節(jié)變化，到觀賞特性等多個(gè)方面進(jìn)行講解，并根據(jù)其與周邊景物的搭配情況，講解景物搭配的一般原則和方法。可謂處處皆學(xué)問，處處皆課堂。這種開放式學(xué)習(xí)將為學(xué)生今后的園林景觀設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.開設(shè)軟件培訓(xùn)課程，夯實(shí)專業(yè)技能
園林設(shè)計(jì)專業(yè)不僅需要掌握書本知識(shí)，了解園林景觀設(shè)計(jì)的基本原理和設(shè)計(jì)方法，還需要學(xué)生掌握必備的作圖能力，以滿足現(xiàn)代科技高速發(fā)展的需求。因此，在試驗(yàn)教學(xué)的過程中，需要開始軟件應(yīng)用的實(shí)踐課程，比如Photoshop，CAD，3DMax等軟件的應(yīng)用，適時(shí)的布置設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生熟練掌握這些軟件的使用方法，增強(qiáng)其專業(yè)素質(zhì)。
三、結(jié)語
《園林景觀設(shè)計(jì)》課程是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程。在試驗(yàn)教學(xué)的過程中，一定要重視學(xué)生的主體地位，為學(xué)生提供靈活的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。另外，要重視教師的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生更好的完成各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目，合理開設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，合理安排實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間，將學(xué)生培養(yǎng)成為有能力，有作為的符合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。
作者：王韌 單位：重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與環(huán)境相適應(yīng)
從空間方面來看，現(xiàn)代城市園林景觀在設(shè)計(jì)與施工完成之后將具有獨(dú)立特性，但是城市園林景觀與周邊環(huán)境的聯(lián)系也是不容忽視的?，F(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市在發(fā)展過程中物質(zhì)文化需求與精神文化需求的重要體現(xiàn)，隨著這些需求的提升以及現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)理論的不斷發(fā)展，現(xiàn)代城市中園林景觀所具有的作用和地位也在不斷的提升，其價(jià)值則體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代城市的整體環(huán)境產(chǎn)生著越來越大的影響，當(dāng)然，這種影響在一般情況下體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)代城市環(huán)境所發(fā)揮的優(yōu)化作用?，F(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與現(xiàn)代城市環(huán)境所具有的關(guān)聯(lián)決定著在開展現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，有必要對(duì)城市空間中的整體環(huán)境做出判斷與考慮，從而實(shí)現(xiàn)城市園林景觀在城市整體環(huán)境中的完美融入。另外，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與城市整體環(huán)境所具有的協(xié)調(diào)關(guān)系也影響著現(xiàn)代城市園林景觀中對(duì)景觀功能性的判定，因此，現(xiàn)代城市園林景觀布局設(shè)計(jì)也需要對(duì)設(shè)計(jì)本身與城市整體環(huán)境所具有的適應(yīng)性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
二、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性與觀賞性的結(jié)合
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)目的在于通過優(yōu)化現(xiàn)代城市環(huán)境來滿足城市居民的物質(zhì)文化需求與精神文化需求，其中審美需求是城市居民對(duì)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)所提出的重要需求之一，因此，在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)工作者需要對(duì)景觀構(gòu)成要素做出組織與利用來體現(xiàn)出景觀本身所具有的審美價(jià)值。在這樣的要求下，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)者需要在設(shè)計(jì)過程中重視突出現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)作品做具有的觀賞性，并利用藝術(shù)思維來突出現(xiàn)代城市園林景觀所具有的藝術(shù)性?，F(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)創(chuàng)造的范疇，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)作品則通過“景象”的形式進(jìn)行展現(xiàn)，通過對(duì)現(xiàn)代城市園林景觀做出感性的認(rèn)知，能夠讓社會(huì)大眾產(chǎn)生一些相對(duì)固定的審美思維，而作為現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計(jì)者，需要對(duì)這些固定的審美思維做出調(diào)研與總結(jié)，并在綜合考慮現(xiàn)代城市園林景觀所具有的形式與功能基礎(chǔ)上使現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)成為一個(gè)藝術(shù)性、科學(xué)性和生活型的綜合體，二者決定著無論是藝術(shù)性還是觀賞性，在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中都應(yīng)當(dāng)做出重點(diǎn)考慮，并認(rèn)識(shí)到二者所具有的相互制約、相互影響的關(guān)系。
三、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)生態(tài)型與可持續(xù)發(fā)展
現(xiàn)代城市的發(fā)展在提高人們居住環(huán)境質(zhì)量以及推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也面臨著多方面的壓力，其中環(huán)境問題就是這些壓力中的重要表現(xiàn)，并且環(huán)境問題已經(jīng)真實(shí)的影響到人們的日常生活。而隨著人們對(duì)生活質(zhì)量提出越來越高的要求以及人們?cè)诰裎拿魃钚枨蠓矫娴娜找嫱?，城市發(fā)展中與自然的和諧共生成為了人們普遍關(guān)注的問題。在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，城市園林景觀設(shè)計(jì)本身與自然環(huán)境的和諧共生也成為了行業(yè)內(nèi)十分關(guān)注的話題，而要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境的和諧共生，就要求設(shè)計(jì)者在開展現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的過程中能夠?qū)坝^設(shè)計(jì)元素和自然環(huán)境的關(guān)系作出認(rèn)知，并在遵循生態(tài)型原則的基礎(chǔ)上來合理把握現(xiàn)代城市園林景觀的布局、選材等問題。從可持續(xù)發(fā)展來看，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)需要重視一下幾點(diǎn)問題：一是重視水資源的可持續(xù)利用。在此方面，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作不僅要重視雨水等資源的收集與利用，同時(shí)可以使用中水來進(jìn)行景觀植物的澆灌。另外，景觀設(shè)計(jì)中植物種類的選擇也是實(shí)現(xiàn)水資源節(jié)約的有效途徑，因此鄉(xiāng)土植物以及耐旱植物應(yīng)當(dāng)作為主要的選取目標(biāo)。同時(shí)節(jié)水灌溉方式的推行也是十分必要的；二是土地資源的可持續(xù)利用，如在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)盡量避免進(jìn)行水泥鋪裝，從而為綠色的蔓延提供更多空間。初次之外園林景觀中垃圾的資源化利用、可再生能源的運(yùn)用等也是踐行可持續(xù)發(fā)展理念的重要途徑，因此在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)當(dāng)做出重點(diǎn)考慮。
四、現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)要重視突出人文性特征
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)人文性特征的關(guān)注能夠讓社會(huì)大眾從生理、心理等不同層次體會(huì)到現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)者對(duì)受眾的關(guān)愛。為了讓現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出人文性的特征，設(shè)計(jì)者需要從以下幾個(gè)方面做出努力：一是對(duì)受眾需求做出考慮?，F(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)者不僅需要對(duì)受眾生理需求做出考慮，同時(shí)有必要對(duì)受眾的精神需求做出考慮。在此方面，設(shè)計(jì)者需要滿足受眾的審美需求，同時(shí)要滿足城市居民向往自然質(zhì)樸的精神追求；二是現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)有必要引導(dǎo)群眾參與。設(shè)計(jì)者對(duì)受眾需求的了解是有限的，而為了滿足不同職業(yè)、不同階層、不同年齡的受眾需求，在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中，有必要引導(dǎo)社會(huì)大眾進(jìn)行參與。在此方面，可以邀請(qǐng)社會(huì)大眾直接參與現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)，也可以在設(shè)計(jì)完成后通過公示來獲取社會(huì)大眾意見，從而強(qiáng)化社會(huì)大眾在城市發(fā)展中的主人翁意識(shí)，并強(qiáng)化現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)作品的親和力；三是要確保城市園林景觀的安全性。在城市發(fā)展過程中，城市用地呈現(xiàn)出了日益緊張的問題，這也導(dǎo)致建筑物密度的加大以及人口的過度集中，這種問題的存在使城市所具有的災(zāi)害防御能力不斷下降。而包括廣場(chǎng)、道路等在內(nèi)的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)則可以在城市中發(fā)揮出救援、避亂、疏散、隔離等作用。然而在城市園林景觀設(shè)計(jì)工作中，許多設(shè)計(jì)者對(duì)景觀所具有的防災(zāi)功能欠缺考慮，這導(dǎo)致了城市園林景觀作用的確實(shí)，因此安全性也是現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)中需要注意的重要問題。
五、重視對(duì)城市文化的傳承與展示
每個(gè)城市都經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展的過程，在此過程中，城市也具有著屬于自身的文化底蘊(yùn)。而現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對(duì)城市文化底蘊(yùn)的尊重，并通過作出良好的設(shè)計(jì)來提升城市文化的厚重感。在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)代城市園林景觀也可以憑借城市文化而具備變遷感以及滄桑感等特征。在對(duì)城市文化作出繼承的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)還要重視對(duì)城市文化的展現(xiàn)。在此方面，園林景觀可以融入城市中的民俗風(fēng)情，在展現(xiàn)城市文化風(fēng)貌的基礎(chǔ)上來打造獨(dú)特的風(fēng)格，并使自身具有更強(qiáng)的感染力與親和力。另外，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)需要重視體現(xiàn)出城市的時(shí)代特征?，F(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)不僅要發(fā)揮“述古”功能，同時(shí)要發(fā)揮出“言今”功能，即要求現(xiàn)代城市園林景觀的設(shè)計(jì)者重視通過園林景觀展現(xiàn)出城市所獲得的發(fā)展以及所追求的時(shí)代精神。當(dāng)前城市中的園林景觀已經(jīng)成為了城市建設(shè)過程中反應(yīng)城市風(fēng)貌的重要組成部分，因此，現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)與城市文化的結(jié)合不僅能夠讓園林景觀更具魅力，同時(shí)也能夠推動(dòng)城市文化的發(fā)展。
作者：梁換艷 楊樹軍 單位：包頭市上林園林景觀有限責(zé)任公司
摘要：結(jié)合“西安?綠地城?理想家”小區(qū)進(jìn)行分析，對(duì)住宅園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)化路徑進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞：住宅；園林景觀；設(shè)計(jì)；生態(tài)化
隨著國(guó)民生活水平的不斷提高，人們對(duì)自己的生活質(zhì)量提出了更高的要求，人們希望自己的居住環(huán)境是理想中的“桃花源居”、“精神家園”，不僅要擁有田園、愜意和文化底蘊(yùn)，還有具備現(xiàn)代、時(shí)尚和精致的特色，更應(yīng)該是一個(gè)和諧發(fā)展、可良性發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。因此，在這種大環(huán)境的要求下，為了保護(hù)自然、回歸自然，各地房地廠商也不斷推陳出新，各種花園式小區(qū)、生態(tài)小區(qū)和綠地小區(qū)相繼出現(xiàn)，“生態(tài)”漸漸成為一種時(shí)尚。
1當(dāng)前我國(guó)生態(tài)化住宅小區(qū)建設(shè)中存在的問題
自從“住宅園林景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化設(shè)計(jì)”這一概念提出后，無論是理論研究，還是實(shí)踐探索方面，我國(guó)的生態(tài)住宅小區(qū)都取得了較大的進(jìn)步與發(fā)展。但是，很多先進(jìn)的理論研究并沒有落實(shí)到實(shí)際的發(fā)展中，在很大程度上阻礙了理論研究的更新與注入，阻礙了住宅小區(qū)生態(tài)化發(fā)展的道路，具體表現(xiàn)在以下2個(gè)方面：
1.1對(duì)生態(tài)概念理解的不夠透徹
目前，相關(guān)專家和政府部門對(duì)“生態(tài)住宅小區(qū)”這一概念沒有明確的解釋，導(dǎo)致各建筑開發(fā)商對(duì)住宅小區(qū)生態(tài)化建設(shè)的認(rèn)識(shí)比較模糊。雖然很多房地產(chǎn)公司相繼推出生態(tài)住宅小區(qū)、綠色小區(qū)等房產(chǎn)項(xiàng)目，但由于市民對(duì)這些綠化的概念認(rèn)識(shí)比較籠統(tǒng)，這就使房地產(chǎn)商對(duì)小區(qū)的宣傳帶給人們一種炒作的印象，降低了對(duì)生態(tài)小區(qū)的信任感。
1.2將生態(tài)化簡(jiǎn)單的歸為綠化率
大部分開發(fā)商對(duì)生態(tài)小區(qū)的認(rèn)識(shí)非常局限，認(rèn)為提高住宅小區(qū)的綠化率就是對(duì)小區(qū)進(jìn)行生態(tài)化建設(shè)，因此，開發(fā)商在小區(qū)的綠地建設(shè)中大做文章，甚至為了較快達(dá)到預(yù)期效果，不惜從國(guó)外移植大樹、名樹，不僅浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，更嚴(yán)重破壞了自然資源和生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
2住宅園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)化路徑研究
2.1全面理解“生態(tài)”的概念，景觀設(shè)計(jì)要符合生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念
住宅園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)化就是要遵循自然，避免對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生破壞，這是新時(shí)代住宅園林景觀設(shè)計(jì)的趨勢(shì)和發(fā)展目標(biāo)，既要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情、傳統(tǒng)文化，又要凸顯現(xiàn)代生活的時(shí)尚和智慧，與生活緊密相連，體現(xiàn)出生態(tài)建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵。與此同時(shí)，住宅園林的景觀設(shè)計(jì)要盡量采用環(huán)保型和新型材料，在確保用戶擁有高質(zhì)量生活的同時(shí)，也要最大限度地避免對(duì)自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生破壞，達(dá)到人與自然和諧相處的最佳狀態(tài)。西安?綠地城項(xiàng)目，是2014年綠地集團(tuán)西北事業(yè)部重點(diǎn)打造的首個(gè)中式風(fēng)格產(chǎn)品，景觀跟隨整體建筑風(fēng)格定位，結(jié)合綠地理想?家社區(qū)景觀人居標(biāo)準(zhǔn)體系，展開了一系列設(shè)計(jì)，在景觀風(fēng)格、功能設(shè)置上進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新研究。既融合了中式的傳統(tǒng)理念，處處表達(dá)了“道法自然”的境界，又與大自然緊密接觸，是一個(gè)春賞花、秋賞月、天人合一的風(fēng)水居住寶地。此外，綠地城小區(qū)的兒童活動(dòng)場(chǎng)所采用的是柔軟的全塑膠作為地面材料，環(huán)保、降低污染的同時(shí)，又能保障兒童的安全，提供適合各階段兒童的活動(dòng)玩具，與老人活動(dòng)場(chǎng)相結(jié)合，方便實(shí)時(shí)看護(hù)兒童。
2.2確保設(shè)計(jì)工作的實(shí)用性
住宅園林景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，這是因?yàn)槿耸亲≌瑘@林的觀賞主體，在建設(shè)過程中要充分考慮業(yè)主的需求，切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：第一，修建一些常用的休閑娛樂場(chǎng)地；第二，利用景觀小品提高住宅園林景觀的實(shí)用性，不僅可以起到美化環(huán)境、烘托氛圍、裝飾陪襯主體建筑的效果，還可以供人們觀賞和休息。
2.3符合因地制宜的原則，選擇適當(dāng)?shù)膱@林植被
住宅園林景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)要符合因地制宜的原則，盡量避免對(duì)現(xiàn)場(chǎng)地形進(jìn)行改動(dòng)。比如，在小區(qū)挖湖時(shí)剩下的土堆，不要盲目地將其運(yùn)走，既浪費(fèi)時(shí)間，又增加成本。將土堆設(shè)計(jì)成為一座小型的假山，不僅滿足了業(yè)主休閑娛樂的要求，還符合藝術(shù)美的特征。同時(shí)，園林植物的選擇也要因地制宜、適地適樹，考慮不同植物品種間的生態(tài)特征，合理搭配組合，從而突出景觀特色。西安?綠地城項(xiàng)目在設(shè)計(jì)階段就充分考慮了不同植物品種的生態(tài)位特征，采用西安當(dāng)?shù)爻Ｒ姷臉浞N，如國(guó)槐、女貞、石榴、紫荊、木槿、梅花等，并依據(jù)植物屬性配置植物群落，形成種群穩(wěn)定、季相變化豐富的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，營(yíng)造出一種動(dòng)態(tài)的、富有生命力的生態(tài)化植物景觀
3結(jié)論
園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)化，對(duì)提高人們生活質(zhì)量，使人與自然和諧相處具有積極地推動(dòng)作用，建筑開發(fā)商要充分理解“生態(tài)”的含義，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，因地制宜，從根本上保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)化住宅園林景觀。
作者：潘曉萼 單位：上海墨刻景觀工程有限公司
摘要：園林景觀與地域文化密不可分，每個(gè)地區(qū)在園林景觀設(shè)計(jì)中，都必須要考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，將地域文化?yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中，不僅可以凸現(xiàn)地域文化的特色，還可以增加園林景觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。
關(guān)鍵詞：園林景觀；地域文化；設(shè)計(jì)；植入
園林景觀是在我國(guó)傳統(tǒng)園林理論和園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融合美學(xué)、建筑、動(dòng)植物、文學(xué)等多種知識(shí)而產(chǎn)生的建筑藝術(shù)，它是自然、文化、地理、人文等多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物。所以，園林景觀的設(shè)計(jì)不能僅僅是單純的建筑設(shè)計(jì)，還應(yīng)該將地域文化滲透于其中，不同城市都有其不同的魅力和獨(dú)特的地域文化。
1地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)在關(guān)系
地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)相互滲透、相互包含：一方面地域文化可以為園林景觀設(shè)計(jì)提供重要的素材；另一方面地域文化也可以通過園林景觀體現(xiàn)出來。
1.1地域文化可以為園林景觀設(shè)計(jì)提供重要素材
園林景觀本身就是自然和人文的統(tǒng)一，其設(shè)計(jì)素材主要來源于當(dāng)?shù)厣詈彤?dāng)?shù)匚幕?。在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，因?yàn)榈赜虻牟煌?，設(shè)計(jì)的方法和對(duì)象也不相同。地域文化是基于該地域的地理環(huán)境和生活習(xí)俗逐漸形成的，是地域內(nèi)人們思想的高度統(tǒng)一。每個(gè)城市的園林景觀設(shè)計(jì)，都應(yīng)該符合當(dāng)?shù)氐奈幕５赜蛭幕纳盍?xí)俗、文化積淀和風(fēng)土人情等，都可以增加園林景觀創(chuàng)作素材。另外，對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)師來說，當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和人文條件都可以為其創(chuàng)作提供靈感，這也是地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材的又一種表示。比如，在崇明綠島四季景觀設(shè)計(jì)方案中，“綠野仙蹤”景觀的設(shè)計(jì)靈感就來源于崇明島蔥郁的樹林和曲徑通幽的獨(dú)特美感；“壽舞夕陽”的設(shè)計(jì)靈感，來源于當(dāng)?shù)爻练€(wěn)質(zhì)樸的沙巖景墻和高大茂盛的銀杏木。
1.2地域文化需要通過園林景觀體現(xiàn)出來
園林景觀本身就具有濃厚的文化氛圍，這些文化氛圍來源于地域文化并且反映出地域文化。園林景觀具有獨(dú)特的魅力，給人以直接的感受，人們?cè)谛蕾p園林景觀的過程中，會(huì)潛移默化受到園林景觀所蘊(yùn)含的文化氣息的熏陶。建筑是一種藝術(shù)，每個(gè)城市的建筑都與該地的地理位置、土質(zhì)情況、水源情況等相契合。園林景觀作為一種建筑，從其構(gòu)造來說，也反映出該地的自然地理環(huán)境。園林景觀的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中，將地域文化與現(xiàn)代建設(shè)理念相融合呈現(xiàn)給大眾。
2園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用
2.1地域文化運(yùn)用的原則和條件
在園林景觀建設(shè)中植入地域文化，受到很多條件的限制。第一，在自然條件上。自然條件主要包括地形、氣候、土壤、動(dòng)植物、水利等方面，這些都會(huì)影響到地域內(nèi)建筑的設(shè)計(jì)與構(gòu)造，所以，園林景觀中運(yùn)用地域文化，要綜合考慮該地域的自然條件。第二，在人文歷史上。人文歷史是城市千百年來形成的印記，象征著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)要突出其文化內(nèi)涵，尊重地域文化，尊重地域歷史，將地域文化用現(xiàn)代建筑藝術(shù)表現(xiàn)出來，增加園林景觀的魅力。
2.2地域文化的運(yùn)用手法
在園林景觀設(shè)計(jì)中植入地域文化，需要一定的手法。首先，抽取地域文化中優(yōu)秀的因素進(jìn)行設(shè)計(jì)。地域文化有好壞之分，優(yōu)良的文化是園林景觀設(shè)計(jì)重要的組成部分，但落后的文化也會(huì)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)造成不好的影響。其次，遵循可持續(xù)發(fā)展原則。園林景觀的設(shè)計(jì)必須考慮到可持續(xù)發(fā)展，切不可在建設(shè)中破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，促進(jìn)自然與自然、人與自然和諧發(fā)展。另外，在建設(shè)過程中不能浪費(fèi)資源。最后，科學(xué)合理地將地域文化與現(xiàn)代建筑理念和手法融合在一起。地域文化的運(yùn)用不是單純地運(yùn)用，而是依靠現(xiàn)代建筑手法，從而形成園林景觀設(shè)計(jì)獨(dú)特的風(fēng)格。
3總結(jié)
總之，地域文化與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系密切，二者不可分離。園林景觀的設(shè)計(jì)需要重視地域文化的運(yùn)用，既繼承傳統(tǒng)，又推陳出新、革故鼎新，促進(jìn)園林景觀建設(shè)和地域文化建設(shè)的綜合發(fā)展。
作者：杜寶鳳 單位：上海紐斯凱威規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)有限公司
摘要：城市園林景觀是城市環(huán)境的重要組成部分。在城市發(fā)展的過程中，人們對(duì)園林景觀的重視程度在不斷提高，并且隨著可持續(xù)發(fā)展理念的滲透，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用可持續(xù)發(fā)展理念是非常重要的。簡(jiǎn)要介紹了可持續(xù)發(fā)展理念下城市園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，以期為日后的相關(guān)工作提供參考。
關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展理念；景觀設(shè)計(jì)；園林景觀；自然環(huán)境
園林景觀是城市建設(shè)中的重要組成部分，在城市發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用，而且也受到了人們的高度重視。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入，城市園林景觀的設(shè)計(jì)水平和應(yīng)用價(jià)值也在不斷提高。多年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，充分運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理念是很有必要的，也是值得深入研究的。
1現(xiàn)狀分析
目前的城市園林景觀設(shè)計(jì)中存在許多問題，而這些是影響其最終效果和美觀性的重要因素，因此，必須要引起相關(guān)人員的重視。具體來說，這些問題主要表現(xiàn)在以下3方面：①?zèng)]有認(rèn)識(shí)到城市園林景觀設(shè)計(jì)的重要性，不清楚設(shè)計(jì)和構(gòu)建城市園林景觀的目的，所以，也就無法在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出相應(yīng)的設(shè)計(jì)目標(biāo)，進(jìn)而影響城市園林景觀的價(jià)值。這是當(dāng)前很多城市園林景觀設(shè)計(jì)人員很容易忽視的問題。如果不能很好地分析城市園林景觀的設(shè)計(jì)意圖，必然會(huì)影響其設(shè)計(jì)的可行性。②城市園林景觀的生態(tài)價(jià)值不夠。城市園林景觀承擔(dān)著改善整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境的任務(wù)，因此，必須要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)城市園林景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)。當(dāng)前，很多城市的園林景觀設(shè)計(jì)存在明顯的“重外觀、輕生態(tài)”的問題。很多設(shè)計(jì)人員認(rèn)為，只要把園林設(shè)計(jì)好看即可，只要它能夠滿足人們對(duì)美觀性的要求就達(dá)到了設(shè)計(jì)目的。其實(shí)，這種設(shè)計(jì)是不合理的。這樣的設(shè)計(jì)不僅會(huì)影響城市園林的景觀應(yīng)用價(jià)值，還會(huì)縮短園林景觀的使用壽命。③不重視地域文化同樣也是城市園林景觀設(shè)計(jì)中一個(gè)比較明顯的問題。如果城市園林景觀設(shè)計(jì)中沒有融入地域文化，就會(huì)影響城市園林景觀與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，進(jìn)而降低城市園林景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值。
2設(shè)計(jì)重點(diǎn)
2.1注重整體的協(xié)調(diào)性
城市園林景觀設(shè)計(jì)工作的基本前提是將城市園林景觀作為城市的一部分，讓它更好地融入到整個(gè)城市中。這也是可持續(xù)發(fā)展理念的基本要求之一。具體來說，要想完成可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)，就必須做到以下3點(diǎn)：①園林景觀設(shè)計(jì)人員必須足夠了解整個(gè)城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境，這樣才能為后續(xù)的設(shè)計(jì)工作奠定基礎(chǔ)；②在開展具體的設(shè)計(jì)工作之前，應(yīng)該調(diào)查周圍群眾對(duì)城市園林景觀的需求和期許，給予設(shè)計(jì)人員一些參考意見，讓他們能夠更好地把握設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性；③在具體工作中，要合理把控城市園林景觀設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn)手法，用最準(zhǔn)確的表現(xiàn)手法設(shè)計(jì)城市園林景觀。
2.2注重自然規(guī)律
為了更好地提升可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)用效果，應(yīng)高度關(guān)注自然發(fā)展規(guī)律。在設(shè)計(jì)過程中，如果能夠科學(xué)地利用自然規(guī)律，就能夠較好地提高城市園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值。這對(duì)于整個(gè)城市的環(huán)境發(fā)展和優(yōu)化有非常重要的作用。從對(duì)自然規(guī)律的重視度來說，主要是要考慮整個(gè)城市園林景觀設(shè)計(jì)生態(tài)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。只有其生態(tài)價(jià)值符合城市發(fā)展規(guī)律，才能為城市建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。這也是可持續(xù)發(fā)展理念下對(duì)城市園林景觀設(shè)計(jì)提出的要求。
2.3充分運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)手段
對(duì)于可持續(xù)發(fā)展理念下的城市園林景觀設(shè)計(jì)工作，在設(shè)計(jì)過程中，要使用一些可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)手段。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，可持續(xù)技術(shù)也得到了很好的發(fā)展。對(duì)于各種可再生資源，當(dāng)前可供選擇的技術(shù)手段越來越多，并在相關(guān)方面發(fā)揮了很好的作用和極高的價(jià)值，值得在城市園林景觀設(shè)計(jì)中推廣。
3結(jié)束語
綜上所述，城市園林景觀在城市發(fā)展中扮演著越來越重要的角色，而且發(fā)揮的作用也越來越大。對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)，必須要從設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)入手，采用各種有助于展現(xiàn)園林景觀價(jià)值的方式，高度關(guān)注可持續(xù)發(fā)展理念的落實(shí)。
作者：桂楠 單位：鎮(zhèn)江三山文化傳媒有限公司
摘要：居住區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)更加注重人性化，加強(qiáng)園林景觀施工的高質(zhì)量管理，為居民生活提供安全合理、健康整潔的園林式建筑。本文圍繞當(dāng)前居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則，進(jìn)一步闡述了建筑施工設(shè)計(jì)的重點(diǎn)管理方向。
關(guān)鍵詞：居住區(qū)；園林景觀；建筑設(shè)計(jì)
1居住區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則
1.1以人為本的設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)的主體是生活在這里的人們，相關(guān)項(xiàng)目工程施工方在進(jìn)行園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工管理前，應(yīng)尊重和了解小區(qū)內(nèi)居民的基本需求情況，在此基礎(chǔ)上對(duì)整個(gè)居民小區(qū)進(jìn)行整體規(guī)劃，制定出園林景觀設(shè)計(jì)的具體實(shí)施方案。在設(shè)計(jì)、施工管理過程中，要特別注重和強(qiáng)調(diào)“以人為本”的指導(dǎo)理念，切實(shí)照顧到小區(qū)內(nèi)絕大多數(shù)居民的基本要求，以及部分居民的特殊要求。
1.2整體美觀性的設(shè)計(jì)原則
園林景觀不僅是居民區(qū)內(nèi)的一種觀賞景觀，更是城市景觀的重要組成部分。同樣，園林景觀也會(huì)因?yàn)榫用駞^(qū)的規(guī)模以及建筑等相關(guān)設(shè)施的不同而有所區(qū)別，但是，其設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容還是保持整體的美感，盡量做到園林景觀與居民區(qū)之間相互協(xié)調(diào)、互相襯托。
2居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)和施工管理的重點(diǎn)
2.1園林景觀設(shè)計(jì)工程與建筑工程之間的相互協(xié)調(diào)關(guān)系
要保證園林景觀設(shè)計(jì)和施工與小區(qū)內(nèi)居民建筑主要出口協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使地下停車庫(kù)的采光井以及車輛的出入口滿足園林景觀整體美觀要求，還應(yīng)注意到存在嚴(yán)重噪音污染的區(qū)域內(nèi)設(shè)計(jì)是否合理，生活垃圾的設(shè)置點(diǎn)也要科學(xué)合理。
2.2園林景觀設(shè)計(jì)工程與市政工程之間的相互協(xié)調(diào)關(guān)系
花園小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)，一定要和市政道路工程協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在園林景觀道路的設(shè)置上，不僅要考慮到其美觀效果，還要綜合考慮到道路的使用功能，以及工程道路的標(biāo)高是否符合居民區(qū)的環(huán)境，其基礎(chǔ)的綠化設(shè)施設(shè)置是否合理，要保證后期的管理工作沒有設(shè)計(jì)上的障礙。
2.3園林景觀設(shè)計(jì)工程與綜合管線工程之間的協(xié)調(diào)關(guān)系
在設(shè)計(jì)和施工管理過程中，應(yīng)特別注意到一些基礎(chǔ)設(shè)施的處理工作，像獨(dú)立開閉所、燃?xì)庹{(diào)壓站等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)安裝位置是否合理；同時(shí)，綜合管線的走向、標(biāo)高和居民區(qū)園林景觀是否存在矛盾等；園林景區(qū)內(nèi)的各種工程管道盡量避開道路、出入口等。另外特別提到的一點(diǎn)是，在小區(qū)內(nèi)幼兒園或者兒童游戲場(chǎng)所內(nèi)，必須禁止使用帶刺、帶尖、有毒性的植物，因?yàn)閮和拿庖吡Ρ容^差，皮膚也容易受到不良刺激因素的影響，引起過敏乃至中毒的現(xiàn)象。
3居住區(qū)園林景觀基本功能需求及設(shè)計(jì)
3.1功能要求
居民區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)最根本的原則是堅(jiān)持“以人為本”，以人為本是科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容，所以，居民區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，也要重點(diǎn)突出人本思想的基本功能?；▓@居民小區(qū)應(yīng)該設(shè)置功能分區(qū)，其功能區(qū)可包括居民公共區(qū)、配套公建專屬景觀區(qū)、私家花園區(qū)等各方面。其中最主要的功能還要滿足居民區(qū)景觀綠化的作用，盡可能滿足小區(qū)內(nèi)植樹植被綠化覆土率的要求。同時(shí)，在對(duì)園林景觀整體進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，可以著重從視覺環(huán)境、嗅覺環(huán)境、人文環(huán)境等多個(gè)方面來分析各個(gè)功能分區(qū)的具體要求。園林景觀工程中的居民戶外活動(dòng)廣場(chǎng)，在布置戶外活動(dòng)場(chǎng)地時(shí)，施工負(fù)責(zé)單位相關(guān)工程技術(shù)人員應(yīng)綜合分析和考慮其整體方向布局，盡量使其朝向位置減少或者避免眩光帶來的危險(xiǎn)。
3.2設(shè)計(jì)內(nèi)容
3.2.1水景。
設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)樹立管理和養(yǎng)護(hù)服務(wù)的指導(dǎo)思想，設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容要符合當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，突出水景的天然生態(tài)氣氛，切勿過分表現(xiàn)出園林工程項(xiàng)目的人工成分。
3.2.2假山、假石。
生活小區(qū)中的景觀設(shè)計(jì)主要包含居民建筑、園林景觀等。假山、假石是園林景觀文化中必不可少的重要組成部分，在假山、假石的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)注重和堅(jiān)持與人文藝術(shù)相融合，從而達(dá)到提升居民小區(qū)整體人文氣息的目標(biāo)。
3.2.3園林景觀建筑。
在園林景觀建筑設(shè)計(jì)方面，首要目標(biāo)是滿足小區(qū)內(nèi)居民的使用功能，在此基礎(chǔ)上，再考慮園林景觀建筑的美觀程度，以及與居民區(qū)相互融合的協(xié)調(diào)程度。最大化地實(shí)現(xiàn)實(shí)用性與觀賞性的統(tǒng)一。
3.2.4小區(qū)內(nèi)園林景觀的灌溉。
生活小區(qū)的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程項(xiàng)目，也是屬于城市園林綠化的一種，像景觀中的花草樹木都需要水資源，所以設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)使用先進(jìn)的灌溉技術(shù)，并加強(qiáng)管理、提高水資源的利用率。
結(jié)語
綜上所述，園林景觀設(shè)計(jì)就是改善人們居住環(huán)境的一種重要的方法，園林景觀也是一個(gè)小區(qū)、一個(gè)城市綠化系統(tǒng)中的組成部分，對(duì)改善城市生態(tài)環(huán)境具有極為關(guān)鍵的作用。以上總結(jié)出居住區(qū)園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)內(nèi)容，重點(diǎn)指出在現(xiàn)代化居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意的具體事項(xiàng)，以供參考。
作者：穆林 單位：天津市津南區(qū)園林管理所
1園林景觀設(shè)計(jì)概述
園林景觀設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi)，利用現(xiàn)代化的園林藝術(shù)和技術(shù)手段，對(duì)地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等不斷地進(jìn)行人工創(chuàng)造，展現(xiàn)給人們一種全新的環(huán)境和美學(xué)享受。通過景觀設(shè)計(jì)，使園林環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值，滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)在很大程度上反應(yīng)了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的程度及價(jià)值取向，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀念。園林景觀設(shè)計(jì)的目的就是使園林環(huán)境達(dá)到適用、美觀、經(jīng)濟(jì)的效果。隨著城市化建設(shè)進(jìn)程不斷加快，園林景觀已成為當(dāng)代城市的一大亮點(diǎn)。近年來，我國(guó)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)的過程中，構(gòu)建生態(tài)型的園林社會(huì)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。在園林景觀設(shè)計(jì)中，綠色是園林景觀設(shè)計(jì)的主色，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)色彩的追求已不再局限于單一的色彩，合理地應(yīng)用色彩可以展現(xiàn)給人們一種新的視覺盛宴。
2園林景觀設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用的原則
2.1協(xié)調(diào)性
隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)步伐不斷加快，為了滿足人們的需要和環(huán)境建設(shè)需要，在園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)盡量利用現(xiàn)有的自然環(huán)境來創(chuàng)造人工環(huán)境，注重環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性。園林景觀設(shè)計(jì)的目的就是為人們營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美、舒適的環(huán)境，符合人們的審美觀，而色彩是顏色的統(tǒng)稱，不同的顏色搭配出來的效果是不同的，只有滿足人們視覺上對(duì)色彩的需求，才能給人們溫馨、優(yōu)美的感受。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，色彩的選擇要協(xié)調(diào)，要強(qiáng)調(diào)色彩的平衡和層次性漸變，通過合理地搭配色彩來提高景觀設(shè)計(jì)效果，避免沖突。
2.2因地制宜
園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)就是地形，這也是園林景觀設(shè)計(jì)的必要條件。不同的地形就會(huì)有不同的自然環(huán)境和人文環(huán)境，充分利用地形優(yōu)勢(shì)，不斷挖掘自然美景為園林景觀設(shè)計(jì)所用。地形的規(guī)劃對(duì)景點(diǎn)的布置起著決定性的作用，在景觀設(shè)計(jì)中必須根據(jù)地形的特點(diǎn)，因地制宜地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
2.3統(tǒng)一性
園林景觀作為我國(guó)現(xiàn)代建筑的一部分，隨著建筑規(guī)模的擴(kuò)大，對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)要求也越來越高。園林景觀設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性就是必須確保構(gòu)成園林景觀的各要素在形式、色彩等方面相統(tǒng)一，通過合理應(yīng)用色彩，保障園林的整體統(tǒng)一性，進(jìn)而滿足人們對(duì)美的要求。
3園林景觀設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用
園林景觀作為一種藝術(shù)形式，包含許多美學(xué)特征，其中色彩更具影響力。色彩作為設(shè)計(jì)的核心要素，通過色彩人們可以產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想和感情。園林景觀中，色彩不僅可以增加園林景觀的空間藝術(shù)表現(xiàn)力，而且能創(chuàng)造特定的園林景觀意境，使人產(chǎn)生想象和聯(lián)想，滿足人們對(duì)美的需求。
3.1無彩色系在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
無彩色系作為彩色的一部分，主要是指白色、黑色和灰色。在無彩色系中，黑與白作為顏料，可以調(diào)節(jié)物體的反射率，進(jìn)而調(diào)節(jié)物體的明度。在園林景觀設(shè)計(jì)中，利用無彩色系，可以更好地表現(xiàn)景觀的視覺效果。利用黑色可以給人們一種深沉、莊重的感覺，利用白色可以提高景觀的亮度，利用灰色可以提高景觀的朦朧性。例如，我國(guó)江南的青瓦灰墻，這種青瓦灰墻的建筑與水景交相呼應(yīng)，更具詩情畫意。
3.2有彩色系在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
有彩色系就是除黑、白、灰以外的彩色系列，不同的色彩對(duì)園林景觀的襯托作用是不同的。在有彩色系中，又可分為冷色系和暖色系。冷色系主要包括藍(lán)、青、藍(lán)綠、藍(lán)紫和黃綠。冷色系的波長(zhǎng)較短，可見度低，在園林景觀中利用冷色系可以增加空間的深遠(yuǎn)度，給人一種寧?kù)o的感受，如南京中山陵，這里的建筑屋面都是以藍(lán)色為主，石階是以灰色鋪成的，藍(lán)色帶來了一種莊重感，而灰色的石階使得整體景觀更加厚重。暖色系包括黃、紅、橙、黃橙和紅橙。暖色系的色彩中，波長(zhǎng)較長(zhǎng)，可見度高，色彩感覺比較跳躍，是一般景觀設(shè)計(jì)中比較常用的色彩。暖色系給人溫暖、明亮的感覺，在園林景觀中利用暖色系可以渲染氛圍，給人活潑、愉快、興奮的感受。
4結(jié)語
園林景觀作為現(xiàn)代城市的一個(gè)重要標(biāo)志，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)顯得尤為重要。近年來，人們對(duì)色彩的需求不斷提高，促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的應(yīng)用。色彩作為自然界最敏感的元素，其合理搭配能夠帶給人們一種全新的視覺盛宴，符合建設(shè)生態(tài)型園林景觀的要求。在園林景觀設(shè)計(jì)中科學(xué)、合理地利用色彩，可以提高園林景觀的藝術(shù)效果，給人們一定的遐想空間，給人們一種美的享受，使園林更具觀賞性，進(jìn)而滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化和競(jìng)爭(zhēng)文化需求。
作者： 崔鳳娟 單位：河北省保定市農(nóng)業(yè)生態(tài)園管理處
