時間：2022-05-15 11:22:00
序論：在您撰寫中小學(xué)音樂教學(xué)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
摘要：音樂創(chuàng)作教學(xué)是音樂新課程改革中一個嶄新的領(lǐng)域。在中小學(xué)音樂創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)注意破除音樂創(chuàng)作神秘感，采取循序漸進的教學(xué)方法，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之體驗到音樂創(chuàng)作的快樂，最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)目標。
關(guān)鍵詞：新課程音樂創(chuàng)作教學(xué)方法
由教育部制訂的《全日制義務(wù)教育音樂課程標準》第一次把“音樂創(chuàng)造”作為四個內(nèi)容標準之一，這樣的拓展表明新課程標準對發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重視。在中小學(xué)音樂教學(xué)中大力開展音樂創(chuàng)作教學(xué)，是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的重要手段，對培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型社會人才具有十分重要的意義。在中小學(xué)音樂創(chuàng)作教學(xué)實踐中應(yīng)注意哪些問題，是中小學(xué)音樂教師普遍關(guān)心的問題。
一、破除音樂創(chuàng)作的神秘感
古今中外，許多感人至深的音樂名作都是作曲家在艱苦的腦力勞動中創(chuàng)作出來的。所以人們想當然地認為作曲不是一般人可以涉足的，超出了普通中小學(xué)生在音樂課堂上的學(xué)習(xí)范圍。然而，中小學(xué)生并非沒有音樂創(chuàng)作的愿望和能力。我們沒有理由認為能寫作文、會自由繪畫的兒童，不能創(chuàng)作出自己的旋律和節(jié)奏。中小學(xué)音樂教學(xué)不以培養(yǎng)作曲家為教學(xué)目標，學(xué)生只要能通過創(chuàng)作實踐獲得體驗，從而加深對音樂美的理解也就達到了目的。
從個體成長發(fā)育角度看，音樂創(chuàng)造的欲望是與生俱來的。嬰兒的咿呀之聲不僅僅是說話的前奏，也是歌唱和無拘無束作曲的開始。我國學(xué)者許卓婭研究發(fā)現(xiàn)：嬰兒在3個月左右時就會開始進行嗓音游戲，2歲前后許多兒童開始進入近似歌唱的階段，3歲的兒童能夠為短小、重復(fù)的歌曲填寫新的歌詞，4歲的兒童已經(jīng)初步意識到創(chuàng)作應(yīng)該與別人不同，4—6歲的兒童在良好的教育影響下能獨立地即興哼唱出相對完整的新曲調(diào)……
中小學(xué)生是具有音樂創(chuàng)作能力的，關(guān)鍵是要通過各種手段激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造欲望，從而破除他們對創(chuàng)作的神秘感、恐懼感。首先，要使學(xué)生相信自己具有創(chuàng)作音樂的能力，教師可以用大量的事實鼓勵學(xué)生，使他們從原有的思想束縛中解脫出來。其次，在創(chuàng)作實踐中采取循序漸進的教學(xué)方法，使他們在實踐中看到自己的成績和進步。教師也要盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生在創(chuàng)作上每一個細小的閃光點，適當給予贊揚。重要的是，要幫助學(xué)生創(chuàng)作出較為流暢自然、相對比較理想的作品，好像朗讀學(xué)生作文中的范文一樣，在課堂上予以吟唱、分析。這樣，學(xué)生必然會增強信心提高興趣，獲得成功的樂趣。
二、將創(chuàng)作教學(xué)融合于其他音樂教學(xué)領(lǐng)域當中
音樂作品體現(xiàn)著音樂創(chuàng)作的一般規(guī)律，以作品為載體，在欣賞教學(xué)、歌唱教學(xué)和器樂教學(xué)中，處處都可以滲透音樂創(chuàng)作的知識和技能。
在欣賞民族管弦樂曲《春江花月夜》時，可以向?qū)W生介紹作品中使用的被稱為“合尾”的傳統(tǒng)作曲技法，及其獨特的藝術(shù)魅力。之后，給出一個旋律片斷，要求每個同學(xué)（或分小組）創(chuàng)作一段旋律，均以此旋律片斷做結(jié)束句，嘗試“合尾”的創(chuàng)作手法。這種探究、體驗的方式既加深了學(xué)生對作品的理解，同時將創(chuàng)作實踐融合于欣賞教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在學(xué)唱《送別》這首歌曲的時候，可以選用歌曲第一樂段來講解樂匯、樂節(jié)、樂段、半終止、完全終止等作曲知識。在這個樂段里，可以讓學(xué)生知道：第一樂句的第一樂節(jié)與第二樂句的第一樂節(jié)是采用變化重復(fù)的手法寫成的，第一樂句的第一樂匯與第二樂匯是采用模仿的方法寫成的。在結(jié)合經(jīng)典實例學(xué)習(xí)了這些音樂結(jié)構(gòu)知識之后，學(xué)生在創(chuàng)作中就可以嘗試運用。在口琴、豎笛等器樂教學(xué)中，為了避免練習(xí)的枯燥、乏味，可以將即興創(chuàng)作的手法引進來。如：教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用不同的力度模仿吹奏這一旋律；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生吹奏這一片斷的逆行；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用接龍的方式發(fā)展旋律；教師指定一個形象（小鳥、鬧鐘、汽車等），要求學(xué)生用器樂表現(xiàn)這一形象，等等。
三、創(chuàng)作教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，循序漸進
創(chuàng)作教學(xué)一定要從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)作活動的設(shè)計要適合學(xué)生生理、心理發(fā)展水平，適應(yīng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)作教學(xué)要隨著不同的年齡和年級逐步加深，逐步提高要求和難度。假如學(xué)生們感到這種創(chuàng)作很難做到或很難做好，就會產(chǎn)生消極畏懼情緒，就很難達到預(yù)期的效果。
中小學(xué)生的音樂創(chuàng)作不是自由創(chuàng)作，而是一種指導(dǎo)性的作曲，具有體驗和嘗試的性質(zhì)。特別是在小學(xué)中、低年級，教師應(yīng)設(shè)定一些參數(shù)，確立一個適合學(xué)生能力的既定框架，從而保證學(xué)生不至于無從下手。常見的方法如：1.用指定的節(jié)奏單詞（節(jié)奏元素）編寫節(jié)奏短句，并借助速度、力度變化表現(xiàn)不同的情緒。2.節(jié)奏填空練習(xí)。3.為樂句選擇終止音，以感受旋律中穩(wěn)定音與非穩(wěn)定音在一定條件下的運動規(guī)律。4.給出旋律問句，創(chuàng)作旋律答句。5.修改不適當?shù)男删€。6.引導(dǎo)學(xué)生為簡短歌詞或日常生活用語編寫旋律。7.模仿經(jīng)典作品片斷創(chuàng)作等等。
四、創(chuàng)作教學(xué)要注重創(chuàng)作的“過程”，不應(yīng)過分看重創(chuàng)作的“成果”
中小學(xué)音樂課上的創(chuàng)作教學(xué)，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力，由于學(xué)生的年齡和知識、技能基礎(chǔ)，決定了他們的作品不可能是完善的。因此，不能以學(xué)生作品的優(yōu)劣和水平的高低作為創(chuàng)作教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。我們不能以成年人的角度去看待、衡量孩子們的創(chuàng)作，而應(yīng)該站在孩子的角度去看待他們的作品。學(xué)生們在創(chuàng)作過程中的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，是評價創(chuàng)作教學(xué)是否獲得成效的主要依據(jù)。
例如：《閃爍的小星》是一節(jié)小學(xué)高年級以學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作為主的綜合課，該課教學(xué)過程大體分為三個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)聆聽、分析《閃爍的小星主題變奏曲》，使學(xué)生初步理解什么是變奏曲；探究環(huán)節(jié)，通過對《閃爍的小星主題變奏曲》分段聆聽、討論、歸納，使學(xué)生知道幾種常見的變奏手法；應(yīng)用（遷移）環(huán)節(jié)，以學(xué)習(xí)過的歌曲《小松樹》旋律為主題，進行變奏曲的創(chuàng)作練習(xí)。學(xué)生在嘗試創(chuàng)作過程中模仿運用了《閃爍的小星主題變奏曲》中的變奏手法，體驗到了創(chuàng)作的快樂，加深了對變奏曲這一概念的理解和認識。他們在課堂上創(chuàng)作的關(guān)于《小松樹》的變奏不可能達到出版、發(fā)表的水平，但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的教學(xué)目標在一定程度上得以體現(xiàn)。
新課程改革將音樂創(chuàng)作納入音樂教育之中，作為音樂教育的一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是我國音樂教育的重大發(fā)展。音樂創(chuàng)作教學(xué)是極具探索價值的教學(xué)活動，也是教學(xué)改革中重要的研究課題。我們期待著更多音樂創(chuàng)作教學(xué)研究的成果出現(xiàn)，為促進基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。
摘要：小學(xué)音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分之一，也是開發(fā)小學(xué)生智力的最好途徑之一。因此，加強對小學(xué)音樂教學(xué)方法的研究對小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和全面發(fā)展具有重要意義。實踐證明：情景教學(xué)法在課堂教學(xué)過程中能夠起到良好的效果。本文就此探討了情景教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：情景教學(xué)法；小學(xué)音樂；教學(xué)過程
在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，情景教學(xué)就是將音樂情景和教學(xué)融為一體，通過創(chuàng)設(shè)音樂情景，讓學(xué)生置身于音樂之中，加之教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受音樂的魅力，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，從而促進小學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。教師可從以下幾方面運用情景教學(xué)法。
1語言導(dǎo)入教學(xué)情景
語言是課堂上用得最多的，也是最容易交流感情的工具。生動形象的語言描述能夠啟發(fā)學(xué)生走進音樂王國，加快學(xué)生理解音樂的過程，使學(xué)生身臨其境，盡情參與，從而掀起課堂教學(xué)的高潮。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂五年級上冊第六單元《平安夜》這節(jié)課時，因為圣誕節(jié)和平安夜都是西方的節(jié)日，學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過，假如教學(xué)實踐中又沒有辦法運用多媒體，那么教師可以運用語言描繪平安夜的場景：每年的12月25日是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，圣誕節(jié)的前一天晚上被稱為平安夜。平安夜這一天，所有的商場、街道和家中就擺起了圣誕樹，圣誕樹像一個小塔，樹上掛著很多小鈴鐺，輕輕搖晃就會發(fā)出叮當、叮當?shù)穆曇簦浅勇?，樹上還會纏繞一圈小燈，五顏六色的小燈好像天上眨眼的小星星，美麗極了。人們還會在教堂里虔誠的祈禱，衷心的許愿，歡樂美好的氣氛充滿了千家萬戶，就像我們國家的春節(jié)一樣。通過教師的描述，學(xué)生雖然沒有親身經(jīng)歷，卻也仿佛身臨其中，加深了學(xué)生對《平安夜》這首歌曲所要表達的情緒的體會。
2故事展開教學(xué)情景
在小學(xué)音樂的教學(xué)過程中，學(xué)生對音樂的理解與其說是一種思維過程，不如說是一種共情過程。教師給學(xué)生講一段有關(guān)音樂教學(xué)內(nèi)容的動人故事，可引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，做到未有音符先有感情。學(xué)生都愛聽故事，精彩的故事能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。如果能夠運用繪聲繪色、生動有趣、別出心裁的故事，就能喚起學(xué)生熱愛音樂的激情。例如，在學(xué)習(xí)人教版五年級上冊第三單元《莫扎特》時，教師可先講莫扎特的藝術(shù)生涯，講莫扎特三歲就開始彈琴六歲開始作曲八歲寫下第一部交響樂的音樂天賦，講莫扎特的代表作，講莫扎特的創(chuàng)作背景等等。通過這一系列的故事讓學(xué)生對莫扎特有全方位的了解，從而使學(xué)生更好的把握音樂內(nèi)涵。
3表演再現(xiàn)教學(xué)情景
音樂與表演是緊密聯(lián)系在一起的，要想完整的表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，通過實際肢體表演能夠起到良好的效果。這樣一來，教材中歌曲的角色不再只是書本上的形象，而就是學(xué)生自己，學(xué)生對歌曲必然產(chǎn)生親切感。這種生動的形式會加深學(xué)生的內(nèi)心體驗，使學(xué)生感到特別高興，他們既可以聽到，又可以表達出來，而且富有趣味性，學(xué)生自熱情緒高漲，積極參與。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂五年級上冊第三單元《大家一起來》這節(jié)課時，在反復(fù)欣賞和學(xué)唱歌曲后，教師可指導(dǎo)學(xué)生采取小組合作的形式根據(jù)明快的節(jié)奏和流暢的旋律自己創(chuàng)編韻律操，在創(chuàng)編舞蹈動作的過程中，教師可要求動作要符合歌曲的特點，既要有輕快活潑的動作也要有優(yōu)美的動作。動作編排結(jié)束后要求學(xué)生跟著音樂分小組進行表演，師生共同評價。通過各小組之間的韻律操創(chuàng)編和表演，使學(xué)生親身體驗了歌曲動感的節(jié)奏，擴展了學(xué)生的音樂視野，豐富了學(xué)生的音樂情感體驗，也培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)奏感和運動協(xié)調(diào)能力。
4多媒體呈現(xiàn)教學(xué)情景
教師可根據(jù)小學(xué)生的身心特點和教學(xué)目標，巧妙的運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。多媒體中生動、直觀的動畫情景更能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲。例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂五年級上冊第一單元《西部風(fēng)情》時，在第一單元的開始階段，就可以運用多媒體呈現(xiàn)我國西部地區(qū)有代表性的音樂特點以及相關(guān)文化，像西藏的布達拉宮的圖片或錄像，長江三峽及三峽工程的資料和圖片，西南地區(qū)苗族和彝族的民族特色，西藏的天空、草地和風(fēng)土人情等等。通過這一系列的多媒體呈現(xiàn)，學(xué)生在欣賞《走進西藏》這首歌曲時，就仿佛置身于氣勢宏偉的布達拉宮旁邊，就仿佛置身于一望無際的西藏草地上，就仿佛置身于西藏白雪皚皚的雪山上。學(xué)生通過學(xué)唱《走進西藏》這首歌曲，通過多媒體直觀的呈現(xiàn)西藏特色，進一步加深了對藏族音樂的體驗。學(xué)生演唱《走進西藏》時的感情更加豐富飽滿。綜上所述，課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，也是教學(xué)內(nèi)容成功實施的重要方法之一。音樂教學(xué)中應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景來不斷拓展學(xué)生的知識面，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生在欣賞音樂的過程中發(fā)現(xiàn)音樂的魅力，在發(fā)現(xiàn)音樂魅力的過程中探究音樂的奧妙，在探究音樂奧妙的過程中創(chuàng)新音樂，為學(xué)生構(gòu)建一個自主學(xué)習(xí)音樂的平臺。
作者:覃宇靜 單位:廣西省宜州市第一小學(xué)
【內(nèi)容摘要】中小學(xué)音樂教學(xué)中，基礎(chǔ)音樂知識的學(xué)習(xí)非常重要。大多數(shù)中小學(xué)音樂教師局限于教會學(xué)生唱好一首歌曲，而不注重教學(xué)過程中對學(xué)生節(jié)奏能力的訓(xùn)練。節(jié)奏訓(xùn)練是音樂學(xué)習(xí)的重要組成部分，可以給學(xué)生打下扎實的音樂基礎(chǔ)，從而使中小學(xué)音樂教學(xué)得以高質(zhì)量的開展。文章分析了節(jié)奏訓(xùn)練在中小學(xué)音樂教學(xué)中的作用與開展情況，并提出了幾點節(jié)奏訓(xùn)練的策略和注意事項。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂教學(xué)；節(jié)奏訓(xùn)練；策略
節(jié)奏為音樂的重要表現(xiàn)要素。瑞士音樂教育家埃米爾?雅克?達爾克羅茲提出：音樂教育的前提是通過節(jié)奏運動喚起人的音樂本能，不斷提高學(xué)生的音樂感受力與敏捷反應(yīng)能力。①音樂教育家卡爾?奧爾夫也表明，需從節(jié)奏著手展開音樂教育，提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見，節(jié)奏訓(xùn)練在音樂教育中占有重要的地位。
一、節(jié)奏訓(xùn)練在中小學(xué)音樂教學(xué)中的作用與開展情況
節(jié)奏存在于人們生活的各個領(lǐng)域中，簡單來說，一切運動著的事物在時間上的規(guī)范，統(tǒng)稱為節(jié)奏。無論是隊列步伐、人的心跳，還是機械運轉(zhuǎn)、生產(chǎn)流程等均有著自己的節(jié)奏?？梢?，節(jié)奏為音樂的骨骼。奧爾夫就曾經(jīng)說過：“音樂構(gòu)成的首要要素即為節(jié)奏，而非旋律。”中小學(xué)音樂教育為音樂教育的初級階段，而節(jié)奏教學(xué)屬于中小學(xué)音樂課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅能夠提高學(xué)生的節(jié)奏感，還能增強其對樂曲、歌曲的感知能力、欣賞能力與分析能力。節(jié)奏學(xué)習(xí)的進度將直接影響學(xué)生對音樂知識的掌握?？茖W(xué)、正確的節(jié)奏訓(xùn)練能夠確保中小學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)更多音樂知識。②在中小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，節(jié)奏訓(xùn)練的受重視程度不夠，存在較多弊端，如整個訓(xùn)練過于程式化，多是通過拍手、讀譜的方式來完成，訓(xùn)練方法單一、學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥。此外，音樂課堂上節(jié)奏訓(xùn)練的時間較少。音樂本就源于生活，源于自然，是人們在生產(chǎn)生活的過程中創(chuàng)造出來的，但音樂課堂上長時間枯燥的節(jié)奏訓(xùn)練已脫離了生活。節(jié)奏訓(xùn)練如果不能取得較好的效果，將不利于學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，違背了中小學(xué)音樂教學(xué)的宗旨。
二、中小學(xué)音樂教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練策略
（一）利用語言完成節(jié)奏訓(xùn)練
中小學(xué)生年齡較小，更愿意去記憶一些簡單易懂、生動有趣的東西，而童謠是他們從小就接觸的音樂，非常易于記憶，通過童謠來展開節(jié)奏訓(xùn)練，對學(xué)生而言是相當有效的訓(xùn)練方式。
（二）利用樂器演奏完成節(jié)奏訓(xùn)練
在音樂課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過擊打、吹奏樂器的方式來感受節(jié)奏，從而完成節(jié)奏訓(xùn)練。教師可以先讓學(xué)生了解、感受樂器的聲音（長音、短音，或清脆、渾厚的聲音等），并學(xué)習(xí)碰鈴、響板、三角鐵、沙錘等打擊樂的節(jié)奏；讓學(xué)生在積極體驗中充分發(fā)揮想象力，甚至引導(dǎo)其自制打擊樂器。此外，教師還可以利用一些生活中的道具，如筷子、盆、鐵桶等，引導(dǎo)學(xué)生去感受與創(chuàng)作節(jié)奏。
（三）結(jié)合生活中的聲音完成節(jié)奏訓(xùn)練
音樂作品中的很多節(jié)奏均是音樂家從自然界與社會生活中提煉出來的。在節(jié)奏訓(xùn)練的過程中，教師要盡可能地喚起學(xué)生頭腦中已經(jīng)儲存的節(jié)奏，如體育課上跑步的“一二一”節(jié)奏聲、青蛙叫的“呱呱”聲、鐘擺的“滴答”聲等，生活中的這些聲音也有助于完成學(xué)生的節(jié)奏感訓(xùn)練。此外，節(jié)奏模仿訓(xùn)練法是中小學(xué)音樂課堂節(jié)奏訓(xùn)練的常用教學(xué)方法。讓學(xué)生想象和模仿這些聲音，如汽車鳴喇叭的聲音、公雞打鳴的聲音、火車呼嘯而過的聲音、敲門聲，以及下雨時的滴答聲等，這些都能夠使其更加快速地掌握其中的節(jié)奏，并且有助于提升節(jié)奏學(xué)習(xí)的興趣。
（四）利用速度變化完成節(jié)奏訓(xùn)練
節(jié)奏為樂音中長短變化與輕重變化的一種形式。因此，節(jié)奏訓(xùn)練需與速度訓(xùn)練有機結(jié)合，方可取得較理想的效果。如譜例2，若要使節(jié)奏、拍子與拍號不變，速度再加快一倍，將會出現(xiàn)譜例3的效果；再加快一倍的速度，將會出現(xiàn)譜例4的節(jié)奏效果。
三、中小學(xué)音樂教學(xué)中進行節(jié)奏訓(xùn)練的注意事項
中小學(xué)音樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，使其能夠輕松地學(xué)習(xí)音樂知識。因此，中小學(xué)生音樂課堂上的節(jié)奏訓(xùn)練需要注意兩點：第一，應(yīng)注意節(jié)奏訓(xùn)練的頻率。教師要讓學(xué)生更準確地掌握與運用節(jié)奏，在訓(xùn)練過程中，每次訓(xùn)練時間不能過長，但應(yīng)持之以恒，不可半途而廢，多次反復(fù)訓(xùn)練，并堅持“課上練、下課也練”的原則，久而久之，就能夠使學(xué)生掌握基本的樂理知識，并提高其音樂欣賞的能力。第二，節(jié)奏訓(xùn)練應(yīng)多樣化。中小學(xué)生受年齡、性格等多種因素的影響，注意力不容易集中，對于枯燥的學(xué)習(xí)形式很容易感到厭倦，教師應(yīng)通過多樣化的手段來進行訓(xùn)練，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，讓內(nèi)容更形象、生動。
四、結(jié)語
總之，在重視素質(zhì)教育的今天，學(xué)好音樂非常重要。節(jié)奏訓(xùn)練作為音樂課堂教學(xué)的一部分，應(yīng)結(jié)合中小學(xué)生的年齡、心理特征，制定符合學(xué)生實際情況的節(jié)奏訓(xùn)練內(nèi)容。教師可活躍課堂氣氛，增強學(xué)生的節(jié)奏感和樂感，讓學(xué)生在唱、玩、說、動的過程中去體驗、感知節(jié)奏與音樂之間的關(guān)系，最終通過高質(zhì)量的節(jié)奏訓(xùn)練強化學(xué)生對音樂的感受，提高其創(chuàng)作節(jié)奏的能力。
作者：石淑菊 單位：山東省淄博市教學(xué)研究室
［摘要］現(xiàn)在先進的計算機技術(shù)，日益影響著我們的生活，在音樂的教學(xué)中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用就是其中的一種表現(xiàn)，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，使課堂變得生動，有趣，極大地增加了學(xué)生上課的積極性，大大地提高了教學(xué)效果，學(xué)生學(xué)習(xí)效率也明顯提高。但是多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用也存在很多的不足之處，因此在教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)一直受到很大的爭議。本文主要討論在中小學(xué)音樂的教學(xué)中多媒體應(yīng)用的利弊，通過對利弊的分析，總結(jié)出在教學(xué)的過程中如何正確的使用多媒體技術(shù)，從而達到正確應(yīng)用多媒體技術(shù)的方法。
［關(guān)鍵詞］音樂教學(xué);多媒體;中小學(xué);利弊
隨著我國的計算機應(yīng)用的發(fā)展，人們的生活習(xí)慣也發(fā)生了很大的變化，多媒體技術(shù)的應(yīng)用影響了現(xiàn)在的教學(xué)方法，并得到了廣泛的關(guān)注，大大推動了素質(zhì)教育的發(fā)展，受到了教師和學(xué)生的稱贊。現(xiàn)在的教學(xué)不再是用黑板和粉筆，而是用電腦上影像和圖片來進行展示。計算機技術(shù)的發(fā)展，促進了教育領(lǐng)域的深刻的變革，多媒體中教學(xué)的應(yīng)用嚴重影響著現(xiàn)在的學(xué)生教育。多媒體技術(shù)的應(yīng)用有兩面性，應(yīng)用適當會提高教學(xué)的質(zhì)量，應(yīng)用不當會誤導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)不到書本上的知識，達不到真正的教學(xué)目的，因此要用合理地使用多媒體才能達到預(yù)期的效果。避免因使用多媒體技術(shù)而使中小學(xué)生學(xué)不到書上的基礎(chǔ)知識。
一、中小學(xué)音樂教學(xué)中多媒體應(yīng)用的優(yōu)勢
在中小學(xué)生的音樂教學(xué)中，應(yīng)用多媒體技術(shù)增加了學(xué)習(xí)的趣味和提高了學(xué)生的精神集中率。中小學(xué)生在課堂上的注意力比較發(fā)散，如果音樂課上使用往常在黑板上單純的講述，不能讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)音樂的樂趣和音樂本身的真諦。音樂課上，老師用多媒體播放一些音樂和圖片，會增加學(xué)生上課的積極性，給課堂增加很多的生機和活力。多媒體使很多的枯燥乏味的知識變得簡單易懂，使抽象的理論知識變成生動的影像，這樣也可以增加學(xué)生對音樂知識的記憶力。多媒體的應(yīng)用增加了學(xué)生的視野，在多媒體上老師放入課件里的知識可以是多種不同形式的。但是在黑板上老師只能用粉筆大致地描繪出想要表達的意思，學(xué)生的知識水平和閱歷都是有限的，可能很難理解老師的意思。但是老師如果很好的應(yīng)用多媒體，容易讓學(xué)生身臨其境，感受到老師所要表達的教學(xué)內(nèi)容，有助于加深對音樂的理解。多媒體從視覺和聽覺上對學(xué)生進行啟發(fā)，把要學(xué)習(xí)的知識形象化，不需要老師費力地講解，學(xué)生容易理解書上書面化的知識點，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，拓寬學(xué)生的視野。做課件的過程中老師要找很多的資料，會發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生和老師自己沒有掌握的其他新的知識，這樣老師在上課的過程中，對相應(yīng)的知識點應(yīng)多做介紹，介紹的知識是多方面的，學(xué)生得到的知識將更加全面，從而也拓展了學(xué)生的知識范圍。
二、中小學(xué)音樂教學(xué)中多媒體應(yīng)用的缺陷
教師在上課的時候過度的使用多媒體，教學(xué)技能明顯的退化，老師也養(yǎng)成了一種惰性。學(xué)生也不能完全的掌握課本上的基礎(chǔ)知識，只是把上課當成了一場娛樂。上課并沒有針對性的教學(xué)，教師過度的關(guān)注多媒體的內(nèi)容，會忽略學(xué)生上課的狀態(tài)，而學(xué)生過度的關(guān)注多媒體上有趣的內(nèi)容，會忽略老師要講解的重點內(nèi)容。老師和學(xué)生把所有的精力都放在了電腦上，因此會扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。老師做的課件主要是老師的思想，并沒有學(xué)生的思維，學(xué)生只是跟著老師的思路聽課，在聽課的過程中缺乏了獨立思考的能力，被動的接受知識，對學(xué)生思維能力也有不好的影響。多媒體的操作速度比較快速，可能學(xué)生還沒有注意上一個課件的內(nèi)容，老師就已經(jīng)講解過去了，當然學(xué)生也不能及時的做筆記。但是用在黑板的講課中，老師講的內(nèi)容不會擦掉，學(xué)生不懂的知識，會再次提問老師，或者有時間做筆記。多媒體的講課中，學(xué)生當時的記憶是很深的，但是不能記錄下來，對以后的復(fù)習(xí)也是非常不利的。多媒體課堂會使學(xué)生一味地追求課堂的趣味性，忽略了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)要打好基礎(chǔ)，這樣才能為以后的學(xué)習(xí)有好的鋪墊。
綜上所述，多媒體在教學(xué)方面的應(yīng)用有利也有弊，因此要充分利用多媒體技術(shù)的有利因素，盡量避免其不利的影響。在教學(xué)的過程中，老師不能一味的講解自己做的課件上的知識，要經(jīng)常提問學(xué)生增加他們的思考能力，提問是否知道有關(guān)所學(xué)習(xí)的知識的內(nèi)容。多媒體課件只是為了增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，并不能在教學(xué)中占很大的位置，在遇到書本中比較難理解的知識點的時候，可以適當?shù)睦枚嗝襟w增加學(xué)生的理解力，也可以使學(xué)生的注意力集中，把握書本中的重點。老師在播放課件的過程中，要注意學(xué)生的反映，不能把所有的注意力都放在要講解的課件上，多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段。音樂是一種視覺和聽覺結(jié)合的藝術(shù)，不能單純靠老師對于基礎(chǔ)知識的講解，也需要對聽覺的刺激，上音樂課的過程中，有效地應(yīng)用課件，增加學(xué)生對音樂的興趣是必須的。但是對科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用不能盲目，不能單純地依賴科學(xué)技術(shù)，尤其是教學(xué)，學(xué)生和老師占非常大的比重，多媒體是不能代替學(xué)生和老師的位置的。多媒體應(yīng)用的利弊要分析清楚，這樣才能發(fā)揮在教學(xué)中的積極作用。起到輔助教學(xué)的作用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
作者：莫超 單位：湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院音樂學(xué)院
［摘要］隨著音樂課程改革新理念的推廣，音樂課的內(nèi)容已經(jīng)不僅僅滿足于唱唱歌而已，而是即將發(fā)展成為包括舞蹈、戲劇、美術(shù)等在內(nèi)的綜合型的藝術(shù)課，音樂課的內(nèi)容也就變得越來越豐富、全面。在音樂學(xué)科中，多媒體的運用對于課堂教學(xué)效果的優(yōu)化起著一個不容忽視的作用。
［關(guān)鍵詞］多媒體;音樂教育
學(xué)校音樂教育作為實施素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，在當今時代的社會發(fā)展中有著不可或缺的地位和作用，它在人的發(fā)展和社會進步等方面也越來越重要。而作為一名音樂教育工作者，在如何有效利用學(xué)校音樂課堂，充分發(fā)揮音樂教育特有的功效方面也越來越顯示其突出的作用。然而一個不容忽視的問題是很多學(xué)校的學(xué)生寧肯聽從網(wǎng)上下載的一些格調(diào)不高的流行音樂，也不愿意接受音樂教育的熏陶。面對這樣的問題，不能不讓人對當前音樂教育產(chǎn)生懷疑。而作為音樂教師，也應(yīng)該對此認真反思，反思如何將學(xué)生重新拉回到音樂課堂中來。多媒體是一種把文本、圖形、圖像、動畫和聲音等形式的信息結(jié)合在一起，并通過計算機進行綜合處理和控制，能支持完成一系列交互式操作的信息技術(shù)［1］。步入信息化時代，多媒體技術(shù)不斷創(chuàng)這不僅是信息技術(shù)發(fā)展的一個里程碑，也引發(fā)了教學(xué)手段的巨大變革。隨著素質(zhì)教育重要性越來越突顯，多媒體技術(shù)作為一種新的教學(xué)手段，正越來越多的在音樂教學(xué)的課堂中出現(xiàn)。這種技術(shù)突破了傳統(tǒng)教學(xué)在空間、時間上的限制，很大程度上拓展了學(xué)生的音樂視野，在那些形象生動的畫面、簡潔明快的語言、優(yōu)美動聽的旋律的陪伴下讓學(xué)習(xí)不再枯燥，從而極大地激發(fā)了學(xué)生們對學(xué)習(xí)音樂的興趣，豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們創(chuàng)新能力。
一、激發(fā)興趣
學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。也是最好的老師。有研究表明，在一定的教學(xué)條件下，個體不需要較大的意志努力就能觀察的時間為7～10歲的兒童是20分鐘左右，10～12歲的兒童是25分鐘左右，因此，兒童容易受其他物質(zhì)刺激的干擾，容易分心［2］。特別是對有色彩的、有聲音的、會變化的刺激物最感興趣，也最能集中注意力，課堂中運用多媒體技術(shù)，使用歡快的音樂、豐富多彩的圖像［3］。生動形象的畫面不僅能傳遞知識。更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望和動力。因此在課件制作時就應(yīng)該做一些也可以讓學(xué)生自己來操作的課件。比如:認唱音階這是音樂教學(xué)中的難點，從認音到唱音。從唱音到辨音，都需要一定的抽象思維能力。傳統(tǒng)的教法是用階梯圖展示和教師彈琴示范進行集體教學(xué)，模式單調(diào)。不能充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，更不能因材施教［4］。為此我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身情況專門設(shè)計制作出一種使學(xué)生更為喜愛的多媒體課件來，從而使學(xué)生能夠循序漸進地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生學(xué)得既放松又愉快。例如，在課件展示中音階圖中每個臺階上使用不同的小動物，這些不同的小動物代表不同的音，從而用生動的小動物形象幫助學(xué)生認識音階。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生可用鼠標任意點擊一個臺階上的小動物，這時小動物就會跳出來演奏相對應(yīng)的音。通過使用這些畫面生動活潑的多媒體課件不僅能夠達到良好的教學(xué)效果。而且做到人機交互。從而使學(xué)生們通過愉快的方式學(xué)習(xí)到要學(xué)的內(nèi)容。
二、培養(yǎng)情感，拓展思維
傳統(tǒng)意義上的教學(xué)僅僅只注重知識的傳授和技能的訓(xùn)練，在教學(xué)上教師用滿堂灌的方式傳授學(xué)生知識，而學(xué)生只能被動地接受，在這個過程中教師忽視了學(xué)生的感受，忽視了作為主體的學(xué)生對知識獲取方式的訴求，而在音樂教學(xué)中也面臨同樣的問題。在網(wǎng)絡(luò)及多媒體廣泛運用的今天，音樂教師在教學(xué)方式上有了更多的選擇，通過強大的網(wǎng)絡(luò)資源搜集資料，設(shè)計構(gòu)思各種生動形象的音樂課件，將圖文聲像有機結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出特定的音樂情境，激發(fā)審美想象。筆者曾在商洛城關(guān)小學(xué)觀摩了一堂音樂課，這是一所在當?shù)剞k學(xué)條件較好的小學(xué)，這堂課上，教師制作的課件給筆者留下了深刻的印象，《唱給媽媽的搖籃曲》這首小學(xué)音樂課本上普通的一首歌曲，被音樂教師教授的生動而有趣。在授課時為啟發(fā)學(xué)生對媽媽的關(guān)愛，對媽媽的深情，教師從記錄片中選取了兩組真實而感人的畫面，一組是在優(yōu)美的《搖籃曲》音樂襯托下“媽媽輕搖熟睡中的寶寶”的鏡頭，另一組是母親辛勞、忙碌，滿臉皺紋的身影以及站在山頭遠望即將歸來的孩子那種期盼的眼神展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前.同時將兩組鏡頭交替展現(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生從視覺畫面進入到形象思維之中。讓學(xué)生體會和感受母親對孩子體貼入微愛以及辛勤勞作、辛苦哺育孩子成長過程中的艱辛與不易，從而激發(fā)學(xué)生們對母親深深地愛。并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)情緒，引入主題。通過這首歌的學(xué)唱從而讓學(xué)生們不由自主地激發(fā)了對母親的愛，激勵學(xué)生牢記中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個牢記父母養(yǎng)育之恩，努力學(xué)習(xí)，回報母愛的好孩子?？傊ㄟ^多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得抽象的音樂語言通過了形象的畫面被合理生動的表現(xiàn)出來.學(xué)生對歌曲的思想性有了更深刻的理解，并在演唱時，能夠用恰如其分的聲音完美地表達出對媽媽的一片摯愛與真情。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力
通常我們知道人在認知過程中，其左右腦是相互配合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，多媒體課件的使用刺激同時刺激人的左右腦，它將抽象概念與直觀形體認知有機結(jié)合起來。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中手腦并用、視聽并舉，對發(fā)展學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和學(xué)生的自我表現(xiàn)力都起到積極的推動作用［5］。比如:在筆者制作的多媒體課件的《小燕子》中伴隨著音樂，選用了春暖花開、春意盎然的場景展現(xiàn)了初春的景象，然后展現(xiàn)從南方飛回的小燕子在空中自由飛翔，以及在莊稼地里吃害蟲等場景。在這里為了讓學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，教師要求學(xué)生邊看動畫邊觀察小燕子的動作，說說它們是怎樣飛的，怎樣吃蟲子的，并讓他們親身模仿小燕子的動作。體會大家喜愛它的原因，進一步讓學(xué)生了解這首歌曲，從而準確表達這首歌曲.在這個環(huán)節(jié)中學(xué)生形體動作的展示是來自對畫面中燕子飛翔在空中的模仿，這種模仿不僅是學(xué)生自我創(chuàng)作的過程，也是幫助學(xué)生理解歌曲的過程。另外，學(xué)生演唱時的動畫和字幕出現(xiàn)也能激發(fā)學(xué)生的興趣，登臺演唱、擊掌相伴、低聲相和，使音樂課生動有趣，因此我們可以說在提高學(xué)生對歌曲的理解能力及表演能力方面多媒體無疑發(fā)揮了良好的效果。
四、加強知識綜合，提高教學(xué)效率
著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)是素質(zhì)教育對音樂教育提出的基本要求。音樂教育提供的學(xué)科綜合應(yīng)以審美為核心，以音樂為主體的多學(xué)科之間的有機綜合［6］。在音樂教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢得以凸現(xiàn)，由于當前音樂教學(xué)更多地強調(diào)音樂與各科知識的結(jié)合，因此，每次教學(xué)過程所需要的知識量就十分多，就必然需要大量的知識，而當今網(wǎng)絡(luò)就像是一個知識的寶庫，大量知識獲取變得簡單易行，如筆者在觀摩一所學(xué)校在教授朝鮮歌曲《阿里郎》時，就在教授這首歌曲的同時，讓學(xué)生們了解了有關(guān)朝鮮的知識.迷人的自然及人文景象、獨特的風(fēng)土人情，同時配以曾在中國熱播的電視連續(xù)劇《大長今》主題歌《希望》，這樣不僅音樂、歷史、宗教、民俗、美術(shù)等多種人文學(xué)科知識有機地融合，拓寬了學(xué)生的文化視野，為感知和領(lǐng)悟音樂作品中的文化內(nèi)涵做了鋪墊。正是在多媒體的幫助下，才能將學(xué)生吸引到音樂作品所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中來，從而使學(xué)生從中認識美、發(fā)現(xiàn)美、感知美，達到審美能力的提高，讓學(xué)生激活創(chuàng)新思維能力，從而對欣賞的作品有一個深刻的印象。通過實踐使我們清醒地認識到多媒體技術(shù)在音樂課堂上的有效運用，能夠使教學(xué)取得良好的效果。然而我們也應(yīng)認識到多媒體教學(xué)并不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方式，因為多媒體只能作為一種輔助手段，它必須符合課堂教學(xué)規(guī)律和特征，也只有在充分而合理地使用這種手段，并做到將各種教學(xué)手段優(yōu)勢互補，才能達到更好的教學(xué)效果。
作者：高陽 單位：陜西省咸陽師范學(xué)院音樂學(xué)院講師
一、民族音樂的內(nèi)涵及教學(xué)意義
（一）民族音樂的內(nèi)涵
我國是多民族融合的國家，每個民族和地區(qū)都有著自己獨特的歷史文化經(jīng)驗，從而使得我國文化整體上呈現(xiàn)出絢爛多姿的特色。所謂的民族音樂，在廣義上而言它是指一個民族在發(fā)展中所創(chuàng)作出的所有音樂，如果站在國家的角度來理解，我國56個民族中所有的音樂都可算作我國的民族音樂，包括古代的民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂、傳統(tǒng)音樂以及現(xiàn)代的新音樂等。而狹義上的民族音樂則是指我國傳統(tǒng)的民間音樂，主要可分為歌舞音樂、民間器樂、民歌、戲曲音樂以及說唱音樂五大類。
（二）中小學(xué)校開展民族音樂教育的意義
民族音樂教學(xué)是中小學(xué)校音樂教育中的一個組成部分，其教學(xué)意義可歸納為以下幾點：1、有利于了解歷史和民族文化民族音樂以音樂的形式體現(xiàn)出的是民族獨有的背景文化，通過學(xué)習(xí)民族音樂可以使學(xué)生對某個時期民族的發(fā)展歷程有較為清晰的認識。以劉天華的二胡獨奏曲《光明行》為例，此曲創(chuàng)作時間為1931年，正值我國處于風(fēng)雨飄搖的憂患時期，內(nèi)有各路軍閥混戰(zhàn)，外有日本帝國主義的入侵，人民生活之疾苦作為現(xiàn)代人是無法體會到的。而劉天華的《光明行》在當時山河大地遭受蹂躪的環(huán)境下，卻沒有流露出悲觀的情緒，反而以一種振奮人心、生氣勃勃的曲調(diào)來鼓舞國人的士氣，恰似一首黑暗、絕望中的吶喊高歌。又如古琴曲《精忠詞》，表現(xiàn)的是民族英雄岳飛慷慨激昂的民族之愛與精忠報國的高尚信念；我們可以感受到民族英雄岳飛慷慨激昂的國家之愛與精忠報國的決心；通過《陽關(guān)三疊》可以淋漓盡致的再現(xiàn)唐朝詩人王維與友人臨邊時悲愁的情感。作為聽眾，在學(xué)習(xí)了類似的民族音樂的同時，通過這樣一種形式來對民族的發(fā)展歷程和文化背景有著深刻而全面的認識。2、有利于學(xué)生正確價值觀念的形成中小學(xué)時期是青少年價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵性階段，在當前中西方文化激勵沖突、碰撞的復(fù)雜文化背景下，學(xué)生對于文化的主觀辨別能力是很差的，需要有專業(yè)的教育家來對其進行指點，引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念向著真、善、美的價值觀發(fā)展，從而遠離商業(yè)流行音樂及電影、雜志中的一些庸俗、浮躁的誤區(qū)。這個過程中，民族音樂作為歷史沉淀出來的文化精品，其中的美學(xué)元素、價值觀念都是經(jīng)過幾代人肯定與認同的，對于青少年思想成長方面而言無疑將會有著積極、健康的影響。如在二胡名曲《二泉映月》中，作者阿炳將長年的辛酸社會生活與至善至美的理想境界在曲目中形成了統(tǒng)一，使得曲目整體上哀而不傷，恰如其分地表現(xiàn)出了作者的博大胸襟與統(tǒng)一的美學(xué)觀念。因此在中小學(xué)積極開展民族音樂教育，可幫助學(xué)生完善正確的價值觀念。3、培養(yǎng)民族精神民族精神是支撐民族發(fā)展和成長的基石，而我國的民族音樂作為民族文化的一部分，自然也起到了傳承民族精神的作用。因此，在中小學(xué)生當中深入開展民族音樂教育，讓學(xué)生通過音樂這種獨特的表現(xiàn)形式來認識民族精神，繼承團結(jié)友善、勤勞勇敢、熱愛和平的民族信仰，無疑是健全素質(zhì)教育，培養(yǎng)中小學(xué)生高尚道德情操的有力手段，更是民族精神得以傳承下去的保障。
二、新課程背景下的民族音樂教育現(xiàn)狀
（一）校方的重視程度不足
在我國應(yīng)試教育的大環(huán)境中，多數(shù)學(xué)校為了提高升學(xué)率和獲得外界的認可，都將主要精力放在了有針對性的考試教育方面，而對于體育、美術(shù)、音樂等課程教育認識程度淡薄，沒有充分的資金和人力投入。具體體現(xiàn)為：①許多中小學(xué)校每周只象征性地開設(shè)兩節(jié)音樂課程，而在音樂教學(xué)方面比較籠統(tǒng)，沒有專業(yè)的民族音樂教學(xué)觀念；②教師自身的專業(yè)音樂知識匱乏，沒有經(jīng)過專業(yè)的考核也缺少實際教學(xué)經(jīng)驗就可以上崗，這在以老師為主導(dǎo)的課堂上教學(xué)過程中效率無疑是非常低的。尤其是在廣大縣城和農(nóng)村地區(qū)，教育部門管理、考核制度寬松，許多學(xué)校因資金和主觀意識問題，甚至沒有專業(yè)的音樂教師，而是以語文教師“客串”，或是社會人員兼職教授音樂，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量差。③教師手中可利用的民族音樂教學(xué)資源較少，主要以音樂教材為主，形式過于枯燥、單一，缺乏對地區(qū)性民族音樂文化挖掘的積極性，教師在教學(xué)過程中也會感到力不從心。
（二）教師專業(yè)素質(zhì)問題
多數(shù)中小學(xué)音樂教師隊伍中，表現(xiàn)出的整體專業(yè)水平較高，有的教師還在專業(yè)性的聲樂比賽中獲獎，但相比較而言民族音樂知識則了解的有限，尤其是傳統(tǒng)的京劇或地方性戲曲多數(shù)人都不懂得欣賞，甚至一聽到類似的聲音就煩躁不已，認為那是過了時的舊文化。2011年版的《義務(wù)教育音樂課程標準》中規(guī)定有：“3-6年級的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔片段，7-9年級的學(xué)生每學(xué)年能夠?qū)W唱京劇或地方戲曲唱腔1段?！比绻鳛槊褡逡魳方處熥陨矶疾粫胤叫詰蚯途﹦。瑒t新《課標》根本就無法得到落實，逐漸的我國傳統(tǒng)的國粹文化也就會出現(xiàn)年齡斷層現(xiàn)象。
（三）教學(xué)技巧方面的問題
在中小學(xué)民族音樂教學(xué)過程當中，多數(shù)教師以應(yīng)試教育的理念來給學(xué)生灌輸知識，這樣導(dǎo)致教學(xué)的手段只重視音樂技能，而忽視了民族音樂形式下的審美體驗和豐富情感，使得教學(xué)結(jié)果流于表面化而缺乏情感深度。最理想的民族音樂教學(xué)，在于既能夠使學(xué)生把握到音樂形式背后的美學(xué)觀念，又能夠掌握高超的演奏技巧，使學(xué)生能自主的通過音樂來表達美，抒發(fā)內(nèi)心的情感。但對于中小學(xué)生的教學(xué)過程中，無疑是要分清楚主次的，以筆者個人經(jīng)驗來講，學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)壓力之下，民族音樂所表達出的美感剛好是緩解壓力的一種有效的渠道，因此應(yīng)當先從幫助學(xué)生理解民族音樂中蘊藏的文化和美學(xué)理念入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，然后才是專業(yè)性的聲樂技能教授。但目前許多中小學(xué)校都因為各方面的原因，在民族音樂教學(xué)方面，不僅沒有緩解學(xué)生的壓力，反而以考試排名、表演評獎等形式在技能方面大做文章，加重了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，這與民族音樂的教學(xué)理念是背道而馳的。
（四）學(xué)生心態(tài)方面的問題
傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)飽受詬病，新的教學(xué)觀念應(yīng)當從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性做起，達到“學(xué)生主動學(xué)習(xí)、老師從旁輔導(dǎo)、解疑”的目的應(yīng)當是各專業(yè)教學(xué)的最理想效果。但在目前的中小學(xué)民族音樂教學(xué)當中，面臨的主要問題就在于學(xué)生的積極性不高，甚至對民族音樂保有逆反的心理，認為民族音樂“很土”、難聽，唱出來沒有面子。這種現(xiàn)象主要源自于主流的商業(yè)化流行音樂的沖擊。流行音樂被稱作“快餐式”音樂，其主題多為情愛、傷感、叛逆，這也正迎合了青春期中小學(xué)生的心理，久而久之便左右了他們價值觀念的形成，使得中小學(xué)生過早地出現(xiàn)功利心強，未達目的不擇手段的浮躁心態(tài)。因此民族音樂教學(xué)從這個角度來講，更像是小樹苗成長過程中周圍的支架，其目的是為了幫助樹苗的茁壯成長，避免被風(fēng)吹歪或刮倒。
三、中小學(xué)民族音樂教學(xué)有效途徑
（一）加強校方和教師的重視
中小學(xué)生民族音樂教學(xué)的有效途徑，首先應(yīng)當從校方著手，加強對民族音樂教學(xué)的重視程度，加大投入資金完善教學(xué)中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如用少數(shù)民族樂器來引發(fā)學(xué)生的興趣，采用新型多媒體教學(xué)來取代傳統(tǒng)課堂講課等形式，豐富教學(xué)的手段。其次，加強專業(yè)教師的素質(zhì)，要求音樂教師必須具備專業(yè)民族音樂鑒賞能力和豐富的教授經(jīng)驗，對于縣城地區(qū)或偏遠山區(qū)資金不充裕的中小學(xué)，可聘請民間藝人入校講授民族音樂文化和樂器的演奏，還有的農(nóng)村中小學(xué)通過教育部門的協(xié)調(diào)，實現(xiàn)了與城市資源的共享，即通過遠程教育的手段分享城市中小學(xué)民族音樂教學(xué)的資源。最后，重視民族音樂教學(xué)應(yīng)從情感、美學(xué)、價值觀等教學(xué)角度著手來予以重視，而并非要制定出嚴格的技能考核手段來加重學(xué)生的負擔(dān)，從而避免民族音樂教學(xué)落于表面形式的現(xiàn)象。
（二）拓展民族音樂課外教育
拓展民族音樂課外教學(xué)活動，可以從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進中小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。拓展課外教學(xué)要有針對性和目的性，是在扎實的理論基礎(chǔ)上輔助學(xué)生對于民族音樂內(nèi)涵理解，拓展學(xué)生知識面的一個過程，其具體形式如：①定期組織中小學(xué)生進行經(jīng)典民族歌曲、民族樂器演奏及戲劇曲藝等才藝表演，對參賽者全部給予口頭和形式上的獎勵，以鼓勵學(xué)生主動參與，帶動學(xué)習(xí)的積極性；②校方可定期邀請知名民樂專家或民間藝人來校內(nèi)進行音樂講座，并通過現(xiàn)場表演技能、口頭講授創(chuàng)作典故、學(xué)生參與表演等形式與中小學(xué)生展開互動，在快樂中學(xué)習(xí)民族音樂文化；③校方積極組織中小學(xué)生有規(guī)模的參加當?shù)氐拿褡逡魳肺幕?jié)，民族藝人故居，民族樂器展覽會等社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣。
（三）優(yōu)化課堂教學(xué)模式
優(yōu)化課堂教學(xué)模式，應(yīng)當改變課堂講授中教師為主導(dǎo)，學(xué)生能動性低的弊端，讓學(xué)生各部分器官都跟著動起來，調(diào)動其活躍的思維和興趣，這樣能加深理解程度和印象。①視覺效果熏陶。教師在課前準備一些實物圖片、錄像等視覺材料，在課題中為學(xué)生展示，引領(lǐng)學(xué)生體會到身臨其境的效果，發(fā)揮學(xué)生的想象力。如在小學(xué)教材《彝家娃娃真幸?！分v授時，以多媒體或圖片形式展示彝族人的生活場景、服飾、特色樂器、民間歌舞活動等，使學(xué)生對要學(xué)習(xí)的彝族歌曲有充分的文化理解。②聽覺效果熏陶。以音像資料來豐富學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，如學(xué)習(xí)《草原風(fēng)情》時，教師可播放《牧歌》、《美麗的草原我的家》、《草原上升起不落的太陽》等相關(guān)背景的歌曲，讓學(xué)生能充分感受到草原的壯闊與美麗。③肢體表演的熏陶。通過肢體語言讓學(xué)生動起來，可充分提高學(xué)生的記憶力。如學(xué)習(xí)東北民歌《小拜年》、《搖籃曲》時，教師可預(yù)備手絹、紅綢等道具讓學(xué)生學(xué)人轉(zhuǎn)的邊唱邊跳風(fēng)格。在學(xué)習(xí)藏族歌曲《走進西藏》時，搭配典型的藏族鍋莊舞，讓全體學(xué)生積極參與進來，體會載歌載舞的融洽民族氣氛。民族音樂是我國民族文化中的重要組成部分，在多元文化共同發(fā)展的今天，吸收西方文化中的優(yōu)勢固然沒錯，但不能因此就忽視了對傳統(tǒng)民族文化的繼承。而中小學(xué)生作為國家未來的希望，在他們當中積極開展民族音樂教育，充分挖掘現(xiàn)有的教學(xué)資源，改善傳統(tǒng)的教學(xué)手段，提高民族音樂教學(xué)的質(zhì)量，讓中小學(xué)生真正能從民族音樂中感受到民族文化中的博愛與良知，應(yīng)當是繼承和發(fā)揚我國民族音樂文化的重要舉措。
作者：林冰 單位：福建師范大學(xué)音樂學(xué)院
摘要:
教學(xué)目標在教學(xué)過程中起到重要的導(dǎo)向作用，對整個教學(xué)工作起到指導(dǎo)作用。在教學(xué)實踐中，每一節(jié)課，每一學(xué)期、每一學(xué)年的教學(xué)設(shè)計都是以教學(xué)目標的實現(xiàn)為出發(fā)點，需要達到教學(xué)目標，就要進行課程教學(xué)設(shè)計，確定教學(xué)策略，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:
音樂教學(xué);目標構(gòu)成;策略
引言
目的性是人類從事任何實踐活動的基本特性。人們在從事實際活動之前，總要預(yù)先制定活動所要達到的結(jié)果，然后據(jù)此去實施其活動，努力實現(xiàn)其預(yù)定的結(jié)果。教學(xué)活動是人類實踐活動之一，其目的性、計劃性是很強的。教學(xué)目標是教學(xué)活動要達到的結(jié)果，它既是教學(xué)活動的指導(dǎo)，又是教學(xué)活動的最終指向，是教學(xué)活動設(shè)計的立足點。同時，也可以把教學(xué)目標看作是教學(xué)任務(wù)的具體化和學(xué)科化，是所有學(xué)科應(yīng)達到的具體目標，就是預(yù)期教學(xué)活動所能實現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。
一、教學(xué)目標的特點和作用
教學(xué)目標具有幾個特點:(1)教學(xué)目標制定之前的準備，是教師對教學(xué)結(jié)果的預(yù)期和刻意追求;(2)教學(xué)目標是具體的可操作的指標體系，它的表述主要借助于行為動詞;(3)教學(xué)目標必須體現(xiàn)在學(xué)生身上，反映于學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為方式變化。教學(xué)目標在實際教學(xué)過程中要體現(xiàn)出三種功能:一是指導(dǎo)教學(xué)實踐，包括教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)以及教學(xué)策略的應(yīng)用與選擇。教學(xué)目標確定后，教學(xué)實施者就能依據(jù)教學(xué)目標來采用適合的教學(xué)方法，利用目標指導(dǎo)教學(xué)方法或技術(shù)的選擇與運用，必須確定學(xué)習(xí)結(jié)果的類型和同一類型的學(xué)習(xí)的階段性。二是指導(dǎo)測量與評價教學(xué)結(jié)果。每一次教學(xué)活動結(jié)束后，教學(xué)設(shè)計者可自編測驗題，測量教學(xué)效果，每一節(jié)課都可作出評價，評價有許多標準，但教學(xué)目標是否達到是最可靠和最客觀的標準，測量教學(xué)結(jié)果必須是以目標的測量為依據(jù)，如果沒有針對目標，那測量就缺乏效度。要開展科學(xué)的評價首先要提供可有效測量的教學(xué)目標，只有是客觀的、科學(xué)的衡量標準，那測量的效度、信度，難度、區(qū)分度才將是科學(xué)的、客觀的、有實效的。因此，科學(xué)的教學(xué)目標是進行測試的客觀評價標準。三是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。教學(xué)目標不僅對教學(xué)活動的方向起著指導(dǎo)作用，而且對實現(xiàn)目標的途徑和步驟上也都體現(xiàn)出規(guī)范的功能。教學(xué)活動所要達到的預(yù)期效果，他們之間應(yīng)具有怎樣的邏輯關(guān)系等，都要由制訂什么樣的教學(xué)目標來決定，教學(xué)活動展開的過程也就是教學(xué)目標實踐的過程。因此，確定教學(xué)目標可促進主體對教學(xué)的控制，促進教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。
二、音樂教學(xué)目標層構(gòu)
音樂課程教學(xué)目標是由一系列教學(xué)大小不等、層次不同的目標組合而成的系統(tǒng)。具體分為教學(xué)總目標、學(xué)期目標、單元目標和課時目標等，各個下屬目標都是其上位目標的具體化。
(一)音樂課程教學(xué)總目標
音樂課程教學(xué)總目標是教學(xué)總目標在音樂課程上的具體化。由于音樂課在小學(xué)、中學(xué)(初中、高中)各個教育階段都要開設(shè)，還要制定出分段的目標。他是在某一教育階段，音樂教學(xué)所要達到的最終結(jié)果，通常由國家頒布的音樂教學(xué)大綱(小學(xué)、初中、高中)，以指導(dǎo)性和指令性相結(jié)合的形式作出具體規(guī)定。音樂課程是一種人文課程，是人類文明和文化的一種集中體現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)把提升音樂能力和人文素養(yǎng)作為總目標。在實際教學(xué)中要體現(xiàn)出音樂學(xué)科的特點，把音樂美感與人的思想精神深度有機融合，形成音樂審美能力。通過教學(xué)進而掌握淺顯的音樂基礎(chǔ)知識和簡單的音樂技能，培養(yǎng)識譜能力，激發(fā)對音樂的興趣愛好。熟悉我國各民族優(yōu)秀的民族民間音樂，樹立民族自豪感、自信心，并對外國的優(yōu)秀音樂作品有一些了解、擴大視野，使學(xué)生初步具有感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力。中小學(xué)音樂教學(xué)目標分為主要目標和協(xié)同目標兩部分，主要目標指音樂教育作為審美教育本身必須達到的，其他學(xué)科教育不可替代的專門目標，即培養(yǎng)學(xué)生音樂審美鑒賞能力(審美感知力、聯(lián)想力、想象力、情感力、評價力)，音樂審美表現(xiàn)能力(歌唱、器樂演奏、表演等音樂表現(xiàn)力)，音樂審美創(chuàng)造力(審美創(chuàng)造意向等)。協(xié)同目標，指達到審美教育目標的同時，也有助于培養(yǎng)他們的人格品質(zhì)、行為，發(fā)展智力，增強體質(zhì)等促進身心的全面發(fā)展的目標。
(二)音樂學(xué)期(或年級)教學(xué)目標
音樂學(xué)期(或年級)教學(xué)目標是音樂學(xué)科教學(xué)總目標所隸屬的子目標，是一學(xué)期(或一學(xué)年)音樂教學(xué)所要實現(xiàn)的目標。音樂學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)目標，體現(xiàn)在音樂教學(xué)大綱分年級要求中，是總目標在特定教學(xué)階段的具體化。它一方面具有音樂教學(xué)內(nèi)容的整體性;另一方面它只是對這一教學(xué)階段的教學(xué)結(jié)果的預(yù)先設(shè)定，因此，它的內(nèi)容比總目標更具體，它的制定直接受學(xué)生年齡階段特征和課程安排的影響。
(三)單元教學(xué)目標
單元是指其音樂學(xué)科中相對完整的組成部分，單元教學(xué)目標是學(xué)期教學(xué)目標的進一步分解。它具有更明確而具體的指向性，是一種近期的追求目標。音樂教學(xué)大綱是由一系列單元目標具體組成的，這些目標雖然具體，但并不是分散的，孤立的，而是相互聯(lián)系的。
(四)課時教學(xué)目標
課時是教學(xué)的基本單位，因此課時目標是和具體的教學(xué)活動相聯(lián)系的目標，也是教學(xué)設(shè)計中的教學(xué)目標，它的基本特點:一是教學(xué)內(nèi)容的具體性;二是教學(xué)內(nèi)容的可操作性;三是目標實現(xiàn)的及時性;四是目標設(shè)計的靈活性。
三、實現(xiàn)音樂教學(xué)目標的策略
學(xué)校音樂教學(xué)的實施應(yīng)包含在各級各類學(xué)校中，而普及性質(zhì)的音樂教學(xué)重點在中小學(xué)，主要集中在初等教育和中等教育的初中階段。中小學(xué)貫徹培養(yǎng)德育智育體育美育勞動教育的教育方針，為培養(yǎng)兒童和青少年學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)校的音樂教學(xué)必須為目標服務(wù)。別林斯基說，人們認識世界通過兩種途徑，一種是科學(xué)的，另一種是藝術(shù)的，二者是互為平行的并列關(guān)系，誰也不是誰的附屬或者補充。［1］(P86)雨果說到:認識世界有三把鑰匙，一是文學(xué)，一是數(shù)字，再就是音符。［1］(P87)學(xué)校的音樂教學(xué)還要充分體現(xiàn)學(xué)科的特殊性，也就是音樂藝術(shù)的特點、社會功能，否則就不能正確地、符合規(guī)律地為實現(xiàn)總目標服務(wù)?？偟恼f來音樂教學(xué)是為實施美育的目的和手段而存在的。學(xué)校實施美育的范圍很廣，始終貫穿到學(xué)校教育的全部工作之中。音樂課程卻是學(xué)校實施美育的基本途徑，因為音樂課程能根據(jù)兒童、青少年的年齡心理特點、循序漸進地傳授審美知識和培養(yǎng)審美能力。比如《德國黑森州小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》的“教學(xué)目的”就是這樣規(guī)定的:1.加強和培養(yǎng)感官的感受和體驗?zāi)芰?2.支持兒童的個人藝術(shù)興趣，喚醒他們的審美創(chuàng)造愿望;3.對藝術(shù)和文化的解釋;4.對媒體的了解。音樂對人的全面發(fā)展有巨大的促進和滲透作用，但最重要的核心是培養(yǎng)中小學(xué)生具有欣賞感受音樂，并能正確評價、辨別和創(chuàng)造音樂藝術(shù)美的教育。因此，我們在確定學(xué)校音樂教學(xué)的各階段的教學(xué)目標和具體任務(wù)時可以從以下幾個方面來分析。第一，應(yīng)讓兒童、青少年接觸學(xué)習(xí)(包括演奏、演唱、欣賞)具有音樂審美價值的足夠數(shù)量的音樂作品。按照培養(yǎng)目標和教育實踐的需要，應(yīng)科學(xué)地安排古今中外的名作和民間音樂作品。第二，逐步教給并擴大兒童、青少年音樂審美所需要的基礎(chǔ)音樂知識和初步音樂理論。包括音樂語言構(gòu)成的要素(即旋律、節(jié)奏、和聲、織體、音色等)，音樂的體裁形式、著名音樂家、著名作品以及音樂常識等，第三，培養(yǎng)和發(fā)展兒童、青少年進行音樂審美所需要的表現(xiàn)能力、感受能力、欣賞能力和鑒別能力，包括音樂感(或稱“音樂綜合能力”、一定的演唱、欣賞能力等)的培養(yǎng)。第四，發(fā)展兒童、青少年音樂想象、理解、表達和創(chuàng)造能力。這些能力的培養(yǎng)應(yīng)在教學(xué)活動中貫穿始終，堅持不懈地引導(dǎo)，啟發(fā)中小學(xué)生對美德的渴望和追求，逐步樹立起正確的音樂審美觀點。
四、實現(xiàn)音樂教學(xué)目標
在音樂教學(xué)的過程中，教師教育的觀念和思想對教學(xué)手段、教學(xué)方法的選擇和運用直接起著指導(dǎo)作用。教學(xué)目標不但要落實課程的教學(xué)，更重要的是通過教師、教學(xué)手段、教學(xué)方法的運用來促進學(xué)生全面的發(fā)展。
(一)要較好的實現(xiàn)音樂教學(xué)目標，必須對音樂課程標準進行深入研究
音樂課課程標準是編寫音樂教材的主要依據(jù)，也是檢查和評定學(xué)生業(yè)績、衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標準。教師通過研究教學(xué)課程標準，對音樂學(xué)科有一個總體把握，明確所教音樂課程的目的要求，掌握教學(xué)的深度和廣度，規(guī)劃內(nèi)容的序列安排和教學(xué)進度。在實現(xiàn)教學(xué)目標過程中，作為教師要把教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目的、要求、教學(xué)原則和方法聯(lián)系起來理解，有時同一教學(xué)內(nèi)容可能實現(xiàn)不同的教學(xué)目標，因此必須準確掌握教學(xué)內(nèi)容要達到的教學(xué)目標，才能把握教學(xué)的重點。按照教學(xué)目標還可把所有的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，整體把握，教學(xué)中注重學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的內(nèi)涵聯(lián)系和前后銜接。
(二)要達到音樂教學(xué)目標，要不斷探索教學(xué)模式
音樂教育是在人的情感領(lǐng)域促使人的個性意識在得到充分、自由發(fā)展的同時，與社會保持和諧的發(fā)展。在教學(xué)實踐中以提高審美能力為最終目標，加大培養(yǎng)學(xué)生對音樂感知、理解、鑒別和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力的力度。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是唱歌加樂理，往往使音樂課變得單調(diào)、枯燥無味，也無助于學(xué)生審美能力的提高?，F(xiàn)在不少學(xué)校加大了音樂欣賞課程的比重，拓寬教學(xué)面，加強提高教學(xué)質(zhì)量的努力。通過這種改變，將以往的教學(xué)模式，變成唱歌、樂理、欣賞的模式，使學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)獲得音樂知識和音樂技能的同時，深刻感受到音樂美，從而增強了審美能力。好的音樂作品，都是創(chuàng)作者對現(xiàn)實社會生活的主觀能動意識的反映，音樂旋律通過音響運動的形式，與人產(chǎn)生共鳴的同時進行情感信息的交流。音樂美的產(chǎn)生，其實是來自人與客體運動中的協(xié)調(diào)一致，也可以這樣說，音樂美在人調(diào)解自身的意識活動與音樂的同步運動之中。這就需要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把單純的知識傳授和機械技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)變成學(xué)生內(nèi)在的審美需要。
(三)要完成教學(xué)目標，要注重教與學(xué)的相互促進作用
教師在教學(xué)目標的實現(xiàn)過程中，必須以學(xué)生的特點和學(xué)習(xí)規(guī)律為前提和依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生按實際與施教者共同確定學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)計劃，鼓勵主動型學(xué)習(xí)，隨學(xué)習(xí)過程自我調(diào)控，尊重學(xué)生的主體地位。多年來，社會傳統(tǒng)的教育觀念把音樂課程認為是一種技藝課，從教學(xué)形式上它在中小學(xué)階段主要是傳授音樂知識、技能技巧。音樂教學(xué)過程中，學(xué)校施教者往往以“教音樂”為宗旨，教學(xué)目標往往停留在低層次上，即幫助學(xué)生能夠?qū)W會教材規(guī)定的內(nèi)容上，實踐上著力于唱歌、識譜。但因為音樂藝術(shù)是必須掌握相當?shù)闹R、技能技巧為基礎(chǔ)才能表現(xiàn)的，最重要的是要使人有表達音樂的情感和欲望，特別是中小學(xué)生有興趣、有愛好、愿意學(xué)、樂意學(xué)，有感才有悟，感性情緒的基礎(chǔ)上產(chǎn)生理性思維。否則，所學(xué)到的音樂技能就只能成為機械的操作，呆板的重復(fù)。音樂教學(xué)中要強調(diào)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主體性，按照教學(xué)論提出的S—O—R法則，即刺激———個體因素———反應(yīng)，音樂教學(xué)需要學(xué)生的積極參與。魯?阿恩海姆認為，藝術(shù)的基礎(chǔ)是感知，藝術(shù)教育是提高人的感知能力的最有力的手段，而這種感知能力是任何一個研究領(lǐng)域中的創(chuàng)造性思維不可或缺的，同時藝術(shù)活動本身也是一種特殊的思維活動，即知覺思維，而創(chuàng)造性思維在任何一個認知領(lǐng)域又都是一種知覺思維，藝術(shù)教育可以有效的提高個體的感知能力和知覺思維能力。［2］(P35)
(四)要理解音樂教學(xué)目標，就要對中小學(xué)音樂教學(xué)任務(wù)進行分析
我們一般認為中小學(xué)音樂教學(xué)目標確定后，在教學(xué)實踐中，需要實現(xiàn)的教學(xué)任務(wù)可以理解為三個:第一，傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的音樂基礎(chǔ)知識和基本技能;第二，在這個基礎(chǔ)上提高學(xué)生的音樂素養(yǎng);第三，在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面提升。通過確定教學(xué)任務(wù)后，對于達到教學(xué)目標而選擇的教學(xué)方法具有較強的指導(dǎo)意義。在教學(xué)方法的選擇上可以通過學(xué)期的、單元的、課時的教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容來確定。教學(xué)目標的一般性任務(wù)具體化，也就是在每一節(jié)課內(nèi)不可能都實現(xiàn)上述三個教學(xué)任務(wù)，但可以發(fā)展實現(xiàn)某一個教學(xué)任務(wù)。也可以認為教學(xué)目標是一個有著多種具體內(nèi)容的目標群，不僅有著音樂基礎(chǔ)知識，也有認知技能、動作技能方面的，還有情感方面、態(tài)度、鑒賞能力方面的目標。每一個目標的實現(xiàn)，都需要與該目標相符的教學(xué)方法。同時，實現(xiàn)音樂教學(xué)目標的過程中，還必須考慮到學(xué)生的特征:一是學(xué)生的心理特征;二是知識基礎(chǔ)特征;三是學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)及其構(gòu)成方式。總之，學(xué)生的年齡不同，學(xué)習(xí)的心理過程也就不同，對中學(xué)生、小學(xué)生所采用的教學(xué)方法也就會有所不同，面對基礎(chǔ)好的學(xué)生與基礎(chǔ)差的學(xué)生所采用的教學(xué)方法也應(yīng)不相同。
(五)要取得教學(xué)目標的預(yù)期效果，就要做好課堂教學(xué)設(shè)計
在所確定的音樂教學(xué)目標中，課時教學(xué)是最基礎(chǔ)的，也是最重要的，因為它是所有教學(xué)目標的起點，也是所有教學(xué)計劃實施的主要途徑。課時計劃是單元計劃的具體實施方案，只有認真執(zhí)行精心設(shè)計的課時教學(xué)，才能使音樂教學(xué)有目的、有步驟地進行，保證教學(xué)任務(wù)完成，教學(xué)目標實現(xiàn)。編寫課時計劃是創(chuàng)造性的工作，要講究實效，不能一律化、程式化，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化，學(xué)生的實際，不同的教學(xué)對象，不同的教學(xué)要求來設(shè)計和安排切實可行的課時教學(xué)。教學(xué)要講究藝術(shù)性，音樂教育更要講究藝術(shù)性，在音樂課時教學(xué)中，要使教學(xué)內(nèi)容、方法、技能、技巧達到藝術(shù)化的運用，實現(xiàn)教學(xué)目標，就要對音樂課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進行精心設(shè)計，使學(xué)生處于愉快的、積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，達到較好的教學(xué)效果?？茖W(xué)的設(shè)計，使教與學(xué)互動，教學(xué)相長，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性、主動性，讓其沉浸音樂藝術(shù)的享受和創(chuàng)造之中。反之，則會從一定程度上抑制學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)動力，使他們對音樂學(xué)習(xí)處于一種被動或消極的狀態(tài)。
作者:李穎玲 單位:昆明學(xué)院音樂學(xué)院
音樂是情感的藝術(shù)，對促進人的全面發(fā)展和個性發(fā)展起到了重要的作用。美國著名的音樂教育家齊佩爾說：“人類需要科學(xué)表達外界，也需要藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)心的情感，音樂是最能直接表達人類情感的，它不需要媒介，比語言更為直接?！?1世紀的教育是素質(zhì)教育，音樂教育是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分。但由于教育體制（應(yīng)試教育、高考等）、社會（一些媒體在利益的驅(qū)使下，大量不健康的所謂流行、原創(chuàng)音樂，充斥熒屏。）以及人們的思想觀念等方面的原因，我國的音樂教育比較薄弱，自然導(dǎo)致我國青少年的音樂素質(zhì)普遍較低，我認為音樂教育應(yīng)該打破偏見，真正認識到其本身的價值和內(nèi)涵，使之為素質(zhì)教育發(fā)揮應(yīng)有的作用。
一、注重音樂教學(xué)的社會性
音樂教育具有社會性和群體性的特征，接受方式并不局限于學(xué)校這個范圍。媒體的宣傳與導(dǎo)向，各種演出團體的節(jié)目內(nèi)容，社會群體的整體素質(zhì)、審美取向、審美情趣等，對音樂教育都具有直接而深遠的影響和作用。自改革開放以來，我們走出了“全國一臺戲”的文化禁錮，音樂藝術(shù)得到空前普及和繁榮。但也要看到魚龍混雜的現(xiàn)狀，一些媒體在利益的驅(qū)使下，大量“低俗、粗俗”甚至“惡俗”的所謂原創(chuàng)音樂，充斥熒屏或舞臺。這些東西既無技術(shù)水平，又無藝術(shù)內(nèi)涵，更起不到陶冶情操、美化社會、提高國民素質(zhì)的作用，身為人類靈魂工程師的人民教師，有責(zé)任有義務(wù)對這些糟粕進行堅決的抵制，決不能使之進入我們神圣的課堂。只有喚起更多的人關(guān)心音樂教育，只有全社會的文化素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)達到一定的高度，音樂教育才能真正受到良好的社會環(huán)境的影響和熏陶。
二、利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬學(xué)生的音樂視野
首先要強調(diào)作為引導(dǎo)者的教師應(yīng)該具有的作用。在音樂教學(xué)中教師對網(wǎng)絡(luò)資源要有充分的了解，學(xué)習(xí)的內(nèi)容、范圍要與課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合的同時，進行必要的深入和拓展，有的放矢的提出問題、給出任務(wù)，讓學(xué)生自主地進行探索和學(xué)習(xí)，并給予有效的督促、輔導(dǎo)和講評。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂提供了信息搜集與獲取條件，利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬學(xué)生的音樂視野，音樂教學(xué)環(huán)境不再是單一的課堂，甚至在家里、社會各處都可以進行音樂的學(xué)習(xí)，使音樂教學(xué)達到事半功倍的效果。
三、藝術(shù)與實踐相結(jié)合
音樂教育的目的，是對學(xué)生音樂技能、藝術(shù)修養(yǎng)、氣質(zhì)、毅力等方面的培養(yǎng)和提高。但這些內(nèi)容與學(xué)生自身的心理素質(zhì)是密切相關(guān)的，心理素質(zhì)差的學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)與鍛煉也是可以改變的。因此，教師對學(xué)生心理素質(zhì)有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練就顯得尤為重要，注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉是音樂教學(xué)中不容忽視的重要內(nèi)容，值得我們每個從事音樂教學(xué)的教師的重視。在平時的課堂教學(xué)實踐中，不斷探索和總結(jié)，從而進一步提高自身的教學(xué)能力和教學(xué)水平。在學(xué)校音樂教育過程中，教師要有意識的鼓勵、示范、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂實踐活動中，逐漸培養(yǎng)其表演意識和興趣，提高其對音樂作品的感受、理解、鑒賞、審美能力，從而增強對音樂作品的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。
1.利用器樂輔助教學(xué)，提高學(xué)生的韻律和演奏能力。奧爾夫兒童音樂教學(xué)體系中，器樂是學(xué)習(xí)音樂的重要手段。日本不但把一些樂器作為教學(xué)設(shè)備配備給學(xué)校，而且在音樂教材中就有一定比例的器樂曲，并隨著年級的升高而增加這部分的內(nèi)容，可見器樂教學(xué)對提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)是起著很大的作用。學(xué)習(xí)歌曲后，讓學(xué)生用固定音高的樂器———口琴或豎笛進行演奏。通過實踐練習(xí)，不但增強了學(xué)生的音樂感受，而且培養(yǎng)了學(xué)生的演奏能力及音準能力，把抽象的知識形象化、生動化。
2.加強律動和歌唱表演，使學(xué)生加深對音樂的理解和感受，提高審美素質(zhì)。律動和歌唱表演是最能表達學(xué)生心情的實踐活動，是聽覺和動覺訓(xùn)練的結(jié)合。達爾洛茲體態(tài)律動要求學(xué)生把身體各器官作為樂器，把所聽到的音樂再現(xiàn)出來，也就是強調(diào)“音樂是動的藝術(shù)”。用身體動作表現(xiàn)音樂，必須反映其斷、連等典型特征，動作應(yīng)有樂感。達爾克羅斯曾說過：“單教兒童用手指彈奏樂器是不夠的，必須啟發(fā)他們進入產(chǎn)生樂趣的激情中去，把樂曲感情化為具體動作、節(jié)奏和聲音?！币簿褪钦f，只有這樣才能使學(xué)生在美的韻律中加深對音樂的理解和感受，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。但是律動教學(xué)也不能只重視動作技巧訓(xùn)練，也不能只局限于教師示范、學(xué)生模仿，更不能為了使動作整齊讓學(xué)生機械地反復(fù)操練。應(yīng)該從素質(zhì)能力培養(yǎng)著眼設(shè)計教學(xué)，使學(xué)生從實踐中找到真知。歌表演是在歌曲的演唱中配以簡單形象的動作，有集體的、個人的表演?，F(xiàn)行的音樂教材有很多歌曲或欣賞曲都適合于表演。教師一方面可教給學(xué)生一些規(guī)定的表演動作，另一方面還應(yīng)鼓勵學(xué)生自己大膽創(chuàng)編動作，并且與語文課創(chuàng)編故事、舞蹈課動作創(chuàng)編相結(jié)合。
當然，要想使音樂素養(yǎng)提高到更高的境界，不斷得到鞏固提高，光靠課堂內(nèi)的教學(xué)實踐是不夠的。必須把課堂教學(xué)延伸到課外去，開展多種多樣的課外音樂活動，以解決在課堂上不能解決的問題，讓他們能全方位多角度地來領(lǐng)悟音樂的神韻和真諦。根據(jù)本學(xué)校的實際，可開展一些競賽性音樂活動、趣味性音樂活動，如歌詠會、器樂、聲樂比賽等專項活動，使學(xué)生在課內(nèi)所獲得的音樂知識技能、技巧得到藝術(shù)實踐的鍛練機會，以發(fā)展他們音樂的興趣和才能。
四、多學(xué)科借鑒、互補教學(xué)
1.利用文學(xué)、美術(shù)、音樂的相融相通特質(zhì)。①文學(xué)、美術(shù)、音樂本身具有的思想性、情感性、概念性、音調(diào)性、形象性與韻律性和音樂性等特征，為音樂教學(xué)提供了更為廣闊的思維空間。歌詞本身具有豐富而明確的內(nèi)容以及色彩性和抒情性，它是詞作者主觀化的認知結(jié)果，體現(xiàn)著詞作者對客觀現(xiàn)實的主觀感受和情感體驗。旋律是聲樂藝術(shù)整體構(gòu)成的又一大要素，旋律本身的內(nèi)涵，包括旋律線條的走向、節(jié)拍、節(jié)奏、樂句、曲式結(jié)構(gòu)等，在旋律高低、長短、抑揚、強弱、快慢等變化和對比中，體現(xiàn)了旋律自身豐富的音樂性?！岸佬g(shù)則以其清晰的畫面也能使抽象的音樂語言更加具體形象。②在實施音樂、文學(xué)、美術(shù)互補教學(xué)法的過程中，就應(yīng)抓住“視、聽、唱、奏、動、寫、記、創(chuàng)”這幾個要素，啟發(fā)學(xué)生“畫意境、唱意境、想內(nèi)容”，即用畫筆把歌曲的意境描畫出來，用歌曲把圖畫的意境抒唱出來。通過借助多種教學(xué)手段，把音樂的歌詞、旋律內(nèi)容與美術(shù)因素和諧的融為一體，以達到活躍氣氛、愉悅身心、陶冶情趣、誘發(fā)靈感、開發(fā)智力的教學(xué)目的，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)科的興趣。
2.借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀的教學(xué)方法。本世紀以來產(chǎn)生的音樂體系和流派對世界音樂教育發(fā)生了重大的影響：①瑞士的音樂家達爾克洛茲獨創(chuàng)的體態(tài)律動教學(xué)，具有劃時代的作用。首次確立了身體反映在音樂教育中的重要地位，在理論上開拓了近現(xiàn)代音樂教育的研究視野，在實踐上推動了近現(xiàn)代音樂教育的進步。②匈牙利作曲家柯達伊創(chuàng)造的柯達伊教學(xué)體系，立足于弘揚民族文化，采用首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏長明燈手段，有效地造就出大批熱愛本民族音樂文化的愛好者。③德國作曲家奧爾夫創(chuàng)立的奧爾夫教育體系。一切從學(xué)生出發(fā)，提倡學(xué)習(xí)“元素性”音樂。注重培養(yǎng)創(chuàng)造力，使學(xué)生能以最自然的方式進入音樂，并從中獲得個性的發(fā)展。
以上這些體系、教育流派，共同的特征是充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，以學(xué)生為主體，強調(diào)創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)環(huán)境上都以寬松的形式，在沒有課桌椅的寬敞教室內(nèi)進行音樂實踐與活動。我們同樣也可以從他們成功的教學(xué)方法中汲取適合我國國情的音樂教學(xué)手法，同我們自己的音樂教學(xué)方法相融合，形成一套有中國特色的音樂教學(xué)法。
多媒體技術(shù)是以計算機技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)，近幾年在教學(xué)領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。多媒體技術(shù)與音樂教學(xué)相結(jié)合，可以使音樂課堂變得聲形并茂，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時還可以欣賞各種派別的音樂，真正感受到音樂的魅力，體會音樂的內(nèi)涵，提高藝術(shù)素養(yǎng)。
一、多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的作用
多媒體技術(shù)能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生掌握一定的理論知識，同時還要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的積極性，能夠主動投入到學(xué)習(xí)當中。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動投入到音樂知識的學(xué)習(xí)中。首先，多媒體技術(shù)可以使音樂課堂變得豐富多彩，從視覺、聽覺各個方面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，多媒體技術(shù)豐富了教學(xué)手段。傳統(tǒng)音樂教學(xué)中，教師一般是根據(jù)教材設(shè)置，先講解樂理知識，然后帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡單的歌曲。這樣的教學(xué)手段太過單一，效果不好。而使用多媒體技術(shù)，教師可以根據(jù)需求采取多種教學(xué)方式，達到聲、像、圖并茂，提高教學(xué)效果。再次，多媒體技術(shù)豐富了課外音樂教學(xué)活動。在中小學(xué)音樂教學(xué)過程中，還需要舉行一些課外音樂活動，如文藝匯演等。為了提升文藝匯演表演效果，必須對一些音樂進行適當?shù)募糨嫼蛣?chuàng)新，而利用多媒體技術(shù)可以取得理想的效果。
二、多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用與實踐
（一）在歌曲教學(xué)中的應(yīng)用。首先，利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。教學(xué)中，可以將歌曲中的歌詞、圖片以及歌曲的韻律直接展示出來，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出色彩繽紛的歌曲情境，調(diào)動身體各個感覺器官，讓學(xué)生仿佛置身于歌曲意境之中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《沂蒙山小調(diào)》時，可先利用多媒體播放歌曲，讓學(xué)生感受沂蒙山小調(diào)的獨特魅力。然后將沂蒙山區(qū)的風(fēng)土人情以及自然景觀以圖片的形式展示給學(xué)生，讓學(xué)生在樂曲聲中感受到沂蒙山區(qū)的特點，加深對《沂蒙山小調(diào)》的體會。其次，利用多媒體技術(shù)突破教學(xué)重難點。利用多媒體技術(shù)可以將教學(xué)內(nèi)容制作成課件，在課上輔助教學(xué)。通過暫停、倒退、重放等功能鞏固學(xué)生對知識的理解，幫助學(xué)生更好地掌握重難點知識。又如，教唱歌曲《春天在哪里》時，可以通過多媒體技術(shù)向?qū)W生展示春天里大地復(fù)蘇、小草發(fā)芽、一片生機盎然的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的視覺、聽覺沖突，感受春天的魅力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歌曲的興趣。（二）在欣賞教學(xué)中的應(yīng)用。在音樂欣賞教學(xué)過程中多媒體技術(shù)同樣起著重要作用。首先，利用多媒體技術(shù)展示相關(guān)樂器。在中小學(xué)音樂教學(xué)中往往會涉及到許多樂器的認識，但因教學(xué)條件有限，教師不可能向?qū)W生展示所有的樂器，學(xué)生只能根據(jù)書本上的圖片了解其基本構(gòu)造。借助多媒體技術(shù)，學(xué)生不僅可以看到相關(guān)樂器的圖片，還可以通過一些視頻了解樂器的基本構(gòu)造和使用方法，聆聽這些樂器的音色特點。其次，通過多媒體技術(shù)展示音樂中的場景。如在欣賞《歡慶的日子》時，教師可以將陜北人民打腰鼓、扭秧歌歡慶豐收的喜悅場面展示出來，讓學(xué)生感受陜北的風(fēng)土人情，更加深刻地理解樂曲的情感內(nèi)涵。（三）在樂理教學(xué)中的應(yīng)用。音樂教學(xué)過程中樂理知識的講解是最為復(fù)雜的，樂理知識往往顯得枯燥無味，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用在很大程度上提高了樂理知識學(xué)習(xí)的趣味性。如《沂蒙山小調(diào)》的學(xué)習(xí)，涉及到許多樂理知識，學(xué)生很難掌握。教師可利用多媒體技術(shù)展示其音節(jié)特點，同時與相類似的曲調(diào)進行對比分析，讓學(xué)生在體會不同的同時，能夠掌握這種小調(diào)的哼唱特點，將枯燥的樂理知識變得趣味性十足，提高了教學(xué)效果。
三、需要注意的問題
多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)用過程中還需注意一些問題。首先，要注意與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合。雖然多媒體技術(shù)在音樂教學(xué)中起到很好的輔助作用，但是傳統(tǒng)教學(xué)手段依然在音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，只有將兩者有機結(jié)合、合理把控，才能更好地促進音樂教學(xué)的發(fā)展。其次，多媒體技術(shù)必須與課堂教學(xué)規(guī)律及教學(xué)內(nèi)容的特點相適應(yīng)，要注意度的把握，不能為了使用而使用，而是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活應(yīng)用，要注意師生之間的互動，多媒體技術(shù)只是教學(xué)輔助工具，切不可將其視為教學(xué)手段的主體。
綜上所述，多媒體技術(shù)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效提高了教學(xué)質(zhì)量。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用過程中一定要注意度的把控，要注重與課堂內(nèi)容的結(jié)合，從而實現(xiàn)中小學(xué)音樂教學(xué)的最優(yōu)化。
作者:李曉芬 單位:互助縣教育局
摘要：在音樂教學(xué)中，節(jié)奏作為音樂的第一要素，節(jié)奏的地位和作用越來越突出，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂必須掌握的技能，也是音樂能力的核心點之一?，F(xiàn)今中小學(xué)音樂教育活動中，對音樂元素的訓(xùn)練主要在音高、節(jié)奏和旋律等方面，但在多數(shù)音樂啟蒙教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練卻較單一、缺乏體驗。本文將從節(jié)奏教學(xué)的現(xiàn)狀與重要性進行論述，通過節(jié)拍、語言、身體動作的方式方法進行探索。
關(guān)鍵詞：節(jié)奏；語言；動作；律動；節(jié)奏讀音
節(jié)奏作為音樂的第一要素。節(jié)奏可以脫離旋律獨立存在，而旋律脫離了節(jié)奏則無法存在。可以說，沒有節(jié)奏，音樂就失去了生命力。節(jié)奏就像人體的骨架一樣，人有了骨架才站立起來，而音樂美不美，一個人美不美，首先取決于骨架，如我很高很瘦，我的骨架結(jié)構(gòu)長而細；你很胖很矮，你的骨架結(jié)構(gòu)短而粗大。那么音樂也是這樣，要塑造好的旋律，首先離不開好的節(jié)奏。而節(jié)奏的學(xué)習(xí)不是按照樂譜按部就班的打出來或唱出來就可以，那樣是呆板的。節(jié)奏的學(xué)習(xí)往往包含了力度、速度和情感等在其中，需要學(xué)生通過感受和體驗節(jié)奏的內(nèi)在動力，準確把握節(jié)奏，進而表現(xiàn)音樂的情感。
一、音樂教育中節(jié)奏教學(xué)的現(xiàn)狀與重要性
從我國的具體情況看，中小學(xué)教材中對相應(yīng)歌曲大部分有編寫對應(yīng)的節(jié)奏練習(xí)，但在教師教學(xué)中多數(shù)的節(jié)奏練習(xí)方式較為單一，多以用手打拍子或用手劃拍子，以節(jié)拍規(guī)范節(jié)奏的形式進行簡單節(jié)奏教學(xué)，在上世紀八十年代后，節(jié)奏的教學(xué)過程中增加了節(jié)奏模仿、節(jié)奏讀音和節(jié)奏聽記等練習(xí)方式。但從認知層面上講，大多停留在數(shù)理關(guān)系上，認為音樂的節(jié)奏就是音符時值關(guān)系的組合，忽視了節(jié)奏的表現(xiàn)性和動力性。節(jié)奏訓(xùn)練的方法還較為缺乏系統(tǒng)性。雖然我國引進國外三大著名音樂教學(xué)法已經(jīng)二十多年了，但還處于教學(xué)法的本土化理論和實踐基本探索中，新的教育思想與觀念還沒有及時傳遞到一線的中小學(xué)教師當中，從三大教學(xué)法教育方式進行總結(jié)，可以看出音樂教學(xué)的第一步是從節(jié)奏體驗抓起。這需要教師們有意識、有目的的加強對節(jié)奏這一音樂元素有新的認識，掌握新的教學(xué)方式，加強學(xué)生對節(jié)奏的練習(xí)，從根本上改變節(jié)奏教學(xué)過于單一狀況。節(jié)奏作為音樂構(gòu)成的第一要素。從歐洲和美洲來看，它們每個音樂教學(xué)法都強調(diào)節(jié)奏訓(xùn)練的重要性，節(jié)奏訓(xùn)練在音樂的學(xué)習(xí)中從最開始到最終一直貫穿為一體。可以說，音樂的起點是節(jié)奏，終點還是節(jié)奏。就像音樂家們，他們最終要解決和學(xué)習(xí)的還是節(jié)奏問題。而在音樂教學(xué)當中使用最廣的是達爾克羅茲教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)體系和柯達伊教學(xué)法。這三大教學(xué)法在節(jié)奏的訓(xùn)練上都具有完整的教材教學(xué)設(shè)計和嚴謹?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)。如：達爾克羅茲教學(xué)法強調(diào)音樂與身體結(jié)合的節(jié)奏運動喚起人的音樂本能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力和敏捷的反應(yīng)能力，繼而獲得體驗和表現(xiàn)音樂的能力；奧爾夫教學(xué)體系強調(diào)結(jié)合語言的節(jié)奏、動作的節(jié)奏來訓(xùn)練和培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感；柯達伊強調(diào)節(jié)奏讀法進行節(jié)奏訓(xùn)練，邊拍手邊口讀的方式，從語言的多樣性訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生。在這些教學(xué)法當中，它們無不強調(diào)節(jié)奏在音樂的學(xué)習(xí)中是不可或缺的重要一環(huán)。
二、節(jié)奏教學(xué)的方式方法
語言在節(jié)奏教學(xué)中的方式方法。音樂中的節(jié)奏大多來自于語言，是最近于人的自然發(fā)聲的，而我們從出生開始家長就會教我們學(xué)習(xí)說話，所以用語言作為節(jié)奏教學(xué)的起步，會使學(xué)生更容易接受。從本土語言文化進行教育也為民族文化的傳承從教育上得到保障。用語言與節(jié)奏進行的教學(xué)，主要是節(jié)奏朗誦教學(xué)，從學(xué)生們熟悉的環(huán)境與事物入手。如姓名、動物名、交通工具、地名、所學(xué)的古詩詞、兒歌等，從中提取節(jié)奏基石進行訓(xùn)練。在新班級上課時，教師可以讓學(xué)生用自己的名字有節(jié)奏的報出，以相互認識。在教學(xué)中，對于反應(yīng)較慢的學(xué)生要進行鼓勵說出來，對于愛表現(xiàn)的學(xué)生，可以讓他說不出來為止。在朗誦時，對節(jié)拍、節(jié)奏出錯的學(xué)生要及時糾正，從一開始就注意培養(yǎng)正確的節(jié)奏感。動作在節(jié)奏教學(xué)中的方式方法。節(jié)奏與動作包括聲勢和身體動作兩方面。聲勢的基本形式包括拍手、跺腳、拍腿和捻指四個方面，代表著音樂的四個聲部。因為人的雙手雙腳可以分開拍打，在記譜上，符干朝上代表的是拍打或跺右邊，符干朝下代表的拍打或跺左邊。關(guān)于節(jié)奏的訓(xùn)練，首先要讓學(xué)生明白怎么開始。如在節(jié)拍內(nèi)說“開始”等。在方法上，有節(jié)奏模仿，由教師或?qū)W生拍一個節(jié)奏型，其他學(xué)生模仿。教學(xué)可以從學(xué)生最容易接受的四拍子開始，每小節(jié)應(yīng)以四分音符、八分音符和一拍休止為主，盡量練習(xí)的時間要長一些，并反復(fù)練習(xí)。律動教學(xué)作為身體動作的一種方式。在律動教學(xué)中，節(jié)奏的訓(xùn)練需要聽覺器官和身體的合作完成。聽覺器官接受聲音和節(jié)奏，形成音樂記憶。身體--節(jié)奏運動的載體，通過身體動作可以體驗和再現(xiàn)音樂節(jié)奏。節(jié)奏的學(xué)習(xí)主要依靠的是身體運動和聽覺，通過日常重復(fù)練習(xí)來獲得肌肉和音響的記憶，進而在以后的音樂活動中能準確表現(xiàn)節(jié)奏。律動教學(xué)是在聽音樂的同時用身體動作來體驗音樂，在律動教學(xué)準備過程中，首先可以通過播放音樂，學(xué)生通過聆聽節(jié)奏音響，使學(xué)生自然集中注意力，隨時做出身體反應(yīng)。在律動練習(xí)中，動作包括原地動作與空間動作。原地動作包括有拍手、搖擺、晃動、指揮、彎曲、轉(zhuǎn)身和踏步等?？臻g動作包括有走、跑、跳、蹦、躍、奔騰和滑行等。這些身體的運動語匯，可以單一或綜合使用，講求從簡單到復(fù)雜的原則，在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的掌握程度合理分配不同程度學(xué)生表現(xiàn)節(jié)奏要素的難度，如程度低點的學(xué)生做簡單的動作，程度好些的學(xué)生可以允許他們互相走動，學(xué)生之間進行交流。
三、結(jié)語
音樂節(jié)奏教學(xué)，我們首先要重視節(jié)奏這一音樂要素。它作為音樂旋律的骨架，從根本上決定著音樂的好壞。在節(jié)奏教學(xué)中，在語言中找尋節(jié)奏基石，能有效的把握歌唱節(jié)奏準確度；運用聲勢教學(xué)，有效提升學(xué)生合唱活動中學(xué)生之間的默契和鍛煉學(xué)生的平衡度；進行體態(tài)律動，把音樂內(nèi)在的情感表現(xiàn)為動作，體驗音樂的美感，幫助學(xué)生更好表現(xiàn)音樂和表達情感。由于筆者知識和研究能力有限，不足之處，還請多指正。
作者:陽祺 單位:西安音樂學(xué)院
一直以來，受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的影響，音樂教育作為一門藝術(shù)學(xué)科難以受到學(xué)校教育的重視，因而在教學(xué)過程中表現(xiàn)出較為松散和隨意的現(xiàn)狀，缺乏嚴格的教學(xué)要求，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為了能夠有效改善這一現(xiàn)狀，必須加強對音樂教育的重視，打開學(xué)生情感的大門，不斷提高學(xué)生的思想境界，促進學(xué)生身心健康獲得良好發(fā)展。
1.音樂教育對于中小學(xué)生發(fā)展的重要影響
音樂教育對于中小學(xué)生發(fā)展具有重要的影響，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，音樂教育對于學(xué)生智力發(fā)展具有重要的促進作用。依據(jù)科學(xué)研究表明，中小學(xué)生的器官、大腦等組織細胞在音樂的作用下能夠得到有效的激發(fā)，優(yōu)美動聽的音樂能夠促進人的左右腦保持協(xié)調(diào)，大大增強了大腦的記憶功能。同時，學(xué)生在欣賞音樂的過程中，其記憶力和思維能力均能得到有效的開發(fā)，有效增強了其感知力和創(chuàng)造力。其次，音樂教育能夠提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。教師在進行音樂教學(xué)時，除了要教授歌曲的韻律之外，還要講授歌曲的文化創(chuàng)作背景和情感內(nèi)涵，在潛移默化中影響著學(xué)生的文化情懷和精神素養(yǎng)。第三，音樂教育有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。音樂的學(xué)習(xí)通常在一個自由、寬松的氛圍中進行，這一氛圍幫助學(xué)生形成積極、樂觀的情緒，有助于學(xué)生形成積極向上的人生觀。學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高是一個循序漸進的過程，在這一過程中學(xué)生要保持專注和熱情，無意間鍛煉了學(xué)生認真的態(tài)度和堅強的意志，促使學(xué)生朝著更加自由和健康的方向發(fā)展。
2.當前中小學(xué)音樂教育教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1音樂教學(xué)難以得到有效貫徹
目前，由于受到應(yīng)試教育的影響，不少中小學(xué)對于音樂教學(xué)認識不足，因而均把其設(shè)置為與正式考試科目無關(guān)的課程，有些學(xué)校的音樂課程只是擺設(shè)，在實際實施過程中經(jīng)常被其他主課程占用，音樂教育處于不受重視的地位，教學(xué)實踐難以得到有效貫徹，教學(xué)效果大打折扣。雖說，近年來隨著素質(zhì)教育理念的不斷推進，但學(xué)校并未花費太多的精力和財力用于音樂教學(xué)的投入，日常音樂教學(xué)依舊出于突擊應(yīng)付狀態(tài)，教學(xué)成效得不到有效的凸顯。
2.2音樂教學(xué)師資不夠雄厚
由于中小學(xué)音樂教學(xué)沒有收到足夠的重視，促使音樂教學(xué)師資力量不夠雄厚，尤其是在中小學(xué)教師隊伍中高層次的學(xué)科帶頭人和教研性人才比較匱乏。雖說不少學(xué)校已經(jīng)采取相應(yīng)措施來組織教師參加各類職業(yè)培訓(xùn)，在一定程度上也提高了音樂教師的整體素質(zhì)，但與其他文化課教師相比，其差距較大，在知識面以及教學(xué)能力方面仍需進一步拓寬和加強。
2.3音樂教學(xué)方法過于單一
新課改背景下，對學(xué)生的音樂教學(xué)提出了更高的要求，既要引導(dǎo)學(xué)生積極參加音樂活動，又要不斷激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，為此音樂教師對課堂教學(xué)方法的把握極其重要。合理且有效的音樂學(xué)習(xí)方法能夠大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。然而，在實際音樂教學(xué)過程中，教師教學(xué)方法過于枯燥和單一，對于音樂的學(xué)習(xí)主要停留在教唱層面，難以陶冶學(xué)生的情操，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。
3.提高中小學(xué)音樂教育教學(xué)的策略
3.1加強社會對音樂教育的重視
要想有效提高中小學(xué)音樂教育的質(zhì)量，首先應(yīng)該從加強社會對音樂教育的重視開始著手，不斷提高全社會對中小學(xué)音樂教育和課程的認知。中小學(xué)音樂教學(xué)處于音樂教育的基礎(chǔ)階段，其主要目的在于不斷提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，對于有效開發(fā)學(xué)生的音樂潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等方面具有極其重要的作用。
3.2提高中小學(xué)音樂教育的投入
教育的發(fā)展離不開經(jīng)費的支持和投入，尤其是對于經(jīng)濟比較落后的中小學(xué)地區(qū)，國家和政府應(yīng)該加大投入，不斷改善音樂教育所面臨的資金不足和設(shè)備短缺等問題，在保證學(xué)?；窘虒W(xué)正常運營的情況下采購相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備。與此同時，要確保音樂教師的待遇與其他學(xué)科教學(xué)教師的待遇處于同等地位，不斷完善其養(yǎng)老保險和社會保障制度，促使教師全身心投入到教學(xué)過程中。
3.3提升中小學(xué)音樂教師的整體素質(zhì)
要全面提升中小學(xué)音樂教師的整體素質(zhì)，首先要充分挖掘教師的師資潛力，這就要求教育機構(gòu)要善于合理布局，對中小學(xué)音樂教學(xué)資源進行合理配置。其次要不斷促進教師進行合理流動，例如可以返聘退休老教師進行跨校兼課，同時在教育集團和校際之間實施音樂教師的雙向流動。再者，對中小學(xué)音樂教師開展定期的職業(yè)培訓(xùn)。一來中小學(xué)要盡量為教師多提供學(xué)習(xí)和深造的平臺，不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)；二來學(xué)?？梢远嘟M織一些教學(xué)交流活動，充分調(diào)動教師的積極性和參與熱情，促使教師主動提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能。4.結(jié)語總而言之，要想有效改變當前中小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，使其邁向一個全新的階段需要經(jīng)歷一個長期而復(fù)雜的過程，為此需要教育管理部門、學(xué)校以及廣大師生做出共同的努力。在這一過程中，一方面要不斷更新教育觀念，另一方面要結(jié)合現(xiàn)狀不斷汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而不斷推動我國中小學(xué)音樂教學(xué)獲得良好發(fā)展。
作者:朱男 單位:海門市湯家初級中學(xué)
一、當代中小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
我國的中小學(xué)音樂教學(xué)處于相對落后的狀況，雖然國家正式將器樂教學(xué)和音樂欣賞寫入教材，但是在實際音樂教學(xué)中仍沒有擺脫以唱歌為主，以基本樂理為輔助的教學(xué)模式，背離了審美教育的初衷。在音樂教育目的上，以應(yīng)試教育為主，不注重學(xué)生素質(zhì)教育，單純追求高的升學(xué)率，藝術(shù)教育現(xiàn)階段在中小學(xué)中已經(jīng)成為了少數(shù)人學(xué)習(xí)的課程，還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)教育也是為了升學(xué)才選擇這條路的。另外，在具體的音樂教學(xué)方法上，實行的是以教師為主的
傳統(tǒng)教學(xué)方法，對于學(xué)生自身并沒有足夠的重視。這就造成了在正常的音樂課中，學(xué)生完全處于被動狀態(tài)，老師說了算。在這種環(huán)境下，對于中小學(xué)的學(xué)生來說，所受到的教育是被動的，許多學(xué)生對于音樂的學(xué)習(xí)雖然在時間上比較長，但是對于音樂的認識與理解則還是停留在很低的水平，根本沒有真正進入到音樂的世界中去。在中小學(xué)中，音樂的教育工作是十分重要的，因為音樂教育能夠有效幫助每一位學(xué)生提高各項基本素養(yǎng)，對于學(xué)生德智體美的發(fā)展都有著很好的幫助。不過，就目前的情況來看，由于我國還是處于應(yīng)試教育的環(huán)境下，所有的學(xué)校對考試成績有著十分明確的要求，而對于音樂這種與升學(xué)無關(guān)的課程不夠重視，無論是課堂上還是課下，老師都會要求中小學(xué)生學(xué)習(xí)與升學(xué)有關(guān)的學(xué)科，甚至一些學(xué)校還會將音樂課取消用其他的主要課堂進行代替，這種情況的出現(xiàn)對于音樂教育十分不利。不過從最近幾年的情況來看，由于我國一再強調(diào)素質(zhì)教育，一些學(xué)校也開始進行音樂教育，從而為我國中小學(xué)的音樂教育工作打下了一定的基礎(chǔ)，為今后對音樂教學(xué)進行改革提供了有效的幫助。
二、對現(xiàn)階段我國中小學(xué)音樂進行教學(xué)改革的意義研究
（一）對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣具有很好的意義
眾所周知，興趣對于我們每一個人來說都是十分重要的，是我們進行學(xué)習(xí)的重要動力。所以，在對中小學(xué)學(xué)生進行音樂教育時，一定要充分調(diào)動起每一位學(xué)生的興趣，這樣才能夠讓他們感受到音樂的美，從自身的認識上就愿意去學(xué)習(xí)音樂。音樂教學(xué)的重要原因之一便是為了能夠更好地發(fā)掘每一個學(xué)生在音樂方向的天賦，加強每一個學(xué)生對音樂的理解，培養(yǎng)起他們對音樂的興趣，并以此為基礎(chǔ)，讓每一位學(xué)生都建立起音樂的學(xué)習(xí)性格，把音樂真正的與每一位學(xué)生有機的結(jié)合在一起，融入到他們的生活當中去。由此可以看出，通過改革，能夠有效的幫助學(xué)生對于音樂的興趣，以此來更好地幫助每一位學(xué)生建立起對于音樂的熱愛。
（二）有助于面向?qū)W生，發(fā)展全體學(xué)生個性
現(xiàn)階段我國大力推行素質(zhì)教育，素質(zhì)教育能夠在整體教育系統(tǒng)中建立起一個面向所有學(xué)生的教育體系，在這個體系中，最注重的是每一個學(xué)生的全面發(fā)展，而不是像過去那樣只注重考試。隨著素質(zhì)教育改革的進一步加快，音樂的教學(xué)工作也能夠得到較大的支持，從而幫助每一位學(xué)生更好的領(lǐng)略音樂世界的美好，開發(fā)他們的音樂潛能。在中小學(xué)中的教師進行音樂教育時，需要根據(jù)學(xué)生的情況不同制定出相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，無論是學(xué)生的天賦好壞，都要進行耐心的教導(dǎo)，幫助每一位學(xué)生真正的認識音樂，引導(dǎo)他們通過音樂來表現(xiàn)自己的個性，抒發(fā)自己的情感。
（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力
音樂的性質(zhì)決定了該門學(xué)科是一個十分注重操作的學(xué)科，特別是一些技術(shù)性很強的音樂表現(xiàn)方式，比如創(chuàng)作、舞蹈等，都需要演出者進行反復(fù)的練習(xí)，才能夠在舞臺上表現(xiàn)出來，就像我們常說的一句老話“臺上一分鐘，臺下十年功”。不過就傳統(tǒng)的音樂教育來看，我國所采用的方法把實踐教學(xué)與識譜知識等進行了分享，這樣一來，就把原本十分生動的音樂課變成了十分死板的識譜課，造成了音樂教學(xué)質(zhì)量的下降。音樂教學(xué)改革為學(xué)生提供了真正參與音樂實踐的機會。
三、中小學(xué)音樂教學(xué)改革的策略
在中小學(xué)音樂教育中，教師要從原來的主角轉(zhuǎn)變成配角，學(xué)生則成為主角，以此確保學(xué)生在活動中的主體地位。教師應(yīng)為學(xué)生營造出一個輕松美好的音樂教學(xué)環(huán)境，不應(yīng)當在音樂課上還使用那些傳統(tǒng)的說講式教育。教師要鼓勵學(xué)生大膽參與，破除學(xué)生對音樂的神秘感，使學(xué)生進行音樂的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。教學(xué)要選取能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和求知欲的音樂材料，使學(xué)生在富有自覺性和自主性的學(xué)習(xí)中感受音樂，逐漸培養(yǎng)把握音樂表現(xiàn)形式、審美和情感內(nèi)涵的能力。
作者:韓雅楠單位:寧夏大學(xué)音樂學(xué)院
摘要:為什么中小學(xué)的音樂課總是沒什么孩子愿意上呢?作者針對這一問題進行研究，發(fā)現(xiàn)很多老師缺乏對教學(xué)模式的理解和運用。本文就此問題對教學(xué)模式進行了歸納總結(jié)。
關(guān)鍵詞:中小學(xué);音樂課;興趣;教學(xué)模式
高校畢業(yè)后，音樂專業(yè)的畢業(yè)生大部分走上了中小學(xué)音樂教師的崗位，他們在教學(xué)的過程中遇上最多的問題就是學(xué)生對音樂課缺乏興趣，使得他們的課程很難開展下去。經(jīng)過我的一番了解，發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)是不會運用教學(xué)模式而導(dǎo)致的，因此我總結(jié)了一些教學(xué)模式與大家分享。
一、趣味模式
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。
其特點是:激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生在玩中學(xué)，并樂于學(xué)習(xí)。
基本過程:引趣一激情~愉悅~主動學(xué)習(xí)
這類模式在中、小學(xué)各年級都能運用，尤其在小學(xué)唱游教學(xué)中。對低段的孩子在音樂教學(xué)中主要是激發(fā)興趣，讓學(xué)生喜愛學(xué)音樂。例如在《小雞的故事中》，樂曲很簡單，學(xué)生一唱就會，但學(xué)習(xí)的要點顯然沒有理解;于是老師可以一邊繪聲繪色地講著小雞的故事，一邊惟妙惟肖地表演著雞媽媽、小雞、老鷹的各種動作，在一個愉快和諧、師生互動的教學(xué)過程中，這堂課的重點—四種音樂情緒的轉(zhuǎn)換(雄壯地—歡快地—緊張地—抒情地)，就這樣自然而然地伴著小雞的故事被孩子們感受到了;感受得那樣輕松，那樣有趣。
二、和諧模式
特點:師生之間互相溝通，融洽合作，和諧、輕松。
基本過程:誘導(dǎo)~共鳴~探討一獲得共識
這類教學(xué)模式在每個年級段都可以運用，使教學(xué)中各種關(guān)系密切，和諧的人際關(guān)系與人文環(huán)境是使教學(xué)成功的重要條件。
初中一年級欣賞課((二泉映月)}，老師刻意尋找貼近學(xué)生生活的音樂素材—通俗歌曲《二泉吟》，在引入新課時播放，讓生欣賞，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在課前欣賞到那熟悉而又喜歡的通俗歌曲《二泉吟》，不由得和著音樂唱了起來:“風(fēng)悠悠，云悠悠，滿懷的不平在小路上走……”那凄美的歌聲唱出了阿炳的情、阿炳的夢、阿炳的恨、阿炳的愁、阿炳的憂，歌曲與畫面營造了與樂曲《二泉映月》相融的一種特定的情境，一下子就把學(xué)生帶入音樂描寫的意境中……
三、合作模式
特點:學(xué)生間互教互學(xué)，技能知識互補，潛在目標是培養(yǎng)樂于助人及團結(jié)合作的集體主義精神。
基本過程:引導(dǎo)~討論~演示~共同評價
適用于創(chuàng)造性較強的音樂教學(xué)環(huán)節(jié)或有點難度的知識性教學(xué)中，通過學(xué)生互助解決疑難及共同演示唱、奏、演的創(chuàng)造成果，能極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)《小燕子》中，教師用鋼琴演奏《小燕子》主題旋律，學(xué)生聽后老師出示八張音樂卡片，(這八張卡片上有八小節(jié)曲譜，是歌曲《小燕子》的前八小節(jié)曲調(diào)，每張卡片上一小節(jié)，四個小組每組分配兩張卡片)請孩子們分小組討論，把這八張卡片自由組合，編成新的旋律來贊美小燕子?？纯凑l送給小燕子的音樂最美。這節(jié)課孩子們在聽聽、唱唱、跳跳、玩玩中結(jié)束了慶功會，并嘗試了自己創(chuàng)編音樂，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力。在課中，尤其是全小組的同學(xué)一起討論，把優(yōu)美的曲調(diào)創(chuàng)編出來，體現(xiàn)了一種合作學(xué)習(xí)的氣氛，學(xué)生也能從中體會到創(chuàng)編曲譜的成功感。
四、探索模式
特點:啟發(fā)學(xué)生積極思維，在思考與研究中學(xué)習(xí)知識，提高能力。
基本過程:設(shè)疑~自由探索~引導(dǎo)探索~答疑
指導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過研究、探討、總結(jié)事物運行的一般規(guī)律，并以這種規(guī)律為基礎(chǔ)，反過來去解釋與發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的各種現(xiàn)象。
有一例是識譜方法的探討。上海有一位老師打破了傳統(tǒng)的先識譜后唱歌的教學(xué)模式，反其道而行之地采用先唱歌后識譜的方法收到了較好的教學(xué)效果。對這一方法，他總結(jié)了四點:一是先唱歌后識譜與先識譜后唱歌的教學(xué)目標并不矛盾;二是可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;三是可以降低識譜難度;四是可以提高教學(xué)效率。在上唱歌課時，他不急于馬上解決歌曲的創(chuàng)作背景及識譜知識問題，而是先讓學(xué)生聽錄音或聽教師范唱，讓學(xué)生完整地感受歌曲的旋律和節(jié)奏美并逐漸熟悉后，再讓學(xué)生回過頭來識譜，這時學(xué)生就有了似曾相似的感覺，識譜就順暢多了。
長期以來，我國一直以課堂教學(xué)為主要教學(xué)形式，雖然它具有便于管理、便于傳授等優(yōu)勢，但在培養(yǎng)學(xué)生能力、使學(xué)生全面發(fā)展、讓學(xué)生更適應(yīng)社會需求等方面有明顯欠缺。將課內(nèi)與課外優(yōu)勢互補，是當今教育提倡的方式。
無論哪一種教學(xué)組織形式，都不能認為它在任何時候都是普遍適用的。在組織教學(xué)活動中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和個別差異、學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、特定學(xué)習(xí)場合的需要來優(yōu)化組合。這樣才能使我們的音樂課上的生動有趣。
關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)滲透德育
與其他藝術(shù)形式相比，音樂是最能表達感情的藝術(shù)，《樂記》中有這樣的記載：“凡音之起由心生也，人之心動，物使然也”。而道德教育的關(guān)鍵則在于“曉之以理，動之以情?！睕]有感情因素，就不可能達到道德教育的目的。因此，音樂教育與道德教育的關(guān)系是密不可分的。將德育教育滲透到中小學(xué)音樂教學(xué)中去，不僅會使得教學(xué)效果深刻而有力，而且也是十分必要的。只是目前，我國的中小學(xué)音樂教學(xué)實踐中普遍存在一些問題，許多音樂教師把重點放在了音樂知識和技能的教授上，這偏離了教學(xué)大綱的要求，也有悖于教育學(xué)和心理學(xué)的初衷。培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的感受力和審美力，讓學(xué)生從音樂課學(xué)習(xí)中感悟人生的真諦，學(xué)會如何做人，這才是中小學(xué)音樂教學(xué)的目標。
如何在音樂教學(xué)中滲透德育教育呢？筆者認為有以下幾個方面：
一、從音樂教材中挖掘德育因素
首先，對全冊教材進行德育滲透的分析，力求吃透教材，明確滲透德育的著力點，達到音樂學(xué)科德育滲透的預(yù)期目的。以《義務(wù)教育課程標準實驗教科書(七－九年級)》教材內(nèi)容為研究對象，確定滲透德育重點主要包括:愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、熱愛大自然、
團結(jié)友愛、文明禮貌等。然后，做好德育滲透的單元備課:依據(jù)大綱的要求，切合學(xué)生實際，設(shè)計每一個單元德育滲透的側(cè)重點。最后，在課時備課中體現(xiàn)德育滲透點:每節(jié)課依據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容，在課時備課過程中確定德育滲透點及滲透方法等都要體現(xiàn)出來。如在教唱《江河萬古流》(七年級下冊第四單元)時，教師先讓學(xué)生欣賞《話說長江》的音樂畫面，再欣賞《長江之歌》、《黃河船夫曲》、《塔里木河》，給學(xué)生以身臨其境的感覺，仿佛置身于祖國秀美壯闊的山河之中。此時，教師再用優(yōu)美的伴奏、抒情的范唱向?qū)W生介紹作品，那么學(xué)生對《江河萬古流》的美的感受就不言而喻了，同時，在學(xué)唱過程中，更加激發(fā)學(xué)生對祖國山河的熱愛。德育的滲透點在不知不覺中被學(xué)生接納，并化為自醒自悟。
二、在教學(xué)過程中滲透德育因素
德育的實施，應(yīng)該在學(xué)生喜聞樂見、積極參與的課堂活動中體現(xiàn)，喜歡參與的活動是學(xué)生愉悅身心的樂園、學(xué)習(xí)本領(lǐng)的課堂、施展才能的舞臺、塑造心靈的基地。因此，教師要認真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程，不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實際，要制定切實可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣，從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作，以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
1、在唱歌教學(xué)中凈化學(xué)生的心靈
歌唱教學(xué)是音樂教育的主要內(nèi)容之一，歌唱最易使學(xué)生直接感受音樂藝術(shù)的魅力，同時又是對學(xué)生進行思想教育、陶冶情操的過程。歌曲以它獨特的美———樂曲的旋律美、歌詞的語言美、音響的意境美、表達的情感美在學(xué)生們的心靈中扎根，從而促使學(xué)生形成積極向上、朝氣蓬勃的精神面貌，凈化學(xué)生的心靈，美化學(xué)生的行為。
《青春舞曲》是一首維吾爾族民歌。歌曲中以“太陽”“花兒”
“鳥兒”等大自然生態(tài)的變化為借喻和依托，抒發(fā)了維吾爾族青年贊美青春、珍惜青春年華的歡樂情緒。這首歌曲活潑明快，富于民族特色，歌詞具有教育意義，教育人們要珍惜青春，不要虛度年華。中學(xué)生正值世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵時期，這首歌曲引導(dǎo)學(xué)生于歡樂、健康中步入青春期。《小鳥，小鳥》(八年級上冊第二單元)是電影《苗苗》的主題歌。歌曲描寫了小鳥在藍天陽光下，自由自在地飛翔，抒發(fā)了對小鳥的熱愛，同時也暗示了人們渴望自由的心情。在這個單元里選材都與動物有關(guān)，其目的就是啟發(fā)學(xué)生愛護動物、保護動物，教唱這首歌時，要把親切深情的感情教進去，才能讓學(xué)生體會到美好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易。為了祖國美好的明天，我們現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)。
2、在音樂欣賞課中激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神
音樂欣賞教學(xué)是通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化，激勵愛國熱情和民族自豪感。
如在欣賞《黃河大合唱》時，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認真聆聽音樂，還要事先根據(jù)學(xué)生的各自特點，或組織學(xué)生收集有關(guān)《黃河大合唱》的音樂、文字、圖片等資料，或組織學(xué)生舉行不同形式的演唱會，或組織學(xué)生出版專題音樂墻報、手抄報，或組織討論《黃河大合唱》的社會價值和藝術(shù)價值，討論人民音樂家冼星海對中國音樂事業(yè)所做出的偉大貢獻。《怒吼吧，黃河》是《黃河大合唱》的終曲，在欣賞之前，教師先為學(xué)生介紹作者的生平和歌曲的創(chuàng)作過程，以利于學(xué)生對歌曲的理解。在欣賞的同時，教師還可以播放有關(guān)的錄像，使學(xué)生感受作品的宏大氣勢、黃河的洶涌澎湃，體會中國人民為抗日戰(zhàn)爭的勝利，為新中國的誕生而斗爭的偉大形象，進而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義精神。
賀綠汀指出:“音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段?！币皇缀玫母枨?，常使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，尤其是對青少年更能產(chǎn)生深遠的影響，甚至作用于他一生。在戰(zhàn)火紛飛的年代，一首《義勇軍進行曲》曾鼓舞了多少愛國志士不怕拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線。在音樂欣賞教學(xué)中，教師可采用各種教學(xué)手段使學(xué)生較深刻地理解歌曲、樂曲的思想情感，就可使情感的正強化功能充分發(fā)揮作用，引起他們感情的變化，產(chǎn)生心靈的震顫，從而深刻理解歌曲、樂曲的思想感情美。深入淺出地介紹偉大音樂家的生平故事和講解音樂家的優(yōu)秀作品時，會激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，提高他們對生活真與假、美與丑、善與惡的識別能力。公務(wù)員之家
三、在教師自身形象中滲透德育因素
教師的人格在學(xué)生品德形成中具有參照作用，能對學(xué)生產(chǎn)生潛在的、持久而深刻的影響。一個獻身于音樂教育事業(yè)的教師應(yīng)當具有遠大的理想、高尚的情操，豐富的知識，認真的態(tài)度，這將會對學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動聽的琴聲，準確嫻熟的指揮、工整認真的板書都會時刻影響著學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染。因此教師在各方面要率先垂范，用自身的形象去感染學(xué)生、教育學(xué)生，真正做到以情動情、以愛育愛、以德育德，有效提高德育滲透的實效。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“教師應(yīng)當把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中，并以自己的楷模作用，促進學(xué)生的全面發(fā)展?！薄稑酚洝分幸灿涊d:“樂也者，施也?！币虼?，教師要重視發(fā)揮音樂的教育作用，通過音樂藝術(shù)的魅力，給學(xué)生以積極向上、奮發(fā)進取的精神力量。
總之教學(xué)探索證明了在音樂教學(xué)中加強德育，不但有深遠的歷史意義，而且有重大的現(xiàn)實意義。正像音樂教育家賀淥汀說過的一樣:“一個人有了一定的音樂修養(yǎng)，不但不會妨礙他的專業(yè)，由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂，使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)?！蔽覀冊谝魳方虒W(xué)中滲透德育教育的目的就在于通過革命傳統(tǒng)、愛國主義和高尚道德等方面的教育，提高學(xué)生的素質(zhì)，增強學(xué)生的民族自豪感和自尊心。最實質(zhì)的問題就是教會學(xué)生如何做人。不但使學(xué)生學(xué)到作品知識能準確的把握作品的情感，更重要的是要讓學(xué)生真正懂得我們中華民族是經(jīng)過無數(shù)苦難磨練的威武不屈的民族，我們的民族是不可戰(zhàn)勝的。從而喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機，使他們自覺的為了祖國的強盛而學(xué)習(xí)，為了祖國的明天而加倍努力。
內(nèi)容摘要：音樂創(chuàng)作教學(xué)是音樂新課程改革中一個嶄新的領(lǐng)域。在中小學(xué)音樂創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)注意破除音樂創(chuàng)作神秘感，采取循序漸進的教學(xué)方法，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之體驗到音樂創(chuàng)作的快樂，最終實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)目標。
關(guān)鍵詞：新課程音樂創(chuàng)作教學(xué)方法
由教育部制訂的《全日制義務(wù)教育音樂課程標準》第一次把“音樂創(chuàng)造”作為四個內(nèi)容標準之一，這樣的拓展表明新課程標準對發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重視。在中小學(xué)音樂教學(xué)中大力開展音樂創(chuàng)作教學(xué)，是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的重要手段，對培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型社會人才具有十分重要的意義。在中小學(xué)音樂創(chuàng)作教學(xué)實踐中應(yīng)注意哪些問題，是中小學(xué)音樂教師普遍關(guān)心的問題。
一、破除音樂創(chuàng)作的神秘感
古今中外，許多感人至深的音樂名作都是作曲家在艱苦的腦力勞動中創(chuàng)作出來的。所以人們想當然地認為作曲不是一般人可以涉足的，超出了普通中小學(xué)生在音樂課堂上的學(xué)習(xí)范圍。然而，中小學(xué)生并非沒有音樂創(chuàng)作的愿望和能力。我們沒有理由認為能寫作文、會自由繪畫的兒童，不能創(chuàng)作出自己的旋律和節(jié)奏。中小學(xué)音樂教學(xué)不以培養(yǎng)作曲家為教學(xué)目標，學(xué)生只要能通過創(chuàng)作實踐獲得體驗，從而加深對音樂美的理解也就達到了目的。
從個體成長發(fā)育角度看，音樂創(chuàng)造的欲望是與生俱來的。嬰兒的咿呀之聲不僅僅是說話的前奏，也是歌唱和無拘無束作曲的開始。我國學(xué)者許卓婭研究發(fā)現(xiàn)：嬰兒在3個月左右時就會開始進行嗓音游戲，2歲前后許多兒童開始進入近似歌唱的階段，3歲的兒童能夠為短小、重復(fù)的歌曲填寫新的歌詞，4歲的兒童已經(jīng)初步意識到創(chuàng)作應(yīng)該與別人不同，4—6歲的兒童在良好的教育影響下能獨立地即興哼唱出相對完整的新曲調(diào)……
中小學(xué)生是具有音樂創(chuàng)作能力的，關(guān)鍵是要通過各種手段激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造欲望，從而破除他們對創(chuàng)作的神秘感、恐懼感。首先，要使學(xué)生相信自己具有創(chuàng)作音樂的能力，教師可以用大量的事實鼓勵學(xué)生，使他們從原有的思想束縛中解脫出來。其次，在創(chuàng)作實踐中采取循序漸進的教學(xué)方法，使他們在實踐中看到自己的成績和進步。教師也要盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生在創(chuàng)作上每一個細小的閃光點，適當給予贊揚。重要的是，要幫助學(xué)生創(chuàng)作出較為流暢自然、相對比較理想的作品，好像朗讀學(xué)生作文中的范文一樣，在課堂上予以吟唱、分析。這樣，學(xué)生必然會增強信心提高興趣，獲得成功的樂趣。
二、將創(chuàng)作教學(xué)融合于其他音樂教學(xué)領(lǐng)域當中
音樂作品體現(xiàn)著音樂創(chuàng)作的一般規(guī)律，以作品為載體，在欣賞教學(xué)、歌唱教學(xué)和器樂教學(xué)中，處處都可以滲透音樂創(chuàng)作的知識和技能。
在欣賞民族管弦樂曲《春江花月夜》時，可以向?qū)W生介紹作品中使用的被稱為“合尾”的傳統(tǒng)作曲技法，及其獨特的藝術(shù)魅力。之后，給出一個旋律片斷，要求每個同學(xué)（或分小組）創(chuàng)作一段旋律，均以此旋律片斷做結(jié)束句，嘗試“合尾”的創(chuàng)作手法。這種探究、體驗的方式既加深了學(xué)生對作品的理解，同時將創(chuàng)作實踐融合于欣賞教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在學(xué)唱《送別》這首歌曲的時候，可以選用歌曲第一樂段來講解樂匯、樂節(jié)、樂段、半終止、完全終止等作曲知識。在這個樂段里，可以讓學(xué)生知道：第一樂句的第一樂節(jié)與第二樂句的第一樂節(jié)是采用變化重復(fù)的手法寫成的，第一樂句的第一樂匯與第二樂匯是采用模仿的方法寫成的。在結(jié)合經(jīng)典實例學(xué)習(xí)了這些音樂結(jié)構(gòu)知識之后，學(xué)生在創(chuàng)作中就可以嘗試運用。在口琴、豎笛等器樂教學(xué)中，為了避免練習(xí)的枯燥、乏味，可以將即興創(chuàng)作的手法引進來。如：教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用不同的力度模仿吹奏這一旋律；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生吹奏這一片斷的逆行；教師吹奏旋律片斷，要求學(xué)生用接龍的方式發(fā)展旋律；教師指定一個形象（小鳥、鬧鐘、汽車等），要求學(xué)生用器樂表現(xiàn)這一形象，等等。
三、創(chuàng)作教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，循序漸進
創(chuàng)作教學(xué)一定要從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)作活動的設(shè)計要適合學(xué)生生理、心理發(fā)展水平，適應(yīng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)作教學(xué)要隨著不同的年齡和年級逐步加深，逐步提高要求和難度。假如學(xué)生們感到這種創(chuàng)作很難做到或很難做好，就會產(chǎn)生消極畏懼情緒，就很難達到預(yù)期的效果。
中小學(xué)生的音樂創(chuàng)作不是自由創(chuàng)作，而是一種指導(dǎo)性的作曲，具有體驗和嘗試的性質(zhì)。特別是在小學(xué)中、低年級，教師應(yīng)設(shè)定一些參數(shù)，確立一個適合學(xué)生能力的既定框架，從而保證學(xué)生不至于無從下手。常見的方法如：1.用指定的節(jié)奏單詞（節(jié)奏元素）編寫節(jié)奏短句，并借助速度、力度變化表現(xiàn)不同的情緒。2.節(jié)奏填空練習(xí)。3.為樂句選擇終止音，以感受旋律中穩(wěn)定音與非穩(wěn)定音在一定條件下的運動規(guī)律。4.給出旋律問句，創(chuàng)作旋律答句。5.修改不適當?shù)男删€。6.引導(dǎo)學(xué)生為簡短歌詞或日常生活用語編寫旋律。7.模仿經(jīng)典作品片斷創(chuàng)作等等。
四、創(chuàng)作教學(xué)要注重創(chuàng)作的“過程”，不應(yīng)過分看重創(chuàng)作的“成果”
中小學(xué)音樂課上的創(chuàng)作教學(xué)，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)作能力，由于學(xué)生的年齡和知識、技能基礎(chǔ)，決定了他們的作品不可能是完善的。因此，不能以學(xué)生作品的優(yōu)劣和水平的高低作為創(chuàng)作教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。我們不能以成年人的角度去看待、衡量孩子們的創(chuàng)作，而應(yīng)該站在孩子的角度去看待他們的作品。學(xué)生們在創(chuàng)作過程中的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，是評價創(chuàng)作教學(xué)是否獲得成效的主要依據(jù)。
例如：《閃爍的小星》是一節(jié)小學(xué)高年級以學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作為主的綜合課，該課教學(xué)過程大體分為三個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)聆聽、分析《閃爍的小星主題變奏曲》，使學(xué)生初步理解什么是變奏曲；探究環(huán)節(jié)，通過對《閃爍的小星主題變奏曲》分段聆聽、討論、歸納，使學(xué)生知道幾種常見的變奏手法；應(yīng)用（遷移）環(huán)節(jié)，以學(xué)習(xí)過的歌曲《小松樹》旋律為主題，進行變奏曲的創(chuàng)作練習(xí)。學(xué)生在嘗試創(chuàng)作過程中模仿運用了《閃爍的小星主題變奏曲》中的變奏手法，體驗到了創(chuàng)作的快樂，加深了對變奏曲這一概念的理解和認識。他們在課堂上創(chuàng)作的關(guān)于《小松樹》的變奏不可能達到出版、發(fā)表的水平，但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的教學(xué)目標在一定程度上得以體現(xiàn)。
新課程改革將音樂創(chuàng)作納入音樂教育之中，作為音樂教育的一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是我國音樂教育的重大發(fā)展。音樂創(chuàng)作教學(xué)是極具探索價值的教學(xué)活動，也是教學(xué)改革中重要的研究課題。我們期待著更多音樂創(chuàng)作教學(xué)研究的成果出現(xiàn)，為促進基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。
