時(shí)間：2022-05-18 10:28:58
序論：在您撰寫美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)是一項(xiàng)公民素質(zhì)教育。經(jīng)過(guò)有效的美術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、審美能力,陶冶高 尚的道德情操,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造精神,促使其全面發(fā)展,是其他形式所無(wú)法替代的。
我校美術(shù)教師康世著同志從1987年至今始終工作在美術(shù)教學(xué)第一線,不斷地設(shè)計(jì)教研課題,進(jìn)行美術(shù)課堂 教學(xué)的改革實(shí)驗(yàn),積累了一些經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)概括歸納如下:
一、吃透教材,優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)。
普及美術(shù)課是美術(shù)課堂教學(xué)的雙基任務(wù)與素質(zhì)教育的要求。鑒于它的重要性,康世著在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中注重課 堂教學(xué)方法的改革,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和價(jià)值,優(yōu)化課堂教學(xué),適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)美育的要求。
首先,他把教材按美術(shù)的類別進(jìn)行歸類,并按著內(nèi)容的特點(diǎn)劃分時(shí)間表,使重新編排的教材整體脈絡(luò)清晰 ;然后在每一個(gè)整塊類別中確定一個(gè)教研課題,歸零為整。一個(gè)課題下來(lái),學(xué)生就可以通過(guò)一點(diǎn)明白一片。
1987年康世著確立了小學(xué)高段年級(jí)以創(chuàng)作為主帶動(dòng)雙基的新思路。即每一節(jié)課都根據(jù)課時(shí)內(nèi)容提出幾個(gè)創(chuàng) 作題目,讓學(xué)生根據(jù)這些題目展開(kāi)想象。因?yàn)槭菐讉€(gè)而不是一個(gè)題目,所以不同素質(zhì)和能力的學(xué)生都有選擇的 方向。這樣就貫徹了因材施教的教學(xué)原則,達(dá)到了100%的教學(xué)成功率。
他的具體做法是:首先,引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本上的范例和教師事先組織展示的佳作,使學(xué)生明白這些不同的 作品都同屬于一類藝術(shù)形式,從而引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)藝術(shù)作品多樣性的概念。其次,他用“百花齊放,百家爭(zhēng) 鳴”來(lái)激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生感到輕松沒(méi)有壓力,既突出了學(xué)生的主體性,又很好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。他認(rèn) 為,教師的導(dǎo)主要是基本知識(shí)和技能的傳授、工具使用等,以此實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)作帶雙基的目的。學(xué)生在欣賞當(dāng)中, 相互交流,一般來(lái)說(shuō)很快就能產(chǎn)生創(chuàng)作意圖。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生根據(jù)自己的創(chuàng)意作畫,教師加以指導(dǎo),教學(xué) 效果好。經(jīng)過(guò)兩年的實(shí)驗(yàn),他教的學(xué)生在課堂活動(dòng)中完成作業(yè)既快又順利,無(wú)需老師過(guò)多的講解就能完成任務(wù) 。
在低年級(jí)中康世著進(jìn)行了智力和能力促進(jìn)實(shí)驗(yàn)。他把美術(shù)和電教相結(jié)合,美術(shù)同音樂(lè)相結(jié)合,音樂(lè)和電教 融進(jìn)美術(shù)課堂的做法,兒童喜聞樂(lè)見(jiàn),因此教學(xué)效果好。針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),他把一些學(xué)生需要的資 料畫成掛圖、幻燈片,制成錄像帶,展示或放給學(xué)生看。這開(kāi)闊了學(xué)生的視野,學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生了作 畫意圖和情緒。為了產(chǎn)生愉快教育的效果,他還根據(jù)不同內(nèi)容采取手勢(shì)法、口訣法、謎語(yǔ)法、連環(huán)漫畫法等多 種方法因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生自始至終處在聽(tīng)、看、說(shuō)、動(dòng)、愉快中,施展著自己的智能,鍛煉著自己的 智能,提高著自己的智能。在他的教學(xué)中,教師就是一位向?qū)?幫助學(xué)生解決知識(shí)和能力方面出現(xiàn)的困難,使 學(xué)生順利產(chǎn)生構(gòu)思構(gòu)圖,進(jìn)入創(chuàng)作意境。
1992年,康世著又進(jìn)行了一項(xiàng)“金字塔格式在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的應(yīng)用”的實(shí)驗(yàn)。這一實(shí)驗(yàn)運(yùn)用由低級(jí) 向高級(jí)輻射擴(kuò)展的一種新的教學(xué)手段(封閉視覺(jué),調(diào)動(dòng)觸覺(jué),傳遞引發(fā)大腦思維的反常規(guī)視覺(jué)藝術(shù)現(xiàn)象),他 把它叫做“螺旋式教學(xué)法”。 “螺旋式教學(xué)法”可分三步訓(xùn)練學(xué)生。第一步通過(guò)觸覺(jué)感知物體的形象;第二步通過(guò)觸覺(jué)判斷色彩傾向;第三步通過(guò)觸覺(jué)分析物體的質(zhì)感形成。這三步的效果是:層層深入,步步遞進(jìn),能大大地提高學(xué)生的記憶、想象、判斷、分析、理解、認(rèn)識(shí)能力,促進(jìn)學(xué)生在頭腦中建立源于生活的和高于生活的更美好的形象思維。
“螺旋式教學(xué)法”既改變了常規(guī)的運(yùn)用視覺(jué)繪畫的習(xí)慣,又集多種能力培養(yǎng)于一爐,可一并完成明暗規(guī)律 、色彩常識(shí)的知識(shí)傳授。通過(guò)這種方法教學(xué),提高了靜物寫生課的知識(shí)含量。這是一種培養(yǎng)美感興趣和審美能 力型的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。
版畫是圖畫和手工勞作結(jié)合的繪畫。小學(xué)教材中的版畫，特別是紙版畫拙樸而自然的造型、靈活的構(gòu)圖、純樸用色等藝術(shù)特色與學(xué)生稚拙的美感特點(diǎn)天然吻合，教學(xué)時(shí)更易于喚起其繪畫靈感，發(fā)揮個(gè)性，大膽構(gòu)思，發(fā)展其繪畫表現(xiàn)力和創(chuàng)造力；而且紙版畫教學(xué)過(guò)程富有游戲意味，更能滿足小學(xué)生的游戲心理，易于培養(yǎng)其勤動(dòng)腦、巧動(dòng)手的良好習(xí)慣，并養(yǎng)成一定的意志力和工作的條理性，從而多方面提高學(xué)生素質(zhì)。因而，以紙版畫為主的小學(xué)版畫教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)。
一、困地制宜，注意材料準(zhǔn)備的靈活性
備材料難是忽視紙版畫教學(xué)的原因之一。實(shí)踐中滾筒、油墨、硬紙板等材料往往較缺乏，可采用替代、集體購(gòu)置、個(gè)人自制等方法及時(shí)妥善解決，以避免材料難準(zhǔn)備的麻煩。如，油印中滾筒大而難以人人具備，可由小布錘取代之，教學(xué)生以塑料薄膜裹棉花團(tuán)并用細(xì)線扎緊自制，便于印制時(shí)上色；摩拓用具可用學(xué)生各自表面光滑的圓珠筆殼或鋼筆殼代替；油墨可由老師統(tǒng)一準(zhǔn)備；硬紙板可從廢紙盒中選??；吹塑版畫用紙則可集體購(gòu)置。
二、因材施教，突出課堂教學(xué)的科學(xué)性
教學(xué)中應(yīng)重視教材的縱向和橫向的聯(lián)系，?注意承前啟后，?避免“突然”和“斷層”而增加學(xué)習(xí)難度。有個(gè)班級(jí)由于低年級(jí)沒(méi)有進(jìn)行版畫教學(xué)，學(xué)習(xí)第八冊(cè)《油印紙版畫》時(shí)，范畫一出現(xiàn)，學(xué)生感到陌生而突然，輕叫版畫人物是“機(jī)器人”怪物，對(duì)黑白用色不理解，影響了教學(xué)。教學(xué)時(shí)還要注意材料中剪貼彩紙畫向剪貼紙版畫底版過(guò)渡，拓印向油英彩色向單色再向套色的過(guò)渡，做到循序漸進(jìn)。橫向聯(lián)系時(shí)注意結(jié)合創(chuàng)作、記憶畫等教材鼓勵(lì)學(xué)生用版畫形式表現(xiàn)，自覺(jué)加強(qiáng)版畫實(shí)踐。
要突出版畫特點(diǎn)及教材中各課的特殊性進(jìn)行教學(xué)。如從《放牛娃》等三幅范畫中可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)油印版畫特點(diǎn)，重點(diǎn)讓學(xué)生對(duì)“版味”“紙味”有初步的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)中美育與德育要結(jié)合進(jìn)行，加強(qiáng)教材與生活聯(lián)系，根據(jù)題材進(jìn)行德育滲透。
由于生員特點(diǎn)不同，教學(xué)中要注意針對(duì)性。如，三年級(jí)學(xué)生用手剪、貼的能力有所提高，對(duì)版畫知識(shí)有一定的了解，教師可趁熱打鐵，進(jìn)一步講授知識(shí)、傳授技法，并讓學(xué)生對(duì)“黑白灰”有初步的認(rèn)識(shí)。同年齡不同程度的生員，>:請(qǐng)記住我站域名/
三、寓教于樂(lè)，豐富課堂教學(xué)的游戲性
如拓傭盤子里的水果》可編個(gè)小動(dòng)物請(qǐng)客人吃水果的故事，生動(dòng)有趣地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拓印水果應(yīng)色彩鮮明、美麗，才能使水果新鮮，繪制時(shí)學(xué)生有了激情，就能帶著愉悅的心情，自覺(jué)拓印出鮮艷的水果。提問(wèn)題、留懸念引趣，創(chuàng)設(shè)情境激趣，都能活躍課堂，讓學(xué)生快樂(lè)而學(xué)。又如《活動(dòng)人物》（紙版拓?。┮徽n，則可在學(xué)生剪出人物部件時(shí)，讓其在底版上自由拼擺人物動(dòng)態(tài)，創(chuàng)造美的動(dòng)態(tài)于游戲中。再如拓印技法的介紹可聯(lián)系學(xué)生日常摩拓硬幣的游戲經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行突破，把“摩拓”技法的機(jī)械性與游戲聯(lián)系起來(lái)，化難為易，學(xué)得輕松。這樣，學(xué)生的美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)、評(píng)論、欣賞及表現(xiàn)創(chuàng)造等多種能力都得到提高。
四、因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)教學(xué)的延續(xù)性
僅靠課內(nèi)教學(xué)是不夠的。在普遍提高學(xué)生素質(zhì)的同時(shí)，我們堅(jiān)持把涌現(xiàn)出的優(yōu)秀學(xué)生吸收到校課外美術(shù)興趣小組，提供相應(yīng)條件，因勢(shì)利導(dǎo)，給予及時(shí)培養(yǎng)，鼓勵(lì)版畫創(chuàng)作。舉辦校版畫專項(xiàng)展覽，作品評(píng)獎(jiǎng)等活動(dòng)。課內(nèi)課外結(jié)合還有利于學(xué)生聯(lián)系生活，真正認(rèn)識(shí)版面的用處，深化教學(xué)。
在以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，加強(qiáng)版畫教學(xué)的實(shí)踐中，學(xué)生的版畫技能普遍得到提高。有不少學(xué)生作品還受到相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。有油印紙版畫獲省二等獎(jiǎng)，彩色拓印紙版畫獲省三等獎(jiǎng)并被送挪威展出，彩色水印紙版畫獲省二等獎(jiǎng)，并有多人次版畫作品在兒童刊物上刊登.
藝術(shù)創(chuàng)造需要藝術(shù)想象，老師要在美術(shù)課的教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力。
首先，以對(duì)比引導(dǎo)想象，闡明美術(shù)的重要性。無(wú)論教授哪一門類，教師首先要向?qū)W生闡明其重要性、社會(huì)意義等，做到理論和實(shí)際相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在上色彩常識(shí)課時(shí)，讓學(xué)生想象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的色彩美麗的物體。然后，再讓他們想象如果沒(méi)有色彩的情況又會(huì)怎樣。啟發(fā)學(xué)生們從想象中得出結(jié)論：沒(méi)有色彩存在的世界將會(huì)單調(diào)、乏味、缺少生機(jī)。
其次，以聯(lián)想引導(dǎo)學(xué)生想象，縮短藝術(shù)與生活的距離。美術(shù)課中把現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)拉到學(xué)生的眼前，使課堂講述變成生動(dòng)的影像展示，消除學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的距離感，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中藝術(shù)無(wú)處不有的感受。如講雕塑的類型及美感時(shí)，通過(guò)介紹市烈士紀(jì)念館門前的烈士雕像、人民影院旁的兒童群像等，使學(xué)生感到藝術(shù)不僅能夠美化生活、美化環(huán)境，而且藝術(shù)就在我們身邊的道理。
通過(guò)對(duì)生活中藝術(shù)的觀賞也進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的美好感情，陶冶他們的思想情操。
再次，想象是美術(shù)設(shè)計(jì)的先決條件，新穎的作品來(lái)自大膽想象。想象力在美術(shù)中的地位是不可低估的，小至日常生活中的用品，如鉛筆刀的外形設(shè)計(jì)；大到大型建筑，如悉尼歌劇院的整體構(gòu)思，都離不開(kāi)大膽的想象。培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和能力不能忽視想象力的作用。如上“動(dòng)物圖案設(shè)計(jì)”課時(shí)，要展示一些帶有動(dòng)物圖案的生活用品給學(xué)生看，然后提問(wèn)圖案中的動(dòng)物與公園里的動(dòng)物有哪些區(qū)別？通過(guò)對(duì)比、聯(lián)想，使學(xué)生了解到圖案設(shè)計(jì)的規(guī)律，即強(qiáng)調(diào)夸張與變形等。
總之，想象在美術(shù)教學(xué)中不僅提高了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，而且提高了形象思維能力。美好形象的記憶在潛移默化中提高學(xué)生的審美素質(zhì)，同時(shí)，還可以改善學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，變死記硬背為形象化的記憶。
摘要:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是教育興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為一名美術(shù)教育工作者要自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念中解放出來(lái),改變僵化的教學(xué)模式,改變過(guò)去以教材為中心,以臨摹為主線的教學(xué)方式。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)活動(dòng)中的主觀意向及內(nèi)心精神世界的表現(xiàn),給學(xué)生思維活動(dòng)的空間。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);創(chuàng)新能力;豐富表現(xiàn)力
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者逐步探索出以下幾種有益于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法。
一、繪畫與語(yǔ)文相結(jié)合
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,情景交融,詩(shī)境盎然是我國(guó)古典詩(shī)歌特有的傳統(tǒng)。古典詩(shī)歌不僅是那個(gè)時(shí)代生活的反映、是民族文化精神的積淀和展示,也是世界文化寶藏的重要組成部分。唐朝詩(shī)人王維擅長(zhǎng)詩(shī)、畫、書、音樂(lè),尤其以詩(shī)和畫更為突出,他的水墨山水畫對(duì)后世影響很大,因?yàn)樗纳剿嬜钪匾奶厣窃?shī)和畫有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)詩(shī)情畫意的境界。他作詩(shī)形象生動(dòng)鮮明,如畫中所見(jiàn),他的畫“山谷郁郁盤盤,云水飛動(dòng)”,頗有詩(shī)意,令人回味無(wú)盡。故蘇東坡說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?！弊弑樽鎳?guó)大地,哪里有山水、寺廟、園林,哪里就有詩(shī)。這些詩(shī)不僅提供了歷史、地理、宗教、文學(xué)、書法、篆刻方面的豐富知識(shí),而且還承擔(dān)著豐富和美化精神的使命并啟示真理,但它一般不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何,而是以默默持久的力量,改造并提高人們的精神境界,凈化人們的靈魂。其實(shí)一首好詩(shī),就是一幅優(yōu)美的圖畫。那么,如何將詩(shī)詞應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中呢?筆者認(rèn)為可以從以下兩點(diǎn)入手。
(一)給同一首詩(shī)配不同的畫。有一首《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。請(qǐng)學(xué)生起來(lái)誦詠后,然后讓大家根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容創(chuàng)造出不同的詩(shī)詞配畫,由于學(xué)生的觀察和理解角度不同,因而構(gòu)思出的畫面,有的注重情的表達(dá),有的注重景的表達(dá),有的描繪細(xì)膩,有的描繪粗?jǐn)U。通過(guò)這種教學(xué),同學(xué)們不僅能相互學(xué)習(xí)交流,提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,而已還能提高對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解,文化修養(yǎng)和審美情趣也得到了很大的提高。
(二)給同一句詩(shī)配不同的畫?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”――根據(jù)這句詩(shī),讓同學(xué)們配出不同的插圖,有的畫上兩個(gè)黃鸝靠在一起鳴叫,加上幾絲垂柳,畫面顯得生動(dòng)活潑,有的畫一個(gè)黃鸝在柳樹(shù)上,另一只卻在柳樹(shù)旁的地面上,一高一低的構(gòu)圖顯得錯(cuò)落有致;還有的畫上了三只黃鸝,其中有一只小黃鸝緊緊的靠在媽媽的身邊,老師問(wèn)為何這般畫,該生回答這是黃鸝的一家甜蜜無(wú)比。由此可見(jiàn),美術(shù)的力量不僅是追求美,創(chuàng)造美,更是人的高尚情感的培養(yǎng)。
二、繪畫與音樂(lè)歌曲相給合
音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式,是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式,是人類精神生活的有機(jī)組成部分。作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需要。對(duì)音樂(lè)的感悟表現(xiàn)和創(chuàng)造是人類基本素質(zhì)和能力的一種反映。通過(guò)音樂(lè)欣賞,能使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式之中的美和豐富的情感,為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引,所陶醉,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。同時(shí)音樂(lè)藝術(shù)能凈化人們心靈,陶冶情操,啟迪智慧只有情感互補(bǔ)的作用,有利于學(xué)生養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。那么,如何將音樂(lè)融合到美術(shù)教學(xué)中呢,在這方面我們嘗試了從美術(shù)欣賞課入手,有一次上美術(shù)欣賞課,我們選擇一首《草原上升起不落的太陽(yáng)》播放給同學(xué)們聽(tīng),隨著旋律,“藍(lán)藍(lán)的大上白云飄,白云下面馬兒跑,揮動(dòng)鞭兒響四方,百鳥(niǎo)齊飛翔――”。同學(xué)們展開(kāi)了想象的翅膀,激發(fā)了靈感和創(chuàng)造熱情,他們拿起手中的畫筆,有的繪畫出藍(lán)藍(lán)的天空飄著幾朵白云,一群馬兒在草原上奔馳,畫面顯得奔放而又明凈;有的畫出一排排小蒙古包,又大又肥的馬兒在吃著嫩綠的青草,畫面顯得優(yōu)雅而又寧?kù)o;還有的畫出了鮮花,白云,一群鳥(niǎo)兒飛向藍(lán)大。一首贊美大西北的歌曲,使同學(xué)們繪畫出這么多好作品,作品充滿了稚嫩,洋溢著創(chuàng)新的靈氣,閃爍著創(chuàng)造的智慧之花。
三、繪畫與工藝制作相結(jié)合
繪畫是美術(shù)課中的重要內(nèi)容,但并不是唯一的內(nèi)容,實(shí)踐證明,繪畫與工藝美術(shù)制作相結(jié)合,可以提高兒童動(dòng)腦動(dòng)手的能力,可以提高對(duì)制作材料的審美與選擇又如何運(yùn)用的能力。由此產(chǎn)生奇特的效果,顯示出兒童豐富的想象,從而培養(yǎng)了兒童創(chuàng)造力和審美觀念。例如用廢舊的易拉罐,通過(guò)設(shè)計(jì)能制作成栩栩如生的各種人物、動(dòng)物,用麥桿能組合粘貼出精美的裝飾畫和亭臺(tái)樓閣。這種變廢為寶的過(guò)程,就是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。通過(guò)這種學(xué)習(xí)和鍛煉,能提高同學(xué)們的觀察注意力,形象思維能力,創(chuàng)造能力和審美能力。這對(duì)于學(xué)生走入社會(huì)任何領(lǐng)域從事任何工作都是必備的基本素質(zhì)。
四、傳統(tǒng)繪畫與外來(lái)文化相給合
在同一題材的創(chuàng)作中,把不同國(guó)家地區(qū)民族的文化相互交流,觀察他們的不同視覺(jué)現(xiàn)象,更可以開(kāi)闊兒童的視野,啟發(fā)他們創(chuàng)造靈感。例如,在立體派美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中教師重點(diǎn)介紹立體派的代表人物畢加索的作品:畢加索依靠主觀想象力和創(chuàng)造力追求客觀對(duì)象立體構(gòu)造所具有的美?！秮喭r(nóng)少女》是立體派的開(kāi)端,《彈曼陀玲的少女》是典型的立體畫?！陡駹柲峥ā穭?chuàng)作的歷史背景是:德國(guó)侵略者轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡,炸死了許多無(wú)辜的居民,畢加索懷著十分憤怒的心情,揉合象征、超現(xiàn)實(shí)主義的手法創(chuàng)作了這幅畫。整個(gè)畫面動(dòng)感極強(qiáng),具有震撼人心的悲劇色彩,強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者愛(ài)國(guó)主義的情感。同時(shí)與中國(guó)畫家在表現(xiàn)相同題材的繪畫作品相比較,從而豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。
隨著美術(shù)新課程改革的不斷深入，我們?cè)谄綍r(shí)的美術(shù)課堂教學(xué)中也進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)的研究。這就要求我們美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位自己的角色。教師不再是單純的知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引航員、促進(jìn)者、輔助者，以平等合作的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，協(xié)同合作、師生互動(dòng)、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)。這樣就更有利于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高他們的整體素質(zhì)。
一、更新美術(shù)教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)空間；
我們?yōu)榱烁玫拈_(kāi)展美術(shù)課堂教學(xué)探究的研究活動(dòng)，就應(yīng)該在美術(shù)教育理念上有更新和突破：首先，美術(shù)學(xué)習(xí)不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化的學(xué)習(xí)，更要注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)。因?yàn)樵诼L(zhǎng)的人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，美術(shù)本身就是一種重要的文化行為，它是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生和發(fā)展的；其次小學(xué)美術(shù)教育不等同于專業(yè)美術(shù)教育，它要為學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)展服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，并注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和全面發(fā)展的協(xié)調(diào)。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，自主互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重多學(xué)科知識(shí)的滲透和影響。通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，最后使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，從而學(xué)會(huì)如何做人。
二、運(yùn)用多種教學(xué)方法，營(yíng)造探究學(xué)習(xí)環(huán)境
相信自己的學(xué)生有能力去創(chuàng)造美，欣賞美，是一個(gè)美術(shù)教師應(yīng)該有的自信。每個(gè)學(xué)生都有自己廣闊的發(fā)展空間，教師只要提供給他們合適的工具就可以了。創(chuàng)造力是人的基本潛能，而身心自由是創(chuàng)新潛能得以開(kāi)發(fā)的基本條件。只有在寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生才可以自由自在進(jìn)行想象和創(chuàng)新。我們美術(shù)教師就要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平等生由，讓學(xué)生和教師可以進(jìn)行情感交流的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方法去發(fā)現(xiàn)和探索，不要干擾和約束學(xué)生個(gè)性化的知覺(jué)方式和創(chuàng)造方式。要敢于讓學(xué)生走出座位，走出教室，自已去組合小組，開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，這樣的學(xué)習(xí)定會(huì)收到事半功倍的良好效果。
平時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是順利開(kāi)展美術(shù)學(xué)習(xí)的前提。只有學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，積極參與，才可以讓他們獲得學(xué)習(xí)中的快樂(lè)。因此在課堂上需要教師充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科特有的吸引力，以種種途徑創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境，使學(xué)習(xí)內(nèi)容同學(xué)生不同的年齡特征相適應(yīng)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂(lè)園。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)探究學(xué)習(xí)潛力
新課程改革的目的要讓學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)就是新時(shí)期先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式。自主探究學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)的潛力，自己能夠進(jìn)行嘗試性學(xué)習(xí)，教師尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并促進(jìn)其全面發(fā)展。我們可以讓學(xué)生按照以下途徑操作：創(chuàng)設(shè)情境――確立目標(biāo)――感受發(fā)現(xiàn)――嘗試驗(yàn)證――評(píng)介反思――大膽表現(xiàn)。這種學(xué)習(xí)方式就需要老師充分相信學(xué)生，大膽放手，讓學(xué)生憑借自身的感受、觀察、思考、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、討論、搜集、嘗試、反思等學(xué)習(xí)活動(dòng)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，我們?cè)谶M(jìn)行五年級(jí)美術(shù)寫生課《建筑工地》的教學(xué)時(shí)，可以先讓學(xué)生去收集相關(guān)的建筑工地的圖形 材料，不同建筑風(fēng)格的樓房樣式，嘗試去整理畫稿，然后才在課堂上畫出記憶中的建筑工地的情景。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要滲透合作學(xué)習(xí)的理念。同學(xué)間的合作、分工、交流、互動(dòng)、同心協(xié)力、互相促進(jìn)完成任務(wù)的學(xué)習(xí)方法。但學(xué)生合作學(xué)習(xí)是建立在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，是自主學(xué)習(xí)有益的補(bǔ)充和支持。合作學(xué)習(xí)就體現(xiàn)學(xué)生間的團(tuán)隊(duì)精神，民主精神和科學(xué)精神，組員間自由平等，合作互動(dòng)，彼此信任。
四、完善美術(shù)評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)探究學(xué)習(xí)發(fā)展
讓學(xué)生在完成美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)以后，對(duì)自己的收獲和成果進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)是非常必要的。可以使學(xué)生鍛煉語(yǔ)言表達(dá)的能力，不但能夠動(dòng)手制作，還可以將自己的學(xué)習(xí)收獲、創(chuàng)作意圖介紹給教師和其他學(xué)生。美術(shù)教師能采用自評(píng)和互評(píng)等多種方式來(lái)豐富學(xué)生的評(píng)價(jià)體系，在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行學(xué)生間的互相評(píng)價(jià)?？梢栽谕篱g、小組間和全班間，以兒童的眼光來(lái)點(diǎn)評(píng)他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和創(chuàng)作成果，促進(jìn)人人參與，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師的引導(dǎo)性評(píng)價(jià)是相當(dāng)重要的，充分肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，還要積極挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，比如從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成果、創(chuàng)新程度等多方面去評(píng)價(jià)?？隙▽W(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，就是保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新成果，確立學(xué)生全面發(fā)展的自信心。
隨著素質(zhì)教育的繼續(xù)深化與推進(jìn),學(xué)校教育的整體育人功能日益受到重視。一方面,課堂教學(xué)的作用與價(jià)值主要體現(xiàn)在傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力方面,在培養(yǎng)學(xué)生的意向,即情緒情感與意志方面,課堂教學(xué)效果不是很明顯,因此,教育不僅要重視課堂教學(xué),也要重視課外與校外活動(dòng);另一方面,隨著課程理論研究的深入,隱性課程資源被逐漸挖掘出來(lái),其價(jià)值日益受到重視?；诿佬g(shù)教育在個(gè)體全面和諧發(fā)展中的價(jià)值,加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè),可以以美術(shù)教育為突破口。
一、組織喜愛(ài)美術(shù)的學(xué)生成立課外興趣小組,參與學(xué)校的校園文化建設(shè)
比如,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我校的校園文化建設(shè)做了整體設(shè)計(jì)和規(guī)劃之后,我們美術(shù)興趣小組的同學(xué),就有機(jī)會(huì)參與對(duì)教學(xué)樓一到四層的走廊墻壁進(jìn)行裝飾布置的工作。同學(xué)們都非常激動(dòng),踴躍的參與到設(shè)計(jì)繪畫的過(guò)程中,根據(jù)學(xué)校的整體設(shè)計(jì)理念,結(jié)合同學(xué)們的興趣、喜好,經(jīng)過(guò)集體的討論,把四個(gè)樓層分成四個(gè)主題,進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。其中最有特色的是四樓的主題,以科學(xué)幻想為主題進(jìn)行創(chuàng)作。這個(gè)年齡段的學(xué)生審美意識(shí)逐漸具有個(gè)性化,有很好的想象能力和創(chuàng)新能力,例如大多數(shù)男同學(xué)喜歡畫充滿想象的、以科幻題材為主的想象畫,如怪獸、機(jī)器人、太空戰(zhàn)艦等都是他們做善于表現(xiàn)的內(nèi)容;而女同學(xué)則更喜歡表現(xiàn)如日本漫畫《美少女戰(zhàn)士》等作品中的美少女形象。以學(xué)生感興趣的內(nèi)容進(jìn)行繪畫創(chuàng)作能很好的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,給學(xué)生自由的創(chuàng)作空間,他們能更好的進(jìn)行創(chuàng)作。
二、校園文化應(yīng)融入美術(shù)教育之中
前幾年的美術(shù)教材中,仍然以美術(shù)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)為主,這可能讓許多學(xué)生失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中小學(xué)美術(shù)教育是一種國(guó)民素質(zhì)教育,絕大多數(shù)人將來(lái)不會(huì)以美術(shù)專業(yè)作為自己的終身職業(yè),這不禁讓我們認(rèn)識(shí)到我們對(duì)學(xué)生實(shí)施的不應(yīng)只是專業(yè)美術(shù)教育,而更多的應(yīng)是文化生活美術(shù)的素質(zhì)教育。我們的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該對(duì)學(xué)生當(dāng)前及未來(lái)的生活有所幫助,有利于他們身心發(fā)展,所以美術(shù)教師不僅要營(yíng)造一種課堂的美術(shù)文化,同時(shí)也要涉及相應(yīng)的校園美術(shù)文化,這既有利于學(xué)生成長(zhǎng),也有利于校園文化建設(shè)。
課堂美術(shù)教學(xué)是整體培養(yǎng)校園文化生活的欣賞評(píng)述者和積極參與者,因?yàn)槊佬g(shù)教育在促進(jìn)校園文化生活的過(guò)程中須在一種互動(dòng)和交流的情境里進(jìn)行。如學(xué)生用自己的作品美化校園,既創(chuàng)造很好的藝術(shù)氛圍,豐富校園文化生活,又提升了校園視覺(jué)形象。這不僅讓學(xué)生有種成就感,更讓他們?cè)诨ハ嘈蕾p的過(guò)程中心情愉悅,在互動(dòng)和交流的過(guò)程中受到校園文化的洗禮和熏陶。事實(shí)證明,好的校園文化生活對(duì)促進(jìn)美術(shù)教育特別是課堂教學(xué)的進(jìn)步,有巨大的作用力,最終獲得良好的教學(xué)效果。所以,美術(shù)教育影響著校園文化建設(shè),校園文化建設(shè)也促進(jìn)美術(shù)教育發(fā)展。
三、利用校園文化加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐
校園文化活動(dòng)蘊(yùn)含了豐富的美術(shù)教學(xué)資源,巧妙地利用這些美術(shù)資源將校園文化融入課堂,不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,還能讓學(xué)生將所學(xué)的技能技巧運(yùn)用到文化活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)有所得,學(xué)以致用。比如,一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì),全校師生都十分重視。運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)臨之際,本校就會(huì)全校性地征集運(yùn)動(dòng)會(huì)Logo。對(duì)于被采用的標(biāo)志,學(xué)校將會(huì)給該生頒發(fā)榮譽(yù)證書進(jìn)行表彰,以此鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與運(yùn)動(dòng)會(huì)。對(duì)于參選設(shè)計(jì)標(biāo)志的學(xué)生,學(xué)校會(huì)集中起來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單訓(xùn)練,比如展示以往校運(yùn)動(dòng)會(huì)Logo,講解標(biāo)志的內(nèi)容和內(nèi)涵,再讓學(xué)生觀察標(biāo)志,引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到Logo設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生學(xué)以致用,樹(shù)立自身的主體意識(shí),鍛煉學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力。一旦Logo被采用,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣也會(huì)大大提高。當(dāng)然,校園文化活動(dòng)還有很多,比如元旦匯演、校服設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等等。雖然不能代替美術(shù)課堂教學(xué),卻能以另一種形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生思考、動(dòng)手、審美多方面的品質(zhì),提高學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力。
四、將美術(shù)學(xué)習(xí)的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”滲透到校園文化學(xué)習(xí)的每個(gè)角落
同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵佬g(shù)教學(xué)是一種形象塑造與審美欣賞的特殊文化教育,它不但作用于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高,而且還作用于學(xué)生人格的完善。要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,首先要確立學(xué)生實(shí)踐的主體地位,通過(guò)多種手段引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之具備主動(dòng)學(xué)習(xí)積極的心態(tài),產(chǎn)生執(zhí)著的探索精神。學(xué)校和教師要給學(xué)生搭建一個(gè)很好的實(shí)踐舞臺(tái),他們的創(chuàng)新精神就能得到很好的鍛煉。例如在學(xué)校的各類大型活動(dòng)中,就能很好的將美術(shù)學(xué)習(xí)與校園文化建設(shè)有機(jī)的結(jié)合在一起。如組織各類繪畫展覽、比賽,學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì),可以在學(xué)生中征集會(huì)徽;節(jié)日里的聯(lián)歡會(huì)等文藝活動(dòng),涉及海報(bào)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)化裝、面具頭飾等的制作;學(xué)校的涂鴉墻,是最能體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力最好的舞臺(tái),可以完全由學(xué)生自主進(jìn)行創(chuàng)作完成,定期更換內(nèi)容;教室里的環(huán)境布置,圖書角的裝飾、課程表的設(shè)計(jì)、宣傳板的設(shè)計(jì)、教師講臺(tái)、電燈開(kāi)關(guān)的裝飾和美化等,形成富有感染力的校園文化氛圍。而這
些活動(dòng)都與美術(shù)知識(shí)息息相關(guān),通過(guò)組織學(xué)生積極參與其中,可以挖掘?qū)W生的創(chuàng)作靈感,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,又提高了學(xué)生的實(shí)踐能力,同時(shí)也使學(xué)校的校園文化建設(shè)多姿多彩,讓學(xué)生在自己創(chuàng)造的校園文化氛圍中快樂(lè)的學(xué)習(xí)和健康的成長(zhǎng)。 一個(gè)好的校園環(huán)境可有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性,一個(gè)積極和諧的校園環(huán)境,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,還可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,有效提高學(xué)生的智力發(fā)展,從而使學(xué)習(xí)效率得到有效提升。而美術(shù)教學(xué)有利學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美,提高學(xué)生創(chuàng)造美和感受美的能力。在校園環(huán)境中,處處都蘊(yùn)藏著豐富的審美內(nèi)涵,都對(duì)高中生有著非常重要的影響。校園文化建設(shè)是美化學(xué)校的重要組成部分,能夠有效地教育和引導(dǎo)學(xué)生,不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè),為培養(yǎng)學(xué)生的人生價(jià)值觀做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
美術(shù)學(xué)科是一門綜合學(xué)科,具有較強(qiáng)的開(kāi)放性,給學(xué)生展示自我、張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)創(chuàng)新提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”因此,美術(shù)教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索空間,促進(jìn)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去探索是十分重要的。
【轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式】
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”營(yíng)造一個(gè)輕松積極的學(xué)習(xí)氛圍,可達(dá)到事半功倍的效果。讓學(xué)生自主地去嘗試是素質(zhì)教育手段的一種,在學(xué)生自己主動(dòng)去嘗試的過(guò)程里,會(huì)不停地激起學(xué)生的好奇心,好奇心是求知欲的來(lái)源,在求知欲的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣會(huì)大大提高,學(xué)習(xí)更主動(dòng),也就會(huì)保證教學(xué)的效果。老師們應(yīng)首先依據(jù)教材的內(nèi)容,依據(jù)學(xué)生的興趣所在和好勝心理的特征,發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣的關(guān)注點(diǎn),而后再憑借一些教學(xué)的方法,建造合適的與之相一致的美術(shù)教學(xué)氣氛,激起學(xué)生的興趣和熱情。
改變學(xué)習(xí)方式的辦法有很多種,一種是可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己自主地參與教學(xué),自主地嘗試教學(xué)的方法,設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容,這樣教學(xué)的效果就會(huì)十分明顯。正是讓學(xué)生自主教和學(xué)的過(guò)程試,在教育的同時(shí),獲得知識(shí),正是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的原理。還可以設(shè)計(jì)教學(xué)情境,讓學(xué)生自己去感受。
【培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)】
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景
學(xué)生由于年齡小,對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)還不豐富,要讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題同時(shí)創(chuàng)造建設(shè)問(wèn)題的情景還有一定的困難。這是教師就起到了他作為教師的作用。教師這時(shí)要協(xié)助學(xué)生提出問(wèn)題,逐步意識(shí)問(wèn)題到想辦法解決問(wèn)題。教師就像一盞明燈,只是指引孩子走大方向,但如何走是靠孩子自己決定和進(jìn)行的。如對(duì)于五六年級(jí)學(xué)生的美術(shù)教學(xué),在對(duì)“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“體會(huì)美術(shù)與環(huán)境及傳統(tǒng)文化的關(guān)系”的教學(xué),美術(shù)教師可組織學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,以及依據(jù)自己的理解進(jìn)行創(chuàng)作。這種放開(kāi)書本,結(jié)合現(xiàn)實(shí),并以自己的觀點(diǎn)去主動(dòng)地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的教學(xué)方法,能夠充分培養(yǎng)學(xué)生觸類旁通,舉一反三,提高知識(shí)運(yùn)用的能力,把學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)不知所以然的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自己的主動(dòng)地去學(xué)習(xí),從而激勵(lì)學(xué)生向更高的目標(biāo)、更好的方向發(fā)展。
2.授之以“漁”,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力
因?yàn)椴煌暮⒆佣加凶约翰煌闹R(shí)理解和生活經(jīng)驗(yàn),在解決問(wèn)題的過(guò)程中不同的學(xué)生都會(huì)有自己獨(dú)有的對(duì)問(wèn)題的理解,并在此理解的基礎(chǔ)上形成自己解決問(wèn)題的方法策略。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度、不同的途徑來(lái)思考和解決問(wèn)題,讓學(xué)生尋求自己對(duì)知識(shí)和方法的理解,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展,同時(shí)在與同伴的交流中體驗(yàn)解決問(wèn)題策略的多樣性。
3.多鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題、解決問(wèn)題
“學(xué)起于思,思源于疑”,充分表現(xiàn)出了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的重要性;在日常的教學(xué)生活中,教師要積極培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題”能力,協(xié)助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的困難點(diǎn),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑問(wèn)題的能力。實(shí)踐告訴我們,學(xué)生“提出問(wèn)題”,既有利于加強(qiáng)學(xué)生作為主體參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣,還有利于作為教師的我們適合理整教學(xué)節(jié)奏、授課重點(diǎn)、難點(diǎn),這既能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生的探索精神和獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn),又能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。
【培養(yǎng)自學(xué)能力】
自學(xué)習(xí)慣是要學(xué)生在長(zhǎng)期逐漸養(yǎng)成的,養(yǎng)成之后難以改變,成為自動(dòng)化了的動(dòng)作。據(jù)說(shuō),同一個(gè)動(dòng)作只有堅(jiān)持做七天方能成為一個(gè)習(xí)慣。下面是筆者培養(yǎng)學(xué)生良(文秘站:)好的預(yù)習(xí)習(xí)慣的做法,可以分兩個(gè)階段:
1.自習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
養(yǎng)成自習(xí)習(xí)慣就是要有目的的讓學(xué)生從完全依賴教師過(guò)渡到由老師指點(diǎn)。學(xué)習(xí)前,教師要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)布置任務(wù),學(xué)生根據(jù)教師給的任務(wù)提前預(yù)習(xí),不同的可以提出疑問(wèn),在課上有老師協(xié)助解答;如果有不同觀點(diǎn)也可以提出質(zhì)疑,記錄下來(lái)在課堂上討論。如:在教小學(xué)美術(shù)第十冊(cè)漸變與重復(fù)時(shí)我將預(yù)習(xí)內(nèi)容定為:日常生活中有哪些漸變和重復(fù)的圖案,應(yīng)如何設(shè)計(jì)。知識(shí)點(diǎn):漸變和重復(fù)的概念、設(shè)計(jì)。并將有關(guān)的材料發(fā)給學(xué)生,他們首先自己尋找答案,然后在課堂上講解、討論。
2.自習(xí)習(xí)慣的確立
想象一下這樣的場(chǎng)景,學(xué)生以課本為基礎(chǔ),通過(guò)查閱文獻(xiàn)、資料和輔導(dǎo)書,嘗試地去理解課本中的重點(diǎn)難點(diǎn),不能理解的記錄下來(lái)在課堂上討論,還是沒(méi)有結(jié)論的有教師進(jìn)行提點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方法更能加深學(xué)生的理解和印象,所得到的知識(shí)更加鞏固。實(shí)際上,學(xué)生已經(jīng)能夠自主地探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。貫穿著三個(gè)階段的是操作,即設(shè)立學(xué)生作品展。學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)的內(nèi)容,以組為單位各出一份作品,進(jìn)行互評(píng)互檢,教師將這些作品匯編就是他們單元學(xué)習(xí)資料。
結(jié)束語(yǔ):丁肇中教授作為諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者就曾敦促教師“不要教死知識(shí),要授之以方法,打開(kāi)學(xué)生的思路,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。”自學(xué)的能力是當(dāng)代人可持續(xù)發(fā)展的必要能力,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代終身學(xué)習(xí)的必然要求和動(dòng)力。自學(xué)能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)“不教而成才”的必經(jīng)之路?！皩W(xué)為主體”,是從另一個(gè)方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)去學(xué)習(xí),是強(qiáng)調(diào)“學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和獲得屬于自己知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的能力”,于此同時(shí),還必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的“責(zé)任感”。尊重以學(xué)生為主體地位,就是要充分理解教師是為學(xué)生更好的成長(zhǎng)而服務(wù),發(fā)揮學(xué)生的主體地位,就是需要教師激勵(lì)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感,另外不僅要強(qiáng)調(diào)課內(nèi)學(xué)習(xí),也要強(qiáng)調(diào)課外生活的學(xué)習(xí),要強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的溝通和相互促進(jìn)。這樣能夠可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生都能努力地獨(dú)立生活、獨(dú)立學(xué)習(xí),并追求獨(dú)立研究能力,他們都必將成為21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的必要人才。
一、對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)知仍存在不足
在現(xiàn)行教育體制及教學(xué)條件下,農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)依然認(rèn)為數(shù)理化等應(yīng)試科目才是決定學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要指標(biāo),對(duì)美術(shù)教育無(wú)法提起興趣。正是基于這些認(rèn)知,農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育被視為“雞肋”,讓人食之無(wú)味,棄之不能。家長(zhǎng)和學(xué)生也很少將時(shí)間花在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)上。大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)課持可開(kāi)與可不開(kāi)的態(tài)度,這些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生現(xiàn)在面臨的升學(xué)壓力很重,對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)時(shí)間已不夠用,不如把美術(shù)學(xué)科上課的時(shí)間節(jié)省下來(lái)上其他的基礎(chǔ)課程。在部分學(xué)校,美術(shù)教師僅是校內(nèi)的“免費(fèi)美工”,美術(shù)老師往往將大量本該放在教學(xué)研究上的時(shí)間用在完成一些沒(méi)完沒(méi)了的歡迎、宣傳標(biāo)語(yǔ)的制作上。學(xué)校對(duì)美術(shù)教師的考核不是從教學(xué)角度,而是以其“校內(nèi)美工”業(yè)務(wù)做得如何來(lái)評(píng)判。由于得不到應(yīng)有的重視,美術(shù)課常被挪作他用,美術(shù)教師的作用亦無(wú)法完全得以顯現(xiàn),教學(xué)積極性必然受到影響,學(xué)生很難得到連續(xù)、系統(tǒng)的美術(shù)學(xué)科教育。
二、美術(shù)師資缺乏與浪費(fèi)并存
制約當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展的一大因素就是師資隊(duì)伍相對(duì)薄弱,美術(shù)教師仍然是缺額最大、合格率最低的教師群體,專業(yè)人才極其匱乏。大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中小學(xué)在美術(shù)教師上仍然存在著巨大缺口。由于政府所撥教育經(jīng)費(fèi)有限,因此,教師的實(shí)際待遇長(zhǎng)期徘徊在一個(gè)相對(duì)較低的水平,這對(duì)于原本就不受重視的美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō),學(xué)校難以做到對(duì)美術(shù)教師“待遇留人”,部分美術(shù)教師憑借“一技之長(zhǎng)”或努力爭(zhēng)取逃離農(nóng)村學(xué)校,或干起第二職業(yè),從而導(dǎo)致美術(shù)教育師資流失,不得不用其他老師頂替。同時(shí),美術(shù)教師在農(nóng)村中小學(xué)得不到重視,其發(fā)展受到極大的制約,致使美術(shù)教師不能專心研究自己所教學(xué)科,甚至一些美術(shù)教師在干上幾年之后,放棄自己所學(xué)專長(zhǎng),轉(zhuǎn)行到其他學(xué)科的教學(xué)之中。近年來(lái),綜合性大學(xué)等非師范院校也參與、涉及中小學(xué)教師培養(yǎng)這一塊工作,以及各高校的擴(kuò)招,美術(shù)師范專業(yè)畢業(yè)生數(shù)量增加,但農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資“來(lái)不了”“養(yǎng)不起”“不穩(wěn)定”“配不齊”等現(xiàn)象仍沒(méi)有得到緩解,如上文提到的,部分學(xué)校的美術(shù)教師的日常工作就是充當(dāng)學(xué)校的免費(fèi)美工,所以,在相當(dāng)多的農(nóng)村中小學(xué)校里往往只有一兩個(gè)美術(shù)教師,這一兩個(gè)美術(shù)教師需要面對(duì)學(xué)校所有的班級(jí),從這個(gè)層面來(lái)看,農(nóng)村中小學(xué)教育師資十分缺乏。但在了解部分農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育時(shí)我們卻發(fā)現(xiàn):部分擔(dān)任美術(shù)課的教師并非是師范院校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生,甚至他們并不具有美術(shù)專業(yè)技能和美術(shù)教育知識(shí),僅僅是因?yàn)樗麄兡軐?、?huì)畫,略懂一點(diǎn)美術(shù)常識(shí),而這些教師中有的還兼任其他課程;另一方面,受過(guò)良好美術(shù)專業(yè)教育的老師卻往往不能從事自己的專業(yè),被學(xué)校分配了其他學(xué)科的教學(xué)工作。無(wú)論是其他老師兼任美術(shù)課程,還是美術(shù)教師轉(zhuǎn)教其他課程,對(duì)于農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育來(lái)說(shuō)都是一種損失,必然導(dǎo)致美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量低下,進(jìn)而影響到學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,使美術(shù)教育難以適應(yīng)教育改革的發(fā)展需要。
三、教育設(shè)施資源分配不均,美術(shù)教育資源相對(duì)落后
城市與農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡,因而物質(zhì)生活和精神生活水平存在差距,而這種差距也影響著教育設(shè)施的分配問(wèn)題。比較而言,農(nóng)村中小學(xué)教育設(shè)施與發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校還存在著一定差距,這種差距在美術(shù)學(xué)科上更加明顯。由于大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)都面臨經(jīng)費(fèi)緊張、學(xué)校資金不充足等問(wèn)題,學(xué)校對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)以及教具的支持與投入很小,部分學(xué)校把本該用于美術(shù)學(xué)科的資金投入到了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程的教學(xué)上,使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育在教育設(shè)施、隊(duì)伍素質(zhì)、教學(xué)效果等方面嚴(yán)重滯后。具體來(lái)說(shuō),主要體現(xiàn)為:1.農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師較為缺乏,教學(xué)設(shè)施沒(méi)有配套;2.農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師缺少應(yīng)有的“陣地”,不能安心教學(xué);3.農(nóng)村中小學(xué)受傳統(tǒng)教育理念“主”“副”科影響較大,美術(shù)課受其他主課沖擊現(xiàn)象比較普遍;4.農(nóng)村中小學(xué)由于受地域差距影響,信息相對(duì)閉塞,美術(shù)課程更是缺少交流,提高較慢。這些差距的產(chǎn)生有著多種原因,正是因?yàn)榻逃O(shè)施資源的分配不均、美術(shù)教育資源相對(duì)落后,導(dǎo)致了農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育與城市美術(shù)教育的差距越來(lái)越大,長(zhǎng)此以往,對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展極其不利。
四、對(duì)策研究
筆者認(rèn)為,要轉(zhuǎn)變當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀,需要從以下幾方面入手:
1.轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育的重視
美術(shù)教育的目的并不是單純地培養(yǎng)畫家。豐子愷曾經(jīng)說(shuō),“我教藝術(shù)科,主張不求直接效果,而注重間接效果;不求學(xué)生能作直接有用之畫,但求涵養(yǎng)其愛(ài)美之心。能用作畫的一般的心來(lái)處理生活,管理人生,則生活美化,人世和平。此為藝術(shù)最大效用。”通過(guò)美術(shù)教育可以培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),豐富校園 文化生活,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想情感,進(jìn)而對(duì)學(xué)生德、智、體等其他學(xué)科產(chǎn)生積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。學(xué)校及教育系統(tǒng)的工作者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)校教育必須在滿足社會(huì)各方面的需求的同時(shí)也要滿足人類個(gè)性均衡發(fā)展的需要。
2.改善教育資源分布不均衡、投入不合理的狀況
中小學(xué)教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著十分重要的作用,而教學(xué)設(shè)施是保證學(xué)校正常教學(xué)的前提。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,肩負(fù)著重要的歷史使命,當(dāng)前教育資源的分布及分配模式,并不利于中小學(xué)美術(shù)課程的開(kāi)展及美術(shù)人才的培養(yǎng)。調(diào)整現(xiàn)有學(xué)科布局,加大對(duì)農(nóng)村美術(shù)教育資源的投入力度,有效利用學(xué)校現(xiàn)有美術(shù)教育的師資、資金、圖書、實(shí)驗(yàn)室、設(shè)備等教學(xué)條件進(jìn)行美術(shù)教學(xué),是改善教育資源分配不均的首要任務(wù)。在此基礎(chǔ)上,各級(jí)主管部門及學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)切實(shí)重視,從實(shí)際行動(dòng)上消除美術(shù)教育與其他課程之間的差別,根據(jù)新課程要求,加強(qiáng)學(xué)校的硬件、軟件的設(shè)施配備,從根本上改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件,因地制宜,充分利用社會(huì)上的美術(shù)資源,積極開(kāi)發(fā)學(xué)校周圍的美術(shù)教學(xué)資源,如校園環(huán)境資源等,創(chuàng)造和諧的美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
3.加強(qiáng)農(nóng)村美術(shù)教育的師資力量建設(shè)
針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資力量相對(duì)薄弱的問(wèn)題,上級(jí)主管部門首先要對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的關(guān)注與扶持,配齊美術(shù)專業(yè)師資及對(duì)專業(yè)師資進(jìn)行合理利用。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè),抓好教師的培訓(xùn)工作,有計(jì)劃、有規(guī)模地組織年輕美術(shù)教師赴美術(shù)院校、師范院校進(jìn)修、培訓(xùn),提高教師整體業(yè)務(wù)水平。定期進(jìn)行素描、色彩、水墨畫、美術(shù)史論等方面的知識(shí)培訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn)與素材,從而提高美術(shù)教師的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作積極性。培訓(xùn)中要充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師的帶動(dòng)作用,通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)等多種渠道提高教師美術(shù)素質(zhì)修養(yǎng),邀請(qǐng)專家進(jìn)行指導(dǎo),提高農(nóng)村美術(shù)教師待遇,使美術(shù)教師得到和其他學(xué)科教師一樣的重視,同時(shí),加強(qiáng)美術(shù)教師的培養(yǎng),提升農(nóng)村美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和專業(yè)水平。同時(shí)鼓勵(lì)和支持一部分城市美術(shù)教師到農(nóng)村中小學(xué)支教,促進(jìn)城市與農(nóng)村美術(shù)教師之間的交流合作。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布實(shí)施以來(lái),美術(shù)教育取得了很大的成績(jī),農(nóng)村中小學(xué)校的美術(shù)教育也取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,積累了許多農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育改革和發(fā)展的好經(jīng)驗(yàn),但與國(guó)家要求還存在一定的差距。我們應(yīng)抓住素質(zhì)教育及政府工作報(bào)告把文化發(fā)展改革列入各級(jí)政府效能和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核體系的契機(jī),向農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育投入更多的關(guān)注,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的新跨越。
愛(ài)國(guó)主義教育,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的基本內(nèi)容之一,也是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。根據(jù)美術(shù)教學(xué)以欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美為主的特點(diǎn),在中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的途徑主要包括:一是在欣賞課,二是在技法課這樣兩個(gè)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行,即通過(guò)欣賞美等審美教育和表現(xiàn)美等課業(yè)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn),開(kāi)辟一個(gè)貫穿愛(ài)國(guó)主義教育與繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的教育新天地。本文旨在從欣賞課和技法課教學(xué)以及注重教學(xué)方法等方面,來(lái)探討中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育。
一、欣賞課教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育
欣賞教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育,主要是通過(guò)中國(guó)歷代美術(shù)作品簡(jiǎn)介和欣賞,讓學(xué)生基本了解我國(guó)歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況,使他們對(duì)祖國(guó)極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,通過(guò)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的審美教育,增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,使學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義思想教育。
中學(xué)美術(shù)教材中的欣賞部分,有大量的中國(guó)歷代以來(lái)各種代表性的美術(shù)作品及圖片資料,如彩陶、青銅器、石雕、秦陵兵馬俑、秦長(zhǎng)城、漢畫像石、壁畫、帛畫、版畫及有代表性的美術(shù)家及其作品等。這些教材中,又有大量的內(nèi)容蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)思想情感因素,可謂是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最好素材。教師備課時(shí),要深入研究教材,充分揭示教材的內(nèi)在思想性。在教學(xué)中,應(yīng)首先圍繞作品的時(shí)代背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)形式向?qū)W生作簡(jiǎn)要的介紹。在此基礎(chǔ)上,對(duì)作品有關(guān)的愛(ài)國(guó)主義主題思想和藝術(shù)手法進(jìn)行分析,使學(xué)生逐步加深理解、領(lǐng)會(huì)東方文化的驕傲——我國(guó)歷代美術(shù)作品自信、豪邁、博大、精深的藝術(shù)所孕育的民族傳統(tǒng)文化精神。通過(guò)教學(xué),引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)悠久的光輝燦爛的民族傳統(tǒng)文化和民族美術(shù);培養(yǎng)和增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,從而加深對(duì)中華民族的熱愛(ài)。同時(shí),欣賞教學(xué)可采取多種形式,如結(jié)合掛圖和課本圖片及平時(shí)收集的史料典故進(jìn)行分析討論,可以運(yùn)用投影儀放映幻燈片展示并作簡(jiǎn)要講解,也可以適當(dāng)組織學(xué)生參觀博物館和畫展等,使欣賞教學(xué)的指導(dǎo)思想及教學(xué)方式,始終落實(shí)在深化愛(ài)國(guó)主義教育之上。
二、技法課教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育
技法教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育,則主要通過(guò)美術(shù)作品的臨蘑寫生與創(chuàng)作等課業(yè)實(shí)踐,使學(xué)生基本了解和初步掌握我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)形式的主要特征和技能技法。
在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品物象的理解、感受和想象進(jìn)而來(lái)臨蘑塑造形象過(guò)程中,培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)民族美術(shù)的興趣和愛(ài)好,培養(yǎng)繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的思想情感,以此來(lái)激發(fā)其愛(ài)國(guó)之情。
中學(xué)美術(shù)技法教學(xué)中,教材要求對(duì)學(xué)生安排一定內(nèi)容的臨蘑寫生、創(chuàng)作等課業(yè)實(shí)踐,應(yīng)該說(shuō),這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)最好時(shí)機(jī)。
在課業(yè)實(shí)踐方面,學(xué)習(xí)中國(guó)畫是廣大學(xué)生比較感興趣的繪畫種類之一。因?yàn)橹袊?guó)畫是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫,為東方繪畫的主流,它在材料、題材和技法上具有鮮明的民族特點(diǎn)。在中國(guó)畫技法教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育,可以說(shuō)是一條行之有效的途徑。教學(xué)時(shí),教師可以根據(jù)中國(guó)畫藝術(shù)特征,在講述其基本技法的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體的臨摹或?qū)懮鷮?shí)踐。如在輔導(dǎo)某一作品臨摹或某一實(shí)景寫生時(shí),教師可圍繞作品外在形式的美、圍繞其寫生場(chǎng)景,結(jié)合直觀演示向?qū)W生講解中國(guó)畫藝術(shù)特色及其技法特點(diǎn)。著重指出中國(guó)畫十分重視對(duì)事物本質(zhì)的表現(xiàn),講究形式美;塑造形象以線條為主,尤其重視用筆用墨;構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制,也不受焦點(diǎn)透視的束縛,并十分注意畫面空白的運(yùn)用;同時(shí)強(qiáng)調(diào)文學(xué)、書法、篆刻與繪畫的有機(jī)結(jié)合;在創(chuàng)作過(guò)程中,從觀察生活、研究事物到表現(xiàn)形式上都有它獨(dú)特之處等要點(diǎn)。通過(guò)這樣的講解,使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)特點(diǎn)有較深的認(rèn)識(shí),便于學(xué)生從藝術(shù)角度來(lái)加深理解、掌握傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法及技能技巧。
此時(shí)此刻,學(xué)生會(huì)被中國(guó)畫特有的藝術(shù)勉力所折服;他們的藝術(shù)感受也被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,從而激發(fā)出對(duì)傳統(tǒng)民族美術(shù)熱愛(ài)的濃厚感情,同時(shí)也激發(fā)起極大的學(xué)習(xí)興趣。這樣,學(xué)生就受到了愛(ài)國(guó)主義思想教育又能興趣盎然地投入臨摹與寫生。
三、注重教學(xué)方法,提高愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效
由上可見(jiàn),在美術(shù)欣賞課與技法課教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的途徑是十分廣泛的,還可以在雕塑、工藝、年畫、書法等方面廣泛進(jìn)行。那么,如何根據(jù)美術(shù)課及其教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,來(lái)深入鉆研教材、體現(xiàn)教學(xué)層次、重視情感激發(fā)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,寓愛(ài)國(guó)主義教育于欣賞教學(xué)和技法教學(xué)之中,提高課堂教學(xué)和思想教育實(shí)效,這是每位教師應(yīng)該重視的。
在高校教學(xué)改革不斷深入的過(guò)程中,美術(shù)教育也迎來(lái)了新一輪的改革,現(xiàn)階段,大部分的高校都在努力從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,而對(duì)于美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō),它本身就屬于素質(zhì)教育的重要組成部分,充分利用美術(shù)欣賞,挖掘美術(shù)學(xué)科的魅力,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,是當(dāng)代高等教育發(fā)展的要求。而從目前我國(guó)高校美術(shù)欣賞情況來(lái)看,一些學(xué)校依舊無(wú)法擺脫低層次、普及式的教學(xué)模式,這極大地制約了高等美術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展以及素質(zhì)教育的普及。轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,明確欣賞課對(duì)美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的積極作用,是目前高校美術(shù)教育工作者應(yīng)該關(guān)注,應(yīng)該研究的重要課題。
一、欣賞課在美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)中的影響作用
(一)有利于獲取廣博的知識(shí)
欣賞一部美術(shù)作品,需要一定的知識(shí)積累和專業(yè)素養(yǎng)。美術(shù)欣賞也是如此,它依賴于人的理解發(fā)展起來(lái),理解屬于一種領(lǐng)悟,是研究事物本質(zhì)的一種思維方式。作為高校學(xué)生來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)了義務(wù)教育階段,必然積累了一定的美術(shù)常識(shí),同時(shí)也具備了一定的欣賞能力和分析能力,這個(gè)時(shí)候,如果教師給予合理的點(diǎn)撥和引領(lǐng),欣賞教育就能夠有效進(jìn)行。美術(shù)作品的創(chuàng)作源頭來(lái)源于社會(huì)生活,在欣賞一部美術(shù)作品的時(shí)候,教師需要將作品的社會(huì)背景、創(chuàng)作時(shí)間以及與其相關(guān)的人文、風(fēng)俗交代給學(xué)生。同時(shí),作品欣賞的時(shí)候,教師還需要將作品外部的各種關(guān)系以及內(nèi)涵傳遞給學(xué)生。也就是說(shuō),欣賞一部作品,學(xué)生從思維能力到分析能力都會(huì)得到鍛煉,同時(shí)還會(huì)吸收大量的相關(guān)知識(shí)。這與美術(shù)教學(xué)相比,學(xué)生的知識(shí)接受范圍大大增加。隨著美術(shù)欣賞教學(xué)的推進(jìn),學(xué)生的美術(shù)專業(yè)知識(shí)積累量會(huì)不斷增多,而反過(guò)來(lái),專業(yè)理論知識(shí)的增加,又會(huì)幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)語(yǔ)言,豐富他們的對(duì)美術(shù)作品的情感體驗(yàn)以及領(lǐng)悟。
比如欣賞《中國(guó)古代山水》,首先必須要涉及到中國(guó)山水與西方風(fēng)景的區(qū)別;然后是中國(guó)山水作品的散點(diǎn)透視、移步換景;西方風(fēng)景則是聚點(diǎn)透視、客觀寫實(shí),等等,這些知識(shí)點(diǎn)在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中,學(xué)生都需要了解。由于中國(guó)山水是移步換景,基本都是一邊走,一邊描繪,一邊欣賞,側(cè)重點(diǎn)在寫意。那么西方風(fēng)景重視寫實(shí),是對(duì)客觀事實(shí)的描繪。這與西方人的性格有很大關(guān)系。東方人比較感性,而西方人則比較理想,這些都會(huì)在他們的美術(shù)作品中展現(xiàn)出來(lái)。欣賞一部美術(shù)作品,必然要以知識(shí)作為基礎(chǔ),掌握了相關(guān)的知識(shí)和文化背景,才能夠更好地體味作品所展現(xiàn)出來(lái)的人文、風(fēng)土、民情、情感,等等。這些大大拓寬了學(xué)生的知識(shí)范圍,使學(xué)生視野大開(kāi)。
(二)有利于培養(yǎng)審美能力
美術(shù)欣賞課能夠提升學(xué)生的審美能力。所謂審美能力就是人們對(duì)自然美、社會(huì)美以及藝術(shù)美的鑒賞能力與欣賞能力,人類生存的世界是豐富多彩的,是色彩斑斕的,因此也存在各種對(duì)比,美與丑、善與惡、對(duì)與錯(cuò),等等。大學(xué)生一直生活在校園中,對(duì)于社會(huì)上的各種現(xiàn)象了解并不多,同時(shí)他們對(duì)世間的美好強(qiáng)烈渴求。而美術(shù)作品為他們提供一個(gè)了解世間美好,辨別世間美好的平臺(tái)。人們總說(shuō),這個(gè)世界不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美術(shù)本身就是視覺(jué)的藝術(shù),教育中應(yīng)該充分利用欣賞課,將美術(shù)作品中的這些教育價(jià)值挖掘出來(lái),幫助學(xué)生建立欣賞美、鑒賞美的能力。欣賞課光憑借一張口、一支筆是不夠的,教師應(yīng)該從視覺(jué)形象教學(xué)原理出發(fā),激發(fā)學(xué)生求知欲,引導(dǎo)學(xué)生觀察對(duì)象、認(rèn)識(shí)對(duì)象,最后對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià),產(chǎn)生情感的共鳴。每一部美術(shù)作品,都具有自己的特殊美術(shù)價(jià)值和內(nèi)涵。欣賞課的最終目的,就是讓學(xué)生獲得挖掘這種內(nèi)涵的能力。
比如如達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》,在欣賞這部作品的時(shí)候,我們能夠看到蒙娜麗莎輕輕揚(yáng)起的嘴角,總是掛著迷人而神秘的微笑,不管是她輕挑的眼角,還是深邃的雙眼,都給人以恬靜和美好的感覺(jué),同時(shí)又隱隱感受到一種神秘、純真。那么達(dá)·芬奇在創(chuàng)作這個(gè)作品的時(shí)候,充滿了對(duì)人文主義的崇拜,他體現(xiàn)的是人性的解放,是充滿血肉情感的人本價(jià)值。一部美術(shù)作品,它就是靜靜地掛在哪里,但是其中卻蘊(yùn)藏著巨大的能量,能夠使人感同身受,能夠讓人流連忘返,而這些都需要欣賞來(lái)實(shí)現(xiàn),只有用心體會(huì),去感受,才能夠獲得。
(三)有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
在美術(shù)欣賞教學(xué)中,不以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。人類最可貴的品質(zhì)就是創(chuàng)造,“創(chuàng)造”是一個(gè)民族生存與發(fā)展的靈魂,“學(xué)習(xí)”這種人云亦云的能力每個(gè)人都有,但遺憾的是,創(chuàng)造性思維能力只掌握在少數(shù)人手中,當(dāng)人類步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代,創(chuàng)造性思維是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶,是一種文明的象征。這對(duì)于多角度,多方式思考問(wèn)題是最為有益的。因?yàn)檫@種教育用于大多數(shù),對(duì)于創(chuàng)造性思維普遍提高具有積極意義。
二、高校美術(shù)欣賞課的教學(xué)優(yōu)化對(duì)策
(一)營(yíng)造教學(xué)的寬松和諧氣氛
高校美術(shù)教師在進(jìn)行美術(shù)欣賞課的時(shí)候,應(yīng)該用語(yǔ)突破,不要停留于傳統(tǒng)陳述、說(shuō)教的模式,應(yīng)該結(jié)合多媒體技術(shù),使用探究式教學(xué)法,增強(qiáng)與學(xué)生之間的交流,幫助學(xué)生建立美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究,營(yíng)造一個(gè)和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生思維處于一個(gè)活躍的狀態(tài),這樣才能夠提出更多的見(jiàn)解,對(duì)作品的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加深刻。
比如以以上文提到的《蒙娜麗莎》為例,如果教師單純說(shuō)教,很難將蒙娜麗莎迷人的微笑解釋清楚,也很難激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的興趣。為了打破這個(gè)弊端,教師應(yīng)該給學(xué)生更多發(fā)言的機(jī)會(huì),讓學(xué)生們勇敢地說(shuō)出來(lái),集思廣益。有的說(shuō)作品是達(dá)·芬奇的自畫像,有的說(shuō)女模特是畫,還有的說(shuō)是達(dá)·芬奇的同性戀人,大家把所知道的有關(guān)這幅畫的相關(guān)信息爭(zhēng)先恐后地表達(dá)出來(lái)。我問(wèn)學(xué)生們喜歡古今中外哪些畫家,發(fā)現(xiàn)他們往往對(duì)生活經(jīng)歷坎坷而又充滿傳奇色彩的畫家感興趣。
(二)對(duì)比分析,變欣賞為研究
對(duì)學(xué)生而言古今中外美術(shù)作品浩如煙海,東方美術(shù)、西方美術(shù),眾多畫家不同種類、不同風(fēng)格、不同題材、不同時(shí)期的美術(shù)作品,如何欣賞,極為困難。因此,教師應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚,宏觀地把握美術(shù)欣賞教學(xué),有計(jì)劃有目的地、有針對(duì)性地選取具有代表性的作家及作品進(jìn)行比較教學(xué)欣賞分析,徐悲鴻和吳冠中,都曾留學(xué)法國(guó),都曾在中央美術(shù)學(xué)院任教,文化背景相同,但是兩者的藝術(shù)觀念和作品風(fēng)格迥然不同。徐悲鴻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義畫家,以寫實(shí)手法反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作品注重
的是政治性和文學(xué)性。而吳冠中走的卻是另一條路,以寫意,甚至是抽象的手法表現(xiàn)大自然的景象,追求的是藝術(shù)的形式美感,探討藝術(shù)自身美的規(guī)律,而不太注重作品內(nèi)容的文學(xué)性和政治性。在實(shí)際欣賞中,只是把兩者的作品放置在一起比較分析,很容易就理解到這一點(diǎn)。 (三)創(chuàng)造特殊課堂情節(jié),知事論事
在美術(shù)欣賞課教學(xué)的過(guò)程中,教師針對(duì)一些特殊的內(nèi)容,應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行分析,比如哪些需要重點(diǎn)分析,哪些需要一帶而過(guò),都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定。處理作品應(yīng)該更加靈活,做到因材施教。如果美術(shù)欣賞教學(xué)都是一個(gè)模式,那么是無(wú)法將具體形象,生動(dòng)化地展現(xiàn)給學(xué)生的。每一件美術(shù)作品從構(gòu)圖到色彩層次,都需要教師合理對(duì)待,結(jié)合具體的案例,創(chuàng)建生動(dòng)的情境,通過(guò)這些多元化的方式,提高美術(shù)欣賞的有效性。
三、結(jié)語(yǔ)
開(kāi)展美術(shù)欣賞,對(duì)美術(shù)教育本身具有非常巨大的現(xiàn)實(shí)[文秘站:]意義,同時(shí),也是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、人文修養(yǎng)的有效手段。高校美術(shù)教師應(yīng)該從實(shí)際教學(xué)需求、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),合理開(kāi)展美術(shù)欣賞,總結(jié)多元化的教學(xué)方法,將美術(shù)作品中的教育價(jià)值充分挖掘出來(lái)。
一、教師要科學(xué)合理安排課程與課時(shí),改變以往的教學(xué)方法
1.在課程和課時(shí)安排上要科學(xué)合理教師要考慮學(xué)生的發(fā)展的需要。一般來(lái)說(shuō),室內(nèi)寫生要多安排一些課時(shí),特別是室內(nèi)素描和色彩寫生。適當(dāng)安排默寫課,靜物組合能力的培養(yǎng)等。初學(xué)美術(shù)可以先臨摹一段時(shí)間的素描石膏幾何形體和靜物,一般來(lái)說(shuō)可以臨一至兩個(gè)月即可進(jìn)入寫生訓(xùn)練。但在寫生中要適當(dāng)穿插臨摹課。通過(guò)臨摹可以學(xué)習(xí)人家的技法和手段,提高自己表現(xiàn)能力,也可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定。
2.在抓好學(xué)生素描寫生、色彩寫生和速寫這三個(gè)基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上注重學(xué)生美術(shù)的綜合素質(zhì)的提高學(xué)生默寫能力的培養(yǎng)、靜物組合能力的培養(yǎng)等很重要。近幾年來(lái)美術(shù)高考各省大都實(shí)行了全省聯(lián)考。各省聯(lián)考考試形式素描。色彩大多都是給考生一個(gè)黑白照片讓學(xué)生臨摹,也有給文字說(shuō)明的。2008年以來(lái)美術(shù)高考我省除東北師范大學(xué)、吉林大學(xué)和吉林省藝術(shù)院校三所院校外,其他院校美術(shù)專業(yè)考試實(shí)行了全省聯(lián)考。部分院校的校考除了實(shí)際寫生外,大多也都是采取這些考試形式。(全國(guó)各省專業(yè)院校美術(shù)專業(yè)考試形式多樣,也都采取了不同形式的考試)這既不同于寫生,又不同于素描頭像作品的臨摹,也不同于默寫。如果學(xué)生平時(shí)沒(méi)有接觸,加之平素對(duì)學(xué)生美術(shù)的綜合能力的培養(yǎng)不夠,學(xué)生在臨考時(shí)就容易出現(xiàn)不知所措的現(xiàn)象。因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生這方面的訓(xùn)練。
3.要加強(qiáng)示范教學(xué)“言教不如身教”,尤其是美術(shù)教學(xué),教師的示范作用是不可低估的,也是不可替代的。教師的示范能力決定了教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)生的繪畫技法、表現(xiàn)能力大都來(lái)自于教師的示范。需要說(shuō)明的是教師的示范不是萬(wàn)能的,也不是唯一的,教師的教育教學(xué)理論和專業(yè)理論水平的高低也是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。因此,教師平素要多注重自身的教育教學(xué)理論和專業(yè)理論水平的提高。
二、注重提高學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)
1.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,正確的觀察方法主要有五個(gè)方面(1)整體的觀察;(2)對(duì)比的觀察;(3)立體的觀察;(4)理解的觀察;(5)藝術(shù)的觀察。觀察能力是畫好一幅寫生畫的重要前提,教師要教會(huì)學(xué)生正確的觀察方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生形象記憶和形象思維能力形象記憶和形象思維能力是默寫的基礎(chǔ),形象記憶和形象思維能力不夠,默寫就無(wú)從談起了。因此,教師要重視這方面的培養(yǎng),關(guān)鍵是學(xué)生要養(yǎng)成形象記憶和形象思維的習(xí)慣。
3.加強(qiáng)造型能力、表現(xiàn)能力的培養(yǎng)畫好寫生和臨摹畫其造型能力和表現(xiàn)能力是最重要的因素。造型能力不夠其他表現(xiàn)手段再高也是徒勞的,反過(guò)來(lái)造型能力很好,但缺少表現(xiàn)力,這樣的寫生作品也是暗淡無(wú)光的,不會(huì)生動(dòng)的。所以,教師要重視這兩方面的培養(yǎng),加強(qiáng)這兩方面的訓(xùn)練。
4.色彩能力的培養(yǎng)不能僅現(xiàn)于室內(nèi)室外色彩寫生對(duì)于學(xué)生的色彩能力的提高作用很大,特別是對(duì)色彩透視的理解,室內(nèi)色彩寫生是無(wú)法替代的。教師要適當(dāng)安排學(xué)生到室外進(jìn)行色彩寫生。通過(guò)到室外寫生親臨大自然觀察大自然感受大自然的色彩變化,更能有效地提高學(xué)生的色彩能力?？傊?面對(duì)新的高考形式,作為專業(yè)美術(shù)教師應(yīng)提高認(rèn)識(shí),站在科學(xué)高度,順應(yīng)新形勢(shì),要與時(shí)俱進(jìn)。轉(zhuǎn)變以往的教育教學(xué)思想和觀念。科學(xué)合理地安排課程和課時(shí),要加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力比教會(huì)學(xué)生畫好一幅寫生畫更重要。學(xué)生綜合能力提高了不管考試形式怎么變,在考場(chǎng)上都不會(huì)出現(xiàn)不知所措的現(xiàn)象,也就能以不變應(yīng)萬(wàn)變了,從而在高考中處于不敗之地,取得理想的成績(jī)。
在談及兒童美術(shù)教育時(shí)，一位臺(tái)灣學(xué)者曾經(jīng)感慨地說(shuō)：“美術(shù)教育是一把雙面的刀刃。教得多了，兒童極 易成為教學(xué)內(nèi)容與教師偏好的奴隸，難以掙脫，有幸掙脫，亦已身受傷害；教得少了，期待自然開(kāi)花的結(jié)果， 卻常見(jiàn)兒童為技巧不足的挫折感所苦，學(xué)習(xí)的過(guò)程空有刺激而沒(méi)有收獲?！痹趯W(xué)習(xí)和貫徹《幼兒園工作規(guī)程》 精神、將轉(zhuǎn)變了的教育觀念轉(zhuǎn)化為幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我們也遇到了這一棘手的問(wèn)題。然而， 當(dāng)我們運(yùn)用“游戲與教學(xué)優(yōu)化整合”的整體改革思路思考美術(shù)教育時(shí)，我們?cè)鹊睦Щ蠡饬恕?
對(duì)幼兒園美術(shù)教育的價(jià)值定位
一個(gè)兩歲左右的兒童，用筆在紙上涂鴉，或用手指在沙地上亂畫線，完全是受其內(nèi)在自發(fā)動(dòng)機(jī)的驅(qū)使，滿 足視覺(jué)和動(dòng)作上的需要。幼兒從涂鴉起就開(kāi)始創(chuàng)造一套滿足自我表現(xiàn)需要的符號(hào)系統(tǒng)。只要成人不去干預(yù)，他 們會(huì)十分自然地運(yùn)用自己創(chuàng)造的符號(hào)系統(tǒng)，按照自身的需要和愿望去表現(xiàn)自我，完成皮亞杰所說(shuō)的同化作用。 從這個(gè)意義上講，兒童的美術(shù)活動(dòng)是一種游戲。因?yàn)檫@種自由制作過(guò)程沒(méi)有強(qiáng)制的目的和社會(huì)實(shí)用價(jià)值，重過(guò) 程而不重結(jié)果。兒童作用于美術(shù)材料的過(guò)程，就是將自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)重新組合，并賦予新的意義的過(guò)程。而 兒童的美術(shù)作品則是兒童自我的一個(gè)部分，表現(xiàn)了他的思想、情感、興趣和對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)。
然而，還應(yīng)該看到，美術(shù)活動(dòng)除了對(duì)兒童的一般發(fā)展具有教育意義外，還對(duì)兒童發(fā)展具有特殊的教育作用 。作為一種審美活動(dòng)，美術(shù)活動(dòng)不僅在現(xiàn)實(shí)生活層面上，而且在對(duì)美的追求的層面上，能使幼兒感受和理解真 、善、美，引起幼兒的情感律動(dòng)，給幼兒以美的享受，陶冶其情操。從這個(gè)意義上講，教師有目的、有計(jì)劃的 美術(shù)教學(xué)能使幼兒不只局限于自身的經(jīng)驗(yàn)，能帶給幼兒經(jīng)過(guò)修正的、理想化的現(xiàn)實(shí)，使幼兒能按照教師給予的 形式美原則指導(dǎo)下的技能和方法進(jìn)行作業(yè)。
我們?cè)诮o美術(shù)教育活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值定位時(shí)，更多地注重前者。我們認(rèn)為，在幼兒階段，兒童有十分強(qiáng)烈的內(nèi) 在表現(xiàn)自己的愿望和動(dòng)機(jī)。滿足幼兒美術(shù)游戲的需要，讓幼兒自主地進(jìn)行創(chuàng)作，這對(duì)于培養(yǎng)幼兒健康的個(gè)性具 有十分重要的意義。我們也沒(méi)有放棄后者，我們認(rèn)為，美術(shù)的技能學(xué)習(xí)是幼兒美術(shù)活動(dòng)不可缺少的一部分，教 師應(yīng)尊重幼兒的現(xiàn)狀，從其理解能力和操作水平出發(fā)，去確定略高于幼兒基礎(chǔ)的教學(xué)要求，而不可機(jī)械地按照 教學(xué)進(jìn)度去勉強(qiáng)幼兒。這樣的價(jià)值定位，使我園的美術(shù)教育有了基本立足點(diǎn)。
讓幼兒把美術(shù)活動(dòng)看作是自己想做的事
美術(shù)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。在美術(shù)活動(dòng)中，需要兒童的想象和創(chuàng)造。兒童美術(shù)作品的魅力就在于其充滿 豐富甚至離奇的想象力。作為美術(shù)教師，萬(wàn)不可用自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感受，去要求幼兒模仿，這樣做勢(shì)必會(huì) 壓抑幼兒的創(chuàng)造性。
以前，我園教師教幼兒畫畫，往往先自幼兒出示一張范例，然后向幼兒交待先畫什么，后畫什么，什么東 西畫在紙的什么位置，一切都按教師預(yù)先規(guī)定的方案做，至多只允許在內(nèi)容上稍有變化。例如畫頭飾，給幼兒 示范的是小雞、小鴨、小貓、小狗4種，讓幼兒任選一種， 但是必須按教師示教的方式畫，不允許幼兒超出此 范圍。改革后，同樣是畫頭飾，教師給幼兒提供的只是零件，如圓形、三角形、半圓形、矩形等，啟發(fā)幼兒可 以用這些“零件”組裝成各種畫。教師雖然也向幼兒出示了許多幅“零件拼裝圖”，但是更鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己 的意愿和喜好去創(chuàng)造，這樣的活動(dòng)效果就與以前大不相同。每個(gè)幼兒都畫出與別人很不一樣的頭飾，如房子、 汽車、葡萄、螃蟹、太陽(yáng)等等。我們體會(huì)到這一變化的最大特點(diǎn)是，兒童把美術(shù)活動(dòng)看成是自己的事，而不是 教師要他做的事。
過(guò)去，教師們常發(fā)現(xiàn)不少幼兒一筆畫錯(cuò)了就不想畫了，或者重新?lián)Q紙?jiān)佼?，或者?duì)教師說(shuō)：“我畫錯(cuò)了！ ”“我不會(huì)畫！”如果教師在此時(shí)批評(píng)或責(zé)備了幼兒，那么其手腳越來(lái)越被束縛，越來(lái)越不敢畫了?，F(xiàn)在，放 手讓幼兒自己畫畫，錯(cuò)與對(duì)的界限變模糊了，幼兒再也沒(méi)有拘束和壓力，不僅敢畫而且愛(ài)畫了。教師看到一個(gè) 幼兒在一個(gè)螃蟹的標(biāo)本旁畫螃蟹，她先畫了一個(gè)圓，又在圓的周圍畫了8個(gè)扁扁前橢圓，這8個(gè)橢圓的位置顯然 與標(biāo)本不一樣。這時(shí)，教師沒(méi)有立即去糾正這個(gè)錯(cuò)誤，在她畫完時(shí)，教師對(duì)她說(shuō)：“你畫的是個(gè)海葵，是嗎？ ”那個(gè)幼兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，又在那個(gè)“海葵”的邊上興致勃勃地畫螃蟹了。這次，她吸取了經(jīng)驗(yàn)，比上次畫得像多 了。
有的放矢，因材施教
注重幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的自由創(chuàng)作，這并不意味著教師不用去教，而是對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求， 即教師在指導(dǎo)中要有的放矢，做到因人施教，使每個(gè)幼兒在指導(dǎo)中都有所得。
我們認(rèn)為，在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中，美術(shù)技能技巧不可缺少，它是幼兒將自己的情感、意向和觀念托付于材料 ，使材料轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)的媒介，沒(méi)有它，這種轉(zhuǎn)變就不可能發(fā)生。這就同語(yǔ)言一樣，人不可能不用語(yǔ)言或運(yùn)用自 己不懂的語(yǔ)言去表述自己的思想。教師應(yīng)該通過(guò)教學(xué)，指導(dǎo)和幫助幼兒探索和駕御美術(shù)材料。但是，由于每個(gè) 幼兒的發(fā)展水平各異，興趣亦不相同，在教學(xué)中，我們改變了以往“統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求”的做法，對(duì)不同的 幼兒提出不同的要求，進(jìn)行不同層次的指導(dǎo)。
例如，為了讓幼兒練習(xí)畫垂直線和水平線，我們?cè)O(shè)計(jì)了“為小動(dòng)物造籠子”的美術(shù)活動(dòng)。以往的教學(xué)，要 求全體幼兒在一個(gè)小動(dòng)物前各畫6條橫線和垂線，形成一個(gè)封閉的籠子。這種做法， 使已會(huì)畫的孩子興趣索然 ，依樣畫葫蘆般地再畫一遍；而對(duì)那些還沒(méi)有很好掌握畫水平線的幼兒，常常把線畫斜了，或者不是畫不到邊 ，就是畫出了頭，幾次挫折就使其失去了信心。現(xiàn)在我們因材施教，對(duì)不同發(fā)展水平的幼兒提出了不同的教學(xué) 要求。對(duì)已會(huì)畫籠子的幼兒，我們啟發(fā)他們畫更漂亮的籠子（如圖一）；對(duì)能力差的幼兒，教師先幫助他們“ 釘”個(gè)框架，讓他們用連接短線條的方式去替代用長(zhǎng)線條畫籠子，使他們?cè)诰毩?xí)中獲取成功，求得經(jīng)驗(yàn)（圖二 ）。
一、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段
在民間美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段能夠獲取事半功倍的成效。比如,通過(guò)幻燈片放映民間美術(shù)作品圖片,它的真實(shí)感和藝術(shù)感染力是課本圖例永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的。再如,通過(guò)錄像的方式播放民間美術(shù)的制作過(guò)程,它的生動(dòng)性、準(zhǔn)確性是教育者講授中難以實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)多媒體教學(xué),教育者親自制作課件,學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,不僅能創(chuàng)新民間美術(shù)教學(xué)模式,使教學(xué)更具直觀性、條理性、客觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,而且還能顯著提高課堂教學(xué)效率。
二、運(yùn)用情境教學(xué)方法
實(shí)際上,民間美術(shù)教學(xué)還是一種情感教育,在教學(xué)過(guò)程中,教育者應(yīng)全面調(diào)動(dòng)所有能夠培養(yǎng)學(xué)生情感的因素。創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境是創(chuàng)新民間美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵外在因素,其涵蓋了課堂的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、音響設(shè)計(jì)等,不同的民間美術(shù)種類均具備著不同的地域性,風(fēng)格、主題思想以及情緒情感,而課堂情境的每個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不同的信息反映,只有當(dāng)這些信息反映相一致時(shí),才能夠刺激到學(xué)生,進(jìn)而提升課堂功效。比如,讓學(xué)生對(duì)民間蠟染進(jìn)行欣賞,在學(xué)生觀察作品的同時(shí)教育者通過(guò)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言講授,并向?qū)W生們播放一些少數(shù)民族(如貴州)中民間日常生活的畫面,并將少數(shù)民族(如貴州)音樂(lè)為該課堂的背景音樂(lè)。學(xué)生在該種創(chuàng)新的教學(xué)情境下得到的感受是全面的,是傳統(tǒng)教學(xué)永遠(yuǎn)達(dá)不到的。
三、重組有關(guān)教材
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,充分挖掘當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源,對(duì)原有教材予以調(diào)整。增設(shè)一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的和教育者擅長(zhǎng)的內(nèi)容,教育者應(yīng)緊跟現(xiàn)代社會(huì)的需求,有創(chuàng)造性地對(duì)民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組。綜合新舊課本,把相同年級(jí)的新舊課本中相同的內(nèi)容有機(jī)的融合起來(lái),以擴(kuò)大知識(shí)量,教育者不應(yīng)將眼光放在一個(gè)版本的美術(shù)教材上,因?yàn)楦靼姹镜拿耖g美術(shù)教材均具備獨(dú)有的特色與可取的地方,教學(xué)中應(yīng)提煉相類似的內(nèi)容,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)找到結(jié)合點(diǎn),充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。另外,變換制作材料,拓展內(nèi)容交叉點(diǎn)同樣是一項(xiàng)比較好的教學(xué)方法,在民間美術(shù)的一些制作工藝復(fù)雜、工具材料要求嚴(yán)格的內(nèi)容中比較適用。在創(chuàng)新型課堂教學(xué)過(guò)程中,除了要欣賞與了解民間美術(shù)外,還可采用其他形式進(jìn)行相關(guān)制作與學(xué)習(xí),比如,將木雕、根雕改成橡皮泥、陶泥或者蘿卜進(jìn)行雕刻制作;將服裝、刺繡等通過(guò)繪畫、設(shè)計(jì)形式加以體現(xiàn)……
四、講練相結(jié)合,全面發(fā)揮學(xué)生主體性與能動(dòng)性
我們所看到的所有民間美術(shù)作品都是形成的視覺(jué)藝術(shù)品,其雖然也要具備相應(yīng)的技術(shù)技法,但相對(duì)于專業(yè)美術(shù)作品而言,其對(duì)技法水平要求不高,便捷、樸質(zhì)是很多民間美術(shù)作品的特征,學(xué)生在大部分情況下是具備一定的能力進(jìn)行實(shí)踐操作的。實(shí)踐過(guò)程其實(shí)就是強(qiáng)化學(xué)生的理解程度,創(chuàng)新教學(xué)模式,滿足教學(xué)最終目的的過(guò)程,雖然會(huì)占用一部分課堂時(shí)間,但是教學(xué)功效顯著。所以在創(chuàng)新民間美術(shù)課堂教學(xué)中,教師要注意講練結(jié)合,全面發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動(dòng)性。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述可知,創(chuàng)新民間美術(shù)課堂教學(xué),可以使美術(shù)教育者的教學(xué)空間更加的靈活與廣闊,使美術(shù)課堂教學(xué)更加的生動(dòng)和有效。其充分體現(xiàn)了新教材的理念,學(xué)生在該創(chuàng)新模式下可以得到不斷的提高和升華。
隨著素質(zhì)教育的深入,小學(xué)美術(shù)學(xué)科在實(shí)施素質(zhì)教育中的地位和作用,已被越來(lái)越多的人所接受。然而,在傳統(tǒng)教育思想的支配下,多數(shù)美術(shù)教師仍然未能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的“大框架”。如:在美術(shù)教學(xué)中,以教師為中心,采用注入式的教學(xué)方法;片面強(qiáng)調(diào)技法、技能訓(xùn)練;或過(guò)分地強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心等等。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教育的目的在于發(fā)展,教是為了不教,教師應(yīng)該使學(xué)生會(huì)學(xué),而不是學(xué)會(huì),教師給予學(xué)生的不是“金子”,而應(yīng)是“點(diǎn)金術(shù)”。所以在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上不能忘了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,即在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雙基”的基礎(chǔ)上,讓其認(rèn)真仔細(xì)地去體驗(yàn)生活,觀察事物的特征,描繪自己的感受,從而達(dá)到開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)審美、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等能力的目的。所以,面對(duì)目前美術(shù)教學(xué)的狀況,我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)速寫。
一、兒童畫速寫的重要性
從藝術(shù)發(fā)展歷史來(lái)看,人類最早的巖畫、壁畫都是用線來(lái)完成的。成熟時(shí)期的現(xiàn)代繪畫,又常常表現(xiàn)為線構(gòu)成。兒童涂鴉,多由線開(kāi)始,兒童畫的原始造型也多以線為主。由于線的變化帶來(lái)的魅力和易學(xué)便畫的條件,線條畫對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),最富韻味,最為便捷,也是頗為有效的繪畫方式之一。庫(kù)克就曾指出“線條的作用還有更重要的一點(diǎn),那就是表現(xiàn)節(jié)奏?！边@就把速寫推到了一個(gè)極為重要的位置。
速寫是鍛煉繪畫基本功的一種方法,是當(dāng)場(chǎng)一邊觀察,一邊用簡(jiǎn)潔的線條把被表現(xiàn)物象的主要特征迅速地畫出來(lái)。一張速寫既是一次學(xué)生對(duì)生活和感受的積累,也是一次塑造物象形體的訓(xùn)練,更是一次組織生活景象的構(gòu)圖能力的鍛煉。通過(guò)速寫還可以鍛煉人們“用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)”(羅丹)。
兒童速寫有它特有的優(yōu)勢(shì),閱世越淺,其情越真。童稚率直的目光,對(duì)外部充滿了新奇感,就像學(xué)步學(xué)語(yǔ)那樣對(duì)學(xué)習(xí)繪畫、表達(dá)視覺(jué)語(yǔ)言的欲望特別強(qiáng)烈。盡管兒童的運(yùn)用控制系統(tǒng)不成熟,畫出來(lái)的線條呈現(xiàn)出一種飄忽不定的狀態(tài),不能準(zhǔn)確地到達(dá)應(yīng)有的位置,但在大多數(shù)情況下,他們還是能夠用線條表現(xiàn)出他們要表現(xiàn)的那些物體的樣子來(lái),稍加引導(dǎo),就能從“圖示”化的形式中解脫出來(lái),用他們的真情實(shí)感融入尚為稚嫩的線條中,表現(xiàn)出令人嘆為觀止的童趣。于是,畢加索提出了:“成為應(yīng)當(dāng)向兒童學(xué)習(xí)美術(shù)”的口號(hào)。
在教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)周圍的事物不夠關(guān)注,常常畫他們想到的,畫他們所看到的很少。速寫就有助于幫助他們從畫想到的逐步發(fā)展到畫所看到的,形成觀察習(xí)慣,促進(jìn)視、知覺(jué)分化,對(duì)學(xué)生在一定階段已形成的繪畫模式有所突破,有所新的發(fā)展。
另外,兒童速寫與兒童畫創(chuàng)作也有著密切的聯(lián)系。兒童畫創(chuàng)作可以通過(guò)速寫直接從生活中尋找素材,兒童在創(chuàng)作中也可以通過(guò)速寫來(lái)完善構(gòu)思、充實(shí)畫面。
二、對(duì)兒童速寫的輔導(dǎo)
目前,我正在學(xué)校四年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展《速寫訓(xùn)練提高學(xué)生能力的研究》這一實(shí)驗(yàn),下面就速寫內(nèi)容和速寫教法兩方面談?wù)勎业淖龇?
(一) 優(yōu)化內(nèi)容
在目前的美術(shù)教材中,有關(guān)速寫的內(nèi)容較少,且排列也較為零亂。因此,我把教材中有關(guān)速寫的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、充實(shí),重新編排,以達(dá)到最優(yōu)化,我設(shè)想從欣賞、臨摹入手,然后按靜物速寫、風(fēng)景速寫、人像速寫、動(dòng)態(tài)速寫、主題性速寫這樣的順序由簡(jiǎn)至繁、由淺入深地進(jìn)行。由于實(shí)驗(yàn)剛開(kāi)始,我重點(diǎn)進(jìn)行了欣賞和線條的訓(xùn)練。
1、學(xué)會(huì)欣賞,使學(xué)生具有一雙慧眼。
通過(guò)欣賞一些世界名畫,讓學(xué)生了解作品的構(gòu)圖、透視、比例、空間、節(jié)奏等知識(shí)。感受大師們筆下古拙、變形的線條,讓孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)兒童速寫與現(xiàn)代派大師的手筆似曾相識(shí)之處。領(lǐng)略藝術(shù)追求的“象外之象、景外之景”,新的意境能給觀者留下想象余地,并且尋求到“妙在似與不似之間”(齊白石)的藝術(shù)真諦,這樣的欣賞可以使學(xué)生一開(kāi)始就有一個(gè)較高的起點(diǎn),開(kāi)闊眼界。
2、畫好線條,提高表現(xiàn)力。
線條的開(kāi)頭是千變?nèi)f化的,或長(zhǎng)或短,或粗或細(xì),或曲或直。線條的表現(xiàn)力是神奇的,或虛或?qū)?或剛或柔,或暢快或凝重,為增強(qiáng)線條的表現(xiàn)力,我播放音樂(lè),讓學(xué)生跟著音樂(lè)的節(jié)奏畫線條,如節(jié)奏輕松流暢的,畫出來(lái)的線條象散步,到處流動(dòng);節(jié)奏歡快、熱烈的,畫出來(lái)的線條象跑步、溜冰;節(jié)奏緩慢、舒坦的,畫出來(lái)的線條老爺爺走路;音樂(lè)起伏變化的,線條就象水中的波浪┄┄;粗筆畫出來(lái)的線,粗粗、直直,顯得堅(jiān)硬,但在粗線旁邊加上細(xì)細(xì)密密的短線,感覺(jué)就不一樣了。
有了主動(dòng)的表現(xiàn)能力,兒童的速寫就不會(huì)是簡(jiǎn)單的輪廓線,而是生動(dòng)活潑,甚至是令人驚訝的畫面效果。
(二) 改進(jìn)教法
1、因材施教。
在實(shí)施過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)事物的感知覺(jué)有著很大的差別。例如:寫生一把樸素的藤椅,有的學(xué)生在寫生時(shí)好象旁觀者,幾乎不帶感情,也不投入,畫好的藤椅比較客觀,但缺乏生氣,顯得呆板。而還有的學(xué)生在寫生時(shí)是參與者而非旁觀者,他們往往觀察得比較少,畫好的藤椅夸張變形,缺乏整體的比例和結(jié)構(gòu)。于是我根據(jù)兒童知覺(jué)的不同類型,對(duì)前一種理性的兒童加強(qiáng)誘發(fā)其情感投入,使其速寫更具有創(chuàng)造性;對(duì)后一種感性的兒童則誘導(dǎo)他們也要注意到客觀情景,使他們的畫能較好地反映客觀世界,逐步提高其認(rèn)知水平,這種不以逼真與否為衡量標(biāo)準(zhǔn)的方法,可以較快地發(fā)現(xiàn)人才,為兒童速寫創(chuàng)造良好的開(kāi)端。
2、精講多練。
在有意識(shí)培養(yǎng)其注意力和觀察力的基礎(chǔ)上,還要追究其特有的審美境界。其中的關(guān)鍵是精講多練,精講優(yōu)秀作品的簡(jiǎn)潔生動(dòng)之處,如線條的精細(xì)對(duì)比所產(chǎn)生的美,線與線的組合所形成的疏密變化和空間布白所形成的黑白構(gòu)成所產(chǎn)生的美,多練則求熟能生巧,讓學(xué)生在練習(xí)中不斷地增強(qiáng)信心,提高造型能力。當(dāng)然在練的過(guò)程中應(yīng)始終遵循循序漸進(jìn)的原則,同時(shí)必須堅(jiān)持創(chuàng)造性、啟發(fā)性和趣味性。
3、因勢(shì)利導(dǎo)。
這是開(kāi)發(fā)能力的重要一環(huán)。揚(yáng)其長(zhǎng)避其短,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其各自的速寫特點(diǎn),處理好共性和個(gè)性的關(guān)系。如不同的學(xué)生給他們不同的定位:要求理性學(xué)生的作品線條整潔、均勻,注重線與線之間營(yíng)造,使畫面具有一種裝飾美,而理性的學(xué)生則讓他們盡情地?fù)]灑,使作品更具有音樂(lè)的節(jié)奏感,并能準(zhǔn)確地反映物與物之間的比例及前后關(guān)系等。速寫沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,要給學(xué)生一片廣闊天地。
現(xiàn)代腦科學(xué)研究表明,創(chuàng)造力的真正基礎(chǔ)是左右腦的協(xié)調(diào)作用,創(chuàng)造性思維是抽象思維與形象思維的統(tǒng)一。實(shí)驗(yàn)證明,速寫不僅可以鞏固以往所學(xué)的繪畫知識(shí)和技能,同時(shí)也能使兒童的心智得到美的熏陶,大腦神經(jīng)中樞的機(jī)能得到嚴(yán)密的訓(xùn)練,特別是促進(jìn)右腦潛能的開(kāi)發(fā),對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展有著積極的意義。
讓我們的孩子都來(lái)畫速寫吧!就象普希金在詩(shī)稿邊隨手畫自畫像一樣,人人都會(huì)那么一點(diǎn),將有利于創(chuàng)造性人才的發(fā)展,也有利于全民族 文化藝術(shù)素養(yǎng)的提高。
