論青年教師堅(jiān)守中國(guó)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

序論：在您撰寫論青年教師堅(jiān)守中國(guó)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的1篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

中國(guó)文化是中華民族經(jīng)歷了五千多年的歷史所延續(xù)下來(lái)的精神凝練，它代表著我國(guó)民族的生生不息，象征著我國(guó)發(fā)展的繁榮昌盛。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著外來(lái)文化的大量涌入，西方的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向嚴(yán)重干擾了中國(guó)文化的健康發(fā)展。一些青年學(xué)生盲目崇拜西方文化，效仿西方的生活方式，一定程度上接受和認(rèn)可西方文化。究其原因，有美國(guó)等西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透的原因，也有我們?cè)诟母镩_(kāi)放初期忽視思想教育的成分。在“全面建成小康社會(huì)，全面深化改革開(kāi)放，全面推進(jìn)依法治國(guó)，全面從嚴(yán)治黨”的新形勢(shì)下，堅(jiān)守中國(guó)文化，維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全顯得尤為重要。高校作為中國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地，必須旗幟鮮明的堅(jiān)守中國(guó)文化。青年教師思想活躍，與青年學(xué)生在年齡、心理及生活習(xí)慣等方面更加貼近學(xué)生。明確青年教師的歷史責(zé)任，發(fā)揮其文化堅(jiān)守的引領(lǐng)作用，對(duì)高校堅(jiān)守中國(guó)文化具有十分重要的意義。

一、高校校園文化堅(jiān)守現(xiàn)狀

（一）大學(xué)校園里的西方文化積淀。當(dāng)我們?nèi)祟愡M(jìn)入到一個(gè)新的世紀(jì)、隨著全球文化發(fā)展的不斷深入，東西方國(guó)家的文化領(lǐng)域也開(kāi)始變得緊密相連，雖然兩個(gè)文化領(lǐng)域的不斷交流讓彼此的關(guān)系更加友好，但由于文化背景和物質(zhì)形態(tài)的不同，使得我國(guó)文化與西方國(guó)家文化出現(xiàn)了不平等狀態(tài)，而發(fā)達(dá)的西方國(guó)家文化對(duì)我國(guó)的文化已經(jīng)造成了一個(gè)很強(qiáng)的沖擊力，比如隨著近幾年西方文化的引進(jìn)和深入，西方文化價(jià)值觀、思維方式、行為習(xí)慣等等，已經(jīng)對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了一些不利影響，而這種影響的滲透和擴(kuò)張無(wú)疑都體現(xiàn)在了現(xiàn)代的大學(xué)生身上。我國(guó)大學(xué)所肩負(fù)的使命是掌握國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)和前途，他們是創(chuàng)造奇跡的新生。但隨著西方文化的不斷深入，使得我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的思想已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，在他們的思想意識(shí)中已經(jīng)逐漸遺忘我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而西方文化概念卻越來(lái)越強(qiáng)烈。他們欣賞著西方國(guó)家的影視作品、音樂(lè)、用著蘋果手機(jī)，飲食上也追尋著肯德基、麥當(dāng)勞。在生活中他們不知道阿福，沒(méi)放過(guò)風(fēng)箏，沒(méi)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)命鎖，沒(méi)上過(guò)八仙桌，沒(méi)爬過(guò)大門檻，但他們卻把西方國(guó)家的生活模式表現(xiàn)得淋漓盡致。除此之外，也很少有大學(xué)生去閱讀我國(guó)歷史名著、孟孔經(jīng)典，也不了解儒家思想、更沒(méi)有聽(tīng)過(guò)經(jīng)典的國(guó)粹京劇。像我國(guó)傳統(tǒng)的一些東西在他們看來(lái)，是沒(méi)有質(zhì)感的，是蒼白的，早已成為歷史文物和古董，缺乏激情和刺激?！把蠊?jié)熱”(如圣誕節(jié)、情人節(jié)、光棍節(jié)、愚人節(jié)等)日漸流行，有些似乎已經(jīng)把這些節(jié)日當(dāng)成了我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，而像我國(guó)傳統(tǒng)的七夕、重陽(yáng)節(jié)、元旦、五四青年節(jié)、八一建軍節(jié)都似乎快要被替代了。眾多的實(shí)例都在表明，西方文化崇拜在當(dāng)代大學(xué)生的盛行已經(jīng)到了令人堪憂的地步。在大學(xué)校園，似乎要完全否定我們的中國(guó)教育制度了。外加大學(xué)校園不斷掀起留學(xué)熱，使得大部分學(xué)生都認(rèn)為國(guó)外哪里都好，去國(guó)外是一種光榮。不得不說(shuō)這些現(xiàn)象是值得我們?nèi)ニ伎?、去認(rèn)真反思的。

（二）個(gè)別校園不重視中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族處在一個(gè)特殊的環(huán)境當(dāng)中所形成的一種文化習(xí)慣，它的經(jīng)濟(jì)模式、政治結(jié)構(gòu)和思想意識(shí)形態(tài)都是經(jīng)過(guò)了反復(fù)的歷練所積累和沉淀下來(lái)的，它的根是在中華民族肥沃的土地上形成的，它見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的歷史改革，可以說(shuō)它的形態(tài)是穩(wěn)定的，它所傳承的世代相傳的信念也是無(wú)法改變的。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望，他們是我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造者和繼承者，所以傳統(tǒng)文化教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)就顯得格外重要。但我國(guó)大學(xué)校園的文化建設(shè)發(fā)展趨勢(shì)就顯然很不平衡。比如有些院校只創(chuàng)建物質(zhì)文化，卻忽略了對(duì)校園精神文化的建設(shè)，而很多教師只注重對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)、思維模式的培養(yǎng)，卻忽略了其他方面的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，而有些學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生的思想意識(shí)時(shí)只注重對(duì)傳統(tǒng)概念的灌輸卻沒(méi)有對(duì)他們?nèi)粘５男袨榈赖乱?guī)范進(jìn)行強(qiáng)化。不僅如此，有些院校在建立校園文化時(shí)還偏離了我國(guó)傳統(tǒng)文化，甚至所開(kāi)展的校園活動(dòng)都有嚴(yán)重的西化現(xiàn)象?！袄卒h紀(jì)念日”“五四青年節(jié)”等類似的傳統(tǒng)節(jié)日似乎已經(jīng)淡出青年學(xué)子們的腦海。個(gè)別學(xué)校舉辦大型文化慶祝活動(dòng)，選擇的時(shí)間點(diǎn)是西方節(jié)日。最明顯的表現(xiàn)就是西方節(jié)日的引進(jìn)已經(jīng)讓很多大學(xué)生忘記了我國(guó)的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，比如中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)等等，而像西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻備受大家喜愛(ài)。除此之外，很多傳統(tǒng)舞蹈音樂(lè)也淡出了人們的視線，像一些傳統(tǒng)舞蹈、京劇、歌曲也只能通過(guò)教材和歷史博物館看到。大學(xué)校園的責(zé)任是幫助社會(huì)、幫助國(guó)家培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀革命繼承人，要重視校園文化的建設(shè)并促進(jìn)課外民族文化教育活動(dòng)的開(kāi)展高效、深入地傳承民族文化。

二、高校青年教師堅(jiān)守中國(guó)文化的時(shí)代責(zé)任

堅(jiān)守中國(guó)文化是高校青年教師的基本職責(zé)。在思想文化多元、多變的時(shí)代背景下，高校青年教師只有自覺(jué)、主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起堅(jiān)守中國(guó)文化的責(zé)任，才能更好地服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，才能承擔(dān)起維護(hù)國(guó)家文化安全的使命，才能更好地完成教書人的任務(wù)。高校青年教師必須積極主動(dòng)地承擔(dān)起堅(jiān)守中國(guó)文化的責(zé)任。

（一）傳播中國(guó)文化的責(zé)任。傳播中國(guó)文化，就是把中國(guó)文化的核心思想、主要觀點(diǎn)和思想內(nèi)涵向社會(huì)、向民眾、向國(guó)際社會(huì)進(jìn)行宣傳和推介。用中國(guó)文化的思想精華影響當(dāng)代中國(guó)人，影響世界對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài)和關(guān)注。目的是增強(qiáng)中國(guó)的文化社會(huì)影響力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。高校青年教師在傳播中國(guó)文化的過(guò)程中有不可推卸的責(zé)任。一是通過(guò)教學(xué)工作向?qū)W生傳播中國(guó)文化。課堂教學(xué)是傳播中國(guó)文化的重要載體。青年教師要通過(guò)課堂教學(xué)，深入細(xì)致的講解中國(guó)文化的歷史悠久，講述中國(guó)文化的博大精深，剖析中國(guó)文化價(jià)值蘊(yùn)涵和社會(huì)貢獻(xiàn)。用中國(guó)文化占領(lǐng)高校課堂，防止西方外來(lái)文化和其他一切危害國(guó)家文化安全的思想文化滲入到高校課堂。二是通過(guò)科研成果解讀中國(guó)文化。運(yùn)用發(fā)表學(xué)術(shù)論文、出版專著、撰寫調(diào)研報(bào)告等方式，深刻研究和闡述中國(guó)文化，努力發(fā)掘中國(guó)文化的思想精華，積極探索和創(chuàng)新傳播中國(guó)文化的方式方法。以堅(jiān)定的立場(chǎng)，鮮明的觀點(diǎn)，豐富的資料，向?qū)W生展示中國(guó)文化的魅力。以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式，向青年學(xué)生傳播中國(guó)文化。三是通過(guò)思想教育運(yùn)用中國(guó)文化。開(kāi)展學(xué)生思想教育是高校青年教師的神圣職責(zé)?！叭珕T育人，全程育人，全過(guò)程育人”是高校思想教育的特色，是高校思想教育必須遵守的行為準(zhǔn)則。高校青年教師在開(kāi)展學(xué)生思想教育過(guò)程中，可以傳播和運(yùn)用中國(guó)文化，用中國(guó)的話語(yǔ)解決中國(guó)的問(wèn)題。在運(yùn)用中國(guó)文化中，廣泛傳播中國(guó)文化。

（二）引領(lǐng)中國(guó)文化的責(zé)任。廣義的引領(lǐng)中國(guó)文化，是指引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新發(fā)展，代表著中國(guó)文化的發(fā)展方向，預(yù)示著中國(guó)文化的發(fā)展未來(lái)。高校青年教師引領(lǐng)中國(guó)文化，除了具有上述責(zé)任外，這里強(qiáng)調(diào)是指高校在中國(guó)文化的學(xué)習(xí)、傳播和推廣中青年教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。就是用堅(jiān)定的思想信念、用言傳身教、用科學(xué)的方法引導(dǎo)和帶動(dòng)青年學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)文化、熱愛(ài)中國(guó)文化，學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國(guó)文化。青年教師擔(dān)負(fù)著方向引導(dǎo)、目標(biāo)激勵(lì)和行為約束的作用。一是思想引領(lǐng)。青年教師通過(guò)自己對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和執(zhí)著，引領(lǐng)青年學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)文化。這種思想引領(lǐng)考量了高校青年教師是否堅(jiān)定我國(guó)傳統(tǒng)文化立場(chǎng)，也在不斷深化和加強(qiáng)高校青年教師的意識(shí)形態(tài)意識(shí)。思想引領(lǐng)體現(xiàn)在教學(xué)、科研及思想教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透在大學(xué)生活的方方面面。思想是行為的先導(dǎo)，思想引領(lǐng)的地位和作用不言而喻。二是行為引領(lǐng)。青年教師對(duì)大學(xué)生的行為引領(lǐng)包括主觀和客觀兩個(gè)方面。主觀上，是指青年教師通過(guò)自身的努力，以身作則的引領(lǐng)學(xué)生喜愛(ài)和傳播中國(guó)文化；客觀上，是指青年教師約束大學(xué)生的行為，激勵(lì)和指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化。無(wú)論主觀，還是客觀方面，要求青年教師必須承擔(dān)起引領(lǐng)青年學(xué)生的責(zé)任。三是方法引領(lǐng)。是指青年教師向?qū)W生傳遞學(xué)習(xí)運(yùn)用中國(guó)文化的方法和技巧。學(xué)習(xí)中國(guó)文化，特別是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，需要有深厚了古代文學(xué)的功底，需要有豐富的歷史知識(shí)。青年教師只有教會(huì)學(xué)生正確方法，才能激發(fā)青年學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的信心和勇氣。

（三）捍衛(wèi)中國(guó)文化的責(zé)任。捍衛(wèi)中國(guó)文化，防止中國(guó)文化被西方文化的侵蝕，是當(dāng)代中國(guó)人民的責(zé)任，是高校青年教師的責(zé)任，也是大學(xué)生的責(zé)任。高校青年教師捍衛(wèi)中國(guó)文化，就是利用高校這個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要陣地，旗幟鮮明的批判反動(dòng)腐朽文化，大張旗鼓的弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化，積極主動(dòng)的創(chuàng)新中國(guó)先進(jìn)文化。一是要有危機(jī)意識(shí)，我們要時(shí)刻保持著頭腦清醒，正確地認(rèn)識(shí)到中西方文化之間的較量是不同意識(shí)形態(tài)的較量，是兩種社會(huì)制度爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的較量。隨著西方文化的大量涌入，中國(guó)文化安全受到?jīng)_擊，以“普世價(jià)值”等思潮為代表的西方文化的思想價(jià)值正在侵蝕著青年學(xué)生，如果不能大力加強(qiáng)中國(guó)文化，就會(huì)造成思想文化的混亂，甚至動(dòng)搖中國(guó)文化的地位。必須增強(qiáng)堅(jiān)守中國(guó)文化的緊迫感。二是增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)調(diào)責(zé)任重于泰山。增強(qiáng)高校青年教師的責(zé)任意識(shí)，就是警示青年教師時(shí)刻牢記自己的和責(zé)任和使命，時(shí)刻把自己的言行與堅(jiān)守中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)決反對(duì)青年教師把高校堅(jiān)守中國(guó)文化當(dāng)作普通事情，或是別人的事情的想法和做法，要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以傳播中國(guó)文化為榮耀，自覺(jué)捍衛(wèi)中國(guó)文化。三是增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。堅(jiān)守中國(guó)文化，需要有鮮明的立場(chǎng)，積極的態(tài)度和科學(xué)的方法，更需要大膽創(chuàng)新。在互聯(lián)網(wǎng)+的環(huán)境和背景下，文化傳播方式和手段發(fā)生了巨大變化。如果墨守成規(guī)地強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守，勢(shì)必造成被動(dòng)挨打的局面。只有主動(dòng)出擊，創(chuàng)新發(fā)展，才能在利用先進(jìn)理念和手段中實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的繁榮發(fā)展，才能積極捍衛(wèi)中國(guó)文化。青年教師作為現(xiàn)代文化知識(shí)傳播者，要充分意識(shí)到在全球化背景不斷的深入下，西方國(guó)家文化的不斷深入和擴(kuò)張已經(jīng)影響到了我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，西方國(guó)家和中國(guó)的實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕癁橹黧w的軟實(shí)力較量。青年教師不僅自己要做民族文化的堅(jiān)守者和傳承者，還要讓擔(dān)當(dāng)成為貢獻(xiàn)，風(fēng)雨聲入耳，天下事入心，始終心系國(guó)家命運(yùn)與前途。