摘要:面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信仰與理性的激烈沖突,阿諾德除了提出"文化救贖論"以外,還在基督教信仰重建方面做了重要的工作。他重新強調(diào)并大力宣傳《舊約》中他認為合乎理性的"永在者"上帝,以取代原有的三位一體上帝,認為只有對基督教教義進行理性化的重構,才能調(diào)和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立、信仰與理性的沖突,糾正英國人中那種保守乃至偏執(zhí)的舊的"道德心",培養(yǎng)一種綜合了"希伯來特性"和"希臘精神",既有"行善熱情"又有科學藝術追求的新的"道德心"。
注:因版權方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社