摘要：以德里達(dá)談?wù)摰?可能-不可能"的"雙重纏繞"為起點(diǎn),說明"可能-不可能"是向他者的開放與邀請(qǐng),不-可能與疑境以及由此而產(chǎn)生關(guān)于無條件的要求,是德里達(dá)倫理政治哲學(xué)的核心。德里達(dá)正是在不-可能的這個(gè)概念下開展了關(guān)于無條件好客、友愛政治學(xué)、寬恕、禮物、將臨的民主、解構(gòu)的正義等有關(guān)倫理-政治的哲學(xué)。不可能性作為可能的最前沿,讓事物永遠(yuǎn)處于將臨;不可能作為一種補(bǔ)充或幽靈,朝向未來的開放。這將有助于我們思考,面對(duì)他者時(shí),是否有一種超越現(xiàn)有法律與制度、更加正義與民主的可能。