時(shí)間：2022-06-22 09:14:09
序論：在您撰寫(xiě)服飾禮儀時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
無(wú)論古今中外，社會(huì)發(fā)展水平和社會(huì)風(fēng)尚決定了服飾的樣式，而服飾又是社會(huì)發(fā)展水平和社會(huì)風(fēng)尚在每一個(gè)個(gè)人身上的直接體現(xiàn)。在原始社會(huì)，人需要經(jīng)過(guò)血腥搏斗才能獲得生存的條件，勇敢和殘忍便成了社會(huì)風(fēng)尚，成了受人尊崇的美德。一時(shí)，佩帶獸骨項(xiàng)鏈，在肉體上穿孔刺花都成為一種勇敢和殘忍的標(biāo)志，也成為了美的標(biāo)志。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步，服飾工藝出現(xiàn)并不斷完善，文明服飾代替了獸皮獸骨成為新的社會(huì)風(fēng)尚。服飾同時(shí)還反映出社會(huì)的理念和精神。如在改革開(kāi)放以前，社會(huì)的僵化模式（從政治經(jīng)濟(jì)的到文化意識(shí)形態(tài)的）反映在社會(huì)成員的穿著裝飾上，人們盡量不使自己露出不同于眾的棱角，以最大限度的從樣式到色彩的統(tǒng)一使個(gè)體縮小到社會(huì)的統(tǒng)一模式之中，從而得到心理上能夠隱匿于社會(huì)整體的安全感。沒(méi)有性別、年齡、性格差異的服飾便成了當(dāng)時(shí)那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚。自實(shí)行改革開(kāi)放政策以后，服飾又像晴雨表和風(fēng)向計(jì)，率先展現(xiàn)了新時(shí)代的思想和動(dòng)向。在服飾上前所未有的爭(zhēng)奇斗艷，表現(xiàn)自我的局面恰恰又體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代開(kāi)放、自由、競(jìng)爭(zhēng)、崇尚自然美的社會(huì)風(fēng)尚，從而給人以生機(jī)勃勃，青春煥發(fā)的無(wú)窮力量。正是通過(guò)各式各樣的服飾，每個(gè)社會(huì)成員有了認(rèn)識(shí)社會(huì)，并服從于社會(huì)的“指南器” 。不僅于此，人們還常常以某種特殊的服飾，反映出對(duì)社會(huì)和人生的特定看法。這種反映的本身也就是一種符號(hào)。
其次，服飾是一種情感符號(hào)。
交際過(guò)程中，雖然服飾本身并不會(huì)說(shuō)話，但人們?cè)谔囟ǖ那榫持械拇┲虬鐓s給人以某種思想感情的知覺(jué)和體驗(yàn)。結(jié)婚禮服對(duì)于幸福的新娘，故國(guó)衣冠對(duì)于異國(guó)他鄉(xiāng)的故人，逢年過(guò)節(jié)時(shí)的新衣新裝… … 都會(huì)引發(fā)出不同的情感，甚至達(dá)到“至樂(lè)無(wú)窮” 、“觸目淚下”的境地。一個(gè)人去赴約或到莊重的社交場(chǎng)合，衣著會(huì)表明他對(duì)這次活動(dòng)的注重和好感程度。如果衣衫不整，會(huì)使對(duì)方或周?chē)娜烁械剿狈φ\(chéng)意。都德的著名小說(shuō)枟最后一課枠中塑造的一位愛(ài)國(guó)心強(qiáng)烈的法語(yǔ)教師在上最后一堂法語(yǔ)課時(shí)，為了把他對(duì)于法國(guó)語(yǔ)言和文化的珍視和感情全部?jī)A注在這堂課上，“這天他穿著那件漂亮的綠色禮服，領(lǐng)口系著折疊得挺精致的大領(lǐng)結(jié)，頭上戴著刺繡的黑綢小圓帽，這身服裝是他在上級(jí)來(lái)校視察時(shí)或?qū)W校發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴的?！边@位法語(yǔ)教師以一身莊重的服飾來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)祖國(guó)的無(wú)比崇敬之情。不同時(shí)代、不同民族的人士都善于運(yùn)用服飾禮儀來(lái)展示內(nèi)心對(duì)不同場(chǎng)合和事件的情感和態(tài)度。實(shí)際上服飾對(duì)于人的感官刺激在開(kāi)始的一瞬間，已經(jīng)不可避免地包含了由想象而引發(fā)出的情感。
著裝的原則
1．TPO原則
T、P、O分別是英語(yǔ)中Time、Place、Object三個(gè)單詞的首字母縮寫(xiě)。"T"指時(shí)間，泛指早晚、季節(jié)、時(shí)代等；"P"代表地方、場(chǎng)所、位置、職位；"0"代表目的、目標(biāo)、對(duì)象。TPO原則是目前國(guó)際上公認(rèn)的衣著標(biāo)準(zhǔn)。著裝遵循了這個(gè)原則，就是合乎禮儀的。
2．整體性原則
正確的著裝，能起到修飾形體、容貌等作用，形成和諧的整體美。服飾的整體美構(gòu)成，包括人的形體、內(nèi)在氣質(zhì)和服飾的款式、色彩、質(zhì)地、工藝及著裝環(huán)境等。服飾美就是從這多種因素的和諧統(tǒng)一中顯現(xiàn)出來(lái)。
3．個(gè)性化原則
著裝的個(gè)性化原則，主要指依個(gè)人的性格、年齡、身材、愛(ài)好、職業(yè)等要素著裝，力求反映一個(gè)人的個(gè)性特征。選擇服裝因人而異，著重點(diǎn)在于展示所長(zhǎng)，遮掩所短，顯現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性魅力和最佳風(fēng)貌?，F(xiàn)代人的服飾呈現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的表現(xiàn)個(gè)性的趨勢(shì)。
4．整潔原則
在任何情況下，服飾都應(yīng)該是整潔的。衣服不能沾有污漬，不能有綻線的地方，更不能有破洞，扣子等配件應(yīng)齊全。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔。
著裝要協(xié)調(diào)
1．著裝要滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。人們的社會(huì)生活是多方面、多層次的，在不同的場(chǎng)合擔(dān)當(dāng)不同的社會(huì)角色，因此要根據(jù)情況選擇不同的著裝，以滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。
2．著裝要和膚色、形體、年齡相協(xié)調(diào)。比如，較胖的人不要穿橫格的衣服，肩胛窄小的人可以選擇有襯肩的上衣，頸短的人可選擇無(wú)領(lǐng)或低領(lǐng)款式的上衣，而中老年婦女不能像少女一樣穿超短裙。
3．著裝還要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有兩種，即親色調(diào)和法和對(duì)比色調(diào)和法。親色調(diào)和法是將色調(diào)近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對(duì)比調(diào)和法是將對(duì)比色進(jìn)行搭配，使之對(duì)立，既突出各自的特征，又能相映生輝。
西裝的穿著規(guī)范
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界各國(guó)人民的友好交往，西裝已成為當(dāng)今國(guó)際上最標(biāo)準(zhǔn)的通用禮服，它能在各種禮儀場(chǎng)合穿著。其具體的禮儀規(guī)范為：
1．西裝的套件。西裝有單件上裝和套裝之分。非正式場(chǎng)合，可穿單件上裝配以各種西褲或牛仔褲等；半正式場(chǎng)合，應(yīng)著套裝，可視場(chǎng)合氣氛在服裝的色彩、圖案上選擇大膽些；正式場(chǎng)合，則必須穿顏色素雅的套裝，以深色、單色為宜。
2．襯衫。與西裝配套的襯衫須挺括、整潔、無(wú)皺折，尤其是領(lǐng)口。襯衣袖子應(yīng)以抬手時(shí)比西裝衣袖長(zhǎng)出2厘米左右為宜，領(lǐng)子應(yīng)略高于西服領(lǐng)，下擺要塞進(jìn)西褲。如不系領(lǐng)帶，可不扣領(lǐng)口。
3．領(lǐng)帶。領(lǐng)帶必須打在硬領(lǐng)襯衫上，要與襯衫、西服和諧，其長(zhǎng)度以到皮帶扣處為宜。若內(nèi)穿毛衣或毛背心等，領(lǐng)帶必須置于毛衣或背心內(nèi)，且西服下端不能露出領(lǐng)帶頭。領(lǐng)帶夾是用來(lái)固定領(lǐng)帶的，其位置不能太靠上，以襯衫的第4粒紐扣處為宜。
4．西裝的紐扣。西裝有單排扣和雙排扣之分。雙排扣西裝，一般要求將扣全部扣好；單排扣西裝，若是三?？圩拥闹幌抵虚g一粒，兩粒扣子的只系上面的一粒，或者全部不扣。
5．西裝的帕飾。西裝的胸袋又稱(chēng)手帕兜，用來(lái)插裝飾性手帕，也可空著。手帕須根據(jù)不同的場(chǎng)合折疊成各種形狀，插于西裝胸袋。
著裝的原則
1．TPO原則
T、P、O分別是英語(yǔ)中Time、Place、Object三個(gè)單詞的首字母縮寫(xiě)。"T"指時(shí)間，泛指早晚、季節(jié)、時(shí)代等；"P"代表地方、場(chǎng)所、位置、職位；"0"代表目的、目標(biāo)、對(duì)象。TPO原則是目前國(guó)際上公認(rèn)的衣著標(biāo)準(zhǔn)。著裝遵循了這個(gè)原則，就是合乎禮儀的。
2．整體性原則
正確的著裝，能起到修飾形體、容貌等作用，形成和諧的整體美。服飾的整體美構(gòu)成，包括人的形體、內(nèi)在氣質(zhì)和服飾的款式、色彩、質(zhì)地、工藝及著裝環(huán)境等。服飾美就是從這多種因素的和諧統(tǒng)一中顯現(xiàn)出來(lái)。
3．個(gè)性化原則
著裝的個(gè)性化原則，主要指依個(gè)人的性格、年齡、身材、愛(ài)好、職業(yè)等要素著裝，力求反映一個(gè)人的個(gè)性特征。選擇服裝因人而異，著重點(diǎn)在于展示所長(zhǎng)，遮掩所短，顯現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性魅力和最佳風(fēng)貌?，F(xiàn)代人的服飾呈現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的表現(xiàn)個(gè)性的趨勢(shì)。
4．整潔原則
在任何情況下，服飾都應(yīng)該是整潔的。衣服不能沾有污漬，不能有綻線的地方，更不能有破洞，扣子等配件應(yīng)齊全。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔。
著裝要協(xié)調(diào)
1．著裝要滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。人們的社會(huì)生活是多方面、多層次的，在不同的場(chǎng)合擔(dān)當(dāng)不同的社會(huì)角色，因此要根據(jù)情況選擇不同的著裝，以滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。
2．著裝要和膚色、形體、年齡相協(xié)調(diào)。比如，較胖的人不要穿橫格的衣服，肩胛窄小的人可以選擇有襯肩的上衣，頸短的人可選擇無(wú)領(lǐng)或低領(lǐng)款式的上衣，而中老年婦女不能像少女一樣穿超短裙。
3．著裝還要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有兩種，即親色調(diào)和法和對(duì)比色調(diào)和法。親色調(diào)和法是將色調(diào)近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對(duì)比調(diào)和法是將對(duì)比色進(jìn)行搭配，使之對(duì)立，既突出各自的特征，又能相映生輝。
西裝的穿著規(guī)范
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界各國(guó)人民的友好交往，西裝已成為當(dāng)今國(guó)際上最標(biāo)準(zhǔn)的通用禮服，它能在各種禮儀場(chǎng)合穿著。其具體的禮儀規(guī)范為：
1．西裝的套件。西裝有單件上裝和套裝之分。非正式場(chǎng)合，可穿單件上裝配以各種西褲或牛仔褲等；半正式場(chǎng)合，應(yīng)著套裝，可視場(chǎng)合氣氛在服裝的色彩、圖案上選擇大膽些；正式場(chǎng)合，則必須穿顏色素雅的套裝，以深色、單色為宜。
2．襯衫。與西裝配套的襯衫須挺括、整潔、無(wú)皺折，尤其是領(lǐng)口。襯衣袖子應(yīng)以抬手時(shí)比西裝衣袖長(zhǎng)出2厘米左右為宜，領(lǐng)子應(yīng)略高于西服領(lǐng)，下擺要塞進(jìn)西褲。如不系領(lǐng)帶，可不扣領(lǐng)口。
3．領(lǐng)帶。領(lǐng)帶必須打在硬領(lǐng)襯衫上，要與襯衫、西服和諧，其長(zhǎng)度以到皮帶扣處為宜。若內(nèi)穿毛衣或毛背心等，領(lǐng)帶必須置于毛衣或背心內(nèi)，且西服下端不能露出領(lǐng)帶頭。領(lǐng)帶夾是用來(lái)固定領(lǐng)帶的，其位置不能太靠上，以襯衫的第4粒紐扣處為宜。
4．西裝的紐扣。西裝有單排扣和雙排扣之分。雙排扣西裝，一般要求將扣全部扣好；單排扣西裝，若是三?？圩拥闹幌抵虚g一粒，兩?？圩拥闹幌瞪厦娴囊涣＃蛘呷坎豢?。
5．西裝的帕飾。西裝的胸袋又稱(chēng)手帕兜，用來(lái)插裝飾性手帕，也可空著。手帕須根據(jù)不同的場(chǎng)合折疊成各種形狀，插于西裝胸袋。
TPO原則，是指人們選配和穿著服裝時(shí)必須考慮時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)合這三個(gè)基本因素。公關(guān)人員作為關(guān)系活動(dòng)的主體其選配和穿著的服裝直接影響著公眾的心理，進(jìn)而關(guān)系到公共關(guān)系活動(dòng)的質(zhì)量，因此，TPO原則的掌握和靈活運(yùn)用尤顯重要。人們不能想象一位五星級(jí)賓館的公關(guān)小姐穿著套頭T恤加牛仔褲立于大門(mén)旁迎接賓客的情景，也不能想象一位身著考究禮服的公關(guān)先生參加盛夏的郊游活動(dòng)時(shí)的心理感受。只有當(dāng)服飾遵循了TPO原則的時(shí)候，它才是合乎禮儀的，才能夠給公眾以可敬、可信、可親的心理效應(yīng)。
服飾的時(shí)間原則，一般包含三個(gè)含義。第一個(gè)含義是指每天的早上、日間和晚上三段時(shí)間的變化，第二個(gè)含義是指每年的春、夏、秋、冬四季的不同，第三個(gè)含義是指時(shí)代間的差異。通常來(lái)講，早上、日間安排的活動(dòng)戶外居多，穿著可相對(duì)隨便；而晚間的宴請(qǐng)、聽(tīng)音樂(lè)、看演出、赴舞會(huì)等一般則比較正規(guī)，并由于空間的相對(duì)縮小和人們的心理作用，往往對(duì)晚間活動(dòng)的服飾給予更多的關(guān)注和重視，拘泥的禮儀也就相對(duì)嚴(yán)格。除了一天的時(shí)間變化外，還應(yīng)考慮到一年四季不同的氣候條件的變化對(duì)著裝的心理和生理的影響。夏天的服飾應(yīng)以簡(jiǎn)潔、涼爽、大方為原則，拖沓累贅的裝飾，會(huì)使周?chē)娜水a(chǎn)生悶熱煩躁的感覺(jué)，自己也會(huì)因?yàn)楹顾疂n漬而顯得局促不安。尤其是女性，汗水還會(huì)損壞面部的化妝。冬天的服飾應(yīng)以保暖、輕快、簡(jiǎn)練為原則，穿著單薄會(huì)使人因寒冷而面色發(fā)青，嘴唇發(fā)烏，甚至出于本能縮肩拘背，以致無(wú)俊美可言。還有就是要順應(yīng)時(shí)代的潮流和節(jié)奏，過(guò)分復(fù)古（落伍）或過(guò)分新奇（超前）都會(huì)令人刮目，并與公眾拉大心理距離。60年代的西裝革履、涂脂抹粉與90年代的補(bǔ)釘夾襖給人心理留下的會(huì)是同樣的不協(xié)調(diào)，說(shuō)明穿著打扮始終不能脫開(kāi)時(shí)代的圈界。
服飾的地點(diǎn)原則實(shí)際上是指環(huán)境原則。不同的環(huán)境需要與之相協(xié)調(diào)的服飾。豪華賓館鋪著絲絨地毯的會(huì)客室與陳舊簡(jiǎn)陋的會(huì)客室，穿著同一套服裝得到的心理應(yīng)會(huì)是截然的不同。同樣，在高貴雅致的辦公室，在綠草叢生的林陰中，或在曲折狹窄的小巷里，穿戴同樣的服飾給人的感受也會(huì)因人而異，或是給人身份與穿著不相配的感覺(jué)，或是給人呆板的感覺(jué)，或是顯得華而不實(shí)……凡此種種不快的感覺(jué)都是十分有損公關(guān)人員形象的，而避免它的最好辦法就是“入鄉(xiāng)隨俗”。
服飾的場(chǎng)合原則就是指服飾要與穿著場(chǎng)合的氣氛相和諧。參加莊重的儀式或重要的典禮等重大公關(guān)活動(dòng)，著一套便服或打扮得花枝招展，會(huì)使公眾感覺(jué)你沒(méi)有誠(chéng)意或缺乏教養(yǎng)，而從一開(kāi)始就對(duì)你失去信心。一般說(shuō)，公關(guān)人員應(yīng)事先有針對(duì)性地了解活動(dòng)的內(nèi)容和參加人員的情況，或根據(jù)往常經(jīng)驗(yàn)，精心挑選和穿著合乎這種特定場(chǎng)合氣氛的服飾。記住永遠(yuǎn)穿得比四周的人稍微考究一點(diǎn)，精神一點(diǎn)，時(shí)尚一點(diǎn)，使你的服飾與場(chǎng)合氣氛的融洽和諧程度始終比公眾高一籌。
公關(guān)人員在不同的禮儀和重要活動(dòng)中經(jīng)常穿著的禮服有：
中山服。中山服系我國(guó)的男裝，為封閉式領(lǐng)口，前門(mén)襟釘5顆鈕扣，領(lǐng)處釘封紀(jì)扣，左右上下各2個(gè)貼袋。作禮服時(shí)，通常為上下身同色的深色毛料精制，配以黑色皮鞋，適合于各種禮儀場(chǎng)合。
晨禮服。晨禮服系西方的男式傳統(tǒng)禮服。上裝為灰色、黑色，后擺為圓尾形，下裝為深灰色黑條褲，系灰領(lǐng)帶，穿黑皮鞋，戴黑禮帽。一般為白天參加典禮、星期日禮拜及婚禮時(shí)的著裝。
小禮服，也稱(chēng)晚餐禮服或便禮服。其為全白色或全黑色西裝上衣，衣領(lǐng)鑲有鍛面，膘間僅一鈕扣，下裝為配有緞帶或絲腰帶的黑褲。系黑領(lǐng)結(jié)，穿黑皮鞋。一般為參加晚6時(shí)以后舉行的晚宴、音樂(lè)會(huì)、劇院演出時(shí)的著裝。
大禮服，也稱(chēng)燕尾服。其為黑色或深藍(lán)色上裝，前擺齊腰剪平，后擺剪成燕尾樣子，翻領(lǐng)上鑲有緞面，下裝為黑色或藍(lán)色褲腿外面有絲帶的長(zhǎng)褲。系白色領(lǐng)帶，配黑色皮鞋、黑絲襪，白色手套。西服。西服系男女統(tǒng)著的服裝。其樣式較多，從領(lǐng)型與駁頭看，有大（花）、?。ㄆ剑g頭之分；從前門(mén)搭頭看，有單、雙排扣之分，從口袋看有明、暗之分；就扣眼而言，又有1至3個(gè)之分；套件還有2件套與3件套（上身加一件背心）之分。作為禮服時(shí)，應(yīng)是上下身同色或上下身并背心3件同色的深色毛料精制，系領(lǐng)帶，配折花帕，著黑色皮鞋。
旗袍。旗袍系我國(guó)的傳統(tǒng)女裝，有各種不同的款式、質(zhì)料和顏色。作為禮服，一般采用緊扣的高領(lǐng)、貼身、衣長(zhǎng)過(guò)膝，兩旁開(kāi)衩，斜式開(kāi)襟，袖口至手腕上方或肘關(guān)節(jié)上端的款式，配以高跟或半高跟皮鞋、面料以高級(jí)呢絨綢緞為主。
1、穿著整潔
你可能只準(zhǔn)備了兩三套供接待或旅行之用的服裝，而且它們難入高檔華貴之列，但只要保持清潔，并熨燙平整，穿起來(lái)就能給人以衣冠楚楚、莊重大方的感覺(jué)。整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，因此這是良好儀態(tài)的第一要件。
2、著裝要與身份、年齡相符
在社交場(chǎng)合，如果忽略自己的社會(huì)角色而著裝不當(dāng)，很容易造成別人對(duì)你的錯(cuò)誤判斷，甚至?xí)齺?lái)誤解。比如藝術(shù)家和作家，即使在正式場(chǎng)合著裝也可以盡顯自己的獨(dú)特風(fēng)格，在選擇襯衫和領(lǐng)帶的色彩上可以不拘一格，而官方人員代表國(guó)家出席某些正規(guī)場(chǎng)合，就應(yīng)該穿得傳統(tǒng)或保守些，以示莊重。
3、注意衣著與場(chǎng)合的協(xié)調(diào)
無(wú)論穿戴多么亮麗，如果不考慮場(chǎng)合，也會(huì)被人恥笑。如果大家都穿便裝，你卻穿禮服就欠妥當(dāng)。在正式的場(chǎng)合以及參加儀式時(shí)，要顧及傳統(tǒng)和習(xí)慣，順應(yīng)各國(guó)一般的風(fēng)俗。去教堂或寺廟等場(chǎng)所，不能穿過(guò)露或過(guò)短的服裝，而聽(tīng)音樂(lè)會(huì)或看芭蕾舞，則應(yīng)按當(dāng)?shù)亓?xí)俗著正裝。
4、遵守不同時(shí)段著裝的規(guī)則
這對(duì)女士尤其重要。男士出席各類(lèi)活動(dòng)有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中山裝足矣，而女士的著裝則要隨一天時(shí)間的變化而變換。出席白天活動(dòng)時(shí)，女士一般可著職業(yè)正裝，而出席晚5點(diǎn)到7點(diǎn)的雞尾酒會(huì)就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾。出席晚7點(diǎn)以后的正式晚宴等，則應(yīng)穿中國(guó)的傳統(tǒng)旗袍或西方的晚禮服——長(zhǎng)裙。
個(gè)人其它服飾禮儀:
1、帽子：帽子的選擇要根據(jù)人的性別、年齡、職業(yè)等，特別是要同臉型相配。長(zhǎng)瘦臉型戴鴨舌帽會(huì)顯得臉部上大下小，胖圓臉戴鴨舌帽就比較合適。
2、手套：手套不僅御寒，而且是衣服的重要飾件。手套顏色要與衣服的顏色相一致。穿深色大衣，適宜戴黑色手套。女士在穿西服套裝或時(shí)裝時(shí)，可以挑選薄紗手套、網(wǎng)眼手套。女士在舞會(huì)上戴長(zhǎng)手套時(shí)，不要把戒指、手鐲、手表戴在手套外，穿短袖或無(wú)袖上衣參加舞會(huì)，一定不要戴短手套。
3、圍巾：圍巾的裝飾作用越來(lái)越突出。可以根據(jù)場(chǎng)合、服裝和當(dāng)天的化妝、發(fā)型來(lái)選配圍巾的色澤和款式。
著裝的原則
1．TPO原則
T、P、O分別是英語(yǔ)中Time、Place、Object三個(gè)單詞的首字母縮寫(xiě)。"T"指時(shí)間，泛指早晚、季節(jié)、時(shí)代等；"P"代表地方、場(chǎng)所、位置、職位；"0"代表目的、目標(biāo)、對(duì)象。TPO原則是目前國(guó)際上公認(rèn)的衣著標(biāo)準(zhǔn)。著裝遵循了這個(gè)原則，就是合乎禮儀的。
2．整體性原則
正確的著裝，能起到修飾形體、容貌等作用，形成和諧的整體美。服飾的整體美構(gòu)成，包括人的形體、內(nèi)在氣質(zhì)和服飾的款式、色彩、質(zhì)地、工藝及著裝環(huán)境等。服飾美就是從這多種因素的和諧統(tǒng)一中顯現(xiàn)出來(lái)。
3．個(gè)性化原則
著裝的個(gè)性化原則，主要指依個(gè)人的性格、年齡、身材、愛(ài)好、職業(yè)等要素著裝，力求反映一個(gè)人的個(gè)性特征。選擇服裝因人而異，著重點(diǎn)在于展示所長(zhǎng)，遮掩所短，顯現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性魅力和最佳風(fēng)貌。現(xiàn)代人的服飾呈現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的表現(xiàn)個(gè)性的趨勢(shì)。
4．整潔原則
在任何情況下，服飾都應(yīng)該是整潔的。衣服不能沾有污漬，不能有綻線的地方，更不能有破洞，扣子等配件應(yīng)齊全。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔。
著裝要協(xié)調(diào)
1．著裝要滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。人們的社會(huì)生活是多方面、多層次的，在不同的場(chǎng)合擔(dān)當(dāng)不同的社會(huì)角色，因此要根據(jù)情況選擇不同的著裝，以滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。
2．著裝要和膚色、形體、年齡相協(xié)調(diào)。比如，較胖的人不要穿橫格的衣服，肩胛窄小的人可以選擇有襯肩的上衣，頸短的人可選擇無(wú)領(lǐng)或低領(lǐng)款式的上衣，而中老年婦女不能像少女一樣穿超短裙。
3．著裝還要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有兩種，即親色調(diào)和法和對(duì)比色調(diào)和法。親色調(diào)和法是將色調(diào)近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對(duì)比調(diào)和法是將對(duì)比色進(jìn)行搭配，使之對(duì)立，既突出各自的特征，又能相映生輝。
西裝的穿著規(guī)范
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界各國(guó)人民的友好交往，西裝已成為當(dāng)今國(guó)際上最標(biāo)準(zhǔn)的通用禮服，它能在各種禮儀場(chǎng)合穿著。其具體的禮儀規(guī)范為：
1．西裝的套件。西裝有單件上裝和套裝之分。非正式場(chǎng)合，可穿單件上裝配以各種西褲或牛仔褲等；半正式場(chǎng)合，應(yīng)著套裝，可視場(chǎng)合氣氛在服裝的色彩、圖案上選擇大膽些；正式場(chǎng)合，則必須穿顏色素雅的套裝，以深色、單色為宜。
2．襯衫。與西裝配套的襯衫須挺括、整潔、無(wú)皺折，尤其是領(lǐng)口。襯衣袖子應(yīng)以抬手時(shí)比西裝衣袖長(zhǎng)出2厘米左右為宜，領(lǐng)子應(yīng)略高于西服領(lǐng)，下擺要塞進(jìn)西褲。如不系領(lǐng)帶，可不扣領(lǐng)口。
3．領(lǐng)帶。領(lǐng)帶必須打在硬領(lǐng)襯衫上，要與襯衫、西服和諧，其長(zhǎng)度以到皮帶扣處為宜。若內(nèi)穿毛衣或毛背心等，領(lǐng)帶必須置于毛衣或背心內(nèi)，且西服下端不能露出領(lǐng)帶頭。領(lǐng)帶夾是用來(lái)固定領(lǐng)帶的，其位置不能太靠上，以襯衫的第4粒紐扣處為宜。
4．西裝的紐扣。西裝有單排扣和雙排扣之分。雙排扣西裝，一般要求將扣全部扣好；單排扣西裝，若是三?？圩拥闹幌抵虚g一粒，兩粒扣子的只系上面的一粒，或者全部不扣。
5．西裝的帕飾。西裝的胸袋又稱(chēng)手帕兜，用來(lái)插裝飾性手帕，也可空著。手帕須根據(jù)不同的場(chǎng)合折疊成各種形狀，插于西裝胸袋。
著裝的原則
1．TPO原則
T、P、O分別是英語(yǔ)中Time、Place、Object三個(gè)單詞的首字母縮寫(xiě)。"T"指時(shí)間，泛指早晚、季節(jié)、時(shí)代等；"P"代表地方、場(chǎng)所、位置、職位；"0"代表目的、目標(biāo)、對(duì)象。TPO原則是目前國(guó)際上公認(rèn)的衣著標(biāo)準(zhǔn)。著裝遵循了這個(gè)原則，就是合乎禮儀的。
2．整體性原則
正確的著裝，能起到修飾形體、容貌等作用，形成和諧的整體美。服飾的整體美構(gòu)成，包括人的形體、內(nèi)在氣質(zhì)和服飾的款式、色彩、質(zhì)地、工藝及著裝環(huán)境等。服飾美就是從這多種因素的和諧統(tǒng)一中顯現(xiàn)出來(lái)。
3．個(gè)性化原則
著裝的個(gè)性化原則，主要指依個(gè)人的性格、年齡、身材、愛(ài)好、職業(yè)等要素著裝，力求反映一個(gè)人的個(gè)性特征。選擇服裝因人而異，著重點(diǎn)在于展示所長(zhǎng)，遮掩所短，顯現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性魅力和最佳風(fēng)貌?，F(xiàn)代人的服飾呈現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的表現(xiàn)個(gè)性的趨勢(shì)。
4．整潔原則
在任何情況下，服飾都應(yīng)該是整潔的。衣服不能沾有污漬，不能有綻線的地方，更不能有破洞，扣子等配件應(yīng)齊全。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔。
著裝要協(xié)調(diào)
1．著裝要滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。人們的社會(huì)生活是多方面、多層次的，在不同的場(chǎng)合擔(dān)當(dāng)不同的社會(huì)角色，因此要根據(jù)情況選擇不同的著裝，以滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。
2．著裝要和膚色、形體、年齡相協(xié)調(diào)。比如，較胖的人不要穿橫格的衣服，肩胛窄小的人可以選擇有襯肩的上衣，頸短的人可選擇無(wú)領(lǐng)或低領(lǐng)款式的上衣，而中老年婦女不能像少女一樣穿超短裙。
3．著裝還要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有兩種，即親色調(diào)和法和對(duì)比色調(diào)和法。親色調(diào)和法是將色調(diào)近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對(duì)比調(diào)和法是將對(duì)比色進(jìn)行搭配，使之對(duì)立，既突出各自的特征，又能相映生輝。
西裝的穿著規(guī)范
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界各國(guó)人民的友好交往，西裝已成為當(dāng)今國(guó)際上最標(biāo)準(zhǔn)的通用禮服，它能在各種禮儀場(chǎng)合穿著。其具體的禮儀規(guī)范為：
1．西裝的套件。西裝有單件上裝和套裝之分。非正式場(chǎng)合，可穿單件上裝配以各種西褲或牛仔褲等；半正式場(chǎng)合，應(yīng)著套裝，可視場(chǎng)合氣氛在服裝的色彩、圖案上選擇大膽些；正式場(chǎng)合，則必須穿顏色素雅的套裝，以深色、單色為宜。
2．襯衫。與西裝配套的襯衫須挺括、整潔、無(wú)皺折，尤其是領(lǐng)口。襯衣袖子應(yīng)以抬手時(shí)比西裝衣袖長(zhǎng)出2厘米左右為宜，領(lǐng)子應(yīng)略高于西服領(lǐng)，下擺要塞進(jìn)西褲。如不系領(lǐng)帶，可不扣領(lǐng)口。
3．領(lǐng)帶。領(lǐng)帶必須打在硬領(lǐng)襯衫上，要與襯衫、西服和諧，其長(zhǎng)度以到皮帶扣處為宜。若內(nèi)穿毛衣或毛背心等，領(lǐng)帶必須置于毛衣或背心內(nèi)，且西服下端不能露出領(lǐng)帶頭。領(lǐng)帶夾是用來(lái)固定領(lǐng)帶的，其位置不能太靠上，以襯衫的第4粒紐扣處為宜。
4．西裝的紐扣。西裝有單排扣和雙排扣之分。雙排扣西裝，一般要求將扣全部扣好；單排扣西裝，若是三?？圩拥闹幌抵虚g一粒，兩?？圩拥闹幌瞪厦娴囊涣＃蛘呷坎豢?。
5．西裝的帕飾。西裝的胸袋又稱(chēng)手帕兜，用來(lái)插裝飾性手帕，也可空著。手帕須根據(jù)不同的場(chǎng)合折疊成各種形狀，插于西裝胸袋。
