時(shí)間：2022-03-29 04:58:56
序論：在您撰寫師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。我個(gè)人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說：還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
一、教師應(yīng)怎樣懂得師德。
首先，新時(shí)代的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精力財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精力財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全部學(xué)生的造就，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)代的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特點(diǎn)。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包含先進(jìn)的社會(huì)觀、教導(dǎo)觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)代歷史時(shí)代雖為師德參加了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是造就人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要重視自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會(huì)應(yīng)怎樣懂得師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長及教導(dǎo)行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要明確的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教導(dǎo)行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須容許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教導(dǎo)行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是造就下一代的園丁，他們的從業(yè)行動(dòng)理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督；從事教導(dǎo)事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無師德不合適從事教導(dǎo)工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)掃除出去；對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精力上的待遇。
三、對(duì)師德的毛病認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的毛病認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自夸清高，盲目尊大，最終走向孤單，他們將像隱居山林的“隱者”在不被懂得的挫折中倒下，談不上建立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完整喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自認(rèn)為是知識(shí)分子，國民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的毛病認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行動(dòng)端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙恭恭敬；教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的榜樣和榜樣。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說粗俗話但教師不行，他們動(dòng)輒說：“還說是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)心，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)代的教師看待職業(yè)要建立“以人為本”的素質(zhì)教導(dǎo)的理念，要重視人文關(guān)心，精力扶持，成為學(xué)生健康成長的領(lǐng)導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格請(qǐng)求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展?？创约旱闹R(shí)修養(yǎng)建立畢生學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教導(dǎo)不斷發(fā)展的需要；看待自己操行要從小節(jié)從嚴(yán)請(qǐng)求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的出身，造就學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言：懂得、關(guān)心、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)寬大教師也應(yīng)當(dāng)重視人文關(guān)心和精力建構(gòu)，我們不能僅僅請(qǐng)求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)程度的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改良，還應(yīng)充分懂得他們的請(qǐng)求，器重他們?nèi)宋木臀镔|(zhì)精力的充實(shí)，建筑起精力文明和物質(zhì)文明的長城，使寬大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才干使寬大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精力文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行必定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行動(dòng)。
一、存在的問題
1、在熱愛教師本職工作上表現(xiàn)不夠堅(jiān)定。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中經(jīng)常受到各種不良風(fēng)氣、工作壓力大等思想矛盾的干擾，使自己的思本文來自小草想偶爾的動(dòng)搖，因而對(duì)教育工作有時(shí)不夠認(rèn)真、盡責(zé)。特別是在公務(wù)員提高了工資待遇，而我們教師工資還在原地踏步時(shí)，心里總為自己是一名教師而感到自卑。
2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。由于我本人剛踏入工作崗位，所以經(jīng)常覺得自己的知識(shí)很貧乏，也經(jīng)常學(xué)習(xí)各種各樣的先進(jìn)教育教學(xué)理論，也學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與辦公室教師探討相關(guān)的疑惑問題。但是而這些都不*是經(jīng)常性和自覺性的，很多時(shí)候都是為了完成任務(wù)而被動(dòng)去做的?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面不夠公正、耐心。任何老師都比較喜歡優(yōu)等生，這點(diǎn)我也不例外。對(duì)于后進(jìn)生，我對(duì)他們?nèi)鄙俸芏嗟年P(guān)愛。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。我雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，鑒于現(xiàn)在的*學(xué)年會(huì)考我還是不得不按照應(yīng)試教育的要求來進(jìn)行教育教學(xué)，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，為了讓學(xué)生對(duì)某一考試題目熟記熟背而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。超級(jí)秘書網(wǎng)
5、在于家長溝通上不夠主動(dòng)。尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但是由于時(shí)間原因，我很少進(jìn)行家訪。
6、在教學(xué)反思上不夠堅(jiān)持。
二、我存在以上問題的主要原因是
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度。
4、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
2012年上半年，為了加強(qiáng)學(xué)校教師的職業(yè)道德學(xué)習(xí)，提升教師素質(zhì)，扁坡小學(xué)全體教師在支部副書記賀敏同志的帶領(lǐng)下掀起了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》《未成年保護(hù)法》等政治書籍和《最美女教師張麗莉》《最感人的司機(jī)》等等先進(jìn)事跡之后。我感受頗深，反思自身，有很多不足之處?，F(xiàn)結(jié)合第一階段的學(xué)習(xí)活動(dòng)，自我剖析如下：
一、自身優(yōu)點(diǎn)
能努力完成本職工作，搞好學(xué)校的后勤，抓好安全工作，為學(xué)校創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境以提升教學(xué)質(zhì)量這是我的目標(biāo)，我也基本上達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)。/fanwen.chazidian.com) 工作有激情，能及時(shí)完成學(xué)校教給的工作任務(wù)，不拖沓，這些我認(rèn)為都是我自身的優(yōu)點(diǎn)。
二、存在的問題
對(duì)照自己的工作，我所取得的成績是微不足道的，關(guān)鍵是缺點(diǎn)，我認(rèn)為我的缺點(diǎn)主要有以下兩方面：
1.工作雖然認(rèn)真但缺少創(chuàng)新精神
一個(gè)人光有工作的激情是不夠的，更重要的是在完成工作的同時(shí)能積累經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新工作方法，做出特色。作為學(xué)校的總務(wù)主任，我認(rèn)為我做了很多工作，每天都在忙，但總感覺沒有頭緒，有時(shí)得到一個(gè)工作，總是埋頭苦干，但總是忙不出效果，走了很多彎路。比如說在學(xué)校的安全管理工作中，很多工作沒有一個(gè)完整的機(jī)制，總是遇見什么抓什么，沒有形成工作鏈條，工作做了，但確是散亂的。
2.教學(xué)質(zhì)量總是跟不上，在抓后勤工作的同時(shí)沒有兼顧好學(xué)科教學(xué)工作，課后對(duì)學(xué)生缺乏必要的溝通交流，有時(shí)雖然交流了但卻不能持之以恒，導(dǎo)致學(xué)生在前進(jìn)和后退之間反復(fù)重演。作為五（2）班的語文老師，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，鉆研教材，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，這些都在我第一個(gè)問題的影響沒能做到，所以不能優(yōu)化時(shí)間，創(chuàng)新工作方法也是我自身的缺點(diǎn)。
三、整改措施
一個(gè)人知道自己的缺點(diǎn)是好事，但更好的是能找出應(yīng)對(duì)的措施，提升自己，進(jìn)一步完善自己的工作。在今后，我首先是對(duì)自己以往的工作做一個(gè)總結(jié)，尋找后勤和學(xué)科教學(xué)之間工作整合的方法，將二者有機(jī)結(jié)合起來而不是獨(dú)立開來，做到兩者兼顧；二是堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和時(shí)刻學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)事跡，比如張麗莉教師這種精神，時(shí)刻為自己“充電”，提升自己愛崗敬業(yè)的情感，把工作熱情從完成本職工作提升到熱愛教育事業(yè)的高度上來。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，感受到工作的樂趣，享受自己的崗位職責(zé)，才能真正將自己和工作融為一體，為提升教學(xué)質(zhì)量，做好后勤工作奠定基礎(chǔ)，我想，在今后的工作中，我一定會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己：我是光榮的人民教師，我一定要對(duì)得起“光榮“二字。
教師：肖勝科
2012年6月18日
一、存在的問題：
1、在熱愛教師本職工作上表現(xiàn)不夠堅(jiān)定。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中經(jīng)常受到各種不良風(fēng)氣、工作壓力大等思想矛盾的干擾，使自己的思想偶爾的動(dòng)搖，因而對(duì)教育工作有時(shí)不夠認(rèn)真、盡責(zé)。特別是在公務(wù)員提高了工資待遇，而我們教師工資還在原地踏步時(shí)，心里總為自己是一名教師而感到自卑。
2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。由于我本人剛踏入工作崗位，所以經(jīng)常覺得自己的知識(shí)很貧乏，也經(jīng)常學(xué)習(xí)各種各樣的先進(jìn)教育教學(xué)理論，也學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與辦公室教師探討相關(guān)的疑惑問題。但是而這些都不***是經(jīng)常性和自覺性的，很多時(shí)候都是為了完成任務(wù)而被動(dòng)去做的?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面不夠公正、耐心。任何老師都比較喜歡優(yōu)等生，這點(diǎn)我也不例外。對(duì)于后進(jìn)生，我對(duì)他們?nèi)鄙俸芏嗟年P(guān)愛。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。我雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，鑒于現(xiàn)在的***學(xué)年會(huì)考我還是不得不按照應(yīng)試教育的要求來進(jìn)行教育教學(xué)，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，為了讓學(xué)生對(duì)某一考試題目熟記熟背而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。
5、在于家長溝通上不夠主動(dòng)。尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但是由于時(shí)間原因，我很少進(jìn)行家訪。
6、在教學(xué)反思上不夠堅(jiān)持。
二、我存在以上問題的主要原因是:
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度。
4、缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
5、缺乏敬業(yè)精神。
6、與家長聯(lián)系不夠。
三、整改措施1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表的信念。
思想上清醒、堅(jiān)定；理想信念不動(dòng)搖；理論要強(qiáng)。
2、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。
觀優(yōu)秀模范對(duì)照先進(jìn)求新高
在本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我閱讀了********，學(xué)習(xí)座談了新*****，重溫了*****重要思想精神，從理論上豐富自己，也使自己的心靈得到了一次洗禮。本著教師職業(yè)道德規(guī)范的要求和自己十多年的教學(xué)體驗(yàn)，自我反省剖析如下：
一、工作現(xiàn)狀
在十五年的教育教學(xué)工作中，我能主動(dòng)利用業(yè)余時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育路線方針政策及師德建設(shè)理論知識(shí)，通過學(xué)習(xí)使自己在思想上不斷提高，人生觀與價(jià)值觀得到了提升。
在工作上，我能腳踏實(shí)地、全心全意投身于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。在教學(xué)上做到“四認(rèn)真”，能積極參與備課組協(xié)作備課，教研積極性高，教學(xué)效果穩(wěn)步提高。同時(shí)，每項(xiàng)工作能做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，領(lǐng)導(dǎo)分配于我的每項(xiàng)工作都能毫無怨言地做好。
在各項(xiàng)紀(jì)律上，能遵紀(jì)守法，決不做違規(guī)違紀(jì)之事，不體罰或變相體罰學(xué)生，不私自征訂課外資料，不搞有償家教，能自覺遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度。在生活上能嚴(yán)格要求自己，能對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)和對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，不假公濟(jì)私，不以公謀私，淡薄物質(zhì)生活，注重精神生活。能團(tuán)結(jié)同志、理解別人，同志間能相互幫助、相互關(guān)心，在背后不議論人，寬以待人，嚴(yán)以律己。
二、存在問題
1、政治學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)沒有計(jì)劃，沒有系統(tǒng)性，抓得不夠緊。
2、在工作中還不夠細(xì)致，有時(shí)也存在應(yīng)付。
3、在新課標(biāo)中探究不夠，教改方面動(dòng)腦不夠。
4、不能主動(dòng)大膽為學(xué)校出謀劃策，有明哲保身之想法。
三、存因剖析
1、在政治理論、職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)方面，主要是對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)不足。覺得一名普通教師，只按照學(xué)校行政的布置去完成就好了。對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，認(rèn)為本科了，已是合格的初中教師。其實(shí)知識(shí)在不斷更新，自己應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。存在這一問題，也是思想上認(rèn)識(shí)不足。
2、工作中不夠細(xì)膩似乎可以推到男人的性格中去，其實(shí)也是不夠負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。主要沒有充分利用好一切時(shí)間，各項(xiàng)工作的計(jì)劃性、持久性、反饋性都不夠，說白了是主觀不夠努力。
3、在新課標(biāo)實(shí)施中雖然在動(dòng)一些嘗試，但沒有大膽實(shí)施，更沒有把它當(dāng)作課題來實(shí)施，而是一種突發(fā)的念頭，這對(duì)理念的轉(zhuǎn)變是不夠的，對(duì)改革縮手縮腳，開拓精神不足，尤其是一些成功的教學(xué)嘗試，更沒有用文字的形式記下來，讓大家來討論和維護(hù)，總認(rèn)為失敗了會(huì)被人譏笑，何苦呢。
4、在教學(xué)上似乎有些想法，是否可以嘗試，但總不想去跟領(lǐng)導(dǎo)說，總認(rèn)為多一事不如少一事，領(lǐng)導(dǎo)叫我做，把它做好就行了，其實(shí)主人翁精神不夠，把自己打扮成一個(gè)局外人，俗話說“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁”嘛。
5、安于現(xiàn)狀、明哲保身似乎成了常理，人家也可以理解，自己也應(yīng)該識(shí)相，最好把工作做得在中間位次，好了已經(jīng)不可能，差了還感難為情，想混同于普通教師，其結(jié)果肯定會(huì)差，其實(shí)有悖于教師職業(yè)道德。
四、整改措施
1、一定要給自己定規(guī)矩，堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真寫體會(huì)，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，有一個(gè)真誠而清醒的政治頭腦，有較好的理論水平和較深的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的精神實(shí)質(zhì)有深刻的理解和掌握，并在日常教育教學(xué)活動(dòng)中努力踐行。
2、要利用一切時(shí)間做好各項(xiàng)工作，既做得扎實(shí)，又做得有序，每個(gè)細(xì)小的工作要踏實(shí)做好。做學(xué)生的思想工作是無止境的，要有一種誨人不倦的精神，使每位學(xué)生獲得理想的成績。
3、只有探索才會(huì)前進(jìn)，在教學(xué)上要大膽實(shí)踐，敢于實(shí)踐，勇于探索，不斷探索，不斷開拓，培養(yǎng)學(xué)生“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)精神，努力實(shí)施一條輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量之路。
4、爭(zhēng)做主人翁，決不做局外人，只要對(duì)教學(xué)有利不管是否被采納，也要敢于提出，努力實(shí)踐，凡是都能從大局出發(fā)，從實(shí)事求是出發(fā)，從學(xué)校發(fā)展出發(fā)，不計(jì)個(gè)人得失和榮辱，為學(xué)校出謀劃策，把學(xué)校當(dāng)作自己的家。
