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道德格言范文

時間:2023-03-10 14:59:47

序論:在您撰寫道德格言時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

道德格言

第1篇

1、一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦

2、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。 —— 拿破侖

3、道德是真理之花 —— 雨果

4、無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

5、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。 —— 羅曼羅蘭

6、道之以告德,齊之以禮。 —— 論語

7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献印夯萃跎稀?/p>

8、君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

9、道德當(dāng)身,不以物惑?!?(春秋)管仲

10、君子患而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!墩撜Z〃堯曰》

11、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

12、作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。《尚書.周官》

13、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 —— 宣永光

14、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽。 —— 曹丕

15、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。 —— 易傳

16、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印x婁下》

17、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。 —— 蕭伯納

18、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知?!兜赖陆?jīng)》

19、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強,知足者富,強行者有志?!兜赖陆?jīng)》

20、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

21、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。 —— 羅素

22、君子己善,亦樂人之善也。 —— 禮記

23、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也?!稇?zhàn)國策〃魏四》

24、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。 —— 孟子

25、先義而后利者榮,先利而后義者辱。 《荀子〃榮辱》

26、積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃?!吨芤住ɡぁ?/p>

27、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

28、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。 —— 康德

29、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 —— 狄德羅

30、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。 —— 陳壽

第2篇

1、衰老是自然規(guī)律,敬老是永恒美德。

2、幫困扶貧樂善好施,社會處處充滿溫暖。

3、小區(qū)之春在這里留步,健康之路在這里延伸。

4、愛心是生活里最美的鮮花,文明是人生中最美的語言。

5、幫困扶貧雪中送炭,助學(xué)興教錦上添花。

6、獨門獨戶不獨居,相親相敬常相知。

7、同創(chuàng)文明社區(qū),共建美好家園。

8、營造未成年人健康成長的良好環(huán)境。

9、家庭多一份溫馨,社會多一份安寧。

10、家庭多一份溫馨,社會多一分安寧。

11、愛自己心愛的人,是幸福;幫需要幫助的人,是快樂。

12、用愛心召喚真情的陽光。

13、愛心奉獻(xiàn)匯成江河,希望工程揚起風(fēng)帆。

14、點點愛心點點善,處處陽光處處暖。

15、相愛成家,忠實固家。心齊和家,平等樂家。勤儉興家,奢惰敗家。

16、良好的家庭環(huán)境是孩子茁壯成長的一半。

17、構(gòu)筑愛心長城,托起明日之星。

18、沒有愛心的人生是沙漠,擁有愛心的人生是華園。

19、知己知彼,排憂解紛。樂善好施,見義而勇為;鞠躬盡瘁,甘為孺子牛。矢志鼎新革故,著力避短揚長。明禮誠信,踏踏實實干事;正大光明,清清白白做人。倡自省少互責(zé),主公道止沖突。感悟厚德載物,堅持養(yǎng)性修身。假冒偽劣次,徹底根除;生旦凈末丑,共臺增輝。

20、勝不驕,敗不餒。名利求之須有道,得之欣然失莫悲。牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。競爭為樂,恬淡為樂,各得其所,各有其樂。

21、愛心是生活里明媚的陽光,文明是生活中溫馨的春風(fēng)。

22、與人為黃.以求引善。成人之美真君子,嫉賢妒能是小人。善有善報。惡有惡報。

23、文明展現(xiàn)美好形象,愛心展現(xiàn)人格魅力。

24、暮年壯心風(fēng)光好,怡然從容夕陽紅。

25、你節(jié)約一點,也許就可以改變一個孩子的命運。

26、草木森森,因為有您的一顆愛心;河流清清,因為有您的一份深情。

27、呵護下一代,敬重老年人。

28、人人都象純潔的水珠,社區(qū)就是明澈的清泉。

29、自立才能自主,靠人更須靠己。有志之人立長志,無志之人常立志。千里之行,始于足下;艱難困苦,玉汝于成。少壯不努力,老大徒傷悲。

30、城市的文明,離不開您的努力;優(yōu)良的秩序,少不了您的支持。

31、天行其健,獨善其身。敏而好問,能者皆為師;誨人不倦,溫故常知新。書山有路勵志,學(xué)海無涯明心。才智創(chuàng)辟,從小熱愛科學(xué);琢玉成器,勤奮啟迪聰穎。贊英雄有作為,學(xué)雷鋒樂助人。遵規(guī)聞過則喜,盡職勇于批評。德智體美勞,全面進(jìn)步;工農(nóng)兵學(xué)商,行行光榮。

32、善在心間,愛滿人間。

33、以誠待人,以信交友;無誠不合、無信難行。重諾守信,人必近之:狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。

34、關(guān)心未成年人的健康成長,就是關(guān)心祖國的未來!

35、幫助他人,才能讓自己更快樂。

36、學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎!

37、天地萬物,互養(yǎng)共榮,自然生態(tài),貴在平衡。

38、需求無限,資源有限;善用有限,發(fā)展無限。青山綠水,生命之源,傳之子孫,福澤綿綿。

39、愛心是走向世界的通行證。

40、麻將少打,書報多看;貓狗少養(yǎng),花草多栽。

41、家庭和睦、鄰里和善、社會和諧。

42、在家里敬老愛幼,在單位愛崗敬業(yè)。

43、用心呵護下一代,俯首敬重老年人。

44、栽樹讓后人乘涼,遇事為他人著想。

45、文明創(chuàng)建人人參與,和諧社會家家受益。

46、若要子女走正道,家長身教重言教。

47、關(guān)愛老人,就是關(guān)愛自己的未來。

48、少打麻將少玩牌,多讀書刊多看報。

49、家家爭做文明家庭,人人參與創(chuàng)建活動。

50、加強鄰里和睦團結(jié),營造和諧人際關(guān)系。

第3篇

人無忠信,不可立于世。

人背信則名不達(dá)。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

為政重在廉,做人重在誠,說話重在信,辦事重在實。

由儉入奢易,由奢入儉難。

欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

多虛不如少實。

偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

志不強者智不達(dá),言不信者行不果。

善不由外來兮,名不可以虛作。

以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

老老實實最能打動人心。

第4篇

與新老朋友相交時,都要誠實可靠,避免說大話,要說到做到,不放空炮,做不到的寧可不說。

一個有魅力的人,必定毫不猶豫,說到做到。

許多人會設(shè)定目標(biāo),但并不真的說到做到。如果他們不能在設(shè)定期限內(nèi)實現(xiàn)目標(biāo),就會放棄。當(dāng)我設(shè)定一個目標(biāo)時,會真的說到做到。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第5篇

義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。

誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

人背信則名不達(dá)。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。

先義而后利者榮,先利而后義者辱。

多虛不如少實。

善不由外來兮,名不可以虛作。

良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。

偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

人無忠信,不可立于世。

小勇,血氣所為;大勇,義理所發(fā)。

欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

義之法在正我,不在正人。

志不強者智不達(dá),言不信者行不果。

第6篇

人生歸根結(jié)底,不是上帝賜予的一件禮物,而是人人要面臨一個問題。人的價值不是與生俱來的,而是后天獲得的。

要得到你必須要付出,要付出你還要學(xué)會堅持。如果你真的覺得很難那你就放棄,但是你放棄了就不要抱怨。我覺得人生就是這樣,世界真的是平衡的,每個人都是通過自己的努力,去決定自己生活的樣子。

人終有其結(jié)果。因其因果,緣起:善或惡,緣滅:樂或悲。

無論生活給了我們多少失落與辛酸,以一顆感恩之心去微笑面對一花一木,人生才能變得從容、優(yōu)雅、大氣。

對于咱們這些懂得生活的人來說,數(shù)字就是一個無足輕重、無關(guān)緊要的東西而已。如果對于那些懂得生活的人這樣講話,會讓我的故事更具有真實感一些。

第7篇

見到陳芳是在怡園上海的專賣店里,在浦東的柳杉路上,盡管我自認(rèn)為對上海很熟悉,但還是花了很大力氣才找到這個偏僻的所在,好在我早有準(zhǔn)備,提前40分鐘到了。距約定的5點半還有5分鐘,陳芳來了,連聲的對不起,搞得我很不好意思,我早到了這么久,其實已是失禮。

陳芳有些孩子氣,所以可以很輕松地跟她溝通,她會拿個大酒杯搖晃半天,突然湊到你的鼻子前,然后笑瞇瞇地看著你,“香吧?”一臉的得意……

走近葡萄酒

酒尚:假如我是個對葡萄酒一無所知的人,您會怎樣跟我介紹葡萄酒?

陳芳:我會先開一瓶。給你先試,試了再說。

酒尚:如果試了之后我還是不喜歡呢?

陳芳:我覺得每個人對一種口味的喜愛與否純屬個人愛好,比如我做這個行業(yè),希望喜歡喝葡萄酒的人越來越多,但我沒辦法強迫人家接受葡萄酒,我只能去引導(dǎo)。

酒尚:可是現(xiàn)在中國絕大多數(shù)人并不懂葡萄酒,有些人壓根就沒有喝過葡萄酒,那您會怎樣讓他們知道葡萄酒的存在并接受它呢?

陳芳:其實我們接觸這一類客戶還是很多的,通常我會在吃飯的時候喝酒。大家都喝,他就會嘗試著喝一點。一邊吃飯、一邊喝酒、一邊聊天。氣氛比較好,他就會多一些感受,更快地接受。喝葡萄酒是需要感覺的。

我第一次喝的時候是干紅,我爸爸開了一瓶非常好的酒,當(dāng)時覺得非常難喝,而且納悶:為什么有人會花那么多錢買這樣的東西?

酒尚:在您接手家族產(chǎn)業(yè)之前,葡萄酒在您的生活中扮演什么角色?

陳芳:零!沒有角色,從來沒有喝過葡萄酒。

酒尚:您以前在高盛工作過,接到家里通知讓接手酒莊的時候您是怎么考慮的?在一份已經(jīng)有了根基而且很有前途的工作和家族產(chǎn)業(yè)之間您為什么會做出這樣的選擇呢?當(dāng)時猶豫過嗎?

陳芳:當(dāng)時的工作確實不錯,部門中最有可能升職的就是我。在高盛工作,出差永遠(yuǎn)都是商務(wù)艙,住五星級酒店,剛進(jìn)去的時候確實有些飄,但是有幾個問題:首先高盛的老板都是外國人,這代表我作為中國人沒有可能升上去;其次我覺得我們的優(yōu)勢在于中國;最重要的是我很喜歡跟我父親一起工作,當(dāng)我們沒有和父母做同樣的工作的時候,我們會和他們沒有東西聊。但是如果我和我父親一起工作,我們就有很多東西可以聊,雖然我們基本上都是談工作。通過談工作我們又可以談到許多人生的感悟,談我們各自的理想。當(dāng)時最大的顧慮是做不來、做不好。所以就造成了當(dāng)時第一批跟我一起工作的人被我折磨了幾年。

酒尚:在您接手您父親產(chǎn)業(yè)的時候,是否同時繼承了您父親做酒莊的理念?

陳芳:我和我父親在性格上非常類似,我們都是那種愛玩的人,香港8號臺風(fēng)的時候,我父親還會帶我們?nèi)メ烎~。我們許多觀念上很類似,我們都是那種追求夢想的人。當(dāng)然,錢很重要,真正認(rèn)為錢不重要的人在這個世界上不多。但我們比較慶幸的是不用為吃飯發(fā)愁,所以才會想到葡萄酒。不可能飯還沒有吃飽就喝葡萄酒,我們手里不缺錢才可以追求理想。這個理想就是:能不能在中國做一瓶能夠代表中國、有特色的酒。并不是說我要做全國第一、我要沖向世界、我要世界第一,而是要人們在喝這瓶酒的時候會說,中國酒很不錯。這是我和我父親完全一樣的地方。

酒尚:那您和您父親有沒有不一樣的地方?

陳芳:有。我們畢竟成長的年代不一樣,他在印尼長大,然后來中國,在內(nèi)蒙插過隊。而我是從小在香港長大,然后去美國讀書,再回國內(nèi)工作。這種背景的不一樣會影響我們對事情的看法。一般發(fā)生分歧后他都會讓我去解決。到后來往往發(fā)現(xiàn)其實他是對的。這也是我加入家族企業(yè)的原因之一,我父親是那種會放手讓我去做事情的人,他一直對我說:“你不要去犯一些不可挽回的錯誤。如果只是虧一點錢,那我們可以從頭再來,沒有問題?!?/p>

酒尚:那您是在接受這個產(chǎn)業(yè)之后,才一點點學(xué)習(xí)這方面的知識的?包括種植、釀造等?

陳芳:其實我的角色是個導(dǎo)演,我的工作是搭一個臺子,找編劇,找演員,安排所有的角色,觀察每個演員到底行不行,安排好這出戲之后還要安排觀眾,讓觀眾接受這出戲。

愛上葡萄酒

酒尚:現(xiàn)在,拋開工作,葡萄酒對您意味著什么?

陳芳:很迷,天天都會喝。

酒尚:是因為喝習(xí)慣了嗎?

陳芳:其實葡萄酒本身是很有文化的東西,所以,你在喝的過程中,會很想知道,這個葡萄是什么味道的?這個國家、這個酒廠的特色。然后再去看這個酒廠的歷史,就好像看故事書?,F(xiàn)在有癮,天天都想喝。

酒尚:那從您的“零”,到現(xiàn)在的非常癡迷,用了多久時間?

陳芳:兩年。這個應(yīng)該因人而異,我做這個,就要像對待考試一樣。我做葡萄酒,總不能連梅鹿輒和赤霞珠都分不清。我去新加坡的時候,被客人考,他拿了兩杯酒,讓我猜哪杯是梅鹿輒、哪杯是赤霞珠。幸好我這個人比較直接,所以先試過,然后指出一杯說“這個是赤霞珠!”因為對錯的概率各占50%嘛。結(jié)果猜中,其實當(dāng)時已經(jīng)想好了如果猜不中該怎么下臺階。我覺得做這個行業(yè),應(yīng)該很投入,除了書本上的知識以外,應(yīng)該多去嘗。所以,我基本上每天都會開一瓶。而且會經(jīng)常參加酒會、酒展之類的活動,也會喝很多。

酒尚:您在品酒的時候會不會吐掉?

陳芳:不會,不舍得!當(dāng)然那種很大的酒展要品很多款酒的時候例外。

酒尚:您個人喜歡哪種葡萄酒?

陳芳:黑比諾。我覺得這個世界最難做的菜是淡的。比如豆腐,我們中國人做豆腐,會放很多醬料,比如麻婆豆腐。但即使它那么辣、那么濃,我們還是可以吃到豆腐的味道,那種淡淡的味道還在。黑比諾也類似,它本身不是那種很強烈的葡萄酒,不會一開瓶就感覺很濃烈的酒香,它輕柔得多,但是如果慢慢品嘗,就會覺得它很有味道。這種酒越喝越有味道。事實上這種酒很難釀造,葡萄很難種。

酒尚:您覺得現(xiàn)在的怡園酒莊成功嗎?

陳芳:我覺得目前為止,以我們這種規(guī)模,在這個階段是成功的。因為在中國,做我們這樣一個酒廠,能夠跑出來并且能夠賺錢的少之又少。怡園的產(chǎn)量是50萬瓶,我們2001釀出第一瓶酒,2003年上市,2005年已經(jīng)開始贏利了。

酒尚:您的個人理想是什么?

陳芳:理想是最好不用干活。如果到一定程度后,我可以經(jīng)常躺在海灘上,公司還可以正常運轉(zhuǎn),那說明管理上非常成功。如果天天都要解決一些救火的問題,天天盯在一線,我覺得是管理不成功。就像剛才說的,我的角色是做導(dǎo)演的,如果我可以把所有都安排好,編劇、流程、觀眾、廣告⋯⋯那我根本就沒有角色。只是現(xiàn)在很多方面我們還沒有到這個程度,我們的演員還不齊,我們的劇本還不清楚,我們的流程、觀眾這些都還不是很穩(wěn)定。必須要把這些落實以后,我的夢想才可以實現(xiàn)。

酒尚:您讀過心理學(xué)、婦女學(xué)等好幾個專業(yè),這些專業(yè)對您現(xiàn)在做葡萄酒有幫助嗎?

陳芳:沒有很大的直接幫助,但是上大學(xué)最重要的是讓我們學(xué)會怎么樣學(xué)習(xí)。另外一點,要做好一份工作,自信很重要,這是大學(xué)教給我的。其實我這些學(xué)位都屬于社會學(xué),這使我對人更敏感一些,我更容易猜到別人會怎么想,這對我們做消費品很有幫助,我這方面思考的能力會更強一點。在公司可以考慮同事會怎么想,以便更好地合作;在外面可以考慮客戶會怎么想:他為什么買我的酒、我的酒能帶給他什么。在這些方面是有幫助的。

酒尚:怡園的介紹資料里提到過“有家族才能做長線的計劃”這一觀點,確實,國外大部分酒莊都是以家族形式傳承的。但在現(xiàn)代化企業(yè)管理模式面前,家族式經(jīng)營真的有如此大的優(yōu)勢嗎?能否在對比中講述一下家族比現(xiàn)代式管理的優(yōu)勢呢?

陳芳:其實,從國際上市公司的資料來看,回報率最高的是家族式企業(yè)的管理模式。家族式企業(yè)的劣勢就不多說了:重用親戚、私事工作分不開等,但家族企業(yè)也有正面的地方。首先,家族企業(yè)更長線一些,股東生意通常是很短的,他們更看重短期利益,但做生意很多時候要平衡短期利益和長期積累。拿我們酒莊來講,我覺得葡萄酒這個行業(yè)本身是很長遠(yuǎn)的,比如說驗證某個葡萄品種是不是適合山西,你要給我15到20年,因為有些品種一開始表現(xiàn)很好,但過幾年就不一定好了。而家族本身就是比較長遠(yuǎn)的,這一輩不能完成,下一輩繼續(xù),這跟葡萄酒非常吻合。其次,比起股東生意,家族式經(jīng)營的決策效率很高。很多事情我和我父親商量就可以決定,這樣有好有不好。雖然我們的很多決策在當(dāng)時并不能表現(xiàn)出很明顯的正確性、要用很多次實踐去驗證,但因為只有我們說了算,所以能很快地做出決定。并且,我們不需要考慮短期內(nèi)回報股東,而愿意投很多錢在研發(fā)等長久工作上,如果采用股東制可能就不允許這樣做了。比如深藍(lán),我覺得那個瓶子好看,可能你覺得不好看,如果幾個股東,每個人都有不同看法,那么這個包裝10年都定不下來。

釀造葡萄酒

酒尚:為什么最開始選在山西?

陳芳:兩個原因,一個是科學(xué)原因,我們當(dāng)時找了法國專家來考察,先考慮降雨量,這就把黃河以南的地方否決掉了,比如山東雨水過多,導(dǎo)致葡萄不夠成熟。第二點是我父親以前在山西上大學(xué),有個人情感原因。

酒尚:那怡園的葡萄酒是更多地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐耐寥捞厣€是人工的成分居多?

陳芳:我覺得還是體現(xiàn)葡萄的特色居多,我經(jīng)常打的一個比方是海鮮,魚不新鮮廚師是沒辦法做出一道好菜的。他可以用很多醬料蓋住它,油炸也好,用甜酸調(diào)味也好,但是我們吃不到魚的鮮味了。我想我們的葡萄酒就是要人們品嘗到葡萄本身的味道,所以我們的酒是很有山西特色的。

酒尚:葡萄酒愛好者普遍感覺怡園是“墻里開花墻外香”,國內(nèi)各檔超市里買不到怡園的產(chǎn)品,但在國際上卻似乎銷量不少,許多外國愛好者都對怡園印象很好。這個狀態(tài)是當(dāng)初制定好的市場戰(zhàn)略,還是偶然形成的?如果是早有打算的,那么制訂這一戰(zhàn)略的初衷是什么?

陳芳:中國很多人有這種觀念:出口的就是好的。我們的酒是出口的,但其實我們做葡萄酒是給自己人喝的,為什么好的東西要出國、不好的東西留給自己呢?我沒有民族情結(jié),我們葡萄酒確實出口,但是在國外,他們的選擇其實很多,我們沒有必要單純?yōu)榱顺隹诙?,做這款酒更多的是為了給中國人喝、讓中國人知道什么是好酒。我爸在釣魚臺吃飯,菜很好、水果很好,酒很差,就因為他們不懂。如果他們懂,不會把差的酒提供給客人。

酒尚:但是很多地方買不到怡園葡萄酒。

陳芳:是的,現(xiàn)在一個很大的問題是我們的產(chǎn)量很小,在北京、上海、深圳,我們定位是塑造形象,主要客戶是五星級飯店。這并不代表我們不想給普羅大眾喝,也不是代表我們專門賣給外國人,這個結(jié)果不是我們的初衷。而且作為一個小酒莊,我們做高端酒,并且產(chǎn)量很低,所以不可能進(jìn)超市,也不可能做大量的廣告宣傳。

酒尚:你怎么看待現(xiàn)在的國內(nèi)葡萄酒市場?

陳芳:我覺得潛力很大。這個市場不停地運動,不停地成熟。很多時候,我們喜歡靜態(tài)地看待市場:在某個時間點如何、消費者目前在什么水準(zhǔn)等等。但每個人都越來越有經(jīng)驗,越來越有眼光,口袋里越來越有錢。

酒尚:您會考慮和別的葡萄酒廠家去爭奪市場分額嗎?

陳芳:不會去和別的葡萄酒廠家爭奪市場分額,因為我們的酒現(xiàn)在還不夠賣,每個地區(qū)都有一定配額。當(dāng)然我們現(xiàn)在的規(guī)模還是太小,需要大一點,但是我們期望的結(jié)果和許多酒莊相比還是很小――我覺得我們的年產(chǎn)量最多應(yīng)該在150萬瓶到200萬瓶。我們的特色是質(zhì)量和風(fēng)格,至于搶占市場我覺得沒有這個能力。

比如為什么這瓶酒叫深藍(lán)呢?就是因為藍(lán)海戰(zhàn)略,我們不和別人搶,我們做自己的東西。

酒尚:您認(rèn)為未來您會把酒莊交給您的女兒嗎?

陳芳:要看我弟弟的孩子厲害還是我的孩子厲害,他們可能繼承,但不一定管理,要看他們的能力和興趣。當(dāng)然也可能交給外人去經(jīng)營,只不過現(xiàn)在國內(nèi)這一方面的職業(yè)經(jīng)理人還比較少。