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序論：在您撰寫小學(xué)音樂德育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文教學(xué)；音樂；整合
【中圖分類號】 H09 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】 1001-4128（2011） 09-0244-01
音樂是以旋律和節(jié)奏為基本表現(xiàn)手段的藝術(shù)。由于這種藝術(shù)形式不須通過形象影響人們，它對于人們情感的激發(fā)更為直接，因而音樂這種藝術(shù)形式的巨大感染力是不言而喻的。小學(xué)語文課本中的許多課文，在教學(xué)時也能與音樂相結(jié)合，發(fā)揮音樂的巨大感染力，從而提高課堂教學(xué)的效率。
1 什么是整合
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的實施建議中，指出“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力整體的發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合”，還提出“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相配合”。這也就意味著要建起語文與其它學(xué)科的橋梁，認(rèn)識彼此互相聯(lián)系、互相影響的關(guān)系，減少知識的分割。而教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《語文》這門課程時，要意識到語文與其它學(xué)科的關(guān)聯(lián)，并巧妙地把語文與其它學(xué)科間的知識融為一體，使學(xué)生能更好地感悟文本，領(lǐng)悟生活，這就是筆者領(lǐng)悟的課程整合。
課程整合是指超越不同知識體系而以關(guān)注共同要素的方式來安排學(xué)習(xí)的課程開發(fā)活動。其目的是減少知識的分割和學(xué)科間的隔離，把受教育者所需要的不同的知識體系統(tǒng)一聯(lián)結(jié)起來，傳授對人類和環(huán)境的連貫一致的看法。小學(xué)語文教學(xué)與音樂的整合，即是把音樂巧妙地融合于小學(xué)語文教學(xué)的課堂中，使課堂顯得自然而又藝術(shù)。它的提出彌補了小學(xué)語文教學(xué)過去對情感因素關(guān)注較少的不足。音樂追求詩意、描繪形象、傳達情感、動人心魄，與語文教學(xué)的文本有相同點、相通點，而且互動。在“以情優(yōu)教”的優(yōu)勢下，小學(xué)語文教學(xué)與音樂的整合便成了新課程改革下的必然產(chǎn)物。
2 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合的作用
2.1 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于渲染課堂氣氛
音樂能發(fā)展人的思維,能給人以最大限度的聯(lián)想,并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索，潛移化地發(fā)展思維能力．在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?，或配樂朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，人僅能調(diào)節(jié)課堂氣氛，給人輕松愉快的感覺，還能調(diào)動學(xué)生的積極性．如：在教學(xué)《趕?！愤@一課，在朗讀第一段及最后一段的歌詞部分時，讓學(xué)生改讀為唱，會調(diào)動學(xué)生的積極性。
2.2 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于激發(fā)學(xué)生的參與意識
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識，對小學(xué)生來講，如果能采用一種調(diào)動其積極性教學(xué)方法，將會起到事半功倍的效果．孩子的天性就愛動，有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點做文章，有時會收到意想不到的效果．如：在教學(xué)《雪兒》這一課的最后兩段的時候，有意識的把“我“對雪兒的呵護，雪兒終于可以展翅飛翔時的樣子等讓學(xué)生更好的去理解課文的真諦．課后，同學(xué)們還不停的將課堂上學(xué)到的動作表演來表演去．可見，課堂的內(nèi)容已以一種生動可見的形式深入孩子的心靈。
2.3 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于活躍學(xué)生的思維
音樂以聲音、韻調(diào)抒發(fā)人的情感，作用于人的聽覺；文學(xué)以語言描寫世界，作用于人的想象。在習(xí)作教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\用音樂，能讓語言文字在學(xué)生頭腦中折射出視像。這一視像是有生命的，是流動不息的，是可以疊加、延伸的。視像一形成，思維積極性一調(diào)動，便又轉(zhuǎn)化成語言文字記錄下來。因此，音樂在習(xí)作中的運用能促使學(xué)生積極聯(lián)想，敞開心扉記錄自己的一感一悟。
2.4 小學(xué)語文教學(xué)與音樂整合有利于突破教學(xué)的難點
李吉林老師認(rèn)為“音樂是一種抒情性極強的藝術(shù)形式，它通過樂曲中力度的強弱，旋律的起伏變化，以及節(jié)奏的抑揚頓挫，用直感的方式，使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動的感受?！庇行┱n文中一些老師講不清、道不明的東西可以借助音樂傳達給學(xué)生。例如，《我的油布傘》(蘇教版)一文中，“偶一回頭，我望見了娘那帶笑的黃油布似的臉，心里一酸，眼里涌出了淚水?！贝丝痰摹拔摇钡那楦?，老師用語言是無法講清的，這時，播放一首《世上只有媽媽好》的歌曲，不比老師空洞的講解更為有效嗎?
3 小學(xué)語文教學(xué)與音樂的整合方法
音樂與小學(xué)語文教學(xué)整合的方法是多樣的，它可以從多種不同的角度著手整合。
3.1 配樂朗誦
音樂的突出特點是它的節(jié)奏性，作用于詩文，可以使詩文增加節(jié)奏感。在進行古詩詞、現(xiàn)代詩、散文等體裁的課文教學(xué)時，配上一曲恰當(dāng)?shù)囊魳愤M行朗讀，對于理解詩文內(nèi)容和作者感情，欣賞詩文語言美是非常重要的。如教學(xué)《月光曲》時，配上鋼琴曲《月光》，在音樂中朗讀能更好體味月光的輕柔、飄渺、朦朧；教學(xué)《林中樂隊》時，配上一曲班得瑞的《寂靜山林》，一下子就使學(xué)生置身山林的聽覺享受，沉浸在溪湍鳥鳴的原始天籟中，人與自然在音樂中和諧統(tǒng)一；教學(xué)劉禹錫的《浪淘沙》，配上《黃河鋼琴協(xié)奏曲》朗誦，詩句“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”能越讀越激昂，充分感受作者豪邁的氣魄和黃河磅礴的氣勢。
3.2 低吟淺唱
現(xiàn)在的語文教材選文中有不少就是優(yōu)美的歌詞，或是在音樂教材中配曲學(xué)唱的古詩，如《讓我們蕩起雙漿》、《靜夜思》、《北京的橋》、《長江之歌》等等。在進行這一類教材的教學(xué)時，我們不光要配著伴奏音樂朗誦，還要跟著原唱哼一哼，用樂曲的旋律美,歌詞的語言美,音響的意境美,演唱的情感美來陶冶人的情操,凈化人的靈魂。使學(xué)生能更準(zhǔn)確地掌握詩文的情感脈絡(luò)，感受詩文留下的廣闊的思維空間，在豐富的詩情中受到陶冶。
3.3 由此及彼
一、用音樂感受生活的美好
優(yōu)美的音樂能夠給學(xué)生帶來幸福的感覺，能夠愉悅學(xué)生的心情，使他們的學(xué)習(xí)和生活不再變得枯燥。在音樂教學(xué)中，積極向上的音樂能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度，從而達到育人的目的。生活處處有音樂，教師在教學(xué)中播放贊美生活的歌曲，可以讓學(xué)生感受到生活的美好。
二、通過音樂幫助學(xué)生樹立良好的人生觀、價值觀
很多音樂都有一定的歷史背景和意義，教師可以在播放音樂的時候，先讓學(xué)生了解音樂的來源和意義。例如國歌，通過國歌可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，了解祖國的歷史，對祖國和民族英雄產(chǎn)生敬愛之情。學(xué)生在這樣的熏陶下，會樹立自己的目標(biāo)和產(chǎn)生對祖國的熱愛之情。
三、積極引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)提高自己的意志品質(zhì)和合作意識
作為一名小學(xué)音樂教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在音樂教學(xué)過程中，給學(xué)生滲透持之以恒的思想，讓學(xué)生通過不斷的努力去收獲音樂的進步，從而不斷提高自己的意志品質(zhì)。與此同時，應(yīng)該讓學(xué)生清楚地意識到音樂可以通過師生之間、同學(xué)之間的不斷配合和共同探究激發(fā)自己的音樂靈感，對于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識也有十分重要的現(xiàn)實意義。學(xué)生的意志品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣都能夠在音樂教學(xué)中得到很好的滲透和培養(yǎng)，可謂事半功倍。
教師的教育責(zé)任心，不僅體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績方面，更重要的是要體現(xiàn)在教師對于音樂教學(xué)事業(yè)、看待學(xué)校教育、以及對待學(xué)生的工作態(tài)度上。在小學(xué)的音樂教學(xué)中，音樂教師的職責(zé)不是簡單的局限在對一些具有音樂天賦的學(xué)生進行培養(yǎng)使其成為音樂家，而是讓更多的小學(xué)生參與到音樂學(xué)習(xí)中來，更多的感受音樂、體驗音樂并最終熱愛音樂，通過音樂教學(xué)的美的品味使學(xué)生的靈魂變得更加高尚、純凈。音樂中的力度變化是比較抽象的概念，為了使學(xué)生更好地體會音樂的力度，我特意組織學(xué)生進行了一次小小音樂會，師生齊心合力共同演奏出一曲美妙的樂曲——《鈴兒響叮當(dāng)》。首先，讓學(xué)生們手握一串鑰匙晃動，隨著人數(shù)的逐漸增多模仿由遠及近的鈴聲；然后，教師用電子琴彈奏音樂，一部分學(xué)生用低音打舌（XO|XO|XO|XO|），另一部分學(xué)生用高音打舌（OX|OX|OX|OX|）作為節(jié)奏。通過這次小小音樂會，學(xué)生們學(xué)到了音樂知識，同時也培養(yǎng)了他們相互協(xié)作的精神，更重要的是，在這種互動式的音樂教育中，教師用心和音樂與學(xué)生溝通，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到音樂中來，使學(xué)生主動參與到音樂學(xué)習(xí)中來，激發(fā)了學(xué)生喜愛音樂的天性。在實際的音樂教學(xué)中，由于樂理知識的枯燥無味，再加上小學(xué)生天性好動的年齡特點，使得樂理知識的教學(xué)成為大部分學(xué)生不喜歡上音樂課的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;。雖然在新課程改革中要求淡化音樂知識與技能的要求，但在音樂中，音樂的高低、長短、強弱都是體現(xiàn)音樂美感的要素，因此如何讓學(xué)生在情感體驗中對這些理性知識進行綜合的學(xué)習(xí)，成為音樂教學(xué)的一大難題。音樂教師是美的傳播者，是人類心靈美的建筑師。因此，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，挖掘?qū)W生對音樂的創(chuàng)造力，從而促進他們的全面發(fā)展。
二、音樂教學(xué)的著力點——教師的自尊心
教師的尊嚴(yán)就是要求教師要對自己自尊、自愛、自信，要為人師表，要具有高尚的道德情操和優(yōu)良的思想品質(zhì)，以此去影響學(xué)生，從而促進他們的健康成長。因此教師的一言一行，言談舉止都要成為學(xué)生的表率。自尊需要教師用自己的實力和人格魅力來支撐，為人師表首先要嚴(yán)于律己，以身作則。教師是陽光下最美的職業(yè)，音樂教師又是美的使者，因此音樂教師更應(yīng)該努力提高自己的個人修養(yǎng)，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為學(xué)生樹立榜樣，在教書的同時還要教學(xué)生怎樣做人。“師者，人之模范也。”一位優(yōu)秀教師，一位受人尊敬的教師，他（她）的學(xué)生也一定不會差。教師的身教更為重要，孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不行。”教師維護自己的尊嚴(yán)，學(xué)生就能舉一反三，在平時的學(xué)習(xí)和日常生活中，處處禮貌待人，自尊自信。因此，我平時一直堅持提高自己的個人修養(yǎng)，完善個人魅力。我認(rèn)為個人魅力的提高首先需要淵博的知識作為其承載者，正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求‘教師下水’。”其次，教師需要“淡泊以明志，寧靜以致遠”。從事小學(xué)音樂教學(xué)的教師，不僅需要守得住自己一個甘于清貧、樂于奉獻的情懷；還應(yīng)在從事教學(xué)的過程中保持一顆平和的心，給學(xué)生傳授優(yōu)秀的音樂，促使學(xué)生在音樂的天地中培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。
三、音樂教學(xué)的契合點——教師的愛心
愛心是音樂教師師德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，沒有愛，就沒有教育對一個好老師而言，只有了解每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。更重要的是公平對待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神。師生是平等的，教師只有關(guān)心學(xué)生，才能贏得學(xué)生的信任，師生之間有了感情，學(xué)生才會接受教師的教育。記得一次上課鈴響了，同學(xué)們都很快回到了教室，只有一名平時比較調(diào)皮的男生XX還沒回來。我當(dāng)時想：他一定還在操場上玩，所以才會遲到。正想著，這名男生就風(fēng)風(fēng)火火的沖了進來，我臉一沉，說“下課等著我。”下了課，我把他叫住，沒等他開口解釋就批評了他，突然我看見他眼里的眼淚在打轉(zhuǎn)，他撅著嘴委屈地說：“老師您錯了，我沒出去玩，我是下課先問老師問題，后來又幫老師抱作業(yè)才晚的，”真的嗎？平時他可是淘氣的孩子呀！我半信半疑地沒再批評他，后來經(jīng)過核實，確實如他所說，我錯怪了他，于是我決定當(dāng)著全班同學(xué)的面向他道歉去彌補孩子受傷的心靈。我上課時向全班同學(xué)說明了這件事情，并向他賠禮道歉，還對他的行為作出了表揚。同學(xué)們看到老師向?qū)W生賠禮道歉，目光由驚訝轉(zhuǎn)為真誠，并一起為我鼓掌。這次事以后，孩子們更愿意做我的朋友了。我認(rèn)為愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，要堅持師生平等的信念。有些教師盲目地認(rèn)為自己是對的，對于學(xué)生的解釋則當(dāng)做是一種借口，總以師尊居，高高在上。這種行為往往會導(dǎo)致師生之間的關(guān)系緊張，學(xué)生不愿聽從教師的教導(dǎo)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該是要先耐心聽學(xué)生解釋，再努力去求證，最后再做出判斷的。如果做錯了判斷，就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯誤。教師要學(xué)會“蹲下來”和學(xué)生說話，師愛的最高境界應(yīng)該是在師生之間互相尊重，互相平等對待的基礎(chǔ)上，建立起深厚的友誼。愛學(xué)生，就不要“傷害”他們，要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造、實踐能力。有一次，在進行欣賞曲《青蛙音樂會》的教學(xué)中，有些學(xué)生不時的在下面學(xué)青蛙叫。開始我覺得他們是在擾亂課堂紀(jì)律，本想制止他們，可突然又覺得他們學(xué)青蛙叫也許不只是覺得好玩，他們應(yīng)該是體會到了樂曲中所表達的含義，于是我想音樂可以激發(fā)學(xué)生的想象力，學(xué)生聽曲子想到了青蛙叫，我何不趁這個機會讓學(xué)生參與到音樂中來。于是我對學(xué)生說：“這么優(yōu)美的音樂仿佛讓我們看到了美麗的池塘邊可愛的青蛙正在鼓著嘴巴歌唱，我看到有些同學(xué)已經(jīng)按捺不住想和青蛙們一起歌唱了，那我們就一起加入到青蛙家族的合唱隊中來吧。”然后我引導(dǎo)學(xué)生進行模仿：男同學(xué)用渾厚的聲音模仿老青蛙，女同學(xué)用清脆的聲音模仿小青蛙。有同學(xué)竟然提出她的小梳子可以模仿遠處的青蛙，于是，全班同學(xué)隨著音樂的輕重緩急都創(chuàng)造性的參與到音樂中來了。這個案例，不僅遵循了“鼓勵音樂創(chuàng)造”和“重視音樂實踐”的教學(xué)理念，同時也使學(xué)生在參與教學(xué)活動的過程中，欣賞了音樂，陶冶了情操，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。人們常說世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。孩子的心靈是最無拘無束的，教師每一個細小的關(guān)懷，點點滴滴的愛護，必將幫助學(xué)生打開一個無邊界的世界，讓他們在廣闊的天地間放飛夢想。
在小學(xué)音樂教育中，音樂教師對于審美教育的重視實質(zhì)上是為了從小培養(yǎng)學(xué)生建立高尚的情操，在學(xué)習(xí)音樂的過程中教會學(xué)生如何享受音樂、熱愛音樂，而不是像以前一樣在音樂教室單純的學(xué)習(xí)唱幾首歌，跳幾只舞。當(dāng)前的小學(xué)音樂教育強調(diào)與審美教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生對于音樂美感的深層次理解，將感情充分表達和融入到音樂學(xué)習(xí)中去。通過音樂教育中的審美教育，越來越多的小學(xué)生開始體會到學(xué)習(xí)音樂的樂趣，這對孩子們的身心健康發(fā)展無疑將起到十分積極的作用。
二、如何在小學(xué)音樂教育中開展審美教育
1.創(chuàng)新小學(xué)音樂課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂能力。
當(dāng)前的小學(xué)音樂課堂教學(xué)因該走個性化教學(xué)的路線，要以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為根本要求。小學(xué)音樂課堂教學(xué)不能局限于音樂教師教授課本上的歌曲如何演唱，而是要有意識地引導(dǎo)學(xué)生進行更多的音樂賞析，為每一個學(xué)生的生活中增添音樂的美感。孩子們由于年齡小，對于審美的概念還是相當(dāng)模糊的，絕大多數(shù)時候音樂教育中的審美教育還是要依靠音樂教師在課堂上完成。雖然當(dāng)前的音樂教育給了每一個孩子學(xué)習(xí)音樂的公平機遇，但是并不是每一個孩子從一開始就懂得如何欣賞音樂的美。小學(xué)音樂教師應(yīng)該利用多媒體技術(shù)、各種器樂等外在條件，在課程上吸引孩子們對于音樂學(xué)習(xí)的注意力，并依托課堂音樂教學(xué)開展審美教育，這樣才能最大限度的取得實質(zhì)性的教學(xué)成果。
2.建立和諧的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮音樂潛能。
音樂教師在課堂上選擇的音樂對于開展好審美教學(xué)有著重要的影響。例如音樂教師教授《春天的歌》這首樂曲的時候，可以和小朋友們一起暢想春天有哪些美景，引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)言，并且通過演唱歌曲表達出來。這樣互動的方式不僅可以拉近學(xué)生與老師之間的距離，建立一種和諧的師生關(guān)系，還能夠充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的音樂潛能，在小學(xué)音樂課堂上展開想象的翅膀，從內(nèi)心深處體會到學(xué)習(xí)音樂的快樂。小學(xué)音樂教師應(yīng)該充分認(rèn)識到，只有給學(xué)生帶來一個充滿美感的音樂學(xué)習(xí)體驗，才能讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中獲得成功，從而獲得更好地審美音樂教學(xué)效果。
3.重視學(xué)生音樂品質(zhì)的培養(yǎng)，建立正確的審美目標(biāo)。
小學(xué)階段的學(xué)生對于美的認(rèn)識還很朦朧，需要音樂教師幫助他們建立正確的審美目標(biāo)，這就要求教師更多的重視學(xué)生音樂品質(zhì)的培養(yǎng)。在審美教育活動中，音樂教師要引導(dǎo)學(xué)生注意到音樂與日常生活之間的聯(lián)系，引起孩子們對音樂的共鳴并觸發(fā)他們的想象。音樂教師要充分挖掘音樂教材中的歌詞美、旋律美和節(jié)奏美，帶領(lǐng)孩子們在音樂課堂上通過學(xué)習(xí)提高自己欣賞、表現(xiàn)甚至是音樂創(chuàng)造的才能。由此可見，重視音樂教育中審美教育的人文價值，才是使音樂教育培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，建立學(xué)生豐富情感的正確方向。
4.充分利用多媒體工具，實現(xiàn)現(xiàn)代化音樂教學(xué)。
多媒體工具在小學(xué)音樂課堂上的使用，能夠給學(xué)生們帶來更加直觀的音樂體驗，這種全新的音樂感受會激發(fā)學(xué)生音樂思維的發(fā)展。在小學(xué)音樂課堂中，音樂教師目前經(jīng)常采用的教學(xué)方式是利用音樂軟件對學(xué)生進行視唱教學(xué)，這是將聽覺與視覺上的感官最大限度地結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂審美方面從看和聽兩個方面入手，往往能取得事半功倍的效果。在低年級的音樂教學(xué)中，音樂教師應(yīng)該更多的使用多媒體對音樂素材進行反復(fù)播放，這對孩子們理解音樂內(nèi)容將起到良好的幫助作用。
三、結(jié)語
當(dāng)今是一個知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了一個熱點問題。所謂的創(chuàng)新教育就是指將培養(yǎng)人的實踐能力以及創(chuàng)新精神作為基本的價值取向，將培養(yǎng)一種創(chuàng)造型的人才作為根本目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育的提出不僅僅是弘揚人的創(chuàng)新本性的一種需要，更是一種深化教育改革以及全面推進素質(zhì)教育的必然需求。實施素質(zhì)教育是實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展這一前提和基礎(chǔ)之上，學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造精神以及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)才具有現(xiàn)實的可能性。由此可見，與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比，創(chuàng)新教育具有自身十分鮮明的特征。自制能力差，注意力不集中，這些都是小學(xué)生自身的弱點。如果教師能夠在音樂教學(xué)中十分巧妙地利用創(chuàng)新教育的優(yōu)勢，就能夠有效地集中小學(xué)生的注意力，并對小學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，從而促進小學(xué)生身心的健康發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中開展創(chuàng)新教育有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、記憶力、思考力以及觀察力，并且有利于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。有些小學(xué)音樂教師以及家長認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)時間本就十分有限，學(xué)習(xí)音樂就是在浪費時間，這種想法是十分不科學(xué)的。
二、在小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要營造良好的教學(xué)情境
小學(xué)音樂教學(xué)的核心內(nèi)容就是審美教育，美化音樂教室其實就是一種營造良好的音樂教學(xué)情境的措施，能夠使學(xué)生剛剛步入教室就產(chǎn)生一種賞心悅目的感覺，再加上對優(yōu)美音樂的欣賞，學(xué)生會更快地投入到音樂世界中，從而大大優(yōu)化小學(xué)音樂教學(xué)的效果。所以，音樂教師必須要勤于動手和動腦，根據(jù)不同的教學(xué)需求來布置小學(xué)音樂教室。比如，教師可以改進原來橫平豎直的座椅排法，設(shè)計出更加具有藝術(shù)性的半圓形、方形以及圓形的排法，這些排法具有更強的美感。音樂教室的墻壁上也可以張貼一些山水畫或者著名音樂家的畫像等，從而使小學(xué)生在這樣優(yōu)美的教學(xué)情境中潛移默化地受到音樂的熏陶和感染。
三、在小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要確立學(xué)生的主體地位
在當(dāng)今的音樂教育領(lǐng)域，備受爭議的一個問題就是在音樂教育教學(xué)過程中究竟誰才是教學(xué)的中心。有些小學(xué)音樂教師認(rèn)為，教師才是課堂的主宰者。因此，小學(xué)音樂教學(xué)必須要保障教師在教育教學(xué)活動中的中心地位。教師是教學(xué)活動中的權(quán)威人士，具有不可動搖的地位，有的時候教師偶爾唱錯了音，小學(xué)生也不敢指出來，這樣做容易使學(xué)生對音樂課產(chǎn)生抵觸心理，也就更談不上實施創(chuàng)新教育了。要想解決這一問題，教師就必須要認(rèn)識到，音樂教學(xué)作為一門藝術(shù)課程，必須要采用開放式的教學(xué)模式，要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，追求無權(quán)威的學(xué)習(xí)機制，追求雙向交流、和諧、自由的音樂教育教學(xué)氛圍，建立起一種平等互動的師生關(guān)系，從而使小學(xué)音樂課堂沒有強迫性以及權(quán)威性，實現(xiàn)真正意義上的師生平等，進而為學(xué)生營造出一種融洽、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
四、在小學(xué)音樂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育要提升自身素質(zhì)
【關(guān)鍵詞】 民族音樂；文化傳承；音樂教育
傳統(tǒng)文化是文明演化過程中匯集成的一種能夠反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，傳統(tǒng)文化也是民族文化發(fā)展的不竭源泉。我國的民族音樂文化具有其獨特性與潛在價值，實現(xiàn)民族音樂文化的可持續(xù)發(fā)展，離不開學(xué)校的音樂教育。
一、民族音樂文化的內(nèi)涵
（一）民族音樂文化的定義
民族音樂文化是中華傳統(tǒng)文化重要組成部分，是人們在長期的音樂實踐過程中，經(jīng)過不斷總結(jié)而逐漸積淀下來的各種音樂元素，包括樂律、樂器、樂譜、樂理、調(diào)式、節(jié)拍以及該民族的習(xí)慣、觀念、語言、氣質(zhì)、風(fēng)格等的集中反映。
（二）民族音樂文化的特征
1.民族文化能夠體現(xiàn)愛國主義精神。民族音樂作為一種傳統(tǒng)文化，是人民生活中不可或缺的精神文化與精神食糧。民族音樂是社會思想與藝術(shù)高度發(fā)展的歷史積淀，民族音樂可以使人們把自己的命運與祖國的發(fā)展前途聯(lián)系在一起，能夠激發(fā)人民的愛國主義熱情，增強民族自豪感、自信心、自尊心等，能夠傳承和弘揚民族美德。
2.民族音樂文化具有包容性。民族音樂文化所蘊含的文化的情結(jié)，其涵蓋的情感和精神也是這個民族的靈魂、思想與智慧，民族音樂文化是最優(yōu)美、最富有人性內(nèi)涵、最富有生活氣息和民個性形象集合體，充分的把民族本質(zhì)以最完美的音樂形式表現(xiàn)出來。
（三）民族音樂文化的傳播方式
1.傳統(tǒng)音樂的傳播方式劃分為無意識傳播與有意識傳播。其中無意識傳播是民族音樂傳播的最主要方式，是指民歌、民間歌舞、民間樂曲、戲劇聲腔、曲藝音樂等，通過民歌手、民間樂手、民間藝人等民間音樂家的演唱演奏的方式流傳下來的。無意識傳播主要是傳播者出于自娛自樂、謀求生計的目的，是一種無序的、順其自然的狀態(tài)，無意識傳播具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此這種方式也是最普遍的。有意識傳播主要是指師傅傳授徒弟技藝，例如少數(shù)俗字譜和工尺譜刊行流傳等，具有一定的局限性和針對性。
2.現(xiàn)代民族音樂傳播更注重有意識的傳播，主要是以學(xué)校為載體，通過音樂教育的方式向青少年一代傳播民族音樂文化知識，已經(jīng)成為有意識傳播的重要途徑。例如運用民間曲調(diào)與現(xiàn)代作曲手法相結(jié)合編創(chuàng)的學(xué)堂歌曲在學(xué)校中廣為傳唱，還有的學(xué)校在音樂教育中，把傳統(tǒng)音樂及現(xiàn)代作曲家的民族音樂作品編寫進音樂教材中，這種有意識的音樂傳播方式為現(xiàn)代民族音樂文化的傳承提供了重要的保障，也為民族音樂走向世界提供了發(fā)展的契機。
二、民族音樂文化傳承與學(xué)校音樂教育的融合
民族文化是國家、民族謀求生存、促進發(fā)展的基本國策，民族文化傳承有著深遠的意義，尤其是在全面推行素質(zhì)的時代背景下，民族文化已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，重視學(xué)校音樂教育中的民族音樂文化的傳承，是我國民族音樂文化實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。
（一）民族音樂作為傳統(tǒng)文化的一部分，其融合了各種文化形式，涵蓋了人們生活與社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，不同的民族音樂能夠直接反應(yīng)不同時代、不同地區(qū)的文化、風(fēng)俗、語言、審美價值、審美觀念，民族音樂是民族精神的載體。學(xué)校教育是一個國家、地區(qū)民族音樂文化發(fā)展程度的直接體現(xiàn)，學(xué)校教育包含多樣的社會功能，因此，學(xué)校音樂教育為民族音樂文化的傳承提供了途徑，傳承民族音樂文化是時展賦予學(xué)校音樂教育的歷史使命。學(xué)校音樂教育傳承民族音樂文化逐漸成為學(xué)校獨特的校園文化，能夠營造民族傳統(tǒng)文化氛圍，能夠增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情懷，也能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進民族音樂文化的不斷發(fā)展。
（二）學(xué)校音樂教育發(fā)展的客觀規(guī)律符合民族音樂文化的傳承與發(fā)展。民族音樂是學(xué)校音樂教育的寶貴資源，民族音樂在學(xué)校教育中占主體的地位，既能夠為學(xué)校音樂教育發(fā)展提供理論基礎(chǔ)，又能夠為學(xué)校音樂教育實踐活動提供豐富的經(jīng)驗。民族音樂是學(xué)校音樂教育的基礎(chǔ)，有益于構(gòu)建新的學(xué)校音樂教育模式，有利于學(xué)校培養(yǎng)以開放心態(tài)吸納人類一切優(yōu)秀的多元音樂文化的高素質(zhì)人才，其具有深遠的教育意義。
（三）學(xué)校的音樂教育與民族音樂文化發(fā)展是互為基礎(chǔ)的關(guān)系，學(xué)校音樂教師是民族音樂文化傳承的重要隊伍，在學(xué)校音樂教育過程中應(yīng)堅持“我為主、外來為輔”的原則，學(xué)校教育把中國民族音樂文化放在首位，樹立華本土音樂的主體思想意識，正確看待中國音樂和西方音樂都是人類共同的精神財富。學(xué)校教育作為傳承民族音樂文化重要基地，要對學(xué)生進行民族素質(zhì)與民族音樂文化傳承教育，在傳承中華民族音樂文化的同時，也要從世界各國音樂中吸取營養(yǎng)，要培養(yǎng)學(xué)生具有與時俱進的思想意識，讓中國音樂教育立足于自身，更放眼世界。
三、民族音樂文化傳承在學(xué)校音樂教育中的價值
首先，學(xué)校重視民族音樂文化的傳承能夠促進音樂教育的改革，打破傳統(tǒng)音樂教育的局限性，能夠在教育發(fā)展的新時期實現(xiàn)音樂課程的價值與教學(xué)目標(biāo)，能夠促進學(xué)校的美育和德育。民族音樂文化傳承融入學(xué)校音樂教育中，有利于音樂課程資源的整合，拓展和豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，增強學(xué)生對民族音樂發(fā)展歷史的了解，使抽象的內(nèi)容變得具體化、形象化，有利于學(xué)生理解和分析樂曲的不同變化，能夠讓學(xué)生在不同的民族音樂中體驗和感受民歌的不同風(fēng)格，認(rèn)識民歌中常見的形式，學(xué)生在民族音樂學(xué)習(xí)的過程中不僅是一種美的體驗更是精神的洗禮，同時提高了學(xué)生對祖國音樂文化的熱愛之情，又能提高學(xué)生的音樂鑒賞水平和樹立正確的審美價值觀念。
其次，學(xué)校音樂教育中重視民族音樂文化傳承是時展的必然趨勢。21世紀(jì)是政治、經(jīng)濟、文化全球化的時代，國際間的交流與合作也日趨頻繁。魯迅先生在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，才是世界的?！弊鹬乇久褡逦幕闹匾?，保持民族文化的獨特性，才能獲得文化在世界上生存的權(quán)利，因此我國的民族音樂文化的生存與發(fā)展，首先要樹立起民族意識和民族精神，堅定弘揚民族音樂文化的基本立場，重視民族音樂文化在教育中的重要意義，才能創(chuàng)造與時俱進的新民族音樂文化，才能促進學(xué)校音樂教育事業(yè)的不斷發(fā)展。
第三，民族音樂文化具有獨特價值，蘊含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，民族音樂傳承能夠為21世紀(jì)學(xué)校音樂教育體系構(gòu)建打下堅實基礎(chǔ)。1994年在音樂教育領(lǐng)域?qū)σ魳方逃母锾岢觥拔幕庾R、文化傳承、文化發(fā)展以及文化策略”的改造建議，將豐富的民族音樂文化資源引進到學(xué)校音樂教育之中，將“民族音樂傳承與學(xué)校教育”這一理論指導(dǎo)學(xué)校音樂教育實踐，構(gòu)建“音樂理論體系和中國音樂教育體系”以推進民族音樂教育事業(yè)的改革創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。
四、學(xué)校音樂教育傳承民族音樂文化的措施
民族音樂教育作為學(xué)校音樂教育的核心內(nèi)容，也是我國藝術(shù)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中加強對學(xué)生民族音樂教育，能夠使學(xué)生加深對我國優(yōu)秀的民族音樂文化藝術(shù)的理解，能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，能夠提高學(xué)生的民族素質(zhì)，也能提升學(xué)校音樂教育的水平，進一步促進民族音樂文化的傳承。
（一）營造傳承民族音樂文化的客觀環(huán)境
1.社會環(huán)境
社會是民族音樂文化傳承的大環(huán)境，國家對民族音樂文化的保護有著重要的意義，國家、政府制定的相關(guān)文化政策是民族音樂文化生存的精神土壤。因此，我國政府相關(guān)部門要積極制定和完善文化保護政策、法律法規(guī)等。例如完善《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》、“無形文化財寶”保護法等，以及加大對非物質(zhì)文化保護資金投入，如籌資建立“中國無形文化財寶博物館”等，而且政府要加大對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“無形文化財寶”保護的宣傳力度，提高人們的保護意識，營造一個有益于中華民族傳統(tǒng)文化繼承和弘揚的社會環(huán)境。
2.校園環(huán)境
學(xué)校作為民族音樂文化傳承的主要陣地，學(xué)校要加強利于文化傳承的校園環(huán)境建設(shè)，一方面，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師要深刻認(rèn)識民族音樂文化傳承的重要意義，樹立現(xiàn)代的音樂教育觀念，組織適合學(xué)生發(fā)展需要的音樂教育活動，以提高音樂教育的質(zhì)量，同時學(xué)校要鼓勵音樂教師進行音樂教學(xué)科研活動，促使教師創(chuàng)新音樂教育的方式，更好的傳承民族音樂文化，為民族音樂營造一個良好的教學(xué)氛圍。
（二）完善中國民族音樂理論體系
我國的民族音樂具有獨特的創(chuàng)作方法、音樂觀念、形態(tài)特征和表現(xiàn)形式，在美學(xué)、史學(xué)、形態(tài)學(xué)等方面已經(jīng)具有獨特的理論體系。學(xué)校的音樂教學(xué)要摒棄以往的“中輕西重”、“ 技重論輕”的觀念，形成涵蓋中國傳統(tǒng)的語言、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)的理論，建立起具有中國特色的民族音樂理論體系，以推動我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
（三）加強民族音樂教材的改革與課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化
我國的民族音樂發(fā)展有著悠久的歷史，其涵蓋的資源也十分豐富。而學(xué)校的音樂教材是教育實施的重要載體，教材的系統(tǒng)化、規(guī)范化與科學(xué)化程度直接決定音樂教育水平的高低，也直接影響著民族音樂文化的傳承，因此，學(xué)校的民族音樂教材必須進行改革與創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面可以把中國民族音樂理論成果直接轉(zhuǎn)化成學(xué)校音樂教材。另一方面，依據(jù)學(xué)校的實際發(fā)展情況編寫民族音樂教材，教材體系要依據(jù)“系統(tǒng)化、規(guī)范化、科學(xué)化”的原則，在教材內(nèi)容上要體現(xiàn)出“經(jīng)典性”、“文獻性”。 民族音樂教材的改革與創(chuàng)新能夠使學(xué)生繼承和弘揚優(yōu)秀的民族音樂文化，同時培養(yǎng)學(xué)生的審美文化價值觀念和審美能力。學(xué)校在設(shè)置民族音樂的課程結(jié)構(gòu)時，在原有的基礎(chǔ)上增加民族音樂概論、民族音樂學(xué)基礎(chǔ)、中國傳統(tǒng)音樂、中國樂理課、中國音樂風(fēng)格課、中國音樂史、中國藝術(shù)美學(xué)課等課程，以完善中國民族音樂理論體系。
（四）加強民族音樂教育師資隊伍的建設(shè)
教師是教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，教師在民族音樂文化傳承占有重要的地位，首先，教師要具有多元文化知識和豐富民族文化知識，才能在音樂的審美和文化傳承教育中發(fā)揮關(guān)鍵作用，才能增進學(xué)生對民族音樂文化的了解與認(rèn)同。其次，教師要采用靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，例如利用多媒體網(wǎng)絡(luò)，給學(xué)生介紹民族生活地域、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟形態(tài)、文化傳統(tǒng)，語言及民歌風(fēng)格的相關(guān)知識，還可以通過播放影音資料，讓學(xué)生鑒賞民族音樂，增強學(xué)生對民族音樂的體驗和感受，養(yǎng)成弘揚民族音樂文化的意識。第三，教師還可以組織音樂活動，例如民族音樂歌唱、民族音樂舞蹈、民族音樂演奏為主題的活動，增強學(xué)生參與的熱情，通過組織這些豐富的音樂活動，將中華民族的民族精神、民族文化、民族意識、民族音樂融入學(xué)生的日常生活。
五、總結(jié)
弘揚民族音樂、傳承民族音樂文化將是學(xué)校音樂教育擔(dān)負的歷史使命。民族音樂文化的教育與傳承，能夠使學(xué)生欣賞、學(xué)唱民族音樂，吸收民族音樂的精華，更好理解民族音樂文化的內(nèi)涵，能夠增強學(xué)生的民族自尊心、自豪感和民族責(zé)任感，也能促進我國民族音樂文化的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻
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一、從備課入手，滲透德育教育
有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如低年級的《國旗 國旗真美麗》《勞動最光榮》；中年級的《咱們從小講禮貌》《小酒窩》《我們多么幸福》；高年級的《拍手 拍手》《明天會更好》等。而還有一些教材，如《可愛的家》《保護小羊》《大鹿》《榕樹爺爺》《永遠是朋友》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如歌曲《勞動最光榮》在學(xué)唱的同時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解體會勞動的快樂說不盡，勞動的創(chuàng)造最光榮的深刻含義。《國旗 國旗真美麗》從歌唱的角度和字面的意思就知道孩子們從小要愛國旗、愛祖國的情懷，從而達到德育教育的目的。
二、在各種課型中滲透德育教育
小學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、音樂知識，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點，寓德育于各種課型之中。
教材中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富，體裁廣泛，風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如在教唱《國歌》時，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、創(chuàng)作背景、作者生平外，更要讓學(xué)生先聽，感受歌曲中號角式的呼喊，再三強調(diào)的前進，后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進而樹立新時代少先隊員的責(zé)任感。學(xué)生演唱時要嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融?！抖际呛门笥选贰赌瞎虾投稀返雀枨?，學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團結(jié)協(xié)作，和睦相處，而整個教學(xué)的過程，就是通過歌曲，藝術(shù)形象對學(xué)生進行思想教育，情操陶冶的過程。歌曲《游子吟》是一首表現(xiàn)母愛的頌歌，通過熟悉的詩詞親切真純地吟頌了偉大的人性美母愛 ，此曲以其動人優(yōu)美的旋律，飽含深情的演唱，表達了對母愛的感激與歌頌，扣人心弦，催人淚下，教學(xué)效果毋庸置疑。
在進行綜合訓(xùn)練的視唱教學(xué)時，要注意在培養(yǎng)技能的同時，加強對審美能力的培養(yǎng)。例如在視唱時，就要告訴學(xué)生演唱音符也要帶著情緒去唱，在高音部分就要輕柔而明亮，在低音部分就要深沉而渾厚。使學(xué)生既掌握了正確的演唱的方法，又激發(fā)了音樂興趣，陶冶了情操。
音樂知識的教學(xué)中，知識的傳授和學(xué)生心理的感受同等重要。例如我們在對各種音符的介紹時，如果簡單告訴學(xué)生音的長短，學(xué)生不容易理解，而我們引導(dǎo)學(xué)生來體會音符時值長短，如全音符、二分音符和四分音符，它們的時值較長，會給人一種穩(wěn)重，舒緩的感覺。而八分音符，比較輕快，十六分音符給人急迫感等等。把這些音符組合起來就構(gòu)成了音樂的第一要素節(jié)奏。那么在音樂中節(jié)奏多種的變化組合，都會帶來不同的心理反應(yīng)，經(jīng)過一定時間的訓(xùn)練，使學(xué)生的思維反應(yīng)和應(yīng)變能力得到不同程度的提高，以促進心理素質(zhì)健康有效的成長。
音樂欣賞教學(xué)通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。
三、在教學(xué)手段中滲透德育教育
將音樂與相關(guān)的文化融合起來，把古今中外音樂家傳記，名人與音樂，音樂與歷史、地理、體育的關(guān)系用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生來講，會在學(xué)生細小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。
好玩是孩子的天性，游戲是兒童最感興趣的活動之一，結(jié)合教材做音樂游戲。它使兒童的個性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅毅的性格及團結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)。
