時(shí)間：2023-03-20 16:19:28
序論：在您撰寫傳統(tǒng)教育教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.1將教師的講授與自我學(xué)習(xí)向結(jié)合
傳統(tǒng)教育方法，通過課堂為基礎(chǔ)，將教師的授課與學(xué)生之間的討論研究有機(jī)的結(jié)合在一起，在這個(gè)體系之中教師是主導(dǎo)者，學(xué)生討論起到輔助作用。將自主學(xué)習(xí)與接受性的學(xué)習(xí)相互結(jié)合，這樣可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，同時(shí)加深對(duì)知識(shí)的理解，增加師生之間交流的機(jī)會(huì)。而在遠(yuǎn)程教育之中，雖然并沒有學(xué)生之間的討論，但是對(duì)于自主學(xué)習(xí)的要求相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方法更強(qiáng)，學(xué)生要自行的對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和重點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)進(jìn)行時(shí)間的規(guī)劃，最后取得成果。
1.2實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)安排不足
如果在教學(xué)過程中缺乏實(shí)踐，那么學(xué)生在完成了學(xué)習(xí)之后就不知道如何在實(shí)際情況中將知識(shí)加以應(yīng)用。目前來說教育的目標(biāo)已經(jīng)從單純的知識(shí)教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生的綜合能力得到增長(zhǎng)，這樣才能在畢業(yè)之后適應(yīng)實(shí)際的工作情況。雖然說傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不重視時(shí)間的部分，但已經(jīng)有很多學(xué)校在傳統(tǒng)教學(xué)的方法之中加入了越來越多的實(shí)踐學(xué)習(xí)的部分。要注意到，遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用者主要都是在職者，他們對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重視程度比起傳統(tǒng)教育方法的學(xué)習(xí)者來說更為迫切。但是遠(yuǎn)程教育由于自身的形式限制，并不能提供場(chǎng)地或者條件來為學(xué)生增長(zhǎng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，只能以一些畢業(yè)設(shè)計(jì)之類的形式來對(duì)學(xué)生的施加能力來做出考驗(yàn)，這當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠的。
2遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育模式的區(qū)別
2.1教學(xué)模式方面存在差異
教學(xué)模式之間的差異是遠(yuǎn)程教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方法之間顯而易見的區(qū)別所在。對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)的各項(xiàng)內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏都是由教師來進(jìn)行決定，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)次序和重點(diǎn)不能自行決定，只能靠教師的講述，在學(xué)習(xí)姿態(tài)上屬于被動(dòng)的接受者。而遠(yuǎn)程教育對(duì)這個(gè)方面則是截然相反的，教師只是擔(dān)任學(xué)習(xí)資源的提供者，而學(xué)生在學(xué)習(xí)上更為主動(dòng)和自由。
2.2師生交流方式的差異
通過傳統(tǒng)教育模式教師與學(xué)生同聚一堂，在教室中進(jìn)行講授，教師與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑可以直接的向教師提問并獲得解答，教師也能夠根據(jù)學(xué)生的接受能力來講教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)置，同時(shí)學(xué)生之間也能獲得交流。而在遠(yuǎn)程教育的方式下就不同，教師與學(xué)生之間并不能進(jìn)行當(dāng)面的交流，學(xué)生也只能自行記下筆記。若要對(duì)教師的教學(xué)提出疑問或者建議就只能在課后通過電話或網(wǎng)上聊天的方法。這就是遠(yuǎn)程教學(xué)中的一個(gè)重大的缺點(diǎn)?？偟膩碚f，遠(yuǎn)程教育模式在課程的選擇和學(xué)習(xí)時(shí)間的決定上更加自由，但是在課程學(xué)習(xí)的過程中自由性就大大降低了。要注意到，常規(guī)的課堂教學(xué)方法有著電腦所難以代替的教學(xué)氛圍，在課堂上活躍的氣氛和教師針對(duì)問題給出的解答能夠大大的增進(jìn)學(xué)習(xí)成果，教師也可以自由的發(fā)揮自身的教學(xué)才華和課程設(shè)計(jì)方法，而遠(yuǎn)程教育在這方面就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，自認(rèn)為學(xué)習(xí)條件（時(shí)間精力，學(xué)習(xí)能力）較弱的學(xué)習(xí)者更加傾向于選擇遠(yuǎn)程教學(xué)的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)慣于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法的學(xué)生也能夠很快的對(duì)遠(yuǎn)程教學(xué)法得到適應(yīng)，并不會(huì)出現(xiàn)難以適應(yīng)或者學(xué)習(xí)效果大幅下降的情況。與此同時(shí)遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)者明顯的對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的交流程度較少，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的心得體會(huì)難以得到交流和修正，但是獲得的學(xué)習(xí)資料明顯的更加豐富，可以在學(xué)習(xí)資料上獲得更多的參考。
3完善遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式的策略
3.1可以考慮在學(xué)生開始學(xué)習(xí)之前進(jìn)行預(yù)先培訓(xùn)
遠(yuǎn)程教育教學(xué)模式的主要過程都是需要學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。考慮到參與遠(yuǎn)程教育的學(xué)生大多數(shù)都是正在工作的人員，首先對(duì)于相關(guān)的知識(shí)已經(jīng)多半淡忘，對(duì)于學(xué)習(xí)也很有可能不太適應(yīng)，在開設(shè)學(xué)習(xí)之前需要進(jìn)行相關(guān)的資料學(xué)習(xí)或者工作人員的介紹或者培訓(xùn)，幫組學(xué)習(xí)者快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率得到提升。
3.2采用虛擬技術(shù)，讓學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合
隨著我國(guó)的教育的不斷發(fā)展以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的不斷發(fā)展，用人單位對(duì)于人才的實(shí)際工作能力越來越重視，而對(duì)于遠(yuǎn)程教育來說，假如缺少了實(shí)踐環(huán)節(jié)，那么學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度就會(huì)大幅降低，達(dá)不到遠(yuǎn)程教育的成果。因此，如果要提高遠(yuǎn)程教育的工作成果，就有必要對(duì)遠(yuǎn)程教育過程中的實(shí)踐學(xué)習(xí)做出提升。對(duì)于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)來說，一般學(xué)生時(shí)間不多，學(xué)校也缺乏條件來給學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)檫@樣的原因，就需要應(yīng)用虛擬技術(shù)來建立模擬實(shí)際情況的實(shí)踐學(xué)習(xí)條件。利用現(xiàn)代技術(shù)來對(duì)實(shí)際中可能面對(duì)情況來進(jìn)行模擬，讓學(xué)生獲得接近現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過采用網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)室可以獲得以下優(yōu)勢(shì)：①由于是在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建的虛擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境，除了軟件費(fèi)用之外不需要太多的支出，相比于實(shí)際利用設(shè)備來進(jìn)行操作來說，在經(jīng)濟(jì)性上有著明顯的優(yōu)勢(shì)。②符合遠(yuǎn)程教育更好的利用零碎時(shí)間和便利的特性，使得學(xué)習(xí)者可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下在自己選擇的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行模擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)，這樣的便利性是傳統(tǒng)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法做到的。③學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與能力自由的定制實(shí)踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容，充分的培養(yǎng)各方面的能力。④虛擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境對(duì)于很多工科和理科的內(nèi)容也可以進(jìn)行模擬，既不存在實(shí)踐中的危險(xiǎn)性，同時(shí)也拓展了遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的范圍。
3.3增強(qiáng)師生間的教學(xué)交流
之前已經(jīng)提到過，傳統(tǒng)教育模式教師可以在教師與學(xué)生展開交流并對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出修改，但是在遠(yuǎn)程教育之中這一點(diǎn)就無法做到，學(xué)生與教師之間缺乏交流的渠道。這就要求學(xué)校對(duì)學(xué)生與教師之間的交流途徑進(jìn)行拓展，不斷豐富教師與學(xué)生之間的交流渠道。比如說，學(xué)?？梢越⑾嚓P(guān)的討論群組和論壇，并鼓勵(lì)學(xué)生在遇到問題和有建設(shè)性意見的時(shí)候與老師或者工作人員進(jìn)行溝通，從而提高工作成果與工作質(zhì)量。
3.4提供更加豐富和多樣化的教學(xué)資源
由于遠(yuǎn)程接受教育者的能力水平和學(xué)習(xí)能力還有學(xué)習(xí)目的都各不相同，一些學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備了很多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要更多的理論知識(shí)來進(jìn)行指導(dǎo)，另一部分學(xué)生則沒什么知識(shí)基礎(chǔ)，需要一些基礎(chǔ)性的知識(shí)來強(qiáng)化自身。學(xué)校在進(jìn)行遠(yuǎn)程教育的時(shí)候也要充分的考慮到這些問題，在教學(xué)資源的設(shè)置上秉承豐富化和廣泛性的原則，讓學(xué)生能夠根據(jù)自身情況來獲得知識(shí)的補(bǔ)充，從而獲得更好的學(xué)習(xí)成果，這也是提高遠(yuǎn)程教育水平的重要努力方向。同時(shí)，對(duì)于遠(yuǎn)程教育的課程而言，要提高實(shí)用性，不能是機(jī)械的對(duì)課本的復(fù)述，而是要與時(shí)俱進(jìn)并結(jié)合技術(shù)應(yīng)用的實(shí)際，從而更好的創(chuàng)造教育成果。
4結(jié)語
我在教學(xué)《矛和盾集合》一課時(shí)，我板書標(biāo)題后，我問學(xué)生:“由課題你會(huì)想到了哪個(gè)成語?”有學(xué)生說:“自相矛盾。”我板書在黑板上，又問:“誰知道這個(gè)成語是什么意思?”有名學(xué)生說得不夠清楚，我借機(jī)對(duì)學(xué)生們說:“希望同學(xué)們課下尋找資料弄明白這個(gè)成語的意思?！奔ぐl(fā)了學(xué)生課外閱讀的積極性。復(fù)習(xí)完本課的詞語，開始講讀課文時(shí)，我借助弟子規(guī)中說的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”教育學(xué)生在讀書時(shí)要做到心到、眼到、口到，這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。教學(xué)《孔子拜師》時(shí)，我先出示孔子的名言:“溫故而知新;三人行，必有我?guī)熝?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！弊寣W(xué)生讀，然后我說:“孔子為什么能說出這么有哲理的名言，是因?yàn)樗撔暮脤W(xué)?！比缓髮W(xué)習(xí)課文，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，教學(xué)效果較好。教學(xué)《和時(shí)間賽跑》時(shí)，積累了關(guān)于珍惜時(shí)間的名言“少壯不努力，老大徒傷悲;花有重開日，人無再少年;一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春;黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲;一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰;光陰似箭，日月如梭?！睂W(xué)唱了《明日歌》。教育學(xué)生懂得珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
二、利用故事熏陶學(xué)生小學(xué)生都喜歡聽故事
這是他們的共性。語文教材中有許多經(jīng)典的國(guó)學(xué)故事，如成語故事《揠苗助長(zhǎng)》、《守株待兔》、《三顧茅廬》、《聞雞起舞》等，三字經(jīng)中的《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《鐵杵成針》等等。在課堂中開展以故事為主要內(nèi)容的聽、說、讀、寫、記、演等形式的綜合性語文訓(xùn)練活動(dòng)，能有效提高小學(xué)生的語文素質(zhì)和文化素養(yǎng)。所以我每天利用課前幾分鐘的時(shí)間，由學(xué)生輪流講故事，目的是讓學(xué)生感到國(guó)學(xué)故事的無限精彩，對(duì)成語產(chǎn)生濃厚的興趣。然后，讓學(xué)生說一說從中明白了什么道理，從而為學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣打下基礎(chǔ)。最后，由學(xué)生合作表演故事，他們積極性很高，表演欲望強(qiáng)烈。表演的過程正是理解的過程，這樣不但展示了學(xué)生的表演能力，而且鍛煉了其合作能力。
三、結(jié)合學(xué)校活動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為中心，形成以課本、板書、教參、媒體等為教學(xué)手段的教學(xué)形式，主要方式是講解、提問和答疑?，F(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境主要包含了在教與學(xué)的實(shí)踐過程中，涉及的系統(tǒng)化信息技術(shù)設(shè)備的輔助與融入。現(xiàn)代教育技術(shù)模式是運(yùn)用現(xiàn)代教育理念和信息技術(shù)系統(tǒng)設(shè)施，展開對(duì)教學(xué)資源的開發(fā)、設(shè)計(jì)、利用與管理、評(píng)價(jià)等，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)過程、豐富教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐的教學(xué)方案?，F(xiàn)代教育技術(shù)下教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)教學(xué)中的信息資源、技術(shù)媒體，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的提升。更多的將聲音、圖像、文字與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)相融合，引導(dǎo)學(xué)生獲得多感官的體驗(yàn)，創(chuàng)新交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化、形象化的教學(xué)，并重視學(xué)生的主體地位?，F(xiàn)階段，現(xiàn)代教育技術(shù)在各個(gè)學(xué)校的應(yīng)用逐漸廣泛，受到廣大師生的重視，但是并不是說要將傳統(tǒng)教學(xué)模式摒棄，而應(yīng)該是現(xiàn)代教育技術(shù)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)教學(xué)模式，形成相互融合和補(bǔ)充的關(guān)系。
2主導(dǎo)地位與主體地位的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師積累了長(zhǎng)期而豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以教材、教師和課堂教學(xué)為中心展開教學(xué)過程，教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，教學(xué)過程中教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，集合講解和板書于一體，對(duì)學(xué)生實(shí)施循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維跟上教師的講課思路，才能發(fā)揮很好的教學(xué)效果。現(xiàn)代化的教育技術(shù)，有多媒體輔助教學(xué)手段，有語音室學(xué)習(xí)環(huán)境，有網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)等，學(xué)生可以通過多種渠道獲得知識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)也能夠?qū)⑽淖?、聲音、圖像等信息融合到一起，使得學(xué)生通過視聽等感覺通道獲得知識(shí)信息。教師也可以與學(xué)生建立網(wǎng)絡(luò)溝通和交流，克服了時(shí)間、地點(diǎn)的教學(xué)限制問題。傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師起著主導(dǎo)作用，較容易忽視學(xué)生的主體地位，傳授知識(shí)過程中，缺乏學(xué)生積極主動(dòng)地參與，而現(xiàn)代教育理論中，非常重視學(xué)生與教師的交流和互動(dòng)，教學(xué)過程基于創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主交流、互動(dòng)和探究，共享信息資源、自主構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。教師是現(xiàn)代教育模式的輔助者、指導(dǎo)者和組織者，而不是主導(dǎo)者?，F(xiàn)代教育技術(shù)模式重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、態(tài)度和效果，激勵(lì)學(xué)生自主參與和提升。但是現(xiàn)代教育技術(shù)也不應(yīng)該成為教師裝點(diǎn)教學(xué)門面的設(shè)備，應(yīng)該真正的借助多媒體教學(xué)等設(shè)備，優(yōu)化教學(xué)課堂，提升教學(xué)效果。
3教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的豐富
以多媒體課堂教學(xué)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，是一種教學(xué)形式，它的教學(xué)目標(biāo)是完成現(xiàn)代教學(xué)理念下的教學(xué)內(nèi)容，服務(wù)于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，激發(fā)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的知識(shí)，提升學(xué)生的能力。所以，應(yīng)該明確教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。多媒體輔助教學(xué)、語音室等現(xiàn)代教育技術(shù)，起到豐富教學(xué)形式的作用。但是教師也不能夠過分將精力放在注重教學(xué)形式之上，不斷轉(zhuǎn)變不同的聲音、圖像、動(dòng)畫形式，而忽視了教學(xué)內(nèi)容與效果，這樣做看起來活躍了課堂氣氛，實(shí)質(zhì)上卻轉(zhuǎn)移了學(xué)生的興奮點(diǎn)，降低了教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)代教育理念和技術(shù)背景下，教師應(yīng)該合理利用教學(xué)技術(shù)手段，在豐富和完善教學(xué)形式的同時(shí)，也重視教學(xué)內(nèi)容的豐富，拓展學(xué)生視野，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的實(shí)際情況，確定采取何種教學(xué)形式和手段。合理調(diào)整現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用時(shí)間，充分給予學(xué)生思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。重視工具的使用和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)質(zhì)量的綜合考慮，現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)該為提升學(xué)生能力、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
4教師講授與教學(xué)輔助的滲透
傳統(tǒng)教學(xué)模式較多的是教師的口頭講授，將一個(gè)問題反復(fù)口頭描述，很多時(shí)候教師與學(xué)生缺乏交流。現(xiàn)代教育技術(shù)理念下，教師可以借助信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的參與，運(yùn)用多媒體輔助技術(shù)手段，將問題立體化、多角度、全方位地展現(xiàn)在學(xué)生面前，鼓勵(lì)學(xué)生視覺、聽覺等感覺器官的共同運(yùn)用，并且激勵(lì)學(xué)生與教師互動(dòng)，拓展學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生參與、思考和互動(dòng)探究。使用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助手段的同時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的魅力，如運(yùn)用語言、動(dòng)作感染力，來感染學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生與教師的互動(dòng)交流，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生視野，輔助教師教學(xué)，提升學(xué)生能力。
5結(jié)語
1.1傳統(tǒng)教學(xué)的利與弊
在現(xiàn)代技術(shù)的影響下，多媒體教學(xué)方式走入到課堂當(dāng)中，但是像傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教師可以用自己的語言將復(fù)雜的問題講清楚，并且把清晰的思維過程羅列出來，一次講不清可以講很多次，還可以將自己在做題當(dāng)中總結(jié)的竅門告訴學(xué)生。這一點(diǎn)是現(xiàn)代教學(xué)方法無法代替的。同時(shí)，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，教師和學(xué)生還可以共同探討題目，甚至產(chǎn)生爭(zhēng)論，這種師生之間的交流是非常珍貴的。但是傳統(tǒng)教學(xué)還存在著很多不足。比如：我們所說的“填鴨式”教學(xué)方法，就是忽略了學(xué)生作為課堂主體的地位；還有我們平時(shí)的板書，寫得多了增加教師的負(fù)擔(dān)，寫得少了學(xué)生理解不了。
1.2現(xiàn)代教學(xué)的利與弊
現(xiàn)代教學(xué)用到的多媒體技術(shù)，將文本、圖形、聲音等內(nèi)容有機(jī)地集合在一起，加大了教學(xué)內(nèi)容的密度，減輕了教師的負(fù)擔(dān)，同時(shí)可以讓學(xué)生全方位地感知教學(xué)內(nèi)容，還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。但是現(xiàn)代教學(xué)方法并不是完美無缺的，它限制了師生之間的溝通；學(xué)生對(duì)課件產(chǎn)生依賴心理，注意力變得分散，覺得下課將課件帶回去好好研究一下就可以了；削弱了教師的主觀能動(dòng)性，教師在授課的過程當(dāng)中依照課件流程走，不能再即興發(fā)揮。
2現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段的有機(jī)契合思考
2.1現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段非常先進(jìn)，課件資源充足，這可能會(huì)導(dǎo)致教師過度依賴課件內(nèi)容，而變成了“電腦操作員”。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中最重要的就是講究教師的“言傳身教”，這一點(diǎn)是不能被改變的。所以，在教育改革的過程中，需要將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)相結(jié)合，在課堂中利用課件而不依賴課件，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容，教師應(yīng)該進(jìn)行深入的講解。比如在語文課堂上講解古詩(shī)時(shí)，教師可以將跟古詩(shī)內(nèi)容有關(guān)的圖片和詩(shī)朗誦放在多媒體上，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞內(nèi)容，但是不能整堂課都依賴多媒體，教師還應(yīng)該口述故事的表現(xiàn)手法和中心內(nèi)容。
2.2技術(shù)演示與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)模式下的課堂是師生之間、學(xué)生之間溝通無障礙的課堂，教師也可以很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足并及時(shí)改正。所以，在教育改革的過程中，教師應(yīng)該注重技術(shù)演示與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，既利用多媒體等輔助工具，也要注意營(yíng)造課堂氣氛，注意與學(xué)生之間的溝通和交流，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維能力。
2.3課件制作與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
有時(shí)，大量的教學(xué)課件制作成為教師的一種負(fù)擔(dān)，所以，這就要求教師不但要掌握相關(guān)的技術(shù)技能，在必要的情況下，還需要利用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，組成課件制作小組，分組完成課件的制作，并且請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師制定教學(xué)計(jì)劃，參照傳統(tǒng)教學(xué)方式中編寫教案的方法，對(duì)課件進(jìn)行整理和歸納。比如：我們傳統(tǒng)的備課方式都是幾個(gè)老師開會(huì)協(xié)商，這種方法完全可以延續(xù)下來，再加入一些現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)去，教師在協(xié)商的時(shí)候?qū)⒅匾獌?nèi)容寫進(jìn)課件，課件再由閱歷豐富的老師審閱一遍，最后在課堂上給學(xué)生展示。同時(shí)，在日常辦公當(dāng)中，也可以提倡辦公室無紙化，將重要資料都放在計(jì)算機(jī)上。
2.4課堂展示與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
現(xiàn)代教學(xué)方法越來越受到人們的重視，很多課堂都引進(jìn)了多媒體設(shè)備，但是課堂上不可避免地出現(xiàn)了走形式的情況。教師不能過度地依賴多媒體設(shè)備，應(yīng)該將粉筆和計(jì)算機(jī)視為同等重要的工具，通過多媒體的展示來加深學(xué)生的印象，同時(shí)也不能放棄對(duì)知識(shí)內(nèi)容的講解和演示，教師不能為了講課而講課，應(yīng)該為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)而講課。學(xué)生上課是為了獲得知識(shí)，而不是為了觀看那些花花綠綠的圖片，也不是為了看教師的課件而上課的，所以，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)更多的問題，讓學(xué)生來思考和回答，只有這樣，才能讓學(xué)生提高注意力，一邊觀看一邊思考，而不是走馬觀花地只顧著看熱鬧，并沒有學(xué)到有用的內(nèi)容。
2.5教案設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合
1.1課程目標(biāo)：綜合語言應(yīng)用能力
（1）語言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是交際。
即學(xué)習(xí)者能夠通過語言學(xué)習(xí)達(dá)到交流的目的。打破過去傳統(tǒng)英語教育環(huán)境下一般學(xué)習(xí)者的通病——無法自如地讓英文脫口而出。讀寫的能力突出，而聽說能力欠缺。培養(yǎng)一定的交際能力已經(jīng)是新的英語課程改革后喜人的變化。當(dāng)然，有效的交際涉及的范圍就很廣了。語言知識(shí)：學(xué)習(xí)者語言知識(shí)的掌握程度、面對(duì)口語交流時(shí)瞬間的反應(yīng)，是否是直接的英文對(duì)英文的反應(yīng)，還是有一個(gè)翻譯的過程；“脫口而出”的能力，是否能第一次時(shí)間便組織出正確的語句運(yùn)用在日常交際中；認(rèn)知能力：則是學(xué)習(xí)者對(duì)周遭事物的認(rèn)知水平、智力水平、反應(yīng)能力和有關(guān)英語國(guó)家風(fēng)土人情的了解程度；語言技能：則是常說的聽、說、讀、寫的能力；情感因素：則是學(xué)習(xí)者進(jìn)行交際的動(dòng)機(jī)，面對(duì)人事物的態(tài)度，個(gè)人的性格、品格、習(xí)慣以及面對(duì)新環(huán)境的心理變化和適應(yīng)程度；文化知識(shí)：則是學(xué)習(xí)者對(duì)英語國(guó)家世界的物質(zhì)文化、人文的了解及理解的程度。
（2）語言知識(shí)和語言技能則是獲得優(yōu)秀的交際能力的必備條件。語言是一個(gè)需要大量積累，才能不斷輸出的過程。如果學(xué)習(xí)者缺乏語言知識(shí)和語言技能，那么其在聽、讀的輸入過程中，難免會(huì)出現(xiàn)理解的障礙的問題。而這樣的話，在表達(dá)的過程中，則很難確保語法正確性以及輸出的流暢性，甚至影響表達(dá)含義的合理性。
（3）認(rèn)知能力：一個(gè)英語學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力，往往影響交際者對(duì)語言的理解，以及對(duì)所學(xué)語言的輸出效果。缺乏必要的認(rèn)知能力，所進(jìn)行的交際必然流于表面，甚至詞不達(dá)意。所交流的內(nèi)容不僅缺少一定的深度，同時(shí)也會(huì)缺少一定的內(nèi)涵。
（4）文化意識(shí)：每一種語言文化都具有其獨(dú)特性。語言文化既反映了語言使用者的思維方式、風(fēng)土人情，同時(shí)也是知識(shí)的一部分。語言的文化既是影響語言交際是否得體的重要因素，也是語言交際過程中的內(nèi)容組成，因而也對(duì)交際的深度有一定的影響。
（5）情感因素：情感因素是影響學(xué)習(xí)的效果，交際的成效的重要因素。語言學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，它需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，語言能力得以提高，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，其他能力和素養(yǎng)也在逐步形成。比如學(xué)習(xí)者的文化素養(yǎng)、思維能力、學(xué)習(xí)能力、自主學(xué)習(xí)能力、對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力等等。這些素養(yǎng)和能力將對(duì)學(xué)習(xí)者終身的發(fā)展有至關(guān)重要的影響。因此，在對(duì)義務(wù)教育階段的學(xué)生進(jìn)行綜合語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)時(shí)應(yīng)該著重發(fā)展其兩方面的能力：一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力，幫助他們能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中有效地利用語言進(jìn)行交際；二是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
1.2教育方式
而傳統(tǒng)的學(xué)校英語教育又是如何展開一系列的教學(xué)措施來確保達(dá)到義務(wù)教育階段英語課程標(biāo)準(zhǔn)所確定的課程目標(biāo)呢？課程設(shè)計(jì)：根據(jù)語言學(xué)習(xí)整體性、連續(xù)性、漸進(jìn)性的特點(diǎn)，以三年級(jí)開始設(shè)置英語課程為例，傳統(tǒng)學(xué)校的英語教育者在課程安排上以短時(shí)高頻的方式，安排學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。規(guī)定安排每課次40分鐘，每周3至4次，每周課時(shí)必須大于或等于80到90分鐘的課程。上課方式：各傳統(tǒng)學(xué)校由于對(duì)英語教育的重視度不同，在上課方式有一定差異。僅針對(duì)所調(diào)查了解的小學(xué)為例，上課模式均以傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式里，老師是課堂的主角，多數(shù)孩子只能扮演接收者的角色。大部分是以中教老師為主。個(gè)別重點(diǎn)校在中高年級(jí)，會(huì)適當(dāng)加入外教以加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)。
1.3學(xué)習(xí)成效
調(diào)查過程中，在傳統(tǒng)非國(guó)際學(xué)校內(nèi)，只依賴傳統(tǒng)學(xué)校英語教育輸入的學(xué)生所占比例，根據(jù)傳統(tǒng)學(xué)校所在區(qū)域及級(jí)別劃分不同，呈反比例增加。即經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)區(qū)域，學(xué)校級(jí)別規(guī)劃越高，在校學(xué)生中單純依賴傳統(tǒng)學(xué)校英語教育輸入的學(xué)生比例越低。在對(duì)這部分只依賴傳統(tǒng)學(xué)校英語教育輸入的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)追蹤觀察后發(fā)現(xiàn)，隨著學(xué)生年級(jí)的增加，學(xué)習(xí)難度的增強(qiáng)，學(xué)習(xí)成效呈下降趨勢(shì)。即在低學(xué)年段時(shí)，學(xué)生之間的學(xué)習(xí)成效沒有大幅度的落差，呈趨勢(shì)較緩的曲線。而隨著年級(jí)增加，學(xué)生間學(xué)習(xí)成效的曲線有明顯的曲度變化，趨勢(shì)愈發(fā)明顯的呈現(xiàn)兩極化。
2校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)英語教育現(xiàn)狀
2.1教育理念
大多數(shù)引進(jìn)的教育機(jī)構(gòu)均確立以兒童為本位的教育理念，探索適合中國(guó)兒童的專業(yè)英語教育。以教學(xué)研究與發(fā)展為主軸。具有較新的教育理念。確立的“直接溝通”的教學(xué)思想，要求教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，努力喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。在課堂中，要求教師要由教學(xué)的主宰者、操作者變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、提問，充分發(fā)表個(gè)人見解，營(yíng)造互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。同時(shí)課堂上以全英文進(jìn)行，在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)便創(chuàng)造全英文的環(huán)境，充分鍛煉學(xué)生的聽說能力。改變過去那種強(qiáng)調(diào)整齊劃一的教育觀念，努力探索現(xiàn)有條件下的分層次教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的年齡段特點(diǎn)，以及各學(xué)生的差異設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)。
2.2課程目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生英語文的聽說讀寫能力，使其運(yùn)用于實(shí)際生活之溝通。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣、方法與態(tài)度，以便有效地自發(fā)學(xué)習(xí)。建構(gòu)以英語文進(jìn)行邏輯創(chuàng)新思考、分析、判斷，以及解決問題的能力。促進(jìn)學(xué)生對(duì)本國(guó)與外國(guó)文化習(xí)俗的了解與尊重，以拓展本土意識(shí)與國(guó)際視野。
2.3教育方式
2.3.1課程設(shè)計(jì)
校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)時(shí)相對(duì)集中。一般課時(shí)安排為一周兩次，200分鐘到240分鐘不等。屬于短頻長(zhǎng)時(shí)的集中教學(xué)。而學(xué)齡分制又會(huì)根據(jù)不同年齡段的學(xué)習(xí)者及不同能力的學(xué)習(xí)者有不同的課程設(shè)計(jì)。1~2年級(jí)：一二年級(jí)額學(xué)習(xí)者一般的學(xué)齡在6~8周歲，而6~8周歲這個(gè)年齡段的學(xué)習(xí)者屬于“小兒童”。課時(shí)通常為每周兩次，合計(jì)200分鐘的集中教學(xué)。這個(gè)階段是兒童右腦開發(fā)的黃金時(shí)期，根據(jù)這一特點(diǎn)，這個(gè)學(xué)齡段的學(xué)生通常以量身打造的有利于右腦開發(fā)的課程為主。以知名童話故事的精髓，融入生活化、實(shí)用性及趣味化的主題、句型與溝通功能，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并認(rèn)識(shí)多元的文化。以大量“聽”的輸入，促進(jìn)孩子“說”的輸出，配合字母拼讀，為拼字及讀寫能力打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。3~6年級(jí)：3~6年級(jí)的學(xué)習(xí)者本身的在學(xué)習(xí)能力發(fā)展方面正處于突飛猛進(jìn)的階段，屬于“大兒童”。在培養(yǎng)這一階段的“大兒童”方面，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要以培養(yǎng)聽、說、讀、寫全面發(fā)展的英語能力，并使其運(yùn)用于實(shí)際生活和溝通中為主。根據(jù)“故事導(dǎo)入英語教學(xué)”這一理念的優(yōu)勢(shì)，來開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)于學(xué)習(xí)英文的興趣、方法掌握以及學(xué)習(xí)英文的態(tài)度。對(duì)于這以階段的學(xué)習(xí)者而言，學(xué)習(xí)者必須掌握課程設(shè)計(jì)中的必背單詞量2400字左右。所學(xué)習(xí)的語法、時(shí)態(tài)涵蓋初中至高一課程。在課程設(shè)計(jì)里能夠廣泛閱讀5600字左右的各主題、題材及句型架構(gòu)的文章，并通過各主題及句型架構(gòu)來引導(dǎo)式的培養(yǎng)寫作能力，在“大兒童時(shí)期”便培養(yǎng)學(xué)習(xí)者扎實(shí)的寫作能力。初中階段：初中階段的學(xué)習(xí)者位于義務(wù)教育的最后階段。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)針對(duì)這以階段的學(xué)習(xí)者，會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)者先前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來安排合適的課程。學(xué)時(shí)為每周一次，每次120分鐘到180分鐘不等。對(duì)于已經(jīng)具備一定的英文能力，基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)習(xí)者，以進(jìn)一步的規(guī)劃、提升為主。所設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容保羅萬象，涵蓋科技、地理、歷史、運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)和本土及外國(guó)文化等各領(lǐng)域的內(nèi)容。不僅能夠開拓視野，更有效地提升英文閱讀能力。
2.3.2教學(xué)方法
以“溝通式直接教學(xué)法”來激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。使用“溝通式直接教學(xué)法”使學(xué)生成為課堂活動(dòng)的主導(dǎo)，教師扮演“伙伴”的角色，而非權(quán)威的指導(dǎo)者。此外，由于課堂要求“全英文”，當(dāng)被禁用母語的老師在學(xué)生提出疑問時(shí)，會(huì)盡量以示范代替翻譯或解釋，這就要求教師在創(chuàng)意、想象力、肢體語言和表達(dá)能力上要有一定高度，才能有足夠的活力隨時(shí)滿足學(xué)習(xí)者多課堂學(xué)習(xí)的需求。
2.4學(xué)習(xí)成效
通過一系列有針對(duì)性的課程設(shè)置和教材的使用，所調(diào)查的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中能夠系統(tǒng)完成整體課程規(guī)劃的學(xué)生所掌握的單詞量超過2400個(gè)，其掌握程度涵蓋并超過初中畢業(yè)，也就是英語課程標(biāo)準(zhǔn)中所設(shè)定的英語五級(jí)1500~1600單詞量的要求。在這一部分學(xué)生中的90%以上具備并超過英語7級(jí)的要求，也就是學(xué)習(xí)者能夠精熟高中的課程。
3傳統(tǒng)學(xué)校英語教育與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)英語教育優(yōu)勢(shì)比較
（1）教育理念：遠(yuǎn)景的教育理念一致，同時(shí)受客觀條件的限制。校外培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)的教育理念上更趨向洋派，更追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而傳統(tǒng)學(xué)校英語教育在教育理念上更注重整體性。
（2）課程目標(biāo)：二者的課程目標(biāo)是一致的，所以在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)者不會(huì)有因校內(nèi)與校外的課程目標(biāo)不一致而出現(xiàn)課程銜接上的問題。
（3）教育方式：傳統(tǒng)學(xué)校與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的英語教育最大區(qū)別體現(xiàn)在所采用的教育方式上。受教育大環(huán)境所限，傳統(tǒng)學(xué)校多以傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行，課堂上以教師為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)；而校外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大多數(shù)采用“溝通式直接教學(xué)法”，在激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、自主學(xué)習(xí)力、主動(dòng)思考力方面的效果卓越。所以常常出現(xiàn)雖然越學(xué)越難，但學(xué)習(xí)者卻越學(xué)越“輕松”。對(duì)于被激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情、已養(yǎng)成自主思考習(xí)慣的學(xué)習(xí)者而言，知識(shí)深度的增加是其渴望的而非強(qiáng)迫的。由被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)吸收。
（4）學(xué)習(xí)成效：就義務(wù)教育階段而言，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)成效明顯超前于傳統(tǒng)學(xué)校教育。究其原因，可以概括為以下兩點(diǎn)。①受高考改革及教育大環(huán)境的影響，致使學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生英語教育的投入熱情極高，同時(shí)期望極高，促使校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)成效主動(dòng)超前傳統(tǒng)學(xué)校的英語學(xué)習(xí)。②校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)受市場(chǎng)因素制約，會(huì)主動(dòng)加強(qiáng)自身營(yíng)業(yè)能力、教學(xué)能力及服務(wù)質(zhì)量，使自身學(xué)員的學(xué)習(xí)效果必須超出學(xué)員在傳統(tǒng)校內(nèi)所接受的英語教育。
4結(jié)論
《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》四大名著，其思想對(duì)中學(xué)生影響很深。但是，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，很多學(xué)生只是從電視劇中了解故事情節(jié)，了解作品中的人物，而只有很少的一些學(xué)生才能拿出有限的時(shí)間去閱讀，直接從四大名著中感悟作品所表達(dá)的思想。對(duì)此，在學(xué)習(xí)四大名著的節(jié)選章節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生看電視劇，通過某些鏡頭讓學(xué)生粗略了解故事的梗概，把握人物的性格特點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀四大名著中與課文關(guān)聯(lián)的章節(jié)，然后布置下作業(yè)，讓學(xué)生有計(jì)劃地閱讀整部經(jīng)典著作。這樣，學(xué)生在閱讀中受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)傳統(tǒng)的名著產(chǎn)生了興趣，也會(huì)繼續(xù)不斷擴(kuò)大閱讀的范圍。這樣，既提高了學(xué)生的閱讀興趣，又使學(xué)生受到了文化的熏陶，不失為一種對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的好方式?，F(xiàn)在很多學(xué)生喜歡快餐式閱讀，喜歡卡通漫畫之類書籍。這些書有它的優(yōu)越性，比如簡(jiǎn)短適合短時(shí)間內(nèi)閱讀，但是思想膚淺，缺乏文化的厚重感。我國(guó)的古典名著是一座無窮的智慧寶藏，蘊(yùn)含著人類的智慧，包含著豐富的人類情感，正等待著我們?nèi)ネ诰?，去體會(huì)，去弘揚(yáng)。所以，教師要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行推薦和介紹，讓每一個(gè)學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最好途徑。
二、挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生感悟中華民族文化的博大精深
我們的語文教材中各類體裁無所不有，所選篇目從先秦兩漢到近代文學(xué)無所不包。尤其是在詩(shī)歌、散文、小說等古典作品中，蘊(yùn)藏著豐富的古代文化知識(shí)和傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行這些作品的學(xué)習(xí)時(shí)，教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在向?qū)W生講解語言文化知識(shí)的同時(shí)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文主義教育，將教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化及時(shí)地講解給學(xué)生，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，體會(huì)到傳統(tǒng)文化的真正價(jià)值。比如，學(xué)習(xí)《頤和園》時(shí)，我們可以讓學(xué)生了解古人的智慧，體會(huì)我國(guó)建筑風(fēng)格的獨(dú)特性，領(lǐng)略華夏文化的富麗堂皇。又如，學(xué)習(xí)《黃河》《三峽之秋》時(shí)，我們可以讓學(xué)生感到中華大好河山的壯美，欣賞祖國(guó)的旖旎風(fēng)光。再如，學(xué)習(xí)《清明上河圖》《拉薩古城》等課文時(shí)，我們可以讓學(xué)生從不同的角度、不同的時(shí)代去感受民族文化的博大，了解各具特色的風(fēng)土民情。學(xué)習(xí)詩(shī)文，可以讓學(xué)生了解孔子“己所不欲，勿施于人”的寬厚與仁慈；了解《漢樂府》《鄉(xiāng)愁》等詩(shī)詞文化及名人軼事，杜甫的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”那強(qiáng)烈的愛國(guó)思想。在語文教學(xué)中，教師可以通過以下途徑引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的內(nèi)涵：在導(dǎo)入新課時(shí)，介紹有關(guān)的文化常識(shí)；在解讀課文注釋時(shí)，補(bǔ)充必要的文化常識(shí)；在敘述故事情節(jié)時(shí)，挖掘作品的內(nèi)涵；在提煉主題時(shí)，挖掘作品的傳統(tǒng)美德等。教師要以不同的形式向?qū)W生介紹并滲透?jìng)鹘y(tǒng)民族文化。
三、注重個(gè)性化閱讀，豐富學(xué)生的情感世界
有些人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德感到失望，尤其對(duì)人情冷漠、誠(chéng)信缺失、女性獨(dú)立自主等問題提出質(zhì)疑，社會(huì)和教育界應(yīng)反思是否丟棄了最基本的東西。人們重新對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生興趣，是因?yàn)樵趯ふ宜枷爰耐?，仁義禮智信、溫良恭儉讓的傳統(tǒng)道德理念對(duì)失望的人和尋找社會(huì)正能量的人來說，是一個(gè)絕好的有意補(bǔ)充。如今隨著中國(guó)崛起和國(guó)力強(qiáng)盛，特別與鄰國(guó)的一些領(lǐng)土爭(zhēng)端，引發(fā)一些國(guó)家的擔(dān)憂，遏制中國(guó)論由此甚囂塵上，作為亞洲傳統(tǒng)文明古國(guó)的中國(guó)，我們應(yīng)該讓鄰國(guó)認(rèn)識(shí)和回憶中國(guó)大國(guó)崛起歷史，古代中國(guó)并非靠武力，而靠仁義、禮儀和文化成為亞洲中心、漢文化圈的中心，日本、韓國(guó)及東南亞等國(guó)都受到中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的熏陶。現(xiàn)代中國(guó)不僅應(yīng)在經(jīng)濟(jì)方面超越其他國(guó)家，更應(yīng)該是文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)。中國(guó)社會(huì)制度和教育息息相關(guān)，有教無類。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。教師應(yīng)研究教育問題，向?qū)W生傳授道義，教育學(xué)生“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，以“信義”為先，遏止社會(huì)道德腐敗墮落之風(fēng)，重振華夏文明。
二、日本在明治維新之后國(guó)力迅速增強(qiáng)，國(guó)富民強(qiáng)
與日本重視國(guó)民教育有著密不可分的關(guān)系。反觀我國(guó)，改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，但是中國(guó)社會(huì)道德風(fēng)尚和社會(huì)文明卻與之不相匹配地出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。尤其中國(guó)教育并未隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到更全面、更完善地發(fā)展，造成國(guó)進(jìn)民退、國(guó)人素質(zhì)不高的問題。這表現(xiàn)在中國(guó)人在國(guó)外進(jìn)行文化交流、旅游、移民時(shí)，出現(xiàn)文明、公德心和遵守社會(huì)秩序方面的沖突和摩擦，因此中國(guó)教育改革和發(fā)展勢(shì)在必行。中國(guó)現(xiàn)在的教育以大學(xué)教育為最高等教育，自中國(guó)近代化以來，大學(xué)教育都是培養(yǎng)中國(guó)知識(shí)分子的主要途徑，知識(shí)分子一直是國(guó)家建設(shè)的棟梁和精英。但是也出現(xiàn)了種種問題，究其原因，有許多方面，學(xué)術(shù)腐敗，大學(xué)教育功利化、職業(yè)化，缺少人文精神和學(xué)術(shù)信念。中國(guó)有五千年的歷史文化，自古就將受教育看做修養(yǎng)身心、提高道德素養(yǎng)的過程，學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，明志明德，實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治抱負(fù)。古人以道德為教育之本，古今對(duì)照，讀書人應(yīng)有的德行我們是否有所傳承？從教育角度分析社會(huì)道德問題，思考提高國(guó)民素質(zhì)的問題，討論社會(huì)文明是否依靠重振中國(guó)人傳統(tǒng)道德保持，已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。
三、結(jié)語
