時間：2023-03-20 16:23:10
序論：在您撰寫視覺傳達藝術設計論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）高校視覺傳達藝術設計專業(yè)學生的自身狀況。在我國高校園但凡學習藝術的學生或多或少都自律意識較差，管理較難，自身往往帶有自由性，紀律松弛，我行我素，好像藝術學生就是天馬行空的感覺，這種特性一方面源于藝術本該受束縛，靈感需要在無拘無束的狀態(tài)下發(fā)揮的觀念影響。
（二）高校學生事務管理方面。視覺傳達設計專業(yè)專業(yè)課包括CI設計、廣告設計、攝影、標志設計、字體設計、書籍裝幀設計。在視覺傳達設計專業(yè)課教學上著重強調(diào)理論教學的實用性、實踐性。高校視覺傳達藝術設計專業(yè)的常規(guī)學生管理表現(xiàn)死板，沒有深入到該專業(yè)學生的內(nèi)心需要，不深刻了解該專業(yè)的學生，一刀切的實行普通學生的普通管理，這與專業(yè)教學脫節(jié)，管理不深入。
（三）視覺傳達設計專業(yè)“工作室導師制”應運而生。視覺傳達設計專業(yè)基礎課包括設計設計素描、設計色彩、CorelDraw、三大構成、裝飾畫。培養(yǎng)良好的視覺傳達專業(yè)設計人才的第一步就必須具備和接受良好的藝術設計基礎教育，使基礎課名副其實地成為專業(yè)的“基礎”，這樣就必須對視覺傳達設計專業(yè)基礎課程進行大膽改革與創(chuàng)新，逐步建立視覺傳達設計專業(yè)各方向設計工作室、實驗室，拓寬教師和學生交流的途徑，提高學生動手能力，教師和學生之間可以自由選擇，優(yōu)化專業(yè)內(nèi)合作。這樣即體現(xiàn)了老師教，學生學做一體化的緊密結合，導師可以根據(jù)每位學生的不同特點，結合專業(yè)教育、就業(yè)教育等進行學生管理，效果較好。也構建了以應用能力為主的教學內(nèi)容體系，從而很大程度上避免了重理論輕實踐的教學弊端。在教學上全面推行教學新技術應用，增強教學互動性。將多媒體教學與專業(yè)課相結合，將相關設計軟件應用作為學生實訓課，做到理論與實踐緊密結合。
二、改革實踐
（一）改變傳統(tǒng)的單純“嚴管”的方式，增強學生的感悟能力以及自覺探索和創(chuàng)新能力。改變傳統(tǒng)的“嚴管”，利用學生對專業(yè)學習的熱情與依賴，結合專業(yè)教育、就業(yè)教育等環(huán)節(jié)，發(fā)揮專業(yè)教師隊伍的特殊作用，增強學生的感悟能力以及自覺探索和創(chuàng)新能力，是我們教育者應該探討的問題。視覺傳達設計專業(yè)基礎課包括設計設計素描、設計色彩、CorelDraw、三大構成、裝飾畫。培養(yǎng)良好的視覺傳達專業(yè)設計人才的第一步就必須具備和接受良好的藝術設計基礎教育，使基礎課名副其實地成為專業(yè)的“基礎”，這樣就必須對視覺傳達設計專業(yè)基礎課程進行大膽改革與創(chuàng)新，如改素描為設計素描；改色彩為設計色彩，并加大室外寫生訓練。以造型創(chuàng)造能力和主題創(chuàng)作表現(xiàn)力為訓練內(nèi)容，從整體上把握設計基礎課所從屬的專業(yè)課和生產(chǎn)實踐的需要，增強學生的感悟能力以及自覺探索和創(chuàng)新能力。
（二）改變傳統(tǒng)的“教”與“育”脫節(jié)現(xiàn)象，提升專業(yè)核心能力和就業(yè)競爭力。針對高校藝術設計學生的特點，疏導和治理相結合是有效的管理方式。我國設計藝術起步較晚且長期處于一種模仿和經(jīng)驗型狀態(tài)，人才積淀薄弱，課程設置的目的性不明確，目的性和針對性缺乏提示與提煉。針對這種狀況，必須對視覺傳達設計專業(yè)課程體系中存在的問題進行調(diào)整，使課程內(nèi)容與社會實踐需要相結合，突出技術應用能力的培養(yǎng)。在課程設置上著重強調(diào)針對性原則，根據(jù)視覺傳達設計專業(yè)特點和應用型人才培養(yǎng)需求，將專業(yè)課程和實踐項目緊密結合。如將專業(yè)基礎課的教學與學校校園文化建設有效結合；將視覺傳達設計專業(yè)課程作業(yè)展覽常規(guī)化；鼓勵學生參與學科競賽常規(guī)化。這樣既提升了學生專業(yè)基礎課的實踐動手能力，又為將來的工作提供了經(jīng)驗積累，最大限度提升專業(yè)核心能力和就業(yè)競爭力。
（三）改變傳統(tǒng)的“一刀切”管理方式，實現(xiàn)有針對性管理。逐步建立視覺傳達設計專業(yè)各方向設計工作室、實驗室，拓寬教師和學生交流的途徑，提高學生動手能力，教師和學生之間可以自由選擇，優(yōu)化專業(yè)內(nèi)合作。這樣即體現(xiàn)了老師教，學生學做一體化的緊密結合，也構建了以應用能力為主的教學內(nèi)容體系，從而很大程度上避免了重理論輕實踐的教學弊端。在教學上全面推行教學新技術應用，增強教學互動性。將多媒體教學與專業(yè)課相結合，將相關設計軟件應用作為學生實訓課，做到理論與實踐緊密結合，特別是“導師制”可以根據(jù)每位學生的不同特點，幫助學生制訂個性化的成長方案，進行有針對性的、分層次的思想教育與引導，讓學生能夠信服。
三、模式成效
（一）“工作室制”實現(xiàn)專業(yè)教學與學生管理一體化，解決“教與育”脫節(jié)。由于視覺傳達設計具有開放性的特點，所要要能夠通過多種形式的教學方式相互的結合，采取多種教學的形式，不斷的改進教學方法，對傳統(tǒng)的教學方式進行彌補。對學生的思維能力的培養(yǎng)要能以正確的方式進行培養(yǎng)促進，實施多維度的實踐教學模式。
（二）“導師制”可以實行有針對性的成長方案，提高了學生管理的效率和效果。
（三）“導師制”可把課堂教學與地方經(jīng)濟相結合，服務地方經(jīng)濟“二元一體”的“導師制”積極組織學生參加由地方組織的各種比賽，如大道墻體彩繪比賽等。這是社會實踐與課堂理論的完美結合。這種把課堂教學與地方經(jīng)濟相結合的教學方法，可以發(fā)揚學生不怕苦和累，團結協(xié)作的團隊精神。既能使學生的實踐能力得到很大的提升，又服務了地方經(jīng)濟。
關鍵詞：藝術設計論文
摘要:文章首先對視覺傳達藝術的發(fā)展歷程以及基本理念進行詳細介紹，幫助明確視覺傳達藝術設計中可供創(chuàng)新理念落實的主體方向。針對設計中比較常見的方法概括介紹，可以更深入的實現(xiàn)設計理念創(chuàng)新，幫助提升視覺傳達藝術設計的影響效果，在基層中形成穩(wěn)定的發(fā)展體系。
關鍵詞:視覺傳達藝術;藝術設計;創(chuàng)新設計
一、視覺傳達藝術的發(fā)展歷程與基本理念
(一)視覺傳達藝術的興起
隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，無論是在產(chǎn)品宣傳還是包裝方面，都更注重產(chǎn)品藝術性的體現(xiàn)，并通過技術性方法來在現(xiàn)場營造出更具有長期應用可行性的方案，這也是視覺傳達藝術興起的重要鋪墊。將設計與藝術充分結合，可以促進所設計出的產(chǎn)品更具有可觀性，并且在產(chǎn)品所要表達的藝術理念中，也能夠通過這種方法來更深入的提升使用效果。商業(yè)發(fā)展可以理解為是視覺傳達藝術設計興起的決定性因素，在其中存在大量需要進一步完善的內(nèi)容，并且有關于視覺傳達設計中的美感體現(xiàn)也能得到更深入的實現(xiàn)。視覺傳達藝術最初只是對紙質(zhì)媒體資源的應用，目前已經(jīng)能夠充分的結合新媒體資源環(huán)境，在設計過程中建立產(chǎn)品與市場的聯(lián)系，使產(chǎn)品能夠在短時間內(nèi)被市場競爭體系所接受，并得到消費者的認可。視覺傳達設計是直觀的，對于各項使用方法中可能會出現(xiàn)的問題，也能通過表現(xiàn)形式的配合使用來得到更好的解決。
(二)視覺傳達藝術的發(fā)展
視覺傳達設計藝術是在使用中不斷發(fā)展進步的，逐漸擴大應用領域，并在藝術表現(xiàn)形式上也有所增多。視覺傳達藝術與人們的生活是離不開的，經(jīng)過一段時間的發(fā)展配合，能夠在日常生活領域中應用這種藝術設計方法，并追求更高層次的藝術設計效果，居住者可以通過這種方法來對室內(nèi)環(huán)境進行設計，各個企業(yè)也逐漸采用這種藝術途徑來對產(chǎn)品進行商業(yè)宣傳，更快速的得到市場的認可，并在現(xiàn)場形成理想化的經(jīng)營管理形式，促進管理計劃可以進一步的落實實現(xiàn)。視覺傳達藝術正在向著創(chuàng)新領域發(fā)展，將多種藝術相互融合，可以采用抽象與具象等多種形式來幫助實現(xiàn)現(xiàn)場氛圍的營造，促進管理計劃可以在基層中得到更好的落實提升，這也是目前創(chuàng)新設計理念主要針對的發(fā)展領域，對實現(xiàn)藝術理念有很大的促進作用。
(三)視覺傳達的基本理念
視覺傳達是通過觀賞來向人們傳遞一種藝術理念，這種方法是直觀的，同時也是長期存在的。視覺傳達藝術同時也是面向大眾群眾來開展的，對于其中存在的設計理念表達形式不足，會不斷的調(diào)查大眾審美取向，在設計期間充分的融合大眾趨勢，這樣所形成的設計方法中，能夠在群眾視野中得到更理想的發(fā)展。在藝術中融合創(chuàng)新理念元素，在保障現(xiàn)有的觀賞者群體前提下，可以幫助進一步提升產(chǎn)品的影響范圍，通過這種方法來促進藝術設計理念與方法能夠得到更好的提升進步，得到基層群眾視覺審美上的認可。
二、視覺傳達藝術設計的創(chuàng)新設計理念
(一)對設計理念和視覺語言進行創(chuàng)新
視覺傳達藝術是一種藝術表現(xiàn)語言，在設計過程中想要實現(xiàn)創(chuàng)新目標，需要在語言形式上做出整改，觀察在基層中是否存在需要進一步完善的內(nèi)容，并從藝術設計角度出發(fā)，對大眾審美趨勢進行引導。這樣才能夠充分的發(fā)揮前沿藝術的引導作用，促進群眾能夠在短時間內(nèi)接受視覺語言創(chuàng)新，并為所進行的管理計劃打下良好基礎。藝術發(fā)展是不斷完善的，這也關系到藝術理念中人們審美觀點的改變，視覺藝術語言中，包含了色彩的搭配運用，結構優(yōu)化配合等等多個方面，在此基礎上進行的語言設計創(chuàng)新，也能夠更好的探討出優(yōu)化解決方案，并促進現(xiàn)場的設計方案可以與環(huán)境更好的融合，實現(xiàn)理想化的設計標準。藝術語言所表達的理念中，要與整體藝術設計作品保持一致，觀察在現(xiàn)場是否能存在需要進一步完善的內(nèi)容，積極的采取解決措施來進行，并為管理計劃發(fā)展落實創(chuàng)造可行性研究方案。視覺傳達藝術創(chuàng)新需要從社會的整體審美趨勢方面來進行，并且創(chuàng)新要具有獨立性，不能完全的依賴這些規(guī)律來進行，更深入的觀察在現(xiàn)場是否存在需要完善的內(nèi)容，在所設計的藝術作品中先引入一部分創(chuàng)新元素，觀察市場反饋效果，逐漸引入更多的創(chuàng)新語言，實現(xiàn)全面的創(chuàng)新設計理念應用。
(二)實現(xiàn)多元化和個性化創(chuàng)新
在同一視覺傳達設計作品中，可以豐富藝術表現(xiàn)形式，在其中體現(xiàn)出多個主題，但需要注意的問題是各個主題的表現(xiàn)形式要積極明確，當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場存在影響應用效果的情況時，及時采取保守方法處理，逐步的進行個性化創(chuàng)新理念的應用，這樣可以避免在現(xiàn)場出現(xiàn)嚴重的質(zhì)量隱患問題，也能幫助更平穩(wěn)的渡過多元化藝術理念的銜接應用時期。追求產(chǎn)品的個性是常用內(nèi)的創(chuàng)新手段，在這樣的藝術表現(xiàn)形式中，可以幫助設計效果更好的展現(xiàn)，產(chǎn)品投入到市場后，也可以快速的被消費者所記憶，觀看產(chǎn)品的外觀設計時，能夠?qū)Ξa(chǎn)品的使用性能有更好的了解，這一點是傳統(tǒng)設計理念中很難實現(xiàn)的，同時也關系到傳統(tǒng)理念與創(chuàng)新理念的進一步銜接，需要藝術作品設計者有明確的中心思想。將產(chǎn)品使用功能以及視覺傳達設計中所要表達的藝術理念展現(xiàn)在其中，形成具有特色的設計理念。
在任何一項設計當中，可以說數(shù)字媒體藝術對視覺傳達設計的影響是最大的，因為自身沒有強大的理論結構。因此，視覺傳達藝術非常傾向于實用主義?，F(xiàn)代數(shù)字技術與軟件技術在設計中的大量運用，有效的轉(zhuǎn)變了設計人員思維的有效發(fā)揮。正是因為這些現(xiàn)代技術的出現(xiàn)和在設計領域的應用，極大的減輕了設計的難度和方便了對設計的修改。所以，伴隨著媒體技術發(fā)展而出現(xiàn)的新媒體藝術在設計理論以及美學方面的繼承了一些傳統(tǒng)視覺傳達設計的理論體系。過去的理論體系在今天的新媒體時代依然適用，因為在藝術理論基礎方面，還是有下面的幾個共同點：（1）不管是過去還是現(xiàn)在的藝術設計，在本質(zhì)上必須滿足對功能的要求；（2）在美學中，所有的審美理論基礎是完全一樣的；（3）設計的平面視覺創(chuàng)意法則以及理論法則大體上是一樣的；（4）設計以及表現(xiàn)方法方面的是一樣的，可以相互融通，可以說，新媒體藝術的出現(xiàn)，讓視覺傳達藝術更加的豐富。
二、在新媒體藝術推動下，如何提升視覺傳達設計效果
通常來說，視覺傳達設計只有一個目的，那就是為觀眾傳遞信息，但是，要想傳輸信息，就必須依靠媒體來進行。因此，視覺傳達藝術設計和媒體之間是一種互動關系，媒體可以體現(xiàn)視覺傳達藝術設計，同時又限制設計的過度發(fā)展，同時，設計也受媒體的影響，成為新媒體繼續(xù)前進的動力因素。所以，在進行新媒體設計時，在遵循傳統(tǒng)的審美的同時，還需要關注媒體接受者的感受，讓設計出來的新媒體，符合人們對信息需求已經(jīng)信息采集的追求。新媒體藝術下的視覺傳統(tǒng)的交互性設計，提供了一種新興的文化凝聚力，不同的使用者在設計時，都借助新媒體將其實現(xiàn)凝聚，表現(xiàn)出更加的個性化和有責任感。在新媒體設計過程中，因為視覺傳達有其交互性，這十分有利于滿足社會民眾對個性化信息的需求滿足，比如，設計一些漂亮的界面，正是用戶所期待的視覺傳達設計，進而滿足了用戶的參與性，或者實現(xiàn)了用戶的某種需求。在新媒體界面上的視覺傳達方面，需要構建一種機器和人交流的模式，優(yōu)秀的界面會讓人以一種更加良好的心態(tài)融入其中，有利于不同的世界協(xié)調(diào)相容，同時也在一定程度上改變不同世界的聯(lián)系類型。或許計算機從本質(zhì)上是無法完成的，但是，新的視覺設計的出現(xiàn)，或許會是對計算機交流障礙的一種良性補充，讓用戶在使用的過程中趣味性更強。
三、總結
關鍵詞:傳統(tǒng)裝飾藝術；視覺傳達設計；民族文化
傳統(tǒng)裝飾藝術源于生活，源于傳統(tǒng)，有著悠久的歷史和深厚的民族底蘊，是與人們生活息息相關的一種藝術形態(tài)。早期工藝美術作品中的圖案就已經(jīng)具備了強烈的裝飾意味，隨著人們精神需求和審美意識的不斷提高，傳統(tǒng)裝飾藝術更是成為了人們生活的一部分。作為一門獨立的藝術形式，傳統(tǒng)裝飾藝術以其獨特的視覺符號和深厚的文化內(nèi)涵，重新引起了設計界的關注。特別是視覺傳達設計，這門通過獨特的視覺傳播方式達到傳達信息，并且與受眾交流、溝通的目的的藝術學科，不僅要吸取和弘揚傳統(tǒng)裝飾藝術中的民族文化，更要挖掘傳統(tǒng)裝飾藝術中對現(xiàn)代設計有借鑒價值的東西。
追溯傳統(tǒng)裝飾藝術發(fā)展的淵源，它首先是人們?yōu)榱松娑M行的造物的主觀創(chuàng)造性活動，到后來為了審美需求而進行裝飾創(chuàng)作，這是一個漫長的歷史過程。在人類發(fā)展史上的各個時期，傳統(tǒng)裝飾藝術作品往往成為見證該時期文化、工藝和藝術水平的代表。并且，傳統(tǒng)裝飾藝術作品不論其形式如何，都融入了原始先民為生存而激發(fā)的全部感情，都體現(xiàn)出了生命的本能、生活的理想和原始文化的底蘊。[1]它不是純藝術現(xiàn)象，但經(jīng)過幾千年的積淀與傳承，傳統(tǒng)裝飾藝術在意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變和新技術浪潮的沖擊下不斷更新拓展，具有了自己鮮明的藝術特征，反映了民族文化的精髓。
在設計語言日趨國際化的今天，視覺傳達設計由于本身所具有的對圖形、文字等元素的高度概括和簡約化特征而面臨著設計風格一體化的尷尬趨勢，這就對現(xiàn)代設計家提出了更高的要求。由于不同的國家和民族有著不同的傳統(tǒng)，其人文風俗和文化底蘊也大不相同，所以，設計家們驚訝地發(fā)現(xiàn)，民族的東西是一種很好地區(qū)別于其它地域作品的設計語言。于是，一股回歸傳統(tǒng)，弘揚民族文化的設計思想席卷了整個設計界。不同國度和區(qū)域的設計家都在尋找最能反映其民族精神和文化底蘊的設計符號。作為有幾千年文化積淀和傳承并反映民族文化精髓的傳統(tǒng)裝飾藝術，它重新引起設計界的關注，并成為設計家們創(chuàng)作的靈感來源，也就不足為奇了。
首先，在對形的處理上，傳統(tǒng)裝飾藝術遵循“刪繁就簡”、“以簡代繁”的原則，也就是用簡潔的線條和規(guī)整的外形來表現(xiàn)各種自然形象。如興起于我國民間的皮影戲和剪紙，其造型多采用簡潔單純的線面，著重表現(xiàn)自然物象的基本特征，它把一些立體的東西作概括化和平面化處理，具有視覺傳達設計的意味。出土于西安半坡村仰韶文化時期的人面魚紋彩陶盆就采用了幾何圖形的構成手法，將人面概括成圓形，頭上的發(fā)髻和人面兩側耳部的小魚都用三角形表示，眼睛瞇成一條線，這種抽象化和幾何化就是“刪繁就簡”的具體體現(xiàn)。在視覺傳達設計中，提倡用最簡潔的圖形語言傳達最豐富的思想內(nèi)涵，其實也就是強調(diào)對圖形的高度概括、提煉和簡化，而西方更是注重幾何和抽象的圖形表達。這些現(xiàn)代設計理念，與傳統(tǒng)裝飾藝術中對形的處理觀念是基本一致的，并且在幾千年前就已經(jīng)開始運用了。另外，傳統(tǒng)裝飾藝術由于有漆畫、陶瓷、蠟染、刺繡、剪紙等多種藝術形式，其內(nèi)容比較豐富，處理“形”的手法也就各具特色。所以，傳統(tǒng)裝飾藝術中對“形”的處理手法，很多都是值得我們視覺傳達設計學習和借鑒的。其次，傳統(tǒng)裝飾藝術很注重形式美感，這種形式美感包括造型的獨特性、排列的秩序感，畫面空間的設計感和點、線、面等形式要素的組合關系。傳統(tǒng)裝飾藝術中，很多造型藝術本身具有很強的形式美，已經(jīng)很講究對稱、均衡、比例、線條、色彩等帶給人的審美情感。如陶器的造型就很講究對稱和均衡，上面的裝飾紋樣不僅很注重線條和塊面的對比，色彩的搭配也很和諧。并且，還有很多由于機械有節(jié)奏的運動和通過重復的構成手法而創(chuàng)造的圖案，具有強烈的秩序美。[2]在敦煌壁畫中，隨處可見用于裝飾的各種卷草紋樣和適合圖案，尤其是藻井的裝飾，紋樣之豐富，裝飾之繁瑣可謂嘆為觀止，然而經(jīng)過藝術家的合理安排，整個畫面顯得井井有條。二方連續(xù)在不斷重復的過程中呈現(xiàn)出強烈的節(jié)奏感和秩序感，適合紋樣處處彰顯藝術家對畫面空間的把控，各種視覺元素遙相呼應，虛實相生，并且畫面中點、線、面關系處理到位，整體視覺效果統(tǒng)一。可見，傳統(tǒng)裝飾藝術中對形式美感的追求，就如同我們進行視覺傳達設計時所考慮的畫面構圖和版式編排，目的都是為了形成強烈的視覺美感，從而喚起人們審美心理的愉悅。所以，傳統(tǒng)裝飾藝術中對形式美感的追求為我們視覺傳達設計中的版式編排提供了參考的樣本，具有較高的藝術價值。
再次，傳統(tǒng)裝飾藝術中的紋樣往往具有象征意義，如盤子上的暗八仙，象征延年益壽；瓷器上的蓮花寓意高潔；民間工藝美術里的葡萄、石榴以及百子圖等象征家族繁榮，子孫眾多；還有用龍鳳表示吉祥如意，用蝙蝠直接表現(xiàn)“福在眼前”等等。[3]傳統(tǒng)裝飾藝術中的這種象征性與現(xiàn)代設計有異曲同工之處，如視覺傳達設計中的標識設計就常采用象征圖形來傳達企業(yè)文化、發(fā)展方向或者管理理念等，海報設計中也常用具有一定象征意味的圖形傳達深刻的思想主題和文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)裝飾藝術所具有的博大精深的寓意性，對現(xiàn)代視覺傳達設計來講，具有重大意義。一方面，它為我們的設計提供了眾多素材，豐富了我們的設計語言；另一方面，它為我們的設計提供了很多思考的切入點，對設計創(chuàng)意具有較強的指導意義；另外，它使我們在面對不同文化背景進行有針對性的設計時，能準確找到傳達設計意圖的最佳圖形符號。所以，傳統(tǒng)裝飾藝術中的象征性是很值得我們關注的。
另外，傳統(tǒng)裝飾藝術在造型上采用的夸張和變形，在構圖上采用的重復、發(fā)射、漸變以及色彩的對比與調(diào)和等處理手法，與今天現(xiàn)代設計中的圖形語言和形式美的法則以及構成有異曲同工之妙，可見，中國傳統(tǒng)裝飾藝術對現(xiàn)代視覺傳達設計來講，意義十分重大。
正是因為傳統(tǒng)裝飾藝術有如此多的地方與現(xiàn)代視覺傳達設計保持一致性，才在現(xiàn)代社會顯示出了其特有的生命力。所以我們在設計中運用傳統(tǒng)裝飾藝術宣揚民族文化，弘揚民族精神的同時，更要不斷挖掘傳統(tǒng)裝飾藝術對現(xiàn)代視覺傳達設計有借鑒價值的東西。在設計中追求東西方文化的統(tǒng)一，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一，才能夠在設計中既表現(xiàn)出民族的傳統(tǒng)精粹，又使自己的作品更具說服力。
參考資料:
[1]伍毅志.傳統(tǒng)裝飾藝術在現(xiàn)代社會的價值[OL].中國裝飾藝術網(wǎng)./Theoretical/ShowArticle.asp.ArticleID=772
視覺傳達藝術是當代新興起的藝術狂潮，在各大媒體雜志的大肆宣傳下，成為了當下藝術設計時興的一種設計理念。“視覺”指人民能用肉眼看到的視覺感受，“傳達”是將所接收到的信息進行傳遞的一個過程。其主要內(nèi)容包括大自然和個體的信息傳遞、個體內(nèi)部的信息傳遞與個體和個體的信息傳遞，其間的哲理邏輯性比較強。商業(yè)服務是視覺傳達藝術的主要領域，商業(yè)行業(yè)利用人民的視覺形象和商業(yè)服務進行有機結合，通過媒體展現(xiàn)給公眾，從而促使公眾消費。視覺表達藝術通過文字、圖形和顏色的搭配，展現(xiàn)出不同的美感，這是讓人可以和大自然溝通的良好表現(xiàn)，這種表現(xiàn)把商品的優(yōu)勢和特點通過視覺最直觀的表達給客戶，對商品的促銷起了重要的作用。隨著人們生活水平的提高，人們開始更加注重精神領域的需求，視覺傳達藝術從開始美術設計到現(xiàn)在的平面設計，給人們的精神生活帶來了新興的元素，填補了人們空虛的精神生活，在新時期下視覺傳達藝術的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，已經(jīng)應用到更為廣泛的不同領域，但要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，這就要求設計師不斷提高自身的專業(yè)知識和水平，在傳統(tǒng)的設計理念中不斷創(chuàng)新和探索，給人們傳遞不同的視覺盛宴。
二、視覺傳達藝術設計的創(chuàng)新設計理念
（一）對設計理念和視覺語言進行創(chuàng)新
隨著人們審美觀念的提高，人們的精神需求和品味也更加不容易得到滿足，因此，商業(yè)企業(yè)在對設計師的設計理念方面的要求也要求越來越高，只有在設計理念方面不斷的改革創(chuàng)新下設計的藝術作品才能與社會需求接軌,有利于視覺傳達藝術長期有效的發(fā)展。在視覺傳達藝術的色彩、文字光、影與文字方面進行創(chuàng)新設計，不僅能體現(xiàn)當前時代的特色，還能提高公眾對美學的感知和認識。同時在視覺語言上的創(chuàng)新也十分重要，視覺傳達藝術主要從圖形語言話和語言圖形化入手，視覺語言主要包括圖形、文字和色彩的美學和視覺元素進行創(chuàng)新。視覺語言的創(chuàng)新更加吸引客戶的實現(xiàn)，更好地進行宣傳。
（二）實現(xiàn)多元化和個性化創(chuàng)新
設計師在設計藝術品時，利用藝術風格的多元化來展現(xiàn)出藝術品本身具有的個性化。在傳統(tǒng)的視覺傳達藝術的設計方式單一、缺乏個性和新穎。因此，設計師應改變傳統(tǒng)的設計方式，把傳統(tǒng)模式進行創(chuàng)新向多元化和個性化發(fā)展。設計師應抓住時展的需求，設計出具有現(xiàn)代特色的作品，將設計理念的多元化以及個性化，通過設計品的視覺傳達藝術展現(xiàn)在人們的視線中。個性化的設計能在和其他作品相比中脫穎而出，設計師應該根據(jù)每個產(chǎn)品自身的特點設計出具有個性化特色的作品。滿足人們?nèi)找嫣岣叩木裥枨蟆?/p>
（三）設計理念的民族特色和綠色創(chuàng)新理念
隨著社會的不斷變化，人們精神越來越不容易得到滿足，在這個到處充滿創(chuàng)新和改革的時代，設計理念除了要多元化和個性化以外，還應該加入具有民族特色的創(chuàng)新理念。使設計理念的元素更加豐富，吸引群眾目光的同時也發(fā)揚了我國的傳統(tǒng)民族文化。在設計理念的不斷創(chuàng)新和變化，企業(yè)也不能忽略對社會環(huán)保問題，綠色環(huán)保問題已成為現(xiàn)代人最為重視的一個問題，如果設計師能把綠色充分融入到視覺傳達藝術的設計理念中，人們在追求美感還能增強綠色環(huán)保意識，從而提高了人們的生活環(huán)境質(zhì)量，把視覺傳達藝術更好的展現(xiàn)出來。
三、總結
未來主義是西方現(xiàn)代藝術運動中誕生的“最叛逆”“最改革”的流派，它否定一切傳統(tǒng)藝術和文化，主張“摒棄全部現(xiàn)存文化及藝術遺產(chǎn)”，以全新的表現(xiàn)手法反映時代美感。未來主義的藝術家倡導贊美工業(yè)社會，通常以運動、速度、機械甚至暴力等元素作為設計主體，使藝術作品充滿了現(xiàn)代感，甚至帶有一些天馬行空的科幻色彩。此外，未來主義藝術家還慣用無拘束構圖、狂亂的筆觸以及線條等高度自由、無規(guī)則的藝術元素，他們認為這能充分表現(xiàn)未來帶給人們的速度感和運動感，是藝術生命自由的終極表現(xiàn)。具體來講，未來主義的這些思想理念對視覺傳達設計主要產(chǎn)生了兩點影響。第一，未來主義為現(xiàn)代視覺傳達高度自由的編排方式提供了借鑒，不對稱、不規(guī)律的構圖排版模式悄然興起。未來主義前衛(wèi)大膽的理念深刻影響了視覺元素的布局，設計師開始放棄古典主義苛刻、精密的規(guī)律版式，轉(zhuǎn)而以穿插、重疊、抽離等方式塑造文字、圖片自由散漫的效果。以設計師阿波利涅為詩歌集《書法語法》設計的封面為例，畫面中的文字變化多端、大小不一，相互之間排列成既像飛鳥又似噴泉的造型，充滿了自由的現(xiàn)代感。第二，未來主義對現(xiàn)代視覺傳達設計對象的范圍產(chǎn)生了一定影響，越來越多以往很少展現(xiàn)的現(xiàn)代素材登上設計舞臺。在未來主義“工業(yè)文明走入藝術領域”的理念影響下，現(xiàn)代建筑、工業(yè)材料、科幻機械等都開始參與到視覺傳達設計中來——極富現(xiàn)代感的起重臂、未來感十足的時空膠囊、科幻效果濃厚的機器人都賦予了平面作品前所未有的視覺效果，為現(xiàn)代社會表達提供了可能。
二、達達主義流派對視覺傳達設計的影響
達達主義誕生于一戰(zhàn)后的歐洲，當時許多藝術家厭倦了戰(zhàn)爭、對政府和社會失去了信心，希望借助一種濃厚的虛無主義情緒表達自己對傳統(tǒng)道德的批判，以玩世不恭的態(tài)度表達了自己對一切事物的反對，同時也宣泄了藝術領域求變的心情。通常，達達主義這種破壞和挑戰(zhàn)的態(tài)度主要通過拼貼的藝術手法表現(xiàn)出來，藝術家通過剪切、粘貼等方式將現(xiàn)成藝術品進行“破壞性”組合，從而實現(xiàn)了理念和精神的傳達。具體來講，達達主義對現(xiàn)代視覺設計的影響主要表現(xiàn)為兩個方面。第一是審美觀念的歷史性顛覆。達達主義這種強調(diào)“破壞性”的藝術流派對視覺傳達的傳統(tǒng)審美觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊，設計師不再單純追求“圓滿”“美好”的視覺表現(xiàn)，開始了視覺傳達的“逆向思考”。這一理念促使大量具有“美學顛覆”意義的海報誕生，刷新了人們的審美認知。當時比較著名的設計師約翰•哈特費爾德、威蘭•哈茲菲爾德、喬治•格羅斯等人都采用了達達主義的“破壞性”思想來創(chuàng)作反戰(zhàn)海報。這些海報充斥著殘缺的人物影像、破敗的社會場景，以“逆向思維”的方式表達了藝術家對時代的態(tài)度，給人一種極大的視覺沖擊力。第二是造型手法的創(chuàng)造性引入。達達主義常用的拼貼手法對視覺傳達這一平面藝術形式同樣產(chǎn)生了深刻的影響，藝術家不再滿足于用簡單的平面繪畫塑造畫面的多樣性，而是引入了裁剪、復制、拼接等手工藝手法豐富畫面效果。這一時期的許多視覺傳達設計大都以照片、印刷品等現(xiàn)成品拼貼而來，如當時較為著名的概念海報《長胡須的蒙娜麗莎》就是將胡須剪影同油畫名作《蒙娜麗莎》拼貼組合而來，這種奇特的手法往往能收到意想不到的傳播效果。
三、超現(xiàn)實主義流派對視覺傳達設計的影響
新媒體的使用在現(xiàn)今使用的頻率大大增加。由新媒體的符號和中英文結合表達出，獨有的語言給豐富人們的情感表達。有用純數(shù)字表達文字含義的，如“512”利用諧音表達“我愛你”的意思;有用中英；文混雜的方式來傳遞信息的，如“卡拉OK”(唱歌的場所)；也有用數(shù)字和字母搭配來表達特定含義的，如“3Q”利用聲音相似來表達“謝謝”的意思等等。
二、新媒體藝術語言環(huán)境下的視覺傳達特點分析
新媒體為當今社會帶來了無法估量的影響,它影響到了生活的方方面面，包括視覺傳達這一領域。在新媒體藝術語言環(huán)境下，視覺傳達呈現(xiàn)了如下特點:
1.創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實化。新媒體相對于傳統(tǒng)的媒體而言有著無法比擬的優(yōu)點。能夠?qū)⑻摂M的創(chuàng)作進行事實化。這個特點主要體現(xiàn)在視覺傳新媒體達藝術上。新媒體技術能夠使得視覺表達對象有著直觀的感受，通過文字、符號圖片等新媒體語言為基礎，有力的將所表達的信息立體化、形象化的展現(xiàn)在觀眾的面前。但是在實際運用的時候，有時會受到客觀條件的制約。先進的技術使得事實的內(nèi)容被更加真切的立體表現(xiàn)出來，最新的信息以最快速度反饋給觀眾。增加受眾的興趣。因此，在新媒體藝術語言環(huán)境下，視覺傳達具有了創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實化的特點。
2.新觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變。新媒體這種新興的藝術，得到了快速的發(fā)展。新媒體下的視覺傳達藝術具有傳統(tǒng)的視覺傳達藝術所沒有的特點。顛覆了以往的觀念和思維定式。
3.交互性。更好的促進人與人的交流和溝通是新媒體藝術的重要的主旨。新媒體的藝術語言更加傾向于人際的交流與表達。最經(jīng)些年，視覺傳達設計在交互性方面有了更多的表現(xiàn)。例如，在歡樂中國行的節(jié)目中，主持人常常在介紹完當?shù)靥厣称贰L俗或活動后，邀請觀眾上臺體驗或比賽，極大地體現(xiàn)了視覺傳達的交互性特點。
4.設計多元化、綜合化。新媒新媒體藝術在滿足年輕人各項需求的同時，更要適應快節(jié)奏的現(xiàn)代人們對于不同信息的需求。新媒體下的視覺傳達應該打破原有的思維固有模式，向著更加多元化的趨勢發(fā)展。因此，視覺傳達設計為適應新媒體，吸引現(xiàn)代人、青年人，只能改變原有的設計理念與思維方式，打破原有傳統(tǒng)藝術的局限，將多種藝術、技術門類融合，變得愈來愈多元、綜合并且自成體系。在新媒體藝術語言環(huán)境下，視覺傳達趨向多元化、綜合化。
三、結語
