時(shí)間：2023-03-22 17:44:30
序論：在您撰寫情感教學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
如何從情感入手，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想教育呢？
幾年來(lái)，我從兒童心理特點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)持以課堂為中心，將備課、上課、課外三者結(jié)合為一體，建立了情感教育的體系。
深鉆教材，挖掘情感因素。全面、準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素是進(jìn)行情感教育的前提。深鉆教材時(shí)，教師要從教材的實(shí)際出發(fā)，處理好含與露的關(guān)系。所謂“含”是指文中那些看來(lái)似乎淺顯易懂、平淡無(wú)味，實(shí)則含意深刻、情味甚濃的內(nèi)容。它需要教師把握于全文，理出全文的線索，著眼于部分與全文的關(guān)系，從而探究出文章內(nèi)在的含義?！奥丁眲t指文中明明白白寫著的，情感明露之處。
教師要善于通過(guò)對(duì)“露”的感知，去開(kāi)掘理解內(nèi)含的情感，從而達(dá)到以情悟道的最佳教育效果。
三年級(jí)《曼谷的小象》一文生動(dòng)形象地再現(xiàn)了中泰兩國(guó)人民之間深厚的情誼。
全文明寫小象的三奇：一是鼻子奇，力大無(wú)比，功能多；二是善解人意令人奇，它懂主人的意思很聽(tīng)話；三是小象聰明會(huì)思考叫人奇。文章還明寫了阿玲三笑，給人留下了難以忘懷的印象。感受到阿玲美好的心靈，而開(kāi)篇對(duì)曼谷郊外風(fēng)景的描寫則是明寫。明寫風(fēng)景美，暗寫象美、人美。這些描寫的和諧交織構(gòu)成了一幅動(dòng)人的異國(guó)風(fēng)情畫。有明有暗，有含有露，交錯(cuò)描述。作者就是這樣以事頌情，以露顯含，感染著讀者，使我們也感受到中泰人民的友好情誼。
小學(xué)語(yǔ)文教材中以“露”筆敘事寫景，狀物寫人，以“含”筆抒情寫理的范例是很多的，我們教師既要善于體味“露”筆的含義，又要善于挖掘“含”著的情感。只有這樣，才能使學(xué)生與作者之情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到寓思想教育于作品之中的目的。
以情動(dòng)情，激感。在閱讀教學(xué)中，要使作者、教師和學(xué)生三者的情感溝通起來(lái)，教師起著主導(dǎo)作用。講課時(shí)，教師要掌握契機(jī)叩動(dòng)學(xué)生的心弦，滲透到學(xué)生的心田里，達(dá)到“披文人情”的效果。
一次，我講《凡卡》一課時(shí)，講到凡卡給爺爺投出求助信后，滿懷希望進(jìn)入了幸福的美夢(mèng)之中，然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，因?yàn)樗B地址也沒(méi)寫上。即使收到了，這位窮苦的守夜人也不可能讓凡卡跳出火坑。對(duì)于這位九歲的孩子來(lái)說(shuō)，屬于他的幸福只能在夢(mèng)中！講到這兒我再也控制不住自己了，眼淚涌了出來(lái)，甚至無(wú)法講下去，全班學(xué)生竟然在寂靜中伴坐了很久，連平時(shí)管不住自己的學(xué)生，也在這無(wú)意創(chuàng)設(shè)的情景中被無(wú)聲的語(yǔ)言“管住了”。教師入境入情，帶來(lái)了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā)，起到了見(jiàn)作者之所見(jiàn)，思作者之所思，與作者的情感產(chǎn)生共鳴的作用。
可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的入情往往能喚起兒童的注意，打開(kāi)兒童心靈的閘門以激起學(xué)生“對(duì)善良美好事物的欽佩感情和對(duì)邪惡勢(shì)力的不可容忍的態(tài)度。”
（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，為舞蹈學(xué)習(xí)奠定情緒基礎(chǔ)
舞蹈來(lái)源于人們對(duì)日常生活中的行為和情緒的藝術(shù)加工，與音樂(lè)結(jié)合的肢體動(dòng)作能夠表達(dá)情緒并給人以審美享受，對(duì)舞蹈魅力的感知和學(xué)習(xí)，能夠與生活中其他事物給人的情緒感受形成“通感”。因此，教師可以在舞蹈教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)容易引發(fā)這種“通感”的環(huán)境，為舞蹈教學(xué)奠定情緒基礎(chǔ)。我在舞蹈教學(xué)中選擇視頻、音頻與圖像結(jié)合的方式，先提出教學(xué)主題“芭蕾舞的基礎(chǔ)舞姿”，再叮囑學(xué)生先觀看視頻、欣賞音樂(lè)，而不要急于進(jìn)行動(dòng)作的學(xué)習(xí)。我選擇了一些芭蕾舞劇照?qǐng)D片及著名的芭蕾舞劇《天鵝湖》，還有芭蕾舞常用的舞曲等，播放完這些資料之后，學(xué)生已經(jīng)沉浸在芭蕾舞的美感氣氛中，這些資料對(duì)每個(gè)人的心靈觸動(dòng)完全不同，在這種氣氛下，我鼓勵(lì)學(xué)生：將你們所認(rèn)為的芭蕾舞用幾個(gè)詞語(yǔ)描繪出來(lái)，對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行想象。有的學(xué)生認(rèn)為芭蕾舞是“優(yōu)雅”的，想到了天鵝、公主等形象；也有些學(xué)生認(rèn)為芭蕾舞是“難度較高”的，他們甚至對(duì)那些“難度較高”的動(dòng)作躍躍欲試。在此基礎(chǔ)上，我開(kāi)始正式的教學(xué)———通過(guò)芭蕾舞基礎(chǔ)舞姿的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)你們心中的芭蕾舞形象。
（二）加強(qiáng)教學(xué)中的情緒情感交流
舞蹈課伊始，教師一定要組織“破冰”活動(dòng)，讓學(xué)生沒(méi)有壓力，敢于進(jìn)行肢體動(dòng)作的表達(dá)。之后，教師再選擇合適的音樂(lè)及適合性別、年齡特點(diǎn)的動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就不再覺(jué)得舞蹈是難為情的事情，這就為今后舞蹈教學(xué)的順利開(kāi)展打下了基礎(chǔ)，也能夠使學(xué)生對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的、正面的態(tài)度。我在教學(xué)中經(jīng)常采用的“破冰”方法是進(jìn)行“你做我猜”的游戲，將男生和女生分成一對(duì)一的小組，請(qǐng)小組中的一人做出一個(gè)舞蹈動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作可以是表達(dá)以前學(xué)過(guò)的某種舞蹈的，也可以是代表某一首歌的，然后請(qǐng)搭檔猜這個(gè)舞蹈或者歌曲的名字。游戲限時(shí)5分鐘，猜對(duì)最多的小組，可以共同商議請(qǐng)某一個(gè)小組的學(xué)生表演一首歌或者一個(gè)音樂(lè)類節(jié)目。學(xué)生為了獲勝，往往能拋開(kāi)尷尬心理，甚至敦促搭檔：快想、快做動(dòng)作；或者要求搭檔：動(dòng)作做標(biāo)準(zhǔn)些。他們之間的隔閡自然而然地就消失了。
（三）采用新穎的教學(xué)方法
小學(xué)舞蹈教學(xué)的一個(gè)重要目的是使學(xué)生領(lǐng)會(huì)舞蹈的魅力，包括舞蹈動(dòng)作的美感和舞蹈作為藝術(shù)表現(xiàn)形式所包含的創(chuàng)造力，以此作為他們情緒情感發(fā)展的主要途徑。然而，教師示范、學(xué)生模仿的教學(xué)方式始終使這個(gè)教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)成，教師應(yīng)該采取更加新穎的教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更多的正面情感，通過(guò)主動(dòng)領(lǐng)會(huì)，達(dá)成情感發(fā)展的目的。我在教學(xué)中應(yīng)用小組合作的方式，取得了顯著的效果。在學(xué)習(xí)了芭蕾舞基本手位、民族舞的基礎(chǔ)動(dòng)作之后，將全班學(xué)生進(jìn)行均質(zhì)分組，組成“舞者小分隊(duì)”，選出小組長(zhǎng)并給學(xué)生一周的時(shí)間，請(qǐng)他們自行選擇音樂(lè)，自主編排一組舞蹈并在一周后的舞蹈教學(xué)課堂中表演。在舞蹈編排練習(xí)的過(guò)程中，要求每個(gè)學(xué)生將自己的參與行為和心理感受寫出來(lái)，并匯總成舞蹈創(chuàng)作心得。我在學(xué)生們的舞蹈表演當(dāng)天負(fù)責(zé)拍照和攝像，將學(xué)生的心得中優(yōu)秀的內(nèi)容和照片打印出來(lái)，形成展板，作為“舞蹈創(chuàng)作大賽”的報(bào)導(dǎo)形式，申請(qǐng)進(jìn)行在校園文化展示欄中進(jìn)行展出。學(xué)生們?cè)谛〗M合作學(xué)習(xí)的模式下，能夠更加積極主動(dòng)地進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的編排，而舞蹈創(chuàng)作作品展出，則使他們真實(shí)地感受到舞蹈的趣味性、藝術(shù)魅力帶給他們的心理滿足感和自豪感。
二、結(jié)語(yǔ)
學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)離不開(kāi)教師在教學(xué)中對(duì)情感教材的反復(fù)推敲、巧妙運(yùn)用。初中美術(shù)教材中蘊(yùn)含著大量?jī)?nèi)涵豐富的情感教學(xué)資源，這些教學(xué)資源有待慧眼識(shí)珠的優(yōu)秀美術(shù)教師去發(fā)現(xiàn)和挖掘。教師要充分認(rèn)識(shí)到這些情感教材的意義，并盡全力將它們吃透，然后合理有效地運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中去。美術(shù)教材中，豐富的情感教育素材有助于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提升。如，這些素材中有展示孝道的，有宣揚(yáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的，有弘揚(yáng)美好的道德品質(zhì)的，有激勵(lì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的等等。教師在教學(xué)中可以將這些素材展現(xiàn)的中的深層意義挖掘出來(lái)，講給學(xué)生，以此來(lái)純化學(xué)生人格，凈化思想，促使學(xué)生真善美品質(zhì)的形成。例如七年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教材中，在“勞動(dòng)是創(chuàng)造力的源泉”這個(gè)內(nèi)容中，教師完全可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀?，F(xiàn)今社會(huì)，好逸惡勞似乎已經(jīng)成為很多學(xué)生的時(shí)尚，只因作為獨(dú)生子或獨(dú)生女的他們從未想過(guò)要自己動(dòng)手解決吃喝等問(wèn)題。這時(shí)，教師幫助他們樹立正確地勞動(dòng)價(jià)值觀是必要的。再如，八年級(jí)美術(shù)教材中關(guān)于居室布置與裝飾的內(nèi)容，教師也可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的意識(shí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約優(yōu)秀品質(zhì)和和良好習(xí)慣。在初中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育，是美育和德育完美結(jié)合的體現(xiàn)。
二、教師要培養(yǎng)豐富情感和高尚情操
在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂中，教師總是一味地灌輸學(xué)生枯燥乏味的專業(yè)美術(shù)知識(shí)，而不重視學(xué)生情感學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。教師的單一情感致使自身的“教”與學(xué)生的“學(xué)”嚴(yán)重脫節(jié)，教學(xué)效果不如人意。因此，情感教學(xué)鼓勵(lì)教師要培養(yǎng)自身豐富的教學(xué)情感，使美術(shù)課堂活力四射，營(yíng)造溫馨和諧的課堂氛圍有利于情感教學(xué)高效實(shí)施。另外，教師高尚道德情操的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生正確人生價(jià)值觀和審美觀的形成，所謂“為人師表”，教師的一言一行，一舉一動(dòng)無(wú)不影響著學(xué)生的價(jià)值觀，這種影響是廣泛、巨大和直接的。情感教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，不能超之過(guò)急。教師潤(rùn)物無(wú)聲、和風(fēng)細(xì)雨的感染有利于培養(yǎng)他們美好的品德和正確的審美觀，擁有高尚道德的教師，總能夠正確處理學(xué)生的各類問(wèn)題，并及時(shí)糾正他們?nèi)松械腻e(cuò)誤，指引他們走向更加美好的明天，同樣也有效促進(jìn)情感教學(xué)的發(fā)展和前進(jìn)。例如，同樣的兩個(gè)學(xué)生因?qū)σ环剿嫷闹黝}有不同意見(jiàn)而發(fā)生口角，一般老師只會(huì)將雙方全都痛斥一番，說(shuō)句“無(wú)聊”然后置之不理，而有心的教師會(huì)因地制宜、因材施教，針對(duì)每位學(xué)生的個(gè)人發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行施教，并追根溯源，耐心講解這幅山水畫的主題，使兩位學(xué)生均可從中受到知識(shí)和教育。美術(shù)教學(xué)中，教師豐富情感和高尚情操的培養(yǎng)對(duì)情感教學(xué)的實(shí)施至關(guān)重要。
三、教師要善于加強(qiáng)師生情感交流
情感教育在初中美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用，還要求美術(shù)教師要盡可能地加強(qiáng)師生間情感交流。新課程改革指出，建立良好的師生關(guān)系有利于教師教學(xué)目標(biāo)的順利完成。民主、和諧、友愛(ài)、寬容的新型師生系有利于美術(shù)教學(xué)中情感教學(xué)的實(shí)施，學(xué)生輕松、毫無(wú)警惕的心境很容易會(huì)激發(fā)自身學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻滲透著對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)意，保持友好的教學(xué)態(tài)度，努力用和藹可親的話語(yǔ)而同學(xué)生進(jìn)行情感交流。教師要用心去感受學(xué)生的需要，去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，敏銳地去觀察學(xué)生的情緒變化以及學(xué)習(xí)動(dòng)向，以便據(jù)其隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行情感交流，調(diào)整教學(xué)策略。高尚、豐富的情感，真誠(chéng)的師愛(ài)，是教師感化學(xué)生、教育學(xué)生的基本和前提。在情感教學(xué)中通過(guò)與學(xué)生的情感交流，教師既陶冶了學(xué)生的情操，了解學(xué)生的需要，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使美術(shù)教學(xué)有趣生動(dòng)，富有活力，這便是情感教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中合理運(yùn)用所帶來(lái)的良好的效果。情感交流式的教育是教育中不可多得的一種藝術(shù)手段，教師同學(xué)生的和諧交流，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，有利于學(xué)生更快的獲得滿足感和教師教學(xué)藝術(shù)的優(yōu)化和提升。
一．情感對(duì)美術(shù)活動(dòng)作用
著名教育家布魯姆把教育評(píng)價(jià)分為三個(gè)方面,即三個(gè)緯度:認(rèn)知緯度,情感緯度和動(dòng)作技能緯度.而在這三個(gè)緯度中、情感緯度往往被忽視.情感教學(xué)心理學(xué)認(rèn)為、良好的情緒使一個(gè)人的感知變得敏銳,記憶獲得增強(qiáng)、思維更加靈活,有助于內(nèi)在潛能的充分展示、而不良的負(fù)情緒,則會(huì)抑制,干擾一個(gè)人的各種認(rèn)知過(guò)程,使已有的能力也無(wú)法獲得正常施展教學(xué)中、還可引導(dǎo)學(xué)生為獲得某種成功而相互鼓勵(lì).為師者應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)生間為他人的成功而熱情鼓勵(lì)的氛圍,當(dāng)一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得某種成功,如出色地回答了一個(gè)問(wèn)題,成功地創(chuàng)作、在課堂上有明顯的進(jìn)步時(shí),不僅受到老師,還受到同學(xué)們的贊賞,這無(wú)疑是積極情感的積累,不僅增進(jìn)了學(xué)生間的友情、而且活躍了課堂氣氛、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。
幼兒的自我意識(shí)水平和自我控制能力都很低，他們喜歡什么就要什么，心里有什么嘴里就說(shuō)什么，所有的情緒、情感都可以從表情上表達(dá)出來(lái)，現(xiàn)實(shí)的情感是不需要用繪畫這種復(fù)雜的表現(xiàn)形式來(lái)表達(dá)的。但我在美術(shù)的領(lǐng)域中，不能缺乏情感教育，在兒童繪畫中，情緒與情感在兒童繪畫中起決定因素。在潛意識(shí)情感對(duì)兒童繪畫的中，兒童是畫他們感覺(jué)到的東西，而不是他們知道的東西，圖畫是兒童的情緒、潛意識(shí)的思想和感情的一面鏡子。只有在情感智慧的帶動(dòng)下，才能深入地感受心靈的呼喚，激發(fā)幼兒繪畫創(chuàng)作的欲望積極評(píng)價(jià),鞏固情感情是智力發(fā)展的催化劑。因此，情感激活在幼兒美術(shù)活動(dòng)中起主要作用。
二、運(yùn)用情感激活童心進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作：
（一）從感受中得到表達(dá)再?gòu)母惺苤屑せ钔?/p>
人的心理活動(dòng)不是單一的，是相當(dāng)復(fù)雜的。由于我們大腦各種功能的整體發(fā)揮，感知、理解、想像、聯(lián)想、情感等活動(dòng)此起彼伏、相互聯(lián)系、彼此促進(jìn)，就形成了人的審美心理機(jī)制。如在《認(rèn)識(shí)色彩》活動(dòng)中：1．孩子們觀察各種顏色，體驗(yàn)不同顏色的感覺(jué)。2．大膽表達(dá)。3．想一想自己最喜歡的顏色，把它畫在心形里。4．說(shuō)出自己對(duì)這種顏色的感覺(jué)。結(jié)果心的色彩五顏六色，孩子們說(shuō)：橙色代表太陽(yáng)下山的時(shí)候，天藍(lán)色是在海洋里游泳的感覺(jué)，土黃色代表緊張，黑色是大地，粉紅色感覺(jué)在雨中散步的浪漫。我問(wèn)：“什么是浪漫呀？”“不知道?！彪m然孩子對(duì)詞義不太清楚，但我們不能否認(rèn)他的感覺(jué)與理解。
（二）從感受聯(lián)想到遷移表達(dá)激活童心
審美過(guò)程中的聯(lián)想和想像。審美過(guò)程當(dāng)中，由于審美者面對(duì)的是很富有吸引力的、啟發(fā)性的一種美的形象，所以呢，會(huì)自然地喚起對(duì)事物的種種聯(lián)想和想像。這些聯(lián)想和想象是在對(duì)審美對(duì)象有所感受、有所理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它們反過(guò)來(lái)又會(huì)加深感受和理解。如在《情緒臉譜》美術(shù)活動(dòng)中：1．引導(dǎo)孩子感受當(dāng)時(shí)的心請(qǐng)，找一個(gè)表情去表現(xiàn)。2．把當(dāng)時(shí)的表情與臉譜的畫面聯(lián)想在一起。3．遷移變化創(chuàng)作成各種各樣有趣的臉譜。雖然以成人的眼光看不出所以然，但孩子們能清晰地告訴我：這是奇怪、開(kāi)心、氣憤等。這證明幼兒能夠了解自己的情緒與情感。
（三）以感覺(jué)反思表達(dá)誘導(dǎo)思維激活童心
在美術(shù)活動(dòng)中運(yùn)用情感智慧為激發(fā)點(diǎn)，不但能開(kāi)拓藝術(shù)題材的空間，體現(xiàn)美術(shù)與情感的關(guān)系，有效激發(fā)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，而且還有利于教師更好地關(guān)注兒童心理狀況，了解孩子的思維方式，因此，該研究的價(jià)值不僅僅在于美術(shù)。在制作《賀卡》活動(dòng)中：我們注入了這一思想：1．在母親節(jié)來(lái)臨之際，讓孩子們感受往日親人對(duì)自己的關(guān)懷。2．想想自己是怎樣關(guān)心親人的？3．做一張心意卡表達(dá)對(duì)親人的祝福。結(jié)果卡上都寫滿了祝福語(yǔ)。
三．激活童心啟發(fā)、誘導(dǎo)幼兒的創(chuàng)作激情
。進(jìn)行情感教育，可分為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面。情感教育要求教師要有廣博的知識(shí)，更要有一顆博愛(ài)、寬闊、敏銳的心。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時(shí)，應(yīng)充分注意和重視中學(xué)生的情感教育。
首先，對(duì)于情感，我們不能簡(jiǎn)單地看著一種一般的心理品質(zhì)。作為主體對(duì)于自己所認(rèn)識(shí)和所做的事以及所持態(tài)度的體驗(yàn)，它幾乎和一切心理品質(zhì)相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動(dòng)。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質(zhì)的健康發(fā)展。
其次，中學(xué)生正處于一種情感迷茫狀態(tài)，這是一種無(wú)法忽視的客觀現(xiàn)實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，這種情感迷茫狀態(tài)從初中開(kāi)始出現(xiàn)，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開(kāi)始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨(dú)感和渴望被人理解的欲望同時(shí)帶來(lái)了，而社會(huì)、家長(zhǎng)、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來(lái)的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態(tài)無(wú)法回避。如果不在教學(xué)過(guò)程中，特別是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充分重視對(duì)中學(xué)生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。
第三，從課程的本質(zhì)特征來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課與別的自然學(xué)科的課不同，它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認(rèn)知訓(xùn)練和非認(rèn)知訓(xùn)練兩方面的內(nèi)容，因而它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，想象能力，創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，都具有特別重要的作用。
當(dāng)然，我們所說(shuō)的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質(zhì)教育。政治思想的教育目的是要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學(xué)語(yǔ)文教育中的情感教育，意在促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展和個(gè)性的完善。中學(xué)語(yǔ)文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。
怎樣在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育。這與其說(shuō)是一個(gè)理論問(wèn)題，還不如說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的實(shí)踐問(wèn)題。它無(wú)疑和教學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系，但和教學(xué)方法的關(guān)系似乎更為密切。它對(duì)教師提出了一個(gè)十分重要的任務(wù)，要求教師要有廣博的知識(shí)，更要有一顆博愛(ài)、寬闊、敏銳的心。
進(jìn)行情感教育，分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面，下面談?wù)勎覀兊囊恍┐譁\看法。
一、教學(xué)內(nèi)容方面
高中的1至6冊(cè)語(yǔ)文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來(lái)，大致有這樣幾種：第一類，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、故土、人民的熱愛(ài)之情。如《雨中登泰山》、《長(zhǎng)江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等。第二類，表現(xiàn)一種至愛(ài)親情。如《項(xiàng)脊軒志》、《祭妹文》等。第三類，表現(xiàn)忠貞不渝的愛(ài)情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。
對(duì)第一類篇目，在過(guò)去的教學(xué)中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時(shí)期的心理特征，對(duì)說(shuō)教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來(lái)。作為教師，應(yīng)抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學(xué)歸來(lái)報(bào)效祖國(guó)的年輕學(xué)子，名人回報(bào)祖國(guó)的具體行動(dòng)、言語(yǔ)及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個(gè)公民為什么應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結(jié)合讀、講、寫，學(xué)生接受起來(lái)是不會(huì)有抵觸情緒的。
對(duì)第二類篇目，在具體的教學(xué)過(guò)程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例?？勺プ‖F(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問(wèn)題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這類課文的學(xué)習(xí)，樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。
第三類篇目，是一個(gè)比較敏感的問(wèn)題，也是我們想著重談?wù)劦膯?wèn)題。面對(duì)這類課文，學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過(guò)去很多教師在具體的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)這個(gè)問(wèn)題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過(guò)。這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對(duì)愛(ài)情的興趣，以及對(duì)愛(ài)情的涉足與嘗試。這對(duì)中學(xué)生的健康的情感教育有百害而無(wú)一利。我們的看法是，現(xiàn)代傳媒及文藝對(duì)學(xué)生的影響較大，學(xué)生成熟早，中學(xué)生早戀也似乎成了一種風(fēng)氣。那么何不抓住這類課文來(lái)一個(gè)“借題發(fā)揮”正確引導(dǎo)呢？如果中學(xué)生走入社會(huì)沒(méi)有愛(ài)情方面的知識(shí)，沒(méi)有正確的愛(ài)情道德觀，就很難正確對(duì)待愛(ài)情。因此，語(yǔ)文老師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想，不視愛(ài)情問(wèn)題為，針對(duì)中學(xué)生身心及思想行為特點(diǎn)，引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時(shí)，我們不應(yīng)回避愛(ài)情這個(gè)字眼。如講到《荷花淀》的愛(ài)情內(nèi)容，用愛(ài)情故事里奏出的樂(lè)觀主義，英雄主義贊歌感化學(xué)生。講《孔雀東南飛》時(shí)讓學(xué)生明了愛(ài)情表現(xiàn)出的崇高美德：真誠(chéng)、摯愛(ài)，負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)精神。講《與妻書》時(shí)，闡明國(guó)家和小家的關(guān)系，從作者令人動(dòng)容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對(duì)妻子對(duì)國(guó)家的摯熱濃情。這樣，結(jié)合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛(ài)情，一方面以大量的早戀導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗的實(shí)例（當(dāng)然也不回避早戀成功的實(shí)例，但一定要強(qiáng)調(diào)它們的比例）講清什么是所謂的愛(ài)情。與此同時(shí)再進(jìn)行兩次關(guān)于早戀的討論會(huì)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言。不要求有定論，但教師要?dú)w納總結(jié)，談清自己的看法，曉之以理，讓學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是愛(ài)情，從道德上認(rèn)識(shí)愛(ài)情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀。這樣，學(xué)生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。
二、教學(xué)方法方面
在前面筆者已說(shuō)明，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的實(shí)踐問(wèn)題。它對(duì)教師提出了一個(gè)十分重要的任務(wù)。它要求教師要有廣博的知識(shí)，更要有一顆博愛(ài)、寬闊、敏銳的心。廣博的知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊，它幾乎可說(shuō)是一個(gè)純知識(shí)的問(wèn)題。而博愛(ài)、寬闊、敏銳的心則涉及到一個(gè)教師的人品修養(yǎng)。中學(xué)生時(shí)期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強(qiáng)烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛(ài)好，有一觸即發(fā)的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來(lái)成為有價(jià)值的人，更期望人們承認(rèn)他們的價(jià)值的存在。但由于處境不同，加上個(gè)性的差異，有很多學(xué)生在渴望認(rèn)同的同時(shí)又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨(dú)感和渴望人理解的欲望，使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果，而這種影響也許是終生的。因而，在教學(xué)方法上，對(duì)學(xué)生，特別是對(duì)差生，教師應(yīng)注意自己的態(tài)度，應(yīng)竭盡全力理解自己的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動(dòng)搖、徘徊時(shí)，要給以鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生的思想要透徹地了解、掌握，工作應(yīng)反復(fù)做。學(xué)生的一些活動(dòng)，應(yīng)給予積極的支持和認(rèn)真的引導(dǎo)。這引導(dǎo)應(yīng)把它看作是語(yǔ)文教學(xué)，特別是語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的重要一環(huán)。要在對(duì)學(xué)生深入細(xì)致的了解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行因人而異的耐心指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來(lái)。讓學(xué)生在講、讀、寫、說(shuō)中成為更加樂(lè)觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質(zhì)。
教師的個(gè)人威信是有效的影響學(xué)生的重要條件，也是進(jìn)行情感教育教學(xué)的基礎(chǔ)。教師如果品德高尚、知識(shí)淵博、專業(yè)造詣深、要求學(xué)生嚴(yán)格而又平等待人、尊重學(xué)生人格，了解、關(guān)懷和熱愛(ài)學(xué)生等，便會(huì)成為學(xué)生心目中的典范和榜樣，只有這樣才是真正有威信的教師。我們都有這樣的體會(huì)：學(xué)生對(duì)他們喜愛(ài)的老師的課認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)老師的教導(dǎo)也是言聽(tīng)計(jì)從；相反，對(duì)那些沒(méi)有威信的教師則會(huì)持消極的態(tài)度。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重逐步樹立自己的威信，用一顆愛(ài)心去與學(xué)生建立站址的感情，贏得學(xué)生的好感、尊重和信任，為學(xué)生營(yíng)造一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境
二、教師期望是情感教育教學(xué)的催化劑
教師要有教好學(xué)生的強(qiáng)烈愿望和信心，我們把這視作“教師期望”。教師在這種期望的作用下積極工作，不斷探索教學(xué)規(guī)律，自然會(huì)產(chǎn)生自己期待的教學(xué)效果，即教師的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響，喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。進(jìn)一步講，教師在與學(xué)生相處的過(guò)程中，通過(guò)自己的情感表現(xiàn)，將“暗含期待”的信息產(chǎn)地給學(xué)生，使學(xué)生的情感受到感染，得到鼓勵(lì)，從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)教師的好感、信任和尊重，這樣的情緒能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們的大腦處于良好的興奮狀態(tài)。教師在接受學(xué)生這種良好情緒的反饋后，又增添了“暗含期待”，不自覺(jué)地對(duì)學(xué)生給與更多的關(guān)心、幫助、和指導(dǎo)，這種師生間情感方面的雙向反饋，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)學(xué)生及其智力的發(fā)展，使教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
三、良好的師生關(guān)系是情感教育教學(xué)的橋梁
所謂良好的師生關(guān)系主要是指師生間充分的尊重、信任和理解，即人們常說(shuō)的尊師愛(ài)生。心理學(xué)的研究和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明：如果教師喜歡某些學(xué)生，對(duì)他們抱有期望，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，這些學(xué)生常常會(huì)如老師所希望的那樣有所進(jìn)步；反之，如果教師厭惡某些學(xué)生，對(duì)他們不抱希望，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)或品行便會(huì)一天天變壞。這表明師生情感的交融是不容忽視的。另一方面，教師要正確對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，以極大的耐心和細(xì)心去接近他們、教育他們，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)并鼓勵(lì)他們。我國(guó)有句古話：“數(shù)子十過(guò)，不如獲子一功?！辈簧賴?guó)內(nèi)外心理學(xué)家的研究表明，教師的溫和、熱忱、多贊揚(yáng)的方式對(duì)待學(xué)生，比過(guò)多的指責(zé)否定的效果好。教師的情感不僅影響著自己的教學(xué)思路，也對(duì)學(xué)生的感知、記憶、思維及想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生重要影響。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、對(duì)教學(xué)的責(zé)任感及富有情感的生動(dòng)講授，會(huì)激起學(xué)生相應(yīng)的積極情緒，而冷漠的態(tài)度、簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)與責(zé)備只會(huì)增大師生間情感上的距離，成為妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)的消極因素。
四、愉快教育是情感教育教學(xué)的重要體現(xiàn)
幫助學(xué)生理解作品中的情感情感的培養(yǎng)需要一定的情境，語(yǔ)文教師應(yīng)充分采用多種有效的手段，巧妙導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生審美情感，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境與氛圍，實(shí)施情感教學(xué)。課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù)，也是一種創(chuàng)造，是架起教學(xué)內(nèi)容與情感的橋梁。巧妙的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，可達(dá)到事半功倍的效果。一句名言、一個(gè)謎語(yǔ)、優(yōu)美音樂(lè)、鮮艷畫面，憑借教師的自身情感，可引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，用情打動(dòng)感染學(xué)生，使之得到真切的情感。使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，掀起學(xué)生情感波瀾，促使學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)情境。例如教《胡同文化》時(shí)，可以選擇北京老胡同的照片，配歌曲《大碗茶》，產(chǎn)生歷史滄桑感，拉近與文本情感上的距離，為課文學(xué)習(xí)作情感鋪墊。在教授《紫藤蘿瀑布》時(shí)，利用多媒體放映紫藤蘿的圖片和優(yōu)美的鋼琴曲，讓學(xué)生在美妙的音樂(lè)聲中對(duì)著畫面發(fā)揮想象，直觀感受宗璞筆下獨(dú)特的紫藤蘿，領(lǐng)悟作者情感，閱讀主體--學(xué)生沉醉在和諧寧?kù)o的境界，身心獲得歡愉的享受。
二、深入理解挖掘教材，細(xì)心揣摩和體會(huì)
1.加強(qiáng)朗讀吟詠
根據(jù)文章不同的風(fēng)格，師生采用多種風(fēng)格的朗讀。教師范讀，學(xué)生反復(fù)朗讀，有時(shí)高亢激越，有時(shí)沉緩悲傷，在節(jié)奏變化中體驗(yàn)作者創(chuàng)作時(shí)的情感。富有感情的朗讀，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，展示和延伸作品意境，能使學(xué)生身臨其境，去體味文章不可言傳的妙處，憑借朗讀喚起激情，進(jìn)入意境，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，引起學(xué)生情感，與作者產(chǎn)生共鳴，達(dá)到事半功倍的效果。比如《最后一次講演》要由舒緩低沉平靜地?cái)⑹?，音量逐漸加大、音速逐漸加快，到激動(dòng)憤怒而咆哮，最后變得滿腔自豪，這才符合聞一多先生當(dāng)時(shí)愛(ài)憎分明的感情。懇切無(wú)比的語(yǔ)氣朗讀《出師表》才能體味諸葛亮的用心良苦和鞠躬盡瘁死而后已的情感。
2.分析探究文本字詞句篇
深刻領(lǐng)悟作者情感。語(yǔ)文教材課文包含著深刻的情感，要認(rèn)真閱讀，引導(dǎo)學(xué)生深入接觸課文，教師應(yīng)對(duì)文本中重點(diǎn)語(yǔ)句反復(fù)揣摩詳細(xì)解析，從課文的字里行間感受作者的情感。高爾基的作品《海燕》一文中，海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，通過(guò)分析讓學(xué)生準(zhǔn)確感受到海燕這一形象，來(lái)體會(huì)和品味海燕穿越時(shí)空的壯美，感受作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀主義精神，從而達(dá)到情感教育的目的。學(xué)生學(xué)習(xí)課文自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn)，而當(dāng)這種真摯情感與作者產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)有一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感，只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈：杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的憂患意識(shí)，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)熱情，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的凜然正氣，無(wú)不深深地打動(dòng)學(xué)生的心，讓他們的情感得到陶冶，達(dá)到一種至純至美的審美境界。
三、挖掘深層內(nèi)涵，巧妙拓展延伸
培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操語(yǔ)文教材中反映的作者思想情感，通過(guò)一些有效的手段使學(xué)生深刻理解，在心靈上與作者產(chǎn)生共鳴，可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的目的。
1.從文本出發(fā)
巧妙拓展延伸文學(xué)作品藝術(shù)的力量，可以愉悅讀者，啟迪讀者，教導(dǎo)人們正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活，品味生活，領(lǐng)悟到生命的真諦。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，挖掘教材深層內(nèi)涵，理解文本情感，以情入理，凈化學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人的道理。比如透過(guò)《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹的“憂”“樂(lè)”之情明白范仲淹的憂國(guó)憂民情懷；讓學(xué)生透過(guò)《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”“恨”之情，領(lǐng)悟其熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言和熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，深刻領(lǐng)會(huì)作品情境，由情拓展遷移領(lǐng)悟哲理，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美、鑒賞能力。
2.在課堂教學(xué)中
