時間：2023-03-29 09:24:23
序論：在您撰寫藝術創(chuàng)新論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
隨著經(jīng)濟、文化、科技的不斷發(fā)展，現(xiàn)如今美術院校的美術專業(yè)相繼開設了更多豐富、實用性較強的專業(yè)，已經(jīng)和過去純藝術美術專業(yè)截然不同了。它更加適合國際美術專業(yè)交流和經(jīng)濟科技發(fā)展，成為了一個綜合性美術專業(yè)。通識教育（GeneralEducation）又稱通才教育，是當前高等專業(yè)美術教育階段的一種素質教育或普通教育，即對全體學生普遍進行的基礎性的專業(yè)、文化、歷史、科學知識的傳授和個性品質的訓練、公民意識的陶冶以及不直接服務于專業(yè)教育的人所共需的一些實際能力的培養(yǎng)。通才教育的目的是改變過去專業(yè)過細，過分強調專業(yè)而培養(yǎng)“工匠式人才”的教育觀念與實踐，轉而在大學期間注重對學生進行“厚基礎、寬口徑”培養(yǎng)的教育，包括思想道德素質、文化素質、業(yè)務素質和身心素質的培養(yǎng)。從近幾年美術專業(yè)類高校來看，很多高校開設的新興專業(yè)具有一定的前瞻性和社會發(fā)展空間。一些特殊的冷門專業(yè)已經(jīng)逐漸具備較強的生命力和發(fā)展性，逐漸成為當今社會比較熱門的藝術專業(yè)，如影視動畫專業(yè)、舞臺美術專業(yè)、游戲設計專業(yè)等，都在國民經(jīng)濟中起到了重要的作用，帶動了社會經(jīng)濟的發(fā)展，既具備一定的高科技，又兼?zhèn)湟欢ǖ囊曈X藝術審美價值，帶動著經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展。以前高等專業(yè)美術教育的基礎教學基本上是一種中國傳統(tǒng)藝術的延續(xù)或者對西方古典藝術的研究，其教學內容和藝術形式都缺乏教育方式的原創(chuàng)性和主動性，所以發(fā)展美術教育研究不同門類的美術專業(yè)是非常重要的。在這一方面，我們應該打破原有的教學觀念，抓住特色與熱門專業(yè)的優(yōu)勢，與相關學科專業(yè)相互融合，引導、發(fā)散學生的思維，提高學生對藝術學習的主觀能動性。
四川美術學院影視動畫學院通過實施開展“產(chǎn)、學、研”的教學模式，將藝術與社會實踐結合在一起，讓學生從實踐中不斷學習知識和總結經(jīng)驗，在動畫設計專業(yè)領域創(chuàng)造出一套新型藝術類專業(yè)教學模式。中國美術學院探索設立綜合繪畫工作室，在“大美術”觀念指導下，注重教學內容和教學方法的改革，探索多學科交叉式綜合教育模式，以民族優(yōu)秀文化為基礎，運用多種材料進行創(chuàng)造和實踐，創(chuàng)造出一條中西藝術文化相融合的教學道路。山東工藝美術學院承擔了“國家廣告設計職業(yè)標準”的制訂與教學工作，從中探討出一套廣告設計專業(yè)的新型教學模式，培養(yǎng)了一批具有一定社會實踐能力、具備全面的藝術修養(yǎng)的設計人才。如今，創(chuàng)新的“產(chǎn)、學、研”相結合教學模式已經(jīng)成為一種先鋒的創(chuàng)新思路，通過實現(xiàn)資源整合，充分利用社會資源加速學科的發(fā)展。如，現(xiàn)在很多高校開設的動畫專業(yè)就是緊密結合市場需求、產(chǎn)業(yè)需求，結合自身優(yōu)勢，將動漫人才培養(yǎng)試驗區(qū)辦為“產(chǎn)、學、研”教學模式的先鋒榜樣，拓展教學科目，完善教學模式，提高人才培養(yǎng)質量。很多畢業(yè)生成為各地動畫領域的專家、高級導演、管理人才及參與國際競賽獲得獎項的行業(yè)領跑者，部分畢業(yè)生成為全國各大高校啟動動漫專業(yè)的骨干教師。
二、藝術教育在專業(yè)美術院校實踐中的價值
英國藝術教育家赫伯·里德曾主張“藝術應為教育的基礎”，“教育唯有運用藝術才能解脫人類心靈所受的壓制，才能達成民主社會的教育目標——自我實現(xiàn)，完成團體的職分，才能真正為人類的未來帶來幸福機運”。如果沒有藝術教育那么我們的教育就是不完整的。藝術教育是實施美育的最主要途徑。教育不能夠離開情感，情感是最能夠打動和影響人情緒的方式，人與人之間需要情感去溝通，需要情感去建立感情的橋梁，藝術中同樣需要傾注情感，才能變得豐富飽滿，才能讓藝術以情感人、以情動人。所以教師不僅要傳授學生藝術專業(yè)知識，更應該在藝術學習的基礎上培養(yǎng)學生對所學專業(yè)的熱愛，豐富學生對藝術專業(yè)的情感，只有讓學生先熱愛自己的專業(yè)，才能使得他們更好地進行藝術創(chuàng)作，這種教育模式也是當今非常重要的教育內容。
論文摘要：針對學校藝術教育在我國整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，教育部提出了加快推進藝術教育的課改的要求，本文結合中外藝術教育對比研究，新課程標準與原大綱的對比分析，闡述中小學藝術教育課程改革對高師藝術教育的借鑒意義，開創(chuàng)我國學校教育的新局面。
全國中小學美術新課程改革已進行兩年多，去年，教育部又出臺了《學校藝術教育工作規(guī)程》和《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃(2001年一2010年)》，其目的是為了全面貫徹黨的教育方針，扭轉藝術教育在我國整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，“使學生了解國內外優(yōu)秀藝術成果，提高文化藝術素質，增強愛國主義精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響；陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學生全面發(fā)展，”以適應未來社會對人才的要求。
一、從中外藝術教育的對比研究看我國學校藝術教育的差距
藝術教育是學校美育教育的主要內容和主要實施途徑，是素質教育的有機組成部分。2l世紀的中國美術教育，面臨著經(jīng)濟全球化和科技快速發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)。
美國早已把學校藝術教育寫進聯(lián)邦憲法，承認藝術是一門核心學科。“在教學中具有與英語、數(shù)學、歷史、地理、外語等同樣重要的地位，被確定為基礎教育的核心學科，認為是對國家和文明的未來最佳投資之一，認為美術課是為全體學生開的，而不是少數(shù)愛好者?！狈▏?987年通過《藝術教育法》，并確定每年5月l8日至23日為藝術教育周。澳大利亞、日本等發(fā)達國家均非常重視學校藝術教育。與發(fā)達國家相比，我國學校藝術教育還有相當距離，且區(qū)域差異也很大。
美術教育在提高和完善人的素質方面具有獨特作用，這已成為人們的共識。改革開放以來，基礎藝術教育取得了顯著的成績，尤其是在“美育”被列入教育內容之后，美術教育的地位被正式確定下來。但是，我國中小學美術教育的總體水平仍不高。許多學校對藝術課程不夠重視，藝術教育手段跟不上，場地受限，設備落后，根本無法滿足新課改的要求。尤其是農村藝術教育仍十分薄弱，教師數(shù)量(主要是普通高中和農村)總體不足，地區(qū)分布嚴重失衡，許多重點中學只看重升學率，根本不重視藝術課程建設和投入，我們對四川20余所省重點中學進行調查，結果是高一之后普遍不再開設藝術課程，學校只保留高考美術輔導班，藝術師生比大約為1000：1。與此同時，還存在諸多不能適應素質教育要求的地方，如過于強調學科中心，過于關注美術專業(yè)知識和技能，一定程度上脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生學習興趣；跟著高考方向開課，不考美術的學生在高中階段就沒有美術課程，這些均嚴重影響了美術教育功能的充分發(fā)揮。國家在近一兩年內舉辦了大量新課改培訓班，但仍改變不了許多中小學對藝術教育不夠重視的現(xiàn)狀。
這就要求我們進一步更新教育觀念，推動學校藝術教育改革，以適應時展的需要，加快與國際接軌的進程。全面實施中小學美術新課程改革，充分認識學校藝術教育的意義，在教育觀念、教育內容、教育方法和手段、教育組織形式等許多方面下大功夫，通過課程改革，促進美術教育在我國基礎教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。
二、從現(xiàn)行中小學美術新課程標準與原大綱比較分析認識我國學校藝術教育改革的迫切性
我國現(xiàn)行中小學美術新課程標準在教學觀念的更新與教學體系探索方面與國際接軌，較原大綱有一個質的飛躍，更具高度和現(xiàn)實意義。具體體現(xiàn)在教學目標的確定、教學內容的構建、教學方法的改革、教學活動的指導等方面，“注重美術課程與學生生活經(jīng)驗緊密關聯(lián)，使學生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛和責任感，養(yǎng)成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！?/p>
首先，在基本理念上，現(xiàn)行課程標準在認定美術為藝術教育課程基礎上增加了“人文性質”，改變了重技巧輕文化的現(xiàn)象，其課程價值體現(xiàn)在陶冶學生情操，提高審美能力；注重傳統(tǒng)文化的傳承和交流；促進知覺和形象思維；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進個性形成和全面發(fā)展，而原大綱的價值觀主要在以體現(xiàn)審美教育為主線。
其次，在課程目標的確定上同樣有較明顯的區(qū)別。原大綱對目標的表述較為簡明而全面，內容主要是知識點。新課標在對目標進行表述時，把教學方式的組織，教學方法，達到的目標結合起來，更為科學、具體、明了。在總目標下，按造型與表現(xiàn)、欣賞與評述、設計與應用、綜合與探索四個方面，分學段制定教學子目標，這是非?？茖W的。
再次，在教學內容的構建上，根本的區(qū)別是：一是原大綱的門類(欣賞、藝術、繪畫)是按學科的知識系統(tǒng)來確定，而新課標則變靜態(tài)為動態(tài)，以教學活動設立學習領域，充分突出學生的主體性。尤其是“綜合探索”，不僅是對內容的拓展，而且是對美術目標和觀念的突破、教學方式的突破。二是新課標把教學內容與學生興趣有機結合起來，要求與學生生活經(jīng)驗聯(lián)系起來構建教學內容。三是新課標力求精簡內容、降低難度，這一點以前同樣提出過?，F(xiàn)在再次強調，力爭在一段時間內有顯著的成效。
最后，在評價體系等方面，原大綱主要是成績的考核，而新課標用較大篇幅，說明評價的作用，強調評價的重要性。另外在課程資源開發(fā)，興趣的培養(yǎng)及給學生學習的選擇性方面同樣也邁出了很大一步。
三、中小學藝術教育課程改革對高師藝術教育的借鑒意義
我國剛頒布的《學校藝術教育規(guī)程》已明確指出：新課程改革是為了提高現(xiàn)代人的綜合素質。而高等學校的公共藝術教育對培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民同樣具有重要而獨特的現(xiàn)實意義。
一方面，高校藝術教育也是我國學校藝術教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)高素質現(xiàn)代公民的重要階段，在高等學校開展好公共藝術教育有著特殊的價值和現(xiàn)實意義。中小學、高校藝術教育是一個有機的整體，高校藝術教育既是中小學藝術教育的延伸，也是中小學藝術教育的補充，尤其是在現(xiàn)階段我國中小學藝術教育普遍薄弱的狀況下，加強高師藝術教育的建設是非常必要的。另一方面，高等師范院校的美術專業(yè)學生畢業(yè)后，大部分將從事中小學藝術教育工作，高等師范院校美術專業(yè)師生更要深刻領會我國中小學美術新課改的意義，自身建設要從基礎教育改革和發(fā)展的實際出發(fā)，改革課程設置結構和內容，拓寬專業(yè)口徑，增強課程的綜合性和實用性。
由此可見，高師美術專業(yè)教師了解中小學美術課程體系及領會課改精神是非常重要的，要將其滲透到文化和專業(yè)教學中，加強對學生認識水平、審美能力和教育教學能力的培養(yǎng)，教育學生深刻領會中小學美術新課改精神，明確切實加強學校美育工作是當前全面推進素質教育、促進學生全面發(fā)展的一項重要任務，是社會主義現(xiàn)代化建設新階段對教育在培養(yǎng)和造就我國本世紀的一代高素質新人方面的迫切要求。
我國已計劃盡快建立大、中、小學相銜接的科學合理的藝術系統(tǒng)教育體系，《全國學校藝術教育發(fā)展規(guī)劃(2001－2010)》明確提出了高校開設藝術課程的重要性。對高校公共課藝術教師(普通院校)的要求極高，既要有高的專業(yè)素質，又要有較豐富的人文社會知識。
在普通院校開設好公共藝術課，還有許多問題需要我們去實踐、探索和研究。借鑒中小學藝術教育課改精神，我院初步建立了高師美術公共課教學體系，旨在培養(yǎng)和提高大學生的審美能力和文化藝術素質，滿足大學生對藝術教育的渴求和期望。實行必修和校級素質文化選修，納入學分制，所設課程受到學生的普遍歡迎，尤其是校級文化選修，選擇藝術課程的學生比選其它課程的學生多，取得了較顯著的成績。
我院普通專業(yè)公共美術課程教學框架：
公共美術課側重欣賞和評價，因而涉及內容多、信息大，要求教師要認真?zhèn)湔n，充分利用現(xiàn)代教育手段，引導學生追求真善美，增強學生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力，提高文明程度。絕大部分學生認為開設藝術教育課程對今后的教育教學工作和個人人格的完善均會起積極的作用，對教學效果感到滿意。去年，幾位非美術專業(yè)的學生選修美術課程，在老師指導下，考取了四川大學等高校美術學專業(yè)碩士研究生。:
四、與時俱進，努力開創(chuàng)學校藝術教育工作新局面
學校藝術教育工作是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是實踐“三個代表”重要思想的重要陣地，用先進的文化藝術陶冶學生、教育學生、引導學生，使我們的下一代成為全面發(fā)展的一代新人。學校藝術教育是學校實施美育最具操作性的主要形式和最有效的途徑，雖被寫進了教育方針，但由于種種原因，它在整個學校教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)，相當一部分教育界同仁對美育和學校藝術教育的認識問題得不到解決?！皩嵺`證明，認識問題仍是制約學校藝術教育健康發(fā)展的關鍵，主要存在以下兩方面的突出問題；一方面是缺乏對藝術教育重要性的認識；另一方面則是雖然重視藝術教育，但開展藝術的指導思想偏離了全面實施素質教育的軌道，一些學校藝術教育為應試教育服務，為少數(shù)學生服務，為經(jīng)濟利益服務的現(xiàn)象比較突出?！辈糠指叩葘W校對發(fā)展專業(yè)藝術教育非常積極，甚至不顧條件硬上馬，但對公共藝術教育不夠重視。這就要求各級教育行政管理部門、教師及社會各界都要積極參與，更新觀念，全面認識美術的價值，著眼未來，把有利于學校藝術教育的各個方面都利用起來，起到相互協(xié)調的“合力”作用。
與此同時，加快推進高考制度改革，探索綜合評價的選拔方式，以期對學校藝術教育的發(fā)展起到事半功倍的作用。高等學校招生考試制度改革，應與基礎教育課程改革思路相銜接，以利于中小學實施素質教育。
各個學校都有各自的藝術特長，作為一支校園文化聯(lián)盟型的團隊，南湖區(qū)文化館在整合資源、優(yōu)勢互補、實現(xiàn)共贏等方面積極探索，努力實踐，將零散式、松散式的學校文藝資源進行科學整合、有效實踐，樹立了良好的品牌形象。下面就以這支隊伍為例，從藝術團的組建、管理、作品創(chuàng)作、制度落實等方面探討文化館該如何整合資源、創(chuàng)新機制、樹立品牌，形成合力培育好業(yè)余團隊，更好地服務于公共文化。
一、領導重視，形成共識，建設高層次的少兒藝術團
在“建立一個全區(qū)性、高層次的少兒藝術團，整合資源，尋找合力，培育藝術新苗，活躍校園文化，為公共文化服務貢獻力量，力爭把少兒藝術團打造成這座城市的藝術名片”理念的共識下，南湖區(qū)關心下一代工作委員會和南湖區(qū)教文體局提出建立南湖區(qū)“陽光”少兒藝術團的設想，由南湖區(qū)文化館具體組建，管理，南湖區(qū)教文體局將協(xié)同政府相關部門建立起區(qū)級扶持，逐漸形成以“陽光”少兒藝術團為龍頭，指導、帶動、激勵全區(qū)各所學校成立藝術團隊，培育、衍生出更多的學校文藝人才，構建資源整合、以點帶面的南湖區(qū)少兒藝術團隊建設模式。
二、打破常規(guī)，整合資源，形成合力
在團隊建設中，文化館針對各校不同門類、不同層次、不同結構的校園文化資源進行識別與選擇、激活和有機融合，使藝術團能在全區(qū)層面甚至更大范圍內參與校園文化活動，包括參與到社會公共文化服務中去，實現(xiàn)公共文化資源的共享，達到文化館、學校、社會共贏的局面。
（一）整合資源，形成合力，建立區(qū)、校兩級藝術團隊共同培育機制
根據(jù)藝術團成立之初的共識，打破以單一學校為主體的組團模式，在區(qū)屬學校中廣納優(yōu)秀人才以及團隊，整合各校藝術資源，通過相互調配和使用校園文化資源、共同開展文化活動等形式，實現(xiàn)文化資源的互補與共享。區(qū)文化館負責總團組建、管理工作，負責協(xié)調各方資源，對藝術團做宏觀上的指導；各校作為藝術團基地學校進行微觀自主管理，負責基地分團的日常具體運作。
（二）組織有序，管理有力
以文化館館長作為藝術總團團長，各基地學校領導為分團團長形成的組織機構領導，雖各司其職，但經(jīng)常交流溝通，合力齊心，為藝術團的發(fā)展豎起“定海神針”。文化館是校園文化的管理單位，各校既是校園文化的實踐者，又是校園文化的實際受益者，發(fā)展好、建設好藝術團就成了大家的責任和義務。作為學校而言，積極扶持藝術團隊的發(fā)展，既能完成學校自身的文化建設的使命，又能為南湖區(qū)的校園文化，甚至整個公共文化服務帶去更多的生機。
（三）特色整合，抱團合作，創(chuàng)出品牌
藝術總團經(jīng)過摸底考察，首期擇優(yōu)在南湖區(qū)招收了12支隊伍作為首批成員，整合了南湖區(qū)各所學校最有實力的藝術團隊，并且集合了優(yōu)秀藝術輔導老師，通過文化館聘請專家，與團隊進行零距離的交流、輔導、培訓，多方形成合力，共同來提高藝術團隊的創(chuàng)作能力、活躍了校園文化。
三、完善制度建設，激勵團隊發(fā)展，形成品牌效應
藝術團的發(fā)展壯大，是通過健全有效的制度來實現(xiàn)的。在實踐中，只有通過不斷完善各項規(guī)章制度，并不折不扣地執(zhí)行，才能使藝術團健康地向前發(fā)展。
（一）準入審核制度
南湖區(qū)文化館出臺了藝術團準入標準以及相應的申報制度、審查制度。各校的藝術團隊對照準入標準，堅持自主申報，總團再組織專家對各學校申報藝術團隊的組織建設、業(yè)務水平和取得成績等方面進行綜合考量；不僅注重藝術團整體競技水平，還關注藝術團在學校、社會的影響輻射能力。
（二）考核退出制度
為了更好地規(guī)范和激勵藝術團創(chuàng)作出好作品，藝術團實行星級藝術團隊考核退出制度。根據(jù)考核標準，以一個年度為考核周期，對每個基地學校藝術分團的日常輔導管理檔案、團員登記、節(jié)目創(chuàng)作數(shù)量和質量、外出演出記錄、所獲榮譽及今后發(fā)展?jié)摿Φ确矫孀鲆粋€綜合的評估，同時還將不定期地對各藝術團開展指導、調研、抽查工作?？己说慕Y果將作為星級藝術團隊評定的一個主要指標。
這樣的制度，從實踐上規(guī)定了基地學校特色團隊每年的常規(guī)工作，并對藝術團的工作成績做出了一定的要求，但同時又把主動權還給各個基地學校分團，使其在自主管理的情況下，真正開展活動，提升藝術團隊素質，活躍校園文化，參與了社會公益活動和公共文化服務。
3.藝術團日?；顒庸芾碇贫?/p>
準入審核制度和考核退出制度為藝術團的正常運作提供了前提和后勁，但真正的實踐還要落實到每個基地學校藝術團的日常實際的活動管理和培訓輔導等，所以制定一些常規(guī)的管理制度，不但能為藝術團的正常工作奠定實施基礎，也同時規(guī)范了整個團隊的管理，便于檢查、考核。這些日常的管理制度包括：藝術團日常訓練記錄、藝術團成員信息資料庫、活動開展、參與登記表、節(jié)目創(chuàng)作獲獎登記表、藝術團安全責任制度等，要求資料完備，存檔備案。
四、創(chuàng)新工作模式，提升作品質量，盤活校園文化
藝術作品是藝術團生命力的象征?；诖?，我們在做好藝術團日常管理的同時，時刻不忘提高藝術團節(jié)目創(chuàng)作的質量，力爭以優(yōu)秀的作品展示藝術團的風采，贏得社會各界的認可，創(chuàng)出藝術團的品牌。
（一）以藝術總團名義聘請省內外專家名師作為藝術團的顧問指導，分批分點下團指導交流。
這些專家顧問將根據(jù)藝術團的實際情況，每周抽時間為藝術團流動指導、傳授技藝、指點迷津?？倛F還將不定期地為分團聘請省內外的專家老師，做專業(yè)上的集中培訓講座，或者是現(xiàn)場教學和節(jié)目創(chuàng)作指導、修改潤色，借此提升藝術團的創(chuàng)作、輔導、管理等能力。
（二）打通交流瓶頸，全區(qū)優(yōu)勢互補，形成合力，共享資源。
改變學校各自為政的建團模式，總團把區(qū)內的優(yōu)秀藝術輔導老師都集中到一個團隊里，打破學校界限，交流輔導經(jīng)驗，探討教學得失，為了同一個節(jié)目群策群力，直到找出節(jié)目的最佳方案。這樣既讓各個基地學校藝術分團的老師主動地交流學習，互相取長補短，共享了藝術人才資源，又使各個基地學校之間優(yōu)勢互補，增強團隊的凝聚力。
（三）建立藝術團團隊人才資源庫和節(jié)目信息動態(tài)庫。
總團對各個基地學校藝術團定期檢查和活動指導，根據(jù)學校學生畢業(yè)、流轉的特點對各個分團進行數(shù)字化動態(tài)管理。藝術總團團隊人才資源庫里可以一目了然地看到整個藝術團的藝術師資輔導實力、各團隊人數(shù)、代表性人才、藝術活動、展演或者比賽介紹、榮譽記錄等；節(jié)目信息動態(tài)管理庫實行校園輔導精品文化節(jié)目統(tǒng)一上報制度，對每個基地學校藝術團的創(chuàng)新節(jié)目，精品或者代表性藝術作品做好備案登記，這樣便于總團將更好地掌握藝術團的活動和發(fā)展，可以及時統(tǒng)籌、合理利用作品資源，為各分團尋找表現(xiàn)平臺，參與公益演出，服務公共文化。
（四）搭建多元平臺，展示藝術風采，活躍校園文化，豐富公共服務
每年藝術總團將以年終匯報演出的形式為各藝術分團搭建展示舞臺，舉辦校園文化藝術節(jié)，使他們都有一展身手的機會。此外還將組織各分團的藝術精品以適當?shù)姆绞健⑦m當?shù)某杀驹趨^(qū)內校際之間作巡回展演，并且對接社會公益服務，參與百姓大舞臺、省市文藝匯演、大型文體活動演出、送戲下鄉(xiāng)、接受菜單式邀請等，在展示藝術團的風采之時，既活躍了校園文化，打響藝術團品牌，又助力公益活動，豐富公共文化服務。
五、資金有保障，考核有激勵，發(fā)展有信心
藝術團要發(fā)展，除了要有管理上的完善，自身素質的提高以外，還得要有資金上的保障?！瓣柟狻鄙賰核囆g團的資金來源主要有兩部分組成：
（一）基礎資金
藝術團成立后，文化館從自身有限的文化活動經(jīng)費中為藝術總團的每個基地學校藝術團劃撥了一萬元作為基礎資金，用于各個團隊的基礎建設、節(jié)目創(chuàng)作、輔導、彩排、演出、道具的添置等日常必要的開支。這筆經(jīng)費由每個基地學校分團團長負責根據(jù)實際的需要自主管理使用，確保專款專用。
（二）以獎代補
在紛繁復雜，瞬息萬變的當今時代，人們的生活環(huán)境已經(jīng)被各種各樣的信息覆蓋，有文字、聲音、視聽、音樂、圖片等等，在科技與信息高速發(fā)達的社會里，變化無處不有，無處不在，傳統(tǒng)的藝術形式形態(tài)受到了前所未有的挑戰(zhàn)。有一些藝術種類與時俱進，在傳統(tǒng)的基礎上，吸收現(xiàn)代科技元素，兼容并蓄，蛻變成具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的藝術形態(tài)，適應當今社會需求的藝術作品。
攝影作為一門新興的藝術形式，在藝術世界的王國里，它有獨特的藝術魅力所在。攝影具有科學性以及藝術性，也就是說攝影首先依賴的是科學技術（攝影設備），進行拍攝，但是，所拍攝的內容則具有提煉生活表象的藝術（創(chuàng)意創(chuàng)新）作品。攝影藝術是一門視覺藝術，是憑借圖片內容給人以欣賞的藝術。它與繪畫有相似之處而又不等同于繪畫，攝影與繪畫的區(qū)別在于作品的表現(xiàn)和反映的內容不同。畫家根據(jù)生活現(xiàn)實景致作為參考依據(jù)，加上自己對生活的理解和感受，可以自由地發(fā)揮和改變，所創(chuàng)作出的作品一定是在生活的基礎上融入畫家的主觀意識的藝術作品。攝影則不同，攝影必須是客觀地反映現(xiàn)實，再現(xiàn)事實，這就是攝影的基本特征。但這也不是說攝影作品中就沒有藝術性了，相反，攝影作品的優(yōu)劣取決與攝影師的技術水平，藝術修養(yǎng)和高超的觀察能力。一幅攝影作品，拍攝的角度選擇，光影效果的選擇，瞬間的把握，聚焦的控制等等因素決定于這幅作品的藝術水準。所以說，攝影具有技術性和藝術性的融會貫通?，F(xiàn)實的景物被攝影只是它所給予人們的是視覺的再現(xiàn)事實，而藝術攝影是一種表現(xiàn)生活、超越生活的表現(xiàn)形式，是以主體意識把攝影作為一種藝術手段進行創(chuàng)作，以抒發(fā)個體的感情，表達個體對生活的感受，并把自己的觀念和藝術風格融入作品當中。攝影不是對生活原貌的簡單復制，而是把自己的思想和對藝術的理解融入攝影作品之中，所以，攝影就不單單是一種技術，而是一種藝術創(chuàng)作，這種技術和藝術的相互融合統(tǒng)一，就是藝術作品的最終完美體現(xiàn)。攝影藝術關鍵之處在于“創(chuàng)意”。有人說，創(chuàng)意是攝影的靈魂。這句話在我的藝術實踐中感觸頗深，在以往的攝影經(jīng)歷過程中，每一次無不被攝影作品的單調、重復、呆板和陳舊所困擾。要想創(chuàng)新和出新必須在攝影作品中有一個好的創(chuàng)意，要有一個好的主題、好的構思，好的角度，來表現(xiàn)攝影的內在含義，給人以耳目一新，別開生面的感覺，進而體會作品所表達內容的感受，潛移默化地傳達作品的寓意所在。創(chuàng)意至關重要，創(chuàng)意也包含了創(chuàng)新，二者缺一不可。
如何能夠把自己的攝影作品脫穎而出，引起人們的關注，我想就是在創(chuàng)意和創(chuàng)新上下功夫。1.要突出攝影作品的主題，首先立意要深，攝影創(chuàng)意要注重想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮應用。創(chuàng)意就是開拓和創(chuàng)新，攝影的創(chuàng)意一定要做到：“人人心中有，人人筆下無”的思想內涵。所構思的攝影作品標新立異，獨出心裁。這樣才能達到立意深刻，創(chuàng)意獨特，與眾不同。2.攝影的畫面要創(chuàng)新，一幅好的攝影作品要達到以下幾個要素：吸引力、沖擊力、震撼力，攝影作品的構圖設計一定要出其不意，讓人們意想不到，在情理之中又在意料之外，這樣就能收到意想不到的效果。3.創(chuàng)新表現(xiàn)形式，手法新穎，別具一格。攝影是一門技術和藝術的結合體，在每一幅攝影作品中都離不開這兩點，在攝影過程中，一定要掌握好技術手段，掌握最先進的科技技術，利用角度的選擇，光影效果處理，畫面的取舍，突出的景致或人物，瞬間的拍攝，這一切都要靠技術手段完成。做好這一切是攝影作品的一部分。當攝影作品呈現(xiàn)時，人們在欣賞作品的畫面美麗精致之余，要揣摩攝影作品的思想內容和藝術審美。也會在作品中發(fā)現(xiàn)攝影師的藝術個性、審美取向、思想內涵等等。
綜上所述，創(chuàng)意是攝影作品的靈魂，創(chuàng)新是攝影作品的技術手段和表現(xiàn)形式，只有通過二者的結合融會貫通地體現(xiàn)在攝影作品中，才能達到理想的效果。
作者：楊志宏
①實踐教學環(huán)節(jié)沒有形成完整體系，學生的專業(yè)實訓課程、畢業(yè)設計、頂崗實習等實踐教學環(huán)節(jié)重復多，學生常專注某個工作崗位技能，難以提高綜合職業(yè)能力。②人才培養(yǎng)方案的制定和課程標準的確定企業(yè)人員參與較少，人才培養(yǎng)目標和實踐教學內容與行業(yè)企業(yè)需求存在一定差距。③從事實踐教學的師資隊伍薄弱，多數(shù)高職院校實踐教學的師資主要由年輕專業(yè)教師擔任，他們往往缺乏在企業(yè)工作的一定經(jīng)歷，影響了實踐教學質量。高職院校與行業(yè)企業(yè)之間缺少良好的溝通協(xié)作關系。專業(yè)實踐教學應遵循循序漸進的原則，從簡單到復雜，從一般到先進，從單一到綜合，并貫徹于整個教學過程，使學生逐步掌握適應行業(yè)企業(yè)崗位要求的職業(yè)技能，逐步形成專業(yè)實踐能力與操作技能等綜合實踐能力有機結合的教學體系。
二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園與藝術設計專業(yè)實踐教學相結合的策略
（一）采用“全過程雙導師”教學
“全過程雙導師制”即在學習的全過程中為學生配備2名實踐指導教師的制度。2名實踐指導教師中1名是學校的專業(yè)教師，另1名是校外企業(yè)的指導教師。2名實踐指導教師共同負責學生的專業(yè)實訓、工學交替及頂崗實習。藝術設計專業(yè)最主要的特點是要培養(yǎng)學生具有一線的工作能力、動手能力和創(chuàng)新能力，除了需要有校內專業(yè)教師的理論指導外，更需要具有豐富社會行業(yè)經(jīng)驗的校外企業(yè)指導教師進行實踐指導?！叭^程雙導師”教學理念體現(xiàn)在時間和空間兩個層面，時間上要貫穿于大學的3年間，空間上要拓展到未來的職場。在大一階段，從入學教育開始，安排企業(yè)校外實踐指導教師給學生開設講座、帶領學生參觀企業(yè)環(huán)境、參觀創(chuàng)業(yè)工作室及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園，使學生初步了解專業(yè)實踐的重要性和必要性；在大二階段安排學生到企業(yè)進行工學交替實訓，使學生初步體驗專業(yè)實踐的大致過程；大三階段進入社會頂崗實習，使學生初步具備就業(yè)崗位的實踐能力。這些實踐教學不是孤立進行，始終與其所學課程緊密相聯(lián)，期間既有校內專業(yè)教師的理論指導，也有校外企業(yè)教師的實踐指導。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的建立，為藝術設計專業(yè)實踐教學體系引入“校外企業(yè)實踐導師”提供了便利的途徑。常州信息職業(yè)技術學院的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園又名“信息產(chǎn)業(yè)園”，是由20余家企業(yè)組成的校外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地。2011年7月被常州市科技局認定為“常州市科技企業(yè)孵化器”，是學院大學生創(chuàng)業(yè)實訓、項目孵化的重要基地。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園內安排1名企業(yè)資深人士擔任校外實踐指導老師，學生的工學交替、頂崗實習可以在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園中進行。校內專業(yè)實踐指導教師和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園內的校外實踐指導教師分工明確，各有職責。校內實踐指導教師主要負責學生實踐期間的思想政治教育及專業(yè)理論指導，培養(yǎng)學生掌握自主學習方法和提升自我管理能力；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園內的校外實踐指導教師主要負責學生實踐期間職業(yè)能力培訓指導，把企業(yè)成功經(jīng)驗和設計理念傳授于學生，提高學生實際操作能力，讓學生提前了解社會行業(yè)發(fā)展要求，找出自身差距，彌補課堂理論學習的不足。通過“全過程雙導師制”與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園結合，讓學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園的工作環(huán)境中接觸企業(yè)資深人士，使學生了解專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和前景，提高職業(yè)道德觀，增強專業(yè)學習興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實踐能力，提高綜合素養(yǎng)。
（二）結合學生社團、特長生工作室教學
學生社團、特長生工作室是一個公司模式的雛形，通常由相同興趣愛好的學生自愿報名組成團隊，學院選派校內專業(yè)教師負責指導實踐。目前常州信息職業(yè)技術學院校內創(chuàng)業(yè)實訓基地是由7個不同專業(yè)的學生社團、特長生工作室組成。藝術設計專業(yè)已建立了包裝設計、泥塑造型、DV制作等特長生工作室。通過學生社團、特長生工作室實施專業(yè)理論與實踐教學相結合、學習內容和承擔企業(yè)的實際制作項目相結合等教學模式，由校內專業(yè)指導教師帶領學生按照企業(yè)運作模式，以項目小組的形式完成相關任務，使學生在完成工作任務的同時了解企業(yè)設計項目的實際運作過程，并通過這種企業(yè)化運作項目的組織與實施培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力、理論聯(lián)系實際能力和創(chuàng)新能力。特長生工作室教學以理論和實踐并重，以課題、畢業(yè)設計、企業(yè)項目為教學內容，教師可手把手地指導學生應用理論知識解決實際問題，學生可以邊學習邊進行創(chuàng)業(yè)。以特長生工作室為起點的創(chuàng)業(yè)成本低、風險低，學生可以利用學校搭建的創(chuàng)業(yè)平臺，提高創(chuàng)業(yè)成功指數(shù)。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園是激發(fā)和培育大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的孵化區(qū)，高職院校要鼓勵大學生積極參加與專業(yè)相關的特長生工作室或社團，不能提高綜合職業(yè)能力。
三、結語
要培養(yǎng)創(chuàng)新人才離不開素質教育，而藝術教育是素質教育的重要內容與途徑，尤其隨著素質教育的廣泛開展，越來越多的教育從事者開始關注人文藝術教育對于素質教育的價值，藝術教育一般是指藝術知識藝術欣賞、藝術創(chuàng)作教育，涵蓋美術、音樂、文學等學科，藝術教育可以啟發(fā)人的智慧，對人格進行完善，同時可以提高人的道德水準，開發(fā)人的智力，尤其可以促進人創(chuàng)新能力的形成，這是其他學科所不具備的特殊功能。隨著教育體制改革的深化與近年來教育觀念的不斷轉變，人們越來越認識到藝術教育對于素質教育及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要作品。高等學校必須將藝術教育納入正常的教育體系，實現(xiàn)人文藝術教育與科學教育并重，從根本上提升學生的綜合能力及創(chuàng)新精神，才能順應時展的潮流。
二、藝術教育促進創(chuàng)新人才培養(yǎng)的途徑
由前文陳述可知，各級各類學校要想培養(yǎng)出新型人才，為建設創(chuàng)新型國家貢獻力量。就必須以國家教育方針政策為準繩，貫徹落實教育新課程改革計劃，修正過去對于藝術教育的偏見，注重藝術教育和科學教育的結合，將創(chuàng)新突破藝術教育的科研領域納入到推進高等學府的學科建設當中，為了成功完善藝術教育對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，可在以下幾個方面做出改進：
（一）完善藝術類課程的設置及師資
目前，藝術類課程在九年制義務教育階段已經(jīng)全面普及。高中教育階段仍需要按照規(guī)定增加藝術課程的開設。高等學府不僅僅要將藝術課程作為選修課，更應該將其納入主體的教育計劃當中，計入學分，充分重視藝術教育的作用。同時，大力培養(yǎng)專業(yè)的藝術教育師資，不僅要能達到學校藝術教育的要求，而且要具備專業(yè)性、全能型。除此之外，投入更多經(jīng)費以提供更好的藝術硬件設施，促使高校的場館設施、藝術器材走向現(xiàn)代化、多樣化、全面化。
（二）打造藝術精品課程,強化藝術校園建設
要推進藝術教育，首先要強化藝術校園的建設，充分挖掘周邊的藝術教育資源，努力建設諸如少年宮、文化活動中心等便民的藝術學習活動基地。其次高質量、優(yōu)秀的藝術課程才是吸引生源的關鍵因素。教師在教學觀念上要做到全新的轉變，創(chuàng)新思維，才能升華藝術教育的理念，推陳出新，開發(fā)出個性化、趣味化的藝術課程。開設的藝術課程類型必須多樣化，充滿互動性、協(xié)調性。此外，創(chuàng)新的教育方式能夠引導學生的積極性，“選課制、學分制、走班制”的評估制度也有利于藝術教育的普及和升華。
（三）推動、引導藝術社團的建立
為推動藝術社團的建立，學校應該扮演好帶頭人的角色，引導學生遵照一定的程序建立各類藝術社團。由老師參與監(jiān)督，引領藝術特長的學生自主管理和運行社團，最大限度的給予學生享受和發(fā)展藝術的自由。此外，學?？梢远ㄆ跒閷W生舉辦藝術類的集會活動，例如藝術講座、藝術表演、各類表演集會、各類藝術考察活動等等。只有在經(jīng)常性的藝術活動中，學生的藝術細胞得到激發(fā)，創(chuàng)造性才能不斷得到提升。
（四）組織、強化藝術實踐活動
推廣大型藝術實踐活動，必須把握住“普及”和“提高”這兩個關鍵詞不放。首先，高校必須以自身的實際情況為準，量力而行，舉辦具有廣泛參與度的藝術實踐項目。例如校園文藝晚會、校園歌手比賽、課堂寢室文化節(jié)等等。為進一步提升學生的藝術水準，可有條件的開設一些高雅的藝術實踐活動，例如師生美術展覽、師生書法展覽、師生平面設計作品匯總展示等等。在普及中有意識的舉辦一些提高性的活動，最終達到提高師生藝術修養(yǎng)、獲取審美愉悅的目的。當廣泛的藝術形式已經(jīng)在校園中得到普及，此時，可適當推進高雅藝術進入校園。高雅藝術并不是小眾的，每一種藝術生于大眾，最終的歸宿依然是大眾。自“百家爭鳴、百花齊放”的貫徹以來，國內外的藝術交流層出不窮，各省市的藝術交流活動大有崢嶸之勢，一些地級市就曾在有關部門組織下舉辦了諸如中日音樂交流會、國際童聲合唱節(jié)、國際大學生設計競賽等國際化的藝術交流活動，引起了廣泛的關注。
三、結語
影視藝術從最初的誕生一直到近代逐步完善最終被人們稱作新的藝術形式，其經(jīng)歷了多個演變的階段，其復雜程度是我們難以想象的。影視藝術的內容通常會以其特定的藝術形式來展現(xiàn)，可能每個人對于影視藝術的認知都有所不同，但是其重要性是值得我們重視的?？v觀影視發(fā)展的歷史，影視藝術一般被分為五個不同的時期，包括社會古典追求時期、浪漫美學時期、紀實時期、影響時期以及當代的多元自由時期，我國的影視藝術發(fā)展也同樣經(jīng)歷了這些時期。在后來的實踐中，我國影視藝術行業(yè)有了自己獨立的發(fā)展空間，成為新興的藝術形式。相較于西方國家，我國的影視行業(yè)發(fā)展是較晚的，最終影視戲說的基礎，在此基礎上以現(xiàn)實為基石進行創(chuàng)作，將其民族化，最終形成了創(chuàng)新出影視藝術的現(xiàn)代框架結構。20世紀三四十年代，民族存亡戰(zhàn)爭與階級矛盾戰(zhàn)爭是一大社會背景，在這樣的大背景之下，我國的影視行業(yè)也被卷入其中，最終反映真實生活的影視藝術在現(xiàn)實與影像的作用之下形成了其悲劇美的特色，在此階段中，我國影視藝術的核心向深層次邁進，相較于之前的平淡，這一階段的影視藝術不論是其形式還是內涵都做到了質的飛躍。受到我國傳統(tǒng)文化的影響，我國的影視藝術形式也趨于傳統(tǒng)，抒情與敘事方面都有著屬于本民族獨特的風格，到了20世紀五六十年代，影視藝術也隨著時代的進步而向前邁進，從形式上而言，這一時代的影視藝術還是有所創(chuàng)新的，影片更加偏向于講述具有浪漫主義色彩的故事，然而可惜的是這些影視作品本質依舊空泛，無法達到審美價值的本質要求。到了后來，80年代后我國改革開放，思想發(fā)生了天翻地覆的變革，影視藝術也真正地走向了藝術與現(xiàn)實的完美結合，視聽語言的進步是不言而喻的，眾多中國電影人在拍攝作品時都做到了巨大的突破，電影作品更加具有文化底蘊，同時也具有極高的審美價值。90年代后，影視藝術市場化逐步滲透到影視作品當中，導致現(xiàn)實主義電影潮流的前進步伐受到阻礙，但是也給予了影視藝術走向多元化的道路。21世紀后，我國影視藝術最終迎來了市場化，也形成了我們今天看到的不同形式的影視作品紛紛躍上銀幕，而數(shù)字科技的進步也為其拍攝提供了更充分的條件。
二、影視藝術發(fā)展存在的問題
影視藝術是視聽語言的集合，盡管隨著社會的進步，我國的影視藝術相較于過去，已經(jīng)能夠很好地為我們帶來視聽語言的享受，但是其藝術形式的發(fā)展上依然存在著諸多的問題，這也導致了我國影視藝術的發(fā)展受到局限。筆者認為，我國影視藝術的問題體現(xiàn)在兩個方面。首先，影視藝術與其他藝術形式有著較大的區(qū)別，它融合了諸多藝術的元素，如畫面、聲音等元素被集合到一起，從而獲得一定的審美價值。在影視作品中許多時候能夠通過畫面與聲音的結合給予觀眾感官上的刺激，增強了電影的感染力，但是影視藝術的更為關鍵的要素還應當是其作品深度，一部意境深邃的影視作品帶給觀眾的思考是無限的。在影視作品中，其內涵意境是需要通過影視藝術的手法進行展現(xiàn)的，有時候人物形象的刻畫也能起到?jīng)Q定性作用，然而當今的影視作品中，雖然其也被許多電影人所運用，但是卻依然無法帶領觀眾進入到更深層次的思考中，給予人的震撼是有限的。其次，影視藝術為觀眾展現(xiàn)絢麗的畫面不應只是刺激觀眾眼珠這么簡單，其應當將以往抽象的概念和思想，通過視聽語言的表達最終傳遞給觀眾，讓觀眾在受到影視作品感官上的刺激的同時，心靈上同樣有所感悟。但是時下信息化科技發(fā)展迅速，網(wǎng)絡這一平臺的出現(xiàn)雖然讓許多的創(chuàng)作者們更加自由地進行創(chuàng)作，但是同樣地也禁錮了影視藝術本質內涵的發(fā)展，傳統(tǒng)影視藝術應當具有的審美價值受到了極大的影響，那么如何運用現(xiàn)代化數(shù)字媒介才是影視藝術發(fā)展道路上值得思考的問題。
三、影視藝術的創(chuàng)新
(一)影視創(chuàng)作的交流形式
影視藝術作為一種直接作用于觀眾感官的藝術形式，其表現(xiàn)手法是較為豐富的，通過不同手段創(chuàng)造出更為直觀的審美感受，通過畫面與音樂的結合為觀眾塑造一個合理的藝術空間。而影視藝術有著其獨特的特點，能夠與觀眾進行思想上的交流，影視藝術所具備的那種充滿共享性的特征，能夠讓更多的人聚集在一處對影片所提出的問題進行溝通和探討，而電影所具備的客觀的視角能夠讓觀眾在電影院這個場所中，達到一個特定的心理反應。相較于以往的影視藝術形式過于單調和古板，影視藝術的創(chuàng)新能夠更好地將電影藝術的此種意義展現(xiàn)在電影之中。電影作品的創(chuàng)作往往會在電影中融入當事人的主觀思維，讓觀眾在觀看影視作品的過程中能夠身臨其境地感受電影故事的魅力，讓觀眾對于電影人物的世界感同身受，這就是影視藝術所具有的特點，這種信息磁力能夠讓其藝術氣氛得到更多的展現(xiàn)。影視工作者為了達到這種境界，在創(chuàng)作的過程中需要不斷地進行創(chuàng)新，影視創(chuàng)作是一個作者與觀眾交流的過程，隨著影視藝術形式的不斷創(chuàng)新，影視藝術能夠進行自身的轉化，從而構建出一個能夠讓觀眾更容易感受其內涵的影視世界，最終完成影視藝術形式思想交流的目的。
(二)緊隨時代的創(chuàng)新思路
我國影視藝術形式在不斷地創(chuàng)新與發(fā)展，但是仍然在多樣性方面有著較大的缺陷，這也就導致了許多時候影視作品無法滿足精神需求日益增長的廣大觀眾，當前的影視藝術形式在這樣的大環(huán)境之下，發(fā)展也受到了阻礙，那么影視藝術的發(fā)展如果希望加快腳步，就需要廣大的影視工作者將創(chuàng)新這一要素重視起來，創(chuàng)新已經(jīng)成為影視藝術發(fā)展的關鍵。我們說起影視藝術的創(chuàng)新，并不是意味著將過去的傳統(tǒng)藝術摒棄，相反更應當將這傳統(tǒng)的影視模式保留，影視工作者應當對其進行符合時代特色的完善，將其改造成能夠滿足觀眾不斷變化的審美。在第二次世界大戰(zhàn)時，許多影視作品在描寫男女之間愛情時會賦予其一種具有時代特色的悲彩，比如著名電影《魂斷藍橋》，但是時下的電影創(chuàng)作者在創(chuàng)作之時，卻不能完全地對其中的模式進行模仿，因為在如今的社會中，觀眾觀看戰(zhàn)爭年代的影片更愿意去關注電影中反映出的社會與人性的思考，所以影視作品應當以時代背景為核心進行創(chuàng)新。而且影視創(chuàng)作應當處于時代的前列，在創(chuàng)作的過程中，社會中的諸多事件與細節(jié)應當及時地反映在作品中，不僅能夠將影視作品內容的豐富性提高，并且對觀眾更具有說服力，讓其展現(xiàn)出屬于時代的內涵，推動我國影視事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
(三)結構模式與觀眾觀感方面的創(chuàng)新
影視作品中，情節(jié)是極為重要的組成部分，情節(jié)的合理性會讓作品中的情感內涵更具有說服力，然而，許多情節(jié)的發(fā)展需要依靠巧合而進行，電影中的人物會在不同的巧合之中發(fā)生命運的突變，從而讓劇情出現(xiàn)波折，最終達到情感。在過去，這樣的情節(jié)能夠完美地將觀眾的內心抓住，引起觀眾悲傷或快樂，但是到了今天，這種模式便顯得過于傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新，許多觀眾在觀看之時容易產(chǎn)生審美疲勞，導致電影的價值有所降低。近年來，我國電影作品中的結構模式有了一些轉變，但是其依舊保留了較多的傳統(tǒng)模式，只是對其進行了延續(xù)。因此影視作品中的結構模式需要從根本上進行轉變和創(chuàng)新，比如在情節(jié)發(fā)展的過程中，為情節(jié)加入一定量的虛化描寫，讓其看起來更具有合理性，使觀眾更好地融入電影中去，看似真實的電影情節(jié)也能夠激發(fā)觀眾的審美熱情。觀眾的觀感是不斷改變的，影視藝術形式創(chuàng)新應當符合觀眾的轉變，達到觀眾的觀感與作品的創(chuàng)新相統(tǒng)一的目的。觀眾在觀看電影之時，是對作品進行解讀，電影應該通過視聽語言將其創(chuàng)新觀念展現(xiàn)給觀眾，而不是單純地對前人創(chuàng)作理念的復制。當這兩者達到統(tǒng)一之時，最終形成影視作品滿足觀眾審美，觀眾審美促進影視藝術發(fā)展的良性循環(huán)，讓影視藝術得到最大限度的發(fā)展。
四、影視藝術的創(chuàng)新帶來的思考
影視藝術不僅是一種能夠傳遞思想的介質，同時也是一種能夠為大眾提供娛樂性導向的藝術形式，它應當滿足觀眾的需求，也應當符合當代的文化背景。時下的影視藝術發(fā)展空間還是非常廣闊的，在這樣一個時代環(huán)境中，傳統(tǒng)影視藝術中的模式已然不再受到大眾的歡迎，也不符合當代的實際環(huán)境。同時，影視藝術來源于生活，對生活中的諸多細節(jié)進行藝術化改造，最終高于生活，讓觀眾在觀看之時能夠產(chǎn)生情感共鳴，最終體會其思想內涵。因此影視作品的創(chuàng)作過程中應當轉變以往過于藝術化的理念，觀眾在觀看電影之時，更多的會愿意關注電影中所講述的故事，而不是細心地去體會這部作品視聽語言上的成就，因此電影作品更應當注重觀眾的觀感而不是像以往那樣，注重藝術性。影視作品往往會將觀眾帶往一個構造完整的空間里，其真正意義上的形式創(chuàng)新，應當不是流于表面的而是深層次的隱喻。創(chuàng)作者應當細致入微地觀察生活，將生活中的諸多細節(jié)融入作品中，讓作品充滿來自生活的感動。而這些感動又通過視聽語言表達出來，在合理的情節(jié)發(fā)展中為觀眾提供能夠滿足其審美需求的藝術作品。影視藝術作品中的精神內涵不僅應當從藝術角度反映生活，更應當表達出作者對于電影感情思想的把握，在這樣一個過程之中將富有寓意的視聽語言展現(xiàn)在銀幕之上，只有這樣的電影作品才能夠最終把握住觀眾的需求，符合時代進步的特征，做到真正意義上的影視藝術形式創(chuàng)新。
五、結語
