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當(dāng)代科技論文范文

時(shí)間:2023-04-19 16:52:14

序論:在您撰寫當(dāng)代科技論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

當(dāng)代科技論文

第1篇

1.1傳統(tǒng)的職業(yè)觀的影響,新一代農(nóng)村青年不愿意從事農(nóng)業(yè)相關(guān)工作

整個(gè)社會(huì)對(duì)于農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的偏見,使得城市優(yōu)秀青年不愿意到農(nóng)村工作,而農(nóng)村出身的文化程度較高的青年也紛紛走出家鄉(xiāng),到城鎮(zhèn)“覓食”。這樣的社會(huì)效應(yīng)使得農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新人才數(shù)量奇缺并且缺乏人才培養(yǎng)基礎(chǔ),有相應(yīng)文化水平的不愿意“干農(nóng)活”,想學(xué)的文化程度又太低無法掌握。

1.2農(nóng)業(yè)科技教育經(jīng)費(fèi)投入失衡,使得人才培養(yǎng)的經(jīng)費(fèi)不足

我國(guó)教育和科技資源配置及經(jīng)費(fèi)投入是從中央到地方自上而下的投入模式,越到基層,經(jīng)費(fèi)就越是遞減,因此越接近農(nóng)業(yè)科技實(shí)用人才開發(fā)的單位,反而得不到足夠的資源配置。當(dāng)前,農(nóng)業(yè)教育、科技的經(jīng)費(fèi)來源主要還是靠財(cái)政撥款,有限的撥款要保證相關(guān)人員工資及其他公務(wù)費(fèi)用,才能考慮業(yè)務(wù)費(fèi),也就難以開展一些重要的研究、難以維系急需人才的培養(yǎng)費(fèi)用支出。

1.3管理體制不完善,使地本已有限的農(nóng)業(yè)科技人才無法形成團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研究

我國(guó)現(xiàn)行可以管理農(nóng)業(yè)科技人才的有農(nóng)業(yè)、教育、漁業(yè)、林業(yè)、科技、環(huán)保、經(jīng)貿(mào)等許多部門,這就使得重要的研究項(xiàng)目必須經(jīng)過多部門的協(xié)調(diào)才能進(jìn)行。缺乏科學(xué)有效地協(xié)調(diào)機(jī)制。不但容易造成資源浪費(fèi),更主要的是低下的效率極大打擊了農(nóng)民的積極性。

1.4農(nóng)業(yè)科技人才培養(yǎng)、成長(zhǎng)和研究的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠,經(jīng)費(fèi)投入總量嚴(yán)重不足

我國(guó)目前開始增大對(duì)農(nóng)村科技人才培養(yǎng)和研究的投入,但總體上仍然不夠。許多農(nóng)村的科技人才培養(yǎng)和研究的條件很差,基礎(chǔ)設(shè)施難以滿足培養(yǎng)和研究要求,甚至一些最基本的實(shí)驗(yàn)都無法完成。由于經(jīng)費(fèi)的原因,應(yīng)該及時(shí)更新的先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技信息也往往更新速度很慢,許多已經(jīng)陳舊的信息和技術(shù)仍然在農(nóng)業(yè)科技人員的培養(yǎng)內(nèi)容當(dāng)中。

1.5農(nóng)業(yè)科技人才的培養(yǎng)缺乏科學(xué)、合理的開發(fā)方案,農(nóng)業(yè)科技發(fā)展缺乏可持續(xù)性

農(nóng)業(yè)科技人才資源的培養(yǎng)需要有科學(xué)的培養(yǎng)計(jì)劃,并考慮農(nóng)村的實(shí)際情況。而當(dāng)前許多農(nóng)村地區(qū)科技人才培養(yǎng)沒有規(guī)范的計(jì)劃,或者上級(jí)主管部門沒經(jīng)過實(shí)地調(diào)研就先進(jìn)照搬地區(qū)模式,這樣很難培養(yǎng)出符合當(dāng)?shù)貙?shí)際需要的人才,創(chuàng)新就更談不上了。因此,農(nóng)業(yè)科技發(fā)展缺乏足夠的可持續(xù)性。

二、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新人才培育的解決途徑

2.1加強(qiáng)“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè),造就一支創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍

目前我國(guó)教師隊(duì)伍普遍存在著缺乏實(shí)踐技能的情況,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新型人才需要有創(chuàng)新型老師的指引。近年來國(guó)家已經(jīng)逐漸地鼓勵(lì)高中等學(xué)校加強(qiáng)對(duì)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè),要求教師不但能夠開展基本的教學(xué)和科研工作,更要加強(qiáng)與實(shí)踐單位的聯(lián)系,使理論與實(shí)踐相互驗(yàn)證、相互促進(jìn)。只有培養(yǎng)出創(chuàng)新型的老師,才有可能指導(dǎo)學(xué)生走出創(chuàng)新之路。

2.2理順農(nóng)業(yè)科技管理體制,促進(jìn)科技成果與市場(chǎng)的接軌和轉(zhuǎn)化

現(xiàn)有條塊式、多部門各管一攤的管理體制是無法適應(yīng)未來現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的,必須根據(jù)現(xiàn)在農(nóng)村的實(shí)際情況,集中資源、理順關(guān)系,形成穩(wěn)定的協(xié)調(diào)和管理機(jī)制。再以高效率的管理機(jī)制協(xié)調(diào)現(xiàn)有資源,全力攻克當(dāng)前急需解決的農(nóng)業(yè)科技問題,不斷提高農(nóng)業(yè)科技的成果轉(zhuǎn)化率。另外,要引入市場(chǎng)機(jī)制,發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的引導(dǎo)作用,將農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新及其成果的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化無縫對(duì)接,形成良好的科技發(fā)展的循環(huán)。

2.3擴(kuò)大對(duì)外交流

第2篇

研究院經(jīng)過三十多年的科研工作實(shí)踐和積累,科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)已經(jīng)初步具有一定基礎(chǔ),基本能滿足當(dāng)前所承擔(dān)的科研任務(wù)的需要,但離研究院的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和總部及公司對(duì)科技創(chuàng)新工作的要求還有差距。研究院科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)是以技術(shù)研究方向?yàn)榇蟮膭?chuàng)新團(tuán)隊(duì),以分化出的項(xiàng)目組為小的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。大創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)由學(xué)術(shù)帶頭人牽頭,小創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、項(xiàng)目骨干、一般技術(shù)人員和操作人員組成。學(xué)術(shù)帶頭人負(fù)責(zé)對(duì)研究方向的整體把握,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人具體負(fù)責(zé)項(xiàng)目的進(jìn)展和工作協(xié)調(diào)布置;另外,研究院技術(shù)委員會(huì)作為單位的最高技術(shù)研究組織機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)單位研究方向的討論、確定,并對(duì)各項(xiàng)目的進(jìn)展情況進(jìn)行指導(dǎo)和考核。

二、科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)的主要做法及經(jīng)驗(yàn)

科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)的總體思路是以科技創(chuàng)新平臺(tái)為依托,以前沿性創(chuàng)新課題研究和裝置優(yōu)化運(yùn)行為導(dǎo)向,以體制與機(jī)制創(chuàng)新為保障,以領(lǐng)軍人才的造就與引進(jìn)為重點(diǎn),以培育科技創(chuàng)新小團(tuán)隊(duì)為突破,以技術(shù)隊(duì)伍水平大幅度提高為目標(biāo),吸引、造就一批具有行業(yè)內(nèi)外領(lǐng)先水平的學(xué)術(shù)帶頭人和杰出學(xué)者,引進(jìn)、培養(yǎng)一批學(xué)術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)、具有創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿Φ闹星嗄昙夹g(shù)骨干,形成結(jié)構(gòu)合理的技術(shù)梯隊(duì),建成一批能夠承擔(dān)總部及公司重大科研任務(wù)的科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

1.以項(xiàng)目凝聚創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。為了推動(dòng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,堅(jiān)持“用事業(yè)凝聚人才,用實(shí)踐造就人才,用機(jī)制激勵(lì)人才”的工作理念。通過廣泛調(diào)研,嚴(yán)謹(jǐn)論證,確定技術(shù)研究方向。團(tuán)隊(duì)人員采取競(jìng)聘上崗,由院技術(shù)委員會(huì)考評(píng),確定項(xiàng)目組長(zhǎng)、項(xiàng)目骨干、一般技術(shù)人員和具體操作人員。通過科研項(xiàng)目的實(shí)施,提高創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力,促進(jìn)新產(chǎn)品的研制及新技術(shù)、新工藝的改進(jìn),增強(qiáng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)對(duì)企業(yè)發(fā)展的技術(shù)推動(dòng)作用,促使企業(yè)進(jìn)一步加大對(duì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的支持力度。

2.引進(jìn)合作方式,共建創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。因技術(shù)方面各有專長(zhǎng),為有效整合優(yōu)勢(shì)資源,大部分的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)采取與各生產(chǎn)作業(yè)部、總院、系統(tǒng)內(nèi)的科研院所和高校等多種合作方式,共同推動(dòng)技術(shù)研究工作。通過合作,加強(qiáng)了交流與學(xué)習(xí),以科研項(xiàng)目、專業(yè)學(xué)科發(fā)展為紐帶,健全共享資源的新機(jī)制,探索人才培養(yǎng)與技術(shù)交流的新模式,建立起開放型、高層次、多元化的研發(fā)隊(duì)伍,營(yíng)造了良好的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)合作氛圍。

3.緊跟產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì),加大對(duì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)力度。目前,新技術(shù)日新月異,這對(duì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提出了新挑戰(zhàn)。不斷學(xué)習(xí)及培訓(xùn)是創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)緊跟科技發(fā)展趨勢(shì)的有效法寶。因此,為增強(qiáng)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的研發(fā)實(shí)力,研究院非常重視對(duì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的再培訓(xùn)工作。技術(shù)人員積極參加聚氨酯年會(huì)、塑料加工協(xié)會(huì)、原油工藝優(yōu)化等各類專業(yè)年會(huì)及與公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)緊密相關(guān)的技術(shù)年會(huì),熟悉掌握行業(yè)的前沿技術(shù),拓寬科學(xué)研究的思路,提高科研創(chuàng)新的能力。

4.不斷優(yōu)化團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新體制建設(shè),采取積極的鼓勵(lì)措施,提高創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的研發(fā)積極性。在總部和公司的大力支持下,實(shí)施技術(shù)獎(jiǎng)酬金對(duì)科研創(chuàng)新的激勵(lì)。除此之外,年底對(duì)完成技術(shù)任務(wù)的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行課題成果獎(jiǎng)的評(píng)比,充分調(diào)動(dòng)科研創(chuàng)新隊(duì)伍的工作積極性和主動(dòng)性。同時(shí),通過改善“四個(gè)環(huán)境”,為科研創(chuàng)新營(yíng)造良好的工作環(huán)境、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和文化環(huán)境。鼓勵(lì)開展團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的技術(shù)交流,改善實(shí)驗(yàn)室的硬件環(huán)境,組織豐富多彩的文體活動(dòng),開展各種形式的幫扶就困等等,提高為科研創(chuàng)新的服務(wù)能力,激發(fā)技術(shù)人員的內(nèi)在創(chuàng)造力。

三、科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)存在的問題

1.創(chuàng)新人才缺乏,創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)規(guī)模比較小??傮w而言,研究院的研發(fā)人員缺乏,特別是高層次的研發(fā)人員。在142名職工中,從事科研創(chuàng)新的職工66人,占全部職工的比例為40%多,其中碩研以上人員只有17人。因薪酬體制的原因,很難引進(jìn)專業(yè)能力適合發(fā)展需要的高層次研發(fā)人員,并且內(nèi)部培養(yǎng)人才時(shí)間太長(zhǎng),無法滿足科研創(chuàng)新快速發(fā)展的需要。

2.團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新能力相對(duì)較弱。每年的科研項(xiàng)目的數(shù)量大概30余項(xiàng),與系統(tǒng)內(nèi)的其他研究院相比數(shù)量不少,但是高水平的重點(diǎn)科研項(xiàng)目的比例少。其他分院有國(guó)家項(xiàng)目、中石化“十條龍”項(xiàng)目,研究院只有總部項(xiàng)目和分公司項(xiàng)目,這也從側(cè)面反映出高層次人才的缺乏。

3.創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展環(huán)境有待進(jìn)一步優(yōu)化。雖然創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)已經(jīng)越來越受到關(guān)注,但并未形成固定的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)有時(shí)會(huì)隨著項(xiàng)目的變更而作調(diào)整,且團(tuán)隊(duì)人員之間流動(dòng)頻繁,這樣不利于創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。研究院已經(jīng)在這方面做了規(guī)劃,但是離預(yù)期目標(biāo)還有差距。技術(shù)獎(jiǎng)酬金順利實(shí)施,已極大緩解了科研創(chuàng)新的激勵(lì)問題,但是激勵(lì)機(jī)制還需進(jìn)一步的健全完善。此外,科研創(chuàng)新的服務(wù)環(huán)境還有進(jìn)一步提升的空間。

四、科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)的對(duì)策建議

針對(duì)上面存在的問題,分析影響其原因,經(jīng)過分析研究,提出以下幾點(diǎn)對(duì)策建議:

1.加快創(chuàng)新人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度,促進(jìn)高層次研發(fā)人才的引進(jìn)工作。人才是創(chuàng)新的基礎(chǔ),企業(yè)創(chuàng)新人才的數(shù)量和水平,直接決定著科研水平與科技創(chuàng)新能力。因此,要繼續(xù)加大引進(jìn)創(chuàng)新人才,并要建立和完善人才培養(yǎng)的機(jī)制體制,重視對(duì)引進(jìn)人才的再培養(yǎng)工作,使引進(jìn)的人才能夠盡快符合企業(yè)的創(chuàng)新需求,實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用。爭(zhēng)取公司支持,通過吸引高層次的畢業(yè)生或是從作業(yè)部招收經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員等形式,繼續(xù)加大對(duì)高層次創(chuàng)新人才的引進(jìn)力度,并促進(jìn)高層次創(chuàng)新人才的有效流動(dòng),優(yōu)化團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)帶頭人的研發(fā)能力。

2.完善人才激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和領(lǐng)軍人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在活力。爭(zhēng)取公司支持,健全完善優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)勵(lì)制度,表彰優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)領(lǐng)軍人物,激勵(lì)人才勇于創(chuàng)新,善于進(jìn)取,爭(zhēng)出高水平的科研成果。完善激勵(lì)過程中,不要簡(jiǎn)單地為了激勵(lì)而激勵(lì),要因時(shí)因地因隊(duì)而異,嘗試工作激勵(lì)、報(bào)酬激勵(lì)和工作環(huán)境激勵(lì)等形式,滿足創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員的工作興奮感和被組織委以重任的成就感,強(qiáng)調(diào)責(zé)任、參與決策、個(gè)人成長(zhǎng)、工作自由度等對(duì)科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員的激勵(lì)作用。重點(diǎn)加強(qiáng)組織環(huán)境、團(tuán)隊(duì)文化和人際環(huán)境三個(gè)方面的建設(shè),培育和保持一種自主與協(xié)作并存的團(tuán)隊(duì)文化,提高成員的活力和團(tuán)隊(duì)的凝聚力、創(chuàng)新力。

第3篇

統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)城建檔案管理工作的深遠(yuǎn)意義。

在解決征用土地、地界糾紛等方面的問題時(shí),城建檔案是重要的法律依據(jù),可以為維護(hù)相關(guān)組織和公民合法權(quán)益提供重要憑證。因此,城建檔案管理部門要以科學(xué)的思想為指導(dǎo),運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的理論、方法和手段,研究和處理檔案管理中的問題,達(dá)到對(duì)檔案資源的有效管理,使城建檔案管理工作滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要。城建檔案工作者要站在對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)未來負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的高度,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,把依法開展檔案管理工作作為自己義不容辭的責(zé)任。各職能部門也要共同參與,齊心協(xié)力,使城建檔案工作逐步走向規(guī)范化、制度化、法制化,更好地為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

完善各項(xiàng)制度,建立健全城建檔案管理機(jī)制。

制度管理是最有效的管理,也是最高效的管理,日趨完善的制度體系是城建檔案工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的根本保證。要強(qiáng)化制度體系建設(shè),完善建設(shè)工程檔案?jìng)浒钢?、專?xiàng)驗(yàn)收以及竣工驗(yàn)收等制度,通過與建設(shè)單位簽訂建設(shè)工程檔案報(bào)送責(zé)任書等形式,從制度上強(qiáng)化對(duì)工程檔案的監(jiān)管力度,保證檔案的接收質(zhì)量。同時(shí),要建立健全文件材料積累、歸檔、整理以及檔案收集、鑒定、保管、利用等相關(guān)制度,用制度規(guī)范檔案管理工作,并且要建立健全城建檔案執(zhí)法機(jī)制,加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍的建設(shè),培養(yǎng)一支能夠適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的高素質(zhì)的執(zhí)法隊(duì)伍,確保各項(xiàng)制度能夠落到實(shí)處,使檔案管理工作走上制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的軌道。

應(yīng)用現(xiàn)代科技,提高城建檔案現(xiàn)代化管理水平。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我們要把城建檔案工作作為信息產(chǎn)業(yè)來管理、開發(fā)和經(jīng)營(yíng),走科技強(qiáng)檔之路;要用現(xiàn)代通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù),提高城建檔案信息服務(wù)功能的實(shí)現(xiàn)水平,使其在城市可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮重要價(jià)值。要配備必要的檔案管理現(xiàn)代化設(shè)備,實(shí)現(xiàn)檔案儲(chǔ)存縮微化、保護(hù)科學(xué)化、辦公自動(dòng)化。要采用現(xiàn)代化信息處理技術(shù)和手段保證已產(chǎn)生的需要長(zhǎng)久保存歸檔的電子文件的真實(shí)性、完整性和安全性。要選擇好適合于城建檔案館特色的管理軟件,建立檔案數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)。

提高服務(wù)水平,發(fā)揮城建檔案工作的社會(huì)作用。

隨著城市的建設(shè)和發(fā)展以及科學(xué)文化建設(shè)的到來,建設(shè)系統(tǒng)的各項(xiàng)工作對(duì)城建檔案的需求在內(nèi)容上越來越廣、要求上越來越高,為此城建檔案部門要緊跟形勢(shì),加快檔案開發(fā)利用工作向深層次服務(wù)轉(zhuǎn)化,不斷創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制、拓寬服務(wù)領(lǐng)域、改進(jìn)服務(wù)方法、更新服務(wù)手段、提升服務(wù)功能、提高服務(wù)水平,最大限度地滿足城市建設(shè)對(duì)檔案利用的要求。要在主動(dòng)服務(wù)、超前服務(wù)上下工夫,積極探索從檔案收集保管型向信息資源開發(fā)利用型轉(zhuǎn)變的路子,廣泛開展編研工作,使城建檔案在城市規(guī)劃、勘測(cè)、設(shè)計(jì)、施工以及城市建設(shè)管理、科學(xué)研究、修史編志、社會(huì)教育、國(guó)防建設(shè)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等諸多方面發(fā)揮作用,創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。同時(shí),還要加強(qiáng)與政府公共安全和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件機(jī)構(gòu)的合作,做好重點(diǎn)工程檔案的備份和安全保管工作,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)工程檔案信息的研究分析,為制定應(yīng)急預(yù)案和搶救方案提供服務(wù)。

第4篇

眾所周知,由于現(xiàn)代科技的強(qiáng)力沖擊,當(dāng)代美術(shù)教育理念及方式的發(fā)展方向發(fā)生了改變,以視覺文化的審美趣味性和創(chuàng)造性為主題的美術(shù)教育正在興起。亦正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響,美術(shù)教育的體制必然會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)變化。我國(guó)的教育綱要明確指出:“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用?!泵佬g(shù)教育是美育的主要陣地。在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)教育體系中,我們對(duì)美術(shù)教育的詮釋更加科學(xué),如教育概念的界定范疇不僅包含技能上的培訓(xùn),還需著重強(qiáng)調(diào)“視覺美術(shù)教育”或者“視覺文化教育”的價(jià)值和意義。如今美術(shù)教育的空間范疇大而廣,它包含了各種與視覺有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和視覺圖像等方面,也包含了傳統(tǒng)的繪畫和雕塑以及工藝等方面的知識(shí)與技能。當(dāng)代的美術(shù)教育實(shí)際上指的是視覺藝術(shù)教育,特別是現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教育的沖擊和影響表現(xiàn)的尤為突出。首先,現(xiàn)代科技的發(fā)展,特別是電腦美術(shù)的產(chǎn)生,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)具有較大的沖擊和影響。對(duì)于當(dāng)代美術(shù)教育的工作者而言,更加需要以開闊的視野和發(fā)展的眼光,建立起藝術(shù)創(chuàng)造力的主體性意識(shí)。電腦美術(shù)是以計(jì)算機(jī)及其配套設(shè)備為主要載體的一種新興視覺藝術(shù)種類,其設(shè)計(jì)速度比傳統(tǒng)美術(shù)樣式可提高數(shù)十倍乃至數(shù)百倍。

軟件方面,以Photoshop、CorelDraw、AutoCAD、3DSMax為主的繪圖軟件對(duì)傳統(tǒng)紙筆顏料美術(shù)繪圖產(chǎn)生著巨大沖擊。每一種電腦制圖軟件的推出都顯示出了微電子科技巨大的數(shù)字化魅力,而傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)技法,如油畫、國(guó)畫、版畫、水彩畫、素描、水粉,必然受到數(shù)字虛擬界面的影響,而審美大眾甚至美術(shù)教育的主體意識(shí)也將發(fā)生革命性的變化。其次,攝影技術(shù)的誕生,使得對(duì)生產(chǎn)生活以至于傳統(tǒng)繪畫存在的必要性發(fā)生了問題。在很大程度上,我們似乎很難分清楚現(xiàn)代科技與視覺藝術(shù)教育之間的關(guān)系,而作為兩種對(duì)世界不同的掌握方式,必然有著各自內(nèi)在不同的規(guī)定性。一般來說,現(xiàn)代科技是理性的思維方式,它往往訴諸概念、原理,強(qiáng)調(diào)邏輯性、前沿性,需要主觀符合于客觀,追求真理,是人們對(duì)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律知識(shí)性的給予;美術(shù)教育是一種感性思維方式,它以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ),訴諸形象,強(qiáng)調(diào)主體的感受、體悟等形而上的精神表達(dá),要求客觀見之于主觀,追求審美,給予人們的是審美和情感的積極愉悅。雖然攝影技術(shù)的革新層出不窮,使人們的視覺得到了前所未有的開闊。然而,隨著審美意趣在客觀再現(xiàn)的追求中發(fā)生異變,促使現(xiàn)代藝術(shù)走向內(nèi)質(zhì)與抽象的表達(dá)。如今,高科技數(shù)字媒體技術(shù)的影像時(shí)代已經(jīng)來臨,如何處理其與傳統(tǒng)美術(shù)圖像的表現(xiàn)關(guān)系,值得考慮。現(xiàn)代美術(shù)教育系統(tǒng)已經(jīng)充分利用數(shù)字媒體技術(shù)來處理傳統(tǒng)圖像學(xué)知識(shí)和技法,這將給予傳統(tǒng)美術(shù)教育以巨大沖擊。因此,美術(shù)教育這種特殊性的內(nèi)在特質(zhì),決定了現(xiàn)代美術(shù)教育中建立起主體意識(shí)的必要性,尤其是對(duì)于現(xiàn)代科技影響下的當(dāng)代高校美術(shù)教育來說顯得相當(dāng)重要。

二、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代大學(xué)美術(shù)教育的啟示

第5篇

1.發(fā)揮大學(xué)美術(shù)教育的主體性價(jià)值功能

當(dāng)代大學(xué)美術(shù)教育的主體主要集中在教育功能、認(rèn)識(shí)功能和審美功能這樣三個(gè)方面的功能和作用。第一,就起大學(xué)美術(shù)教育的教育功能來說,“它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育承擔(dān)著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力,使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任?!睋Q一種方式說,美術(shù)教育必須要做到“以人為本”,即:以人的實(shí)際需要作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人之“主體性價(jià)值”。按照魯迅所說:“美術(shù)可以輔以道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇高人之好尚亦可輔道德以為治?!笨傊?,美術(shù)教育功能是陶冶人之情操,凈化人之心靈,讓人們的主體性價(jià)值得到積極地發(fā)展,從而努力成為一個(gè)“完整的人(席勒語)”。在這里,需要說明的是,人的主體性包括了兩個(gè)方面:首先人是實(shí)踐主題,其次人又是精神主體。所謂實(shí)踐主體,指的是人在實(shí)踐過程中,與實(shí)踐對(duì)象建立主客體的關(guān)系,人作為主體而存在,按照自己的方式去行動(dòng),這時(shí)人是實(shí)踐的主體;所謂精神主體,指的是人在認(rèn)識(shí)過程中與認(rèn)識(shí)對(duì)象建立主客體關(guān)系,人作為主體而存在,是按照自己的方式去思考,去認(rèn)識(shí)的,這時(shí)人是精神主體。第二,就大學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)功能來說,主要是指通過以藝術(shù)鑒賞為前提,去了解自然、認(rèn)識(shí)歷史、把握現(xiàn)實(shí)、體悟人生、擴(kuò)大人生視野,以便獲得智慧的啟迪和指導(dǎo)生活的價(jià)值,不斷向著新的意義攀升。第三,就大學(xué)美術(shù)教育的審美功能來說,它的目的首先不是為了獲取知識(shí),也不是為了接受教育的思想,而是為了人之身心愉悅,或者換一種方式說,它的首要任務(wù)就是要心身得到積極的休息,暫時(shí)擺脫外在社會(huì)的牽連,不與外在社會(huì)發(fā)生任何的功利瓜葛。因此,一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品呈現(xiàn)在人們面前的總是一個(gè)不與現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生任何利害瓜葛的世界,可以使人擺脫生活的千瘡百孔,體驗(yàn)不能經(jīng)歷的冒險(xiǎn)、不能得到慰藉。從這個(gè)意義上說,一切藝術(shù)的最初動(dòng)機(jī)都莫過于此,當(dāng)然,這也無疑構(gòu)成了大學(xué)美術(shù)教育中主體性的作用和重要性。

2.大學(xué)美術(shù)教育的主體創(chuàng)造性品格

當(dāng)代美術(shù)教育對(duì)于創(chuàng)造性品格的強(qiáng)調(diào)在很大程度上有著急功近利的情況,從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā),大學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)造性品格其主要體現(xiàn)在主體性的不斷超越,即:超越前人、超越同代人和超越自己。超越前人是大學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù),也是每一個(gè)教育工作者整體所面對(duì)的任務(wù),在他們的身后,是長(zhǎng)長(zhǎng)的過去,前人固然在教育方面有自己的創(chuàng)造,但過后卻成為了過去、成為了傳統(tǒng)。后起的美術(shù)教育工作者有權(quán)從傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)料,但卻無法原本的模仿。所以,如果沒有對(duì)前人的觀點(diǎn)、理念和思想的創(chuàng)新,又何來進(jìn)步,主體性的價(jià)值功能何以得到彰顯呢?超越同代人是要求我們加強(qiáng)教育之間的交流和溝通,彼此之間相互學(xué)習(xí),并借以啟發(fā)靈感,激發(fā)主體意識(shí)的創(chuàng)造品格。所以,超越自己的是實(shí)現(xiàn)大學(xué)美術(shù)教育中主體性發(fā)揮的必要條件,也只有充分發(fā)揮大學(xué)美術(shù)教育的主體性價(jià)值功能,才能使大學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)造性價(jià)值和意義得到實(shí)現(xiàn)。

二、結(jié)論

第6篇

“反科技”的聲音

“反科技”的聲音早已出現(xiàn),提出“回歸自然”口號(hào)的啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期法國(guó)著名思想家盧梭曾就科學(xué)技術(shù)對(duì)人的道德產(chǎn)生消極的社會(huì)道德功能展開批判。他指出科學(xué)技術(shù)在其發(fā)展和應(yīng)用過程中,逐漸成為支配、控制人的工具,人類喪失了自然人性與美德。至19世紀(jì),馬克思比盧梭更為深刻地指出:“在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好象都包含有自己的反面。我們看到,機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有效率的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的,不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。……我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗,我們時(shí)代的生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗,是顯而易見的,不可避免的和無庸?fàn)庌q的事實(shí)。”[4]77520世紀(jì)被公認(rèn)為是科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)得到了加速的發(fā)展和應(yīng)用。一方面,科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和滲透,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明;另一方面,卻摧毀了人類自身賴以存在的生態(tài)環(huán)境,導(dǎo)致全球性的生態(tài)危機(jī)即不可持續(xù)發(fā)展危機(jī)全面爆發(fā)的危險(xiǎn),人類又一次遭受著空前的危機(jī)考驗(yàn)。于是,一些學(xué)者和思想家繼續(xù)對(duì)科學(xué)技術(shù)展開批判,從而審視、反思科學(xué)技術(shù),兒童文學(xué)界以捍衛(wèi)孩子未來良好的生存環(huán)境為己任,也積極傳達(dá)出他們的隱憂與預(yù)警意識(shí)。

(一)對(duì)受控與異化的揭示

周銳在《遙控健身操》中傳達(dá)了人類被科技所掌控和異化,必須對(duì)科學(xué)技術(shù)有所限制的觀點(diǎn),他提醒人們對(duì)科技的潛在巨大風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)保持警惕。小說中的“阿嗡”大夫發(fā)明了一種遙控機(jī)器,在機(jī)器中輸入做健身操、表演、講課、背誦課文、洗臉、刷牙等等各色各樣的程序后,再給被遙控的人服下“里應(yīng)外合劑”,就可以準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)、準(zhǔn)確無誤、身不由己地把設(shè)定程序中的各類行為“演練”出來。起初,遙控機(jī)器給人們帶來了便利,“舞盲”們吞下“里應(yīng)外合劑”,就可以瀟灑自如地跳“探戈”、“恰恰”;兩個(gè)剛?cè)腴T的乒乓球愛好者通過遙控技術(shù)保證對(duì)打三百回合也不會(huì)失誤……但弊端也隨之接踵而來。嘗試過“遙控門診”技術(shù)苦頭的阿嗡大夫意識(shí)到:“遙控健身操無疑是一種了不起的創(chuàng)造。但如若這種創(chuàng)造的結(jié)果恰恰只是防礙了人們的發(fā)展和創(chuàng)造,那么,盡管已經(jīng)付出了不少努力,也只得拋棄它。現(xiàn)在差不多每個(gè)人體內(nèi)都存有‘里應(yīng)外合劑’了,也就是說,大家隨時(shí)隨地都會(huì)身不由己地接受遙控。要是盜賊設(shè)法遙控銀行職員、侵略者遙控了邊防軍……那該多可怕?!保ā哆b控健身操》)更可怕的是,如果技術(shù)被戰(zhàn)爭(zhēng)狂人或恐怖集團(tuán)所掌握,那么后果不堪設(shè)想。由此暴露出科學(xué)技術(shù)具有統(tǒng)治的意識(shí)形態(tài)功能,這無疑會(huì)嚴(yán)重抹殺個(gè)體人的自主創(chuàng)新性。哈貝馬斯也認(rèn)為科學(xué)技術(shù)必然具有消極的作用,主張把科學(xué)技術(shù)作為直接的批判對(duì)象來加以批判。在周銳的這部短篇小說中,也開始深刻表現(xiàn)技術(shù)異化人類的問題了。人們被禁錮在看得見的裝置和看不見的控制中,“越來越少地與人面對(duì)面打交道了。電腦自動(dòng)化管理、自動(dòng)取款機(jī)、自動(dòng)驗(yàn)票系統(tǒng)、自動(dòng)駕駛儀……我們實(shí)際上逐漸把自己的日常行為‘托付’給了機(jī)器來‘照看’”,甚至于哭、笑等精神活動(dòng)在小說中也受到了技術(shù)的控制,正如生態(tài)批評(píng)家魯樞元所言:“先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)正以它的巨大威力滲透到人類個(gè)體的情緒領(lǐng)域和精神領(lǐng)域,并力圖以自己的法則和邏輯對(duì)人類的內(nèi)心精神生活實(shí)施嚴(yán)格精確的、整齊劃一的現(xiàn)代化管理。當(dāng)科學(xué)技術(shù)日趨精密復(fù)雜時(shí),人卻被簡(jiǎn)化了,這又是熱心發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的人們始料不及的?!盵5]269這無疑是科技高度發(fā)展的信息時(shí)代給人類內(nèi)部帶來的一種本質(zhì)意義上的“精神污染”。我們?nèi)缃翊_已生活在一個(gè)機(jī)器智能的時(shí)代,電腦在某種程度上已成為了當(dāng)代的機(jī)器人保姆,而信息技術(shù)目前正以勢(shì)不可擋的趨勢(shì)向前發(fā)展,人類已從中產(chǎn)生了受控感、異己感和非人感,如果我們不想變成冷冰冰的機(jī)器,反思是必要的。

(二)科技的尷尬與自然的勝利

如今科技的濫用加劇了對(duì)自然環(huán)境的破壞,引發(fā)了許多新的災(zāi)害已是不爭(zhēng)的事實(shí)。比如殺蟲劑能夠有效地控制農(nóng)業(yè)病蟲害,從而提高農(nóng)作物產(chǎn)量,但它也會(huì)造成食品污染和生態(tài)災(zāi)難。核能的開發(fā)能夠緩解能源緊張的局面,但具有高度放射性的核廢料的處理一直是一個(gè)非常棘手的問題。氟利昂被應(yīng)用四十多年之后,科學(xué)家卻又發(fā)現(xiàn)它對(duì)臭氧層有破壞作用。人類現(xiàn)在陷入一個(gè)怪圈,總是試圖利用新的發(fā)明創(chuàng)造去解決現(xiàn)今不斷顯露出來的應(yīng)用科技而遺留下的“禍端”。這一切都表明,科學(xué)技術(shù)存在致命的軟肋,遠(yuǎn)非盡善盡美。因而生態(tài)文學(xué)家認(rèn)為,技術(shù)終究不能替代自然界中活生生的生命體,一切都得服從自然法則的制約。周俊儒、古京雨等兒童文學(xué)作家以其作品表明科技不是萬能的,技術(shù)制造品無法替代自然生命體維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡的作用。在周俊儒的童話《大紅袍》里,人們用飛機(jī)噴撒滅蝗蟲的化學(xué)藥劑,雖然殺死了部分蝗蟲,但也殺死了小鳥,殺死了原野上的許多生靈。這充分顯示出科技發(fā)明的弊端,因?yàn)椤傍B兒不但消滅蝗蟲,還可以消滅其他許許多多的害蟲”。(《大紅袍》)而且長(zhǎng)期使用藥物滅蝗,也使蝗蟲慢慢產(chǎn)生了抗體,藥物越用越失靈,對(duì)環(huán)境的危害卻越來越大。于是人們不得不回歸自然原始的方法,借助生物鏈原理用雞來滅蝗蟲。童話中的老公雞“大紅袍”將軍率領(lǐng)滅蝗雞隊(duì)伍經(jīng)過幾次戰(zhàn)斗,徹底消滅了以“大叉腳”為首領(lǐng)的地下蝗蟲大軍,保證了草原的綠意蔥蘢,實(shí)現(xiàn)了雞在自然鏈條上的本我價(jià)值。古京雨的小說《五月的草場(chǎng)》敘述的是類似的主題。錫林郭勒大草原鬧起了蝗災(zāi),一個(gè)夏天,幾代蝗蟲輪番爭(zhēng)奪草場(chǎng)上牛羊的口糧,小主人公家承包的草場(chǎng)只一夜功夫就被蝗蟲吃得只剩一個(gè)角,“諾大的草場(chǎng)上,聰明無比、無所不能的人卻勝不了小小的蝗蟲?!保ā段逶碌牟輬?chǎng)》)在小主人公的啟發(fā)下,大人們改變了策略,把滅蝗蟲的農(nóng)藥變?yōu)榱艘磺е淮簏S袍雞。最終當(dāng)廣袤的草原上又一次展開人蝗大戰(zhàn)的時(shí)候,來勢(shì)兇猛的土蝗已在小主人公家的草場(chǎng)上銷聲匿跡了,自然原理戰(zhàn)勝了科技發(fā)明。其實(shí)在《屎殼郎先生波比拉》中,我們也能讀出保冬妮對(duì)于大自然雄奇?zhèn)チΦ姆Q頌和對(duì)于科技力量的質(zhì)疑。六十歲的公象對(duì)波比拉說:“自然萬物都有它的規(guī)律,該怎么樣就怎么樣。像人那樣為了達(dá)到像龜一樣的壽命,一百年,甚至一千年,而去胡作非為,真是聰明反被”,“弱肉強(qiáng)食是非洲自然界不斷進(jìn)化的客觀規(guī)律,沒有誰可以改變……”科學(xué)技術(shù)未必能夠有效排解非洲草原上每天都會(huì)留下成百上千噸的象糞、犀牛糞,而浩浩蕩蕩的屎殼郎隊(duì)伍就能把這些垃圾迅速變成小糞球,轉(zhuǎn)入地下,從而讓非洲的原野肥沃起來,作家以贊美的口吻寫道:“不難想象,如果沒有了這些草原清道夫,阿魯巴平原將會(huì)變成什么樣子?!保ā妒簹だ上壬ū壤罚┛茖W(xué)技術(shù)未必能夠準(zhǔn)確地控制屎殼郎家族的數(shù)量,而大自然的生物鏈即能做到這一點(diǎn),作家寫道:“是啊,從波比拉、坎麗魯出生的那一天起,就有許多危險(xiǎn)在等著他們,他們的天敵更是想方設(shè)法要吃掉他們。大部分的屎殼郎,來不及生兒育女,命就斷送在那些貪吃的家伙們的嘴里了。正是這些敵人,控制著阿魯巴平原上屎殼郎的數(shù)量,讓他們不至于太多,而造成象糞的緊張;又不至于太少,而無法打掃干凈平原上的糞便。”(《屎殼郎先生波比拉》)由此可見再高妙的科技發(fā)明也難以真正替代自然界的原生態(tài)力量,所以曾經(jīng)熱切向往人類文明的波比拉最終丟棄了他視若珍寶的人類的“報(bào)紙”和他幾次冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)下來的模擬“眼鏡”,愿意做回一只普通的屎殼郎。在周銳的童話《拯救伶仃草》中,2100年的科技已經(jīng)非常發(fā)達(dá),通過時(shí)間網(wǎng)人們可以給過去任何時(shí)代的人發(fā)E-mail。而生活于那個(gè)時(shí)代的女孩“蜜棗”一雙肌肉萎縮的腿卻無法醫(yī)治好。如果女孩生在一百年前,主人公“我”的中醫(yī)父親給她開張方子吃點(diǎn)藥,很快就能治愈。盡管后來“蜜棗”收到了主人公父親開出的藥方,可她生活的時(shí)代,只能找到29種草藥,少掉的那一味叫伶仃草,它滅絕在污染嚴(yán)重的21世紀(jì)中期。于是,尚處于21世紀(jì)初葉的“我”發(fā)起了拯救伶仃草行動(dòng),最終讓女孩如愿以償?shù)玫搅肆尕瓴?。未來先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)無法拯救女孩的病痛,在一株自然界的植物面前黯然失色。周俊儒的童話《最后一只小鳥》也表現(xiàn)了科技的脆弱,與大自然活生生的生命相比,科技陷入無用的尷尬境地。陽陽的爸爸是一個(gè)仿生學(xué)家,專門設(shè)計(jì)、制作各種機(jī)器鳥,原因是五十年前鳥類已滅絕,人們尋遍天涯海角也沒再找見一只小鳥。雖然機(jī)器鳥制造得惟妙惟肖,酷似真鳥,擁有艷麗的羽毛和美妙的歌喉,可孩子們還是情緒低落,向往著曾在碧海藍(lán)天間翩翩舞動(dòng)的真鳥。那些機(jī)器鳥沒有心臟在跳,沒有血液流動(dòng),沒有腦子思想,其實(shí)質(zhì)不過是一堆冰冷生硬的鐵片。高科技產(chǎn)品終歸無法給孩子們帶來快樂,只有最后一只小鳥——鳥仙子告別世界的飛翔讓孩子們終生難忘,他們驚異于揮動(dòng)雙翅翱翔于天際間自然生命的美麗。

第7篇

現(xiàn)代生物技術(shù)發(fā)展帶來的主要倫理問題

1人的生命安全倫理問題

這主要體現(xiàn)在轉(zhuǎn)基因食品的大量推廣上,目前轉(zhuǎn)基因食品在超市和廚房里占據(jù)了主導(dǎo)地位。轉(zhuǎn)基因生物體和轉(zhuǎn)基因食品是否會(huì)破壞食物中的營(yíng)養(yǎng)成份、對(duì)人體是否有毒、是否會(huì)破壞抗體、是否會(huì)削弱免疫力等問題在科學(xué)上既無確證也無否證,但轉(zhuǎn)基因技術(shù)已經(jīng)在廣泛應(yīng)用推廣,對(duì)人類生命安全造成了潛在的危脅。國(guó)際消費(fèi)者協(xié)會(huì)認(rèn)為,轉(zhuǎn)基因食品可能會(huì)引起過敏反應(yīng),影響人體抵御病毒的能力,而且這種不良后果,可能需要一定的時(shí)間才能反應(yīng)出來。一些實(shí)驗(yàn)室通過對(duì)動(dòng)物進(jìn)行實(shí)證,發(fā)現(xiàn)其嚴(yán)峻的負(fù)作用已經(jīng)顯現(xiàn)。

2環(huán)境和生態(tài)安全倫理問題

若那些經(jīng)基因工程改造過的細(xì)菌、病毒等微生物流散到自然環(huán)境中,可能會(huì)對(duì)其他生物和生態(tài)環(huán)境造成危害,甚至產(chǎn)生出新的病原,對(duì)人類生命安全構(gòu)成新的危害和威脅。同時(shí),轉(zhuǎn)基因生物進(jìn)入生態(tài)環(huán)境后,也會(huì)改變自然界的正常遺傳體系,進(jìn)而破壞其生態(tài)平衡和進(jìn)化秩序。

3人的尊嚴(yán)和人體倫理問題

現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)展存在著侵犯人尊嚴(yán)的問題,特別是對(duì)人類胚胎干細(xì)胞的提取和利用,導(dǎo)致人的細(xì)胞、組織、器官、胚胎都可能成為試驗(yàn)操縱的對(duì)象和商業(yè)獲利的手段,嚴(yán)重侵害人的尊嚴(yán)?;蚪M檢測(cè)和基因診斷等生物技術(shù)手段的應(yīng)用,以及基因治療、輔助生殖技術(shù)、器官移植等治療手段也均在不同程度上侵犯了人體基本權(quán)利和尊嚴(yán)。

4公正性和隱私權(quán)倫理問題

當(dāng)下,“借用子宮”、“借用”、“母親”、“試管嬰兒”等生物高技術(shù)現(xiàn)象已有發(fā)生,依賴現(xiàn)代生物技術(shù)孕育的生命體從一開始就存在生命變異風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)其基因隱私信息也可能暴露無遺,帶來的后果是社會(huì)歧視、畸形成長(zhǎng)及不正常的倫理道德關(guān)系,其生存和發(fā)展的公正性和隱私權(quán)均受到了侵犯。

發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù)的基本倫理原則

現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了諸多現(xiàn)實(shí)問題,從倫理屬性上來說均可歸屬于生命倫理范疇,其核心問題是“該”與“不該”發(fā)展、“應(yīng)當(dāng)如何”發(fā)展和“實(shí)際如何”發(fā)展等倫理問題,其基本倫理原則是尊重人、不傷害人、有益于人、公平對(duì)待人等倫理問題[4]。生命倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是“不傷害人”,落腳點(diǎn)是解決“應(yīng)當(dāng)如何”的問題,“應(yīng)當(dāng)如何”包含有“應(yīng)當(dāng)”可持續(xù)發(fā)展、“應(yīng)當(dāng)”公平發(fā)展、“應(yīng)當(dāng)”共有責(zé)任等倫理原則。只有在遵守這些倫理原則的基礎(chǔ)上,發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù)才能造福人類、有益人類,同時(shí)使現(xiàn)代生物技術(shù)規(guī)避安全問題,形成良性的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)。

1不傷害原則

現(xiàn)代生物技術(shù)是人類認(rèn)識(shí)和改造自然的結(jié)果,其目的是為人類服務(wù)的,是滿足人類需要的實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)該是有利于人的生存和發(fā)展的,絕不能因?yàn)檠矍袄妗⒔?jīng)濟(jì)利益驅(qū)使和極少數(shù)人的需求而傷害整個(gè)人類。不傷害原則的倫理規(guī)范包括3方面:①不傷害人的生物屬性,即不傷害人的本原基因,不能對(duì)人的基因進(jìn)行跨物種基因重組和提取重組;②不傷害人的社會(huì)屬性,現(xiàn)代生物技術(shù)揭示了生命的本質(zhì)和奧秘,于是生命檢測(cè)技術(shù)、輔助生殖等技術(shù)也得到應(yīng)用,人的隱私權(quán)、自受到侵犯,自然傷害到人的社會(huì)屬性;③不傷害人的生存和發(fā)展,這主要是指大量轉(zhuǎn)基因技術(shù)、酶工程等在食物上的應(yīng)用可能使人的生命安全受到威脅。不傷害原則是現(xiàn)代生物技術(shù)倫理的根本原則,是現(xiàn)代生物技術(shù)研究和推廣活動(dòng)所必要的道德義務(wù),包括“不應(yīng)該造成、應(yīng)該阻止、應(yīng)該消除惡和傷害,應(yīng)該盡力提升好”[5]。它可約束和調(diào)節(jié)研發(fā)主體的行為,把“不傷害人”作為最基本的倫理道德準(zhǔn)則。

2可持續(xù)發(fā)展原則

至今為止,人類賴以生存的地球已面臨越來越嚴(yán)重的威脅,資源枯竭已是世界性難題。在這一背景下,現(xiàn)代生物技術(shù)將發(fā)揮不可替代的重要作用,新物種的研發(fā)和新型綠色能源的替代緩解了人類資源壓力。然而,現(xiàn)代生物技術(shù)緩解地球資源是有限的,甚至具有潛在破壞性?,F(xiàn)代生物技術(shù)研發(fā)活動(dòng)是一種人工技術(shù),打破了物種之間的界限及生物進(jìn)化中的自然秩序,跨越了物種之間的天然屏障,創(chuàng)造了新的生物體,重塑了自然界的生命,使自然生物鏈時(shí)刻處于復(fù)雜紊亂中,人的生存環(huán)境和整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)處于重新融合和調(diào)節(jié)中,影響著人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。因此,人類對(duì)其的主觀能動(dòng)性要有所限制,在改造自然和人類自身的時(shí)候要進(jìn)行理性選擇和倫理分析,不能脫離可持續(xù)原則創(chuàng)造新的生物體,不要偏離倫理道德關(guān)系改造生存環(huán)境。在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代生物技術(shù),使技術(shù)的發(fā)展、人類的安全和自然的保護(hù)三者統(tǒng)一,才能達(dá)到人類發(fā)展的可持續(xù)性。

3公平發(fā)展原則

地球和自然環(huán)境是全人類的,共同公平地存在和發(fā)展才是一個(gè)良性的自然生態(tài)系統(tǒng)。公平發(fā)展原則包括3個(gè)層面:①人類代際公平發(fā)展,現(xiàn)代生物技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用一定要考慮到當(dāng)代人的利益,也要考慮到后代人的利益,要兼顧到眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,絕不能因?yàn)檠巯碌纳姘l(fā)展壓力和商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)而廣泛濫用現(xiàn)代生物技術(shù),把潛在的危險(xiǎn)和傷害留給后人;②人類與其他生物群種的公平性,人類應(yīng)與其他生物群種和諧相處,保護(hù)地球上所有的物種就是保護(hù)自身的生存環(huán)境,不能破壞生物鏈和生物的多樣性,人類只有與其他物種在生態(tài)系統(tǒng)中公平的生存和進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展;③不同國(guó)家與地區(qū)公平發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是世界各國(guó)共同的任務(wù),世界各國(guó)和地區(qū)有可能為了自己的發(fā)展而傷害了他國(guó)的環(huán)境,這種做法顯然違背了人類的公平和倫理道德,世界各國(guó)家或地區(qū)所實(shí)施的現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)以全球整體利益和共同發(fā)展為前提,互相間加強(qiáng)合作,共同應(yīng)對(duì)生物技術(shù)引發(fā)的災(zāi)難性事件。