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社會(huì)調(diào)查研究概述范文

時(shí)間:2023-06-06 15:45:25

序論:在您撰寫社會(huì)調(diào)查研究概述時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

社會(huì)調(diào)查研究概述

第1篇

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)院校;社工專業(yè);教學(xué)模式改革;社會(huì)調(diào)查方法

《社會(huì)調(diào)查方法》課程是社會(huì)工作專業(yè)實(shí)踐課程體系中的基礎(chǔ)課程之一,該課程的理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng),這就對(duì)社會(huì)調(diào)查方法這一門課程的授課方式提出了挑戰(zhàn)[1]:怎樣讓學(xué)生既掌握各種調(diào)查方法的理論知識(shí),同時(shí)又能夠?qū)W會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中正確應(yīng)用這些調(diào)查方法?

1.課程教學(xué)的現(xiàn)狀

《社會(huì)調(diào)查方法》課程的傳統(tǒng)的教學(xué)模式是采取課堂理論傳授與案例講解相結(jié)合,通過(guò)理論知識(shí)的考核檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種教學(xué)方式的突出缺陷是偏重理論教學(xué),缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際操作的技能培養(yǎng),造成理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與運(yùn)用的相互脫節(jié),直接經(jīng)驗(yàn)獲取不足,學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力和興趣,不僅沒有體現(xiàn)出“社會(huì)調(diào)查方法”課程區(qū)別于理論課程的獨(dú)特性,其教學(xué)效果也大打折扣,根本無(wú)法達(dá)到實(shí)際操作能力提高的教學(xué)目標(biāo),其直接的表現(xiàn)是學(xué)生在理論上談起來(lái)頭頭是道,而實(shí)際動(dòng)起手來(lái)卻問題百出,甚至完全不會(huì)動(dòng)手。

據(jù)此,本文旨在通過(guò)教學(xué)研究理論與實(shí)踐的探索,構(gòu)建出社會(huì)調(diào)查方法課程理論教學(xué)與學(xué)生調(diào)研實(shí)踐能力培養(yǎng)相結(jié)合的最佳教學(xué)模式。

2.“四位一體”與“協(xié)作學(xué)習(xí)”在《社會(huì)調(diào)查方法》教學(xué)模式改革的應(yīng)用

2.1 整體教學(xué)采用“四位一體”的教學(xué)模式

《社會(huì)調(diào)查方法》的教學(xué)各個(gè)部分和環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系和協(xié)調(diào)的整體,我們提出的“四位一體”的教學(xué)模式中的“四位”是教學(xué)的四個(gè)環(huán)節(jié):一是理論教學(xué),教師對(duì)社會(huì)調(diào)查原理和方法的理論講解;二是課堂討論,學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)的理論基礎(chǔ)上,練習(xí)選題,并制定進(jìn)行調(diào)查研究的具體方案,然后帶著各自的選題和設(shè)計(jì)方案進(jìn)行課堂分析與討論,在教師的指導(dǎo)下,在暢所欲言的民主氛圍中進(jìn)行雙向?qū)W術(shù)思想交流;三是課外實(shí)踐教學(xué),就是組織學(xué)生在課外就某一實(shí)際問題(一般是前一環(huán)節(jié)確定的選題),并根據(jù)課上講授的調(diào)查方法,開展具體的實(shí)踐調(diào)查;四是實(shí)驗(yàn)教學(xué),就是借助于計(jì)算機(jī)軟件學(xué)習(xí)社會(huì)調(diào)查研究的定量分析方法,進(jìn)行調(diào)查資料的整理與分析[2]。

四個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的一個(gè)整體,其共同的任務(wù)是完成整個(gè)課程的教學(xué)目標(biāo),以達(dá)到學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握、調(diào)查技能的培養(yǎng)和能力的提高。在這四個(gè)環(huán)節(jié)中,教師的理論精講是教學(xué)的基礎(chǔ),它為課堂討論和課外實(shí)踐調(diào)查以理論上的指導(dǎo),為實(shí)際開展社會(huì)調(diào)查工作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。課堂討論和課外實(shí)踐是教學(xué)的核心,教師在理論教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的抽象的、一般的理論知識(shí)與具體的、實(shí)際的調(diào)查相結(jié)合,這兩個(gè)環(huán)節(jié)給學(xué)生充分的獨(dú)立空間自主決策、自我創(chuàng)新,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)與實(shí)踐的主體,自覺加強(qiáng)對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和把握,提高將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的能力,牢固掌握整個(gè)調(diào)查的程序及各項(xiàng)工作的方法和技巧。實(shí)驗(yàn)室教學(xué)是補(bǔ)充,它既是一個(gè)方法、理論驗(yàn)證的過(guò)程,也是一個(gè)對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行處理的學(xué)習(xí)過(guò)程。

2.2 實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)采用“協(xié)同教學(xué)”模式

協(xié)同學(xué)習(xí)( Synergistic Learning ) 是指以學(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下,以協(xié)同化的小組為形式,以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為目的,是一種很適合現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查方法教學(xué)的新型教學(xué)形式[3]。在協(xié)同學(xué)習(xí)形式下,教師由傳統(tǒng)的權(quán)威者變成了教學(xué)策劃者、學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、學(xué)生的指導(dǎo)者和協(xié)作者,學(xué)生通過(guò)小組協(xié)作的方式,增進(jìn)學(xué)習(xí),激發(fā)創(chuàng)造力[4]。在以往教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),如在課外實(shí)踐教學(xué)中通常采用學(xué)生獨(dú)立完成從選題到撰寫研究報(bào)告過(guò)程,目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成科學(xué)調(diào)查研究的能力。但發(fā)現(xiàn)在實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生從事調(diào)查的興趣并不高,故筆者在該環(huán)節(jié)采用協(xié)同教學(xué)模式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查方法教學(xué)實(shí)踐探索。

2.2.1首先建立協(xié)同學(xué)習(xí)小組。打破原有的班級(jí)界限,以學(xué)生的選題為標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生自動(dòng)劃分成協(xié)同學(xué)習(xí)小組,也就是說(shuō)選題相同或相近的學(xué)生自動(dòng)成為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。

2.2.2 在課程內(nèi)容編排上,將學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)安排在每一部分理論或方法的課堂教學(xué)結(jié)束后,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行相應(yīng)實(shí)踐活動(dòng),也就是說(shuō)到課程結(jié)束后,每個(gè)小組就完成了從選題、方案設(shè)計(jì)、抽樣、問卷設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集整理、調(diào)查報(bào)告撰寫到結(jié)題答辯這樣一個(gè)完整的社會(huì)調(diào)查過(guò)程[5]。(見表1)

表1 課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容與課外實(shí)踐對(duì)應(yīng)表

學(xué)習(xí)內(nèi)容 課外實(shí)踐活動(dòng)

概述 成立協(xié)同小組

選題標(biāo)準(zhǔn) 選擇調(diào)查課題

調(diào)查設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)初步調(diào)查方案

抽樣 設(shè)計(jì)抽樣方案

概念操作化 調(diào)查課題的主要概念操作化

測(cè)量 明確指標(biāo)的測(cè)量層次,設(shè)計(jì)量表

問卷設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)調(diào)查問卷

資料的收集與整理 進(jìn)行問卷調(diào)查,整理資料

統(tǒng)計(jì)分析 進(jìn)行數(shù)據(jù)整理分析

調(diào)查報(bào)告的撰寫方法 撰寫調(diào)查報(bào)告

結(jié)題答辯 完善并提交報(bào)告

2.2.3為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的重視,提高協(xié)同學(xué)習(xí)在該環(huán)節(jié)的可操作性,有必要在成績(jī)?cè)u(píng)定環(huán)節(jié),提高對(duì)調(diào)查報(bào)告考核的比例分?jǐn)?shù),降低理論考核評(píng)定的分?jǐn)?shù)。

3.課程改革的初步經(jīng)驗(yàn)與成效

“四位一體”和“協(xié)同學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式都是以建構(gòu)理論為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的主體地位。在整個(gè)《社會(huì)調(diào)查方法》具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師單純的講授所占比重較少,而更多的采取學(xué)生分組設(shè)計(jì)、小組討論與共同研討等方式進(jìn)行,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性與參與性。讓學(xué)生在自我參與學(xué)習(xí)中,由被動(dòng)的接受者、依賴者向主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、知識(shí)的建構(gòu)者轉(zhuǎn)變,通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手和親自體驗(yàn)探索知識(shí),獲得比結(jié)論更深刻的知識(shí),最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。

《社會(huì)調(diào)查研究方法》課程的改革已經(jīng)在社會(huì)工作專業(yè)2008級(jí)、2009級(jí)學(xué)生的教學(xué)中實(shí)施。在該課程學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),圓滿完成了《大學(xué)生上課打瞌睡原因問卷調(diào)查》、《齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院在校生網(wǎng)絡(luò)交友的調(diào)查》、《齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查》、《齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度的調(diào)查》、《齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院大學(xué)生擇業(yè)觀的調(diào)查》等多方面調(diào)查,這些社會(huì)調(diào)查全部是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立選題完成的。

從兩個(gè)學(xué)期的學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及其教學(xué)反饋來(lái)看,課程改革基本達(dá)到了預(yù)期效果,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的目的和要求。不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 提高了學(xué)生的動(dòng)手和研究能力,同時(shí)也為本課程教學(xué)模式的進(jìn)一步改革奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]聶玉梅.大學(xué)生調(diào)研能力培養(yǎng)的研究與實(shí)踐———以《社會(huì)調(diào)查方法》課程為例.社會(huì)工作(學(xué)術(shù)版),2011,4:18-20

[2]李冰,賈士靖.《社會(huì)調(diào)查方法》課程“三位一體”教學(xué)方法改革的理論與實(shí)踐.石家莊鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) ,2009,3(3):107-110.

[3]王俊燕.協(xié)同學(xué)習(xí)與現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查方法教學(xué). 山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版), 2010,55(5):126-129.

[4]范 瑛.《社會(huì)調(diào)查方法》課程基于師生合作的協(xié)同教學(xué)模式設(shè)計(jì).湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2011,11(3):103-105.

[5]李向前.圍繞三個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)效果——“社會(huì)調(diào)查方法”課程教學(xué)探索.教育教學(xué)論壇,2012,21:193-194.

第2篇

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分。共30分)

36.簡(jiǎn)述法約爾一般管理理論的主要貢獻(xiàn)

【答案】

①為科學(xué)管理提供了完整的理論框架。

②提出了一般管理的概念,并形成了系統(tǒng)的理論。

③采用演繹方法全面研究管理問題。

【考點(diǎn)】古典管理管理

37.簡(jiǎn)述績(jī)效考核過(guò)程

【答案】

(1)考核準(zhǔn)備階段。

(2)衡量績(jī)效階段。

(3)績(jī)效反饋面談階段。

(4)制訂績(jī)效改進(jìn)計(jì)劃階段。

【考點(diǎn)】績(jī)效考核的基本流程

38.簡(jiǎn)述戴明循環(huán)技術(shù)(PDCA)的特點(diǎn)

【答案】

(1)周而復(fù)始;

(2)環(huán)環(huán)相套;

(3)階梯式上升。

【考點(diǎn)】全面質(zhì)量管理

39.簡(jiǎn)述社會(huì)調(diào)查研究的原則

【答案】

(1)客觀性原則;

(2)實(shí)證性原則;

(3)整體性原則。

【考點(diǎn)】社會(huì)調(diào)查概述

四、論述題(本大題共1小題,共10分)

41.試述古代管理學(xué)的價(jià)值取向

【答案】

中國(guó)古代管理思想盡管有諸子之別、九流十家之分,但其基本價(jià)值取向是一致的,這就是積極的入世精神,即密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、積極參與社會(huì)變革的人生態(tài)度。

(1)以孔子、孟子為代表的儒家思想,其基本精神是通過(guò)教育將人內(nèi)在的修養(yǎng)外化為積極的事功。

(2)以老子、莊子為代表的道家文化,看似玄虛奧妙、柔弱無(wú)為,其實(shí)質(zhì)則是注重積聚自身的力量,最終實(shí)現(xiàn)以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多,通過(guò)“無(wú)為”以實(shí)現(xiàn)“無(wú)不為”。

(3)以韓非子為代表的法家,強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),厲行法治,富國(guó)強(qiáng)兵,注重積極地治理社會(huì),大膽地追求功利,促進(jìn)社會(huì)的變革。

第3篇

同一時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)學(xué)家也關(guān)注城市社會(huì)問題,并開展了一系列調(diào)查研究,如滬江大學(xué)對(duì)廣東鳳凰村和沈家行的調(diào)查,李景漢對(duì)北京人力車夫生活費(fèi)的調(diào)查。調(diào)查成果有影響力的如李景漢的《北平郊外至鄉(xiāng)村調(diào)查》、陶孟和的《北京生活費(fèi)之分析》、楊西孟的《北平生活費(fèi)指數(shù)》和《上海工人生活程度的一個(gè)研究》、林頌和的《塘沽工人調(diào)查》、施裕壽等人的《山東中興煤礦工人調(diào)查》等。上述調(diào)查大多是針對(duì)某一個(gè)城市進(jìn)行的,但也有學(xué)者對(duì)多個(gè)城市進(jìn)行調(diào)查,其中比較有代表性的是嚴(yán)景耀指導(dǎo)學(xué)生采用人類學(xué)實(shí)地調(diào)查方法對(duì)北京、天津、上海等20多個(gè)城市進(jìn)行犯罪調(diào)查并寫成《中國(guó)監(jiān)獄問題》等專著??偟目磥?lái),這一時(shí)期的社會(huì)調(diào)查取得了一定成果,但也存在一些問題:在目的上側(cè)重于社會(huì)改良的現(xiàn)實(shí)性目標(biāo),而忽視了以社會(huì)結(jié)構(gòu)為考量的學(xué)術(shù)型目標(biāo);在方法上過(guò)于注重經(jīng)驗(yàn)型的社會(huì)事實(shí),而忽視了理論的指導(dǎo)作用和理論建構(gòu);在內(nèi)容上往往集中于某一群體或某一方面的調(diào)查,而忽視了城市綜合性社會(huì)問題的研究。

在“觀點(diǎn)”和“方法”的提出及學(xué)科建設(shè)方面,一些社會(huì)學(xué)家在城市社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系和研究方法建構(gòu)方面進(jìn)行了嘗試,其中有代表性的成果當(dāng)屬吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》和邱致中的《都市社會(huì)學(xué)原理》。這是兩部系統(tǒng)性較強(qiáng)的城市社會(huì)學(xué)著作①,對(duì)中國(guó)城市社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。吳景超先后獲明尼蘇達(dá)大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)士、芝加哥大學(xué)碩士和博士學(xué)位,1925年至1928年期間在芝加哥大學(xué)研究社會(huì)學(xué),隨派克等學(xué)者從事都市社會(huì)學(xué)原理的研究,必定深得“芝加哥學(xué)派”的真?zhèn)?。?928年完成的博士論文《唐人街:共生與同化》,從中國(guó)人移民美國(guó)的歷史講起,研究了唐人街的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化沖突及家庭生活等,同時(shí)對(duì)唐人街的生活組織、幫會(huì)、通婚、同化、邊際人等進(jìn)行了深刻而細(xì)致的分析。吳景超被認(rèn)為是中國(guó)最早研究都市社會(huì)學(xué)的代表人物之一,其博士論文正是他作為“中國(guó)現(xiàn)代都市社會(huì)學(xué)研究開創(chuàng)者”的奠基之作。1928至1931年,吳景超任南京金陵大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,其間出版《都市社會(huì)學(xué)》。

該書是中國(guó)最早的都市社會(huì)學(xué)研究著作。全書共計(jì)四章84頁(yè),篇幅雖小,但內(nèi)容充實(shí)。首先,深刻地探討了兩個(gè)關(guān)系,一是都市與附庸的關(guān)系,都市離不開它的附庸,都市及其附庸構(gòu)成了都市區(qū)域,都市區(qū)域是研究都市經(jīng)濟(jì)的基本單位。都市繁榮的標(biāo)志是看它的附庸的富饒程度及工業(yè)化水平。都市與附庸的關(guān)系不是看兩者的遠(yuǎn)近,而是看兩者之間的交通,交通是溝通都市與附庸的“唯一妙法”。吳景超還對(duì)居民在都市中的“自覺觀念”進(jìn)行了論述,他指出,“都市居民應(yīng)該有一種自覺的都市觀念,時(shí)時(shí)刻刻去研究如何發(fā)展他們的都市,如何保有他們的附庸,如何發(fā)展他們的商業(yè)勢(shì)力到別的都市的附庸中去”。二是都市間是互助與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,從互助關(guān)系看,都市之間應(yīng)常通有無(wú)、貨物流通,這樣才能達(dá)成“共贏”。從競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系看,都市間存在貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)際性的也是局部性的。

其次,富有洞見地分析都市人口增長(zhǎng)、人口質(zhì)量及城市化問題。吳景超認(rèn)為,都市人口增長(zhǎng)的方法有三種:人口的自然增長(zhǎng)、移民(人口流入城市)、擴(kuò)充市區(qū)(把附近市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村劃歸都市)??梢哉f(shuō),吳景超的都市社會(huì)學(xué)研究滲透著深刻的城市化理念,他認(rèn)為,中國(guó)有大約75%的

農(nóng)業(yè)人口,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式落后,生產(chǎn)率極其低下,最經(jīng)濟(jì)的辦法就是發(fā)展工業(yè),“發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè),創(chuàng)造中國(guó)的都市,使附庸中可憐的農(nóng)民,以及一切游手好閑的人,到都市中去尋生活,乃是救濟(jì)中國(guó)人口過(guò)剩問題的一個(gè)好辦法”[8]。中國(guó)人口集中到都市,是大勢(shì)所趨。第三,提出了都市問題的研究方法。要找出都市病態(tài)產(chǎn)生的原因,才能找出恰當(dāng)?shù)膶?duì)策。尋找都市病態(tài)原因的方法是實(shí)地調(diào)查研究,有“靠得住的事實(shí)”作根據(jù),然后才可以談都市改良,談都市控制。都市中各區(qū)域的環(huán)境不同,人們的行為也不盡相同,產(chǎn)生的社會(huì)問題也不同,因此,研究都市問題一個(gè)必不可少的工具是“暗射地圖”,把社會(huì)問題的分布情況標(biāo)注在地圖上,然后再根據(jù)地圖開展實(shí)地調(diào)查。①研究都市問題的另一個(gè)工具是都市區(qū)域發(fā)展史研究。 此外,芝加哥學(xué)派在都市研究中綜合統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案法、自傳法,以此彌補(bǔ)各種方法存在的缺點(diǎn)。最后,強(qiáng)調(diào)正式制度和非正式制度在都市控制中的作用。他認(rèn)為,都市社會(huì)約束人類的力量還比不上鄉(xiāng)村社會(huì),這是社會(huì)學(xué)要關(guān)注的問題,因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)的中心問題便是人與社會(huì)的關(guān)系問題。鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì),人們交往緊密,每個(gè)人的行為都受鄉(xiāng)村“輿論”的監(jiān)督,宗族、家族、家庭等因素都是約束人們行為的重要因素。而都市社會(huì)是一個(gè)陌生社會(huì),人們互不相識(shí),“輿論”的約束力較小,個(gè)人行為的自由度較大,沒有完備的約束手段。除了“輿論的制裁”之外,人們的行為還需“良心的制裁”。都市社會(huì)較之鄉(xiāng)村社會(huì),以道德律令為根源的“良心的制裁”要明顯薄弱許多。因而既要重視道德、宗教、輿論、良心等非正式制度在都市控制中的作用,也要重視法律等正式制度在都市控制中的作用。

應(yīng)該說(shuō),吳景超在《都市社會(huì)學(xué)》中提出的觀點(diǎn)、思想和方法是對(duì)現(xiàn)代文明都市發(fā)展的深刻思考,在中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展史上增添了濃墨重彩的一筆,不僅具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義,更具有重大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值,在當(dāng)前中國(guó)的城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的現(xiàn)實(shí)背景中,其意義更加凸顯。與吳景超作為知名社會(huì)學(xué)家的身份不同的是,邱致中雖然獲得過(guò)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位,但更多是以市政規(guī)劃專家的身份示人。1933年從暨南大學(xué)畢業(yè)后留校任教,期間也在上海江南學(xué)院講授“都市社會(huì)學(xué)”課程,因資料匱乏,故自制講義,先作《實(shí)用都市社會(huì)學(xué)》,后著《都市社會(huì)學(xué)原理》。1934年,兩本著作相繼出版?!秾?shí)用都市社會(huì)學(xué)》共15講,詳細(xì)論述了都市的形成、意義、公共建筑、工業(yè)區(qū)域、商業(yè)區(qū)域、住宅區(qū)域、市政交通、衛(wèi)生、金融機(jī)構(gòu)、文化、人口、政治組織、行政、政黨、職業(yè)團(tuán)體、流蕩與寄生階層等。該書僅僅是對(duì)都市構(gòu)成要件的分類概述,在應(yīng)用社會(huì)學(xué)視角方面卻有所欠缺?!抖际猩鐣?huì)學(xué)原理》恰好對(duì)此進(jìn)行了彌補(bǔ)。

《都市社會(huì)學(xué)原理》共10章,首先對(duì)城市社會(huì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展、學(xué)科定位、研究范圍及研究方法進(jìn)行了論述。作者認(rèn)為,都市社會(huì)學(xué)是闡明都市社會(huì)的組織,并科學(xué)地論究它的發(fā)生、發(fā)展、變化和消滅,而理論地探尋其構(gòu)成及進(jìn)化的內(nèi)在的必然關(guān)系的科學(xué)。都市社會(huì)學(xué)研究對(duì)象,不僅僅是都市的物理形態(tài),更主要的是基于物理形態(tài)條件下的人與人的社會(huì)關(guān)系。廣義的都市社會(huì)學(xué)可以分為三大部分,即都市社會(huì)歷史學(xué)、都市社會(huì)構(gòu)造學(xué)、都市社會(huì)政策學(xué)。而狹義的都市社會(huì)學(xué)僅指都市社會(huì)構(gòu)造學(xué),范圍包括都市社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、社會(huì)構(gòu)造、政治構(gòu)造、文化構(gòu)造。都市社會(huì)學(xué)的研究方法包括哲學(xué)的方法和倫理的方法,哲學(xué)的方法主要是不帶成見地觀察事物、收集資料、觀察事物之間的關(guān)系,倫理的方法則是對(duì)所收集的資料進(jìn)行準(zhǔn)確而非謬誤的解釋并作出推論。

其次論述了都市社會(huì)的起源、分類、進(jìn)化、環(huán)境、構(gòu)造、人口、政策、發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容。其中論述最為深刻的當(dāng)屬都市社會(huì)與農(nóng)村社會(huì)的關(guān)系。邱致中先生認(rèn)為,都市社會(huì)存在于社會(huì)整體之中,都市社會(huì)是從農(nóng)村社會(huì)發(fā)展而來(lái)的,其在發(fā)展過(guò)程中不斷地和農(nóng)村社會(huì)相互影響。在不同歷史階段,都市社會(huì)與農(nóng)村社會(huì)之間的關(guān)系是不一樣的,在物物交換的時(shí)代,都市社會(huì)附屬于農(nóng)村社會(huì),都市內(nèi)部還帶著農(nóng)村的性質(zhì);在以貨幣為媒介的社會(huì)中,兩者的關(guān)系從交換形式上,是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的,從交換的性質(zhì)上看,又是相互對(duì)立的。從人口變化來(lái)看,都市人口因都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增多,農(nóng)業(yè)的落后使農(nóng)村人口減少,集中于都市。都市社會(huì)吸收農(nóng)村人口,不僅從數(shù)量上吸收,還從質(zhì)量上吸收,一切農(nóng)村里的優(yōu)秀分子都被城市的文化所吸引,離開落后的農(nóng)村,集中到進(jìn)步的都市去。再?gòu)恼挝幕?資本主義一切政治與文化,都支配著整個(gè)農(nóng)村社會(huì)?,F(xiàn)代農(nóng)村與都市之間交互影響,或者說(shuō)是一個(gè)矛盾的循環(huán),農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)沒落與文化落后造成都市社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化興盛,這是矛盾的一面;農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)沒落與文化落后造成都市社會(huì)的經(jīng)濟(jì)恐慌和文化畸形,這是矛盾的另一面。

而對(duì)于都市社會(huì)問題,主要有人口問題、勞動(dòng)問題、婦女問題、兒童問題、妓問題、犯罪問題、衛(wèi)生問題等。這些社會(huì)問題是由社會(huì)內(nèi)部矛盾所產(chǎn)生的,有著深刻的制度根源,因而解決都市社會(huì)問題就要找出并改革蘊(yùn)藏在社會(huì)內(nèi)部的制度性矛盾。最后,作者還從四個(gè)方面討論了都市社會(huì)學(xué)史等,即美國(guó)芝加哥學(xué)派城市研究的產(chǎn)生背景、研究旨趣及主要的研究?jī)?nèi)容;都市社會(huì)學(xué)的雛形及其發(fā)展;都市社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展情況;都市社會(huì)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。

總的來(lái)講,吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》呈現(xiàn)了一些很有見地的新觀點(diǎn)和較為科學(xué)的新方法,邱致中的《都市社會(huì)學(xué)原理》則在學(xué)科發(fā)展史、研究對(duì)象、理論、方法、發(fā)展趨勢(shì)等方面有所建樹。邱致中的《都市社會(huì)學(xué)原理》晚于吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》(以下簡(jiǎn)稱“吳文”)5年出版,期間并未出現(xiàn)中國(guó)學(xué)者撰寫的城市社會(huì)學(xué)著作。因而邱致中編寫《都市社會(huì)學(xué)原理》的時(shí)候,參考資料極為匱乏,必然會(huì)對(duì)吳過(guò)深入的研讀和思考。于是,在《都市社會(huì)學(xué)原理》的最后一章里,邱致中結(jié)合孫本文對(duì)吳文的評(píng)價(jià),進(jìn)一步闡述了其貢獻(xiàn)和不足。在貢獻(xiàn)方面,主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是注重社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn),二是注意研究方法。在不足方面,吳氏僅僅介紹了都市研究的大體內(nèi)容(都市的經(jīng)濟(jì)、人口、區(qū)域和控制),以及中國(guó)的都市研究,并沒有在學(xué)科意義上探討都市社會(huì)學(xué)之所以成為學(xué)的根據(jù)。

第4篇

同一時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)學(xué)家也關(guān)注城市社會(huì)問題,并開展了一系列調(diào)查研究,如滬江大學(xué)對(duì)廣東鳳凰村和沈家行的調(diào)查,李景漢對(duì)北京人力車夫生活費(fèi)的調(diào)查。調(diào)查成果有影響力的如李景漢的《北平郊外至鄉(xiāng)村調(diào)查》、陶孟和的《北京生活費(fèi)之分析》、楊西孟的《北平生活費(fèi)指數(shù)》和《上海工人生活程度的一個(gè)研究》、林頌和的《塘沽工人調(diào)查》、施裕壽等人的《山東中興煤礦工人調(diào)查》等。上述調(diào)查大多是針對(duì)某一個(gè)城市進(jìn)行的,但也有學(xué)者對(duì)多個(gè)城市進(jìn)行調(diào)查,其中比較有代表性的是嚴(yán)景耀指導(dǎo)學(xué)生采用人類學(xué)實(shí)地調(diào)查方法對(duì)北京、天津、上海等20多個(gè)城市進(jìn)行犯罪調(diào)查并寫成《中國(guó)監(jiān)獄問題》等專著??偟目磥?lái),這一時(shí)期的社會(huì)調(diào)查取得了一定成果,但也存在一些問題:在目的上側(cè)重于社會(huì)改良的現(xiàn)實(shí)性目標(biāo),而忽視了以社會(huì)結(jié)構(gòu)為考量的學(xué)術(shù)型目標(biāo);在方法上過(guò)于注重經(jīng)驗(yàn)型的社會(huì)事實(shí),而忽視了理論的指導(dǎo)作用和理論建構(gòu);在內(nèi)容上往往集中于某一群體或某一方面的調(diào)查,而忽視了城市綜合性社會(huì)問題的研究。

在“觀點(diǎn)”和“方法”的提出及學(xué)科建設(shè)方面,一些社會(huì)學(xué)家在城市社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系和研究方法建構(gòu)方面進(jìn)行了嘗試,其中有代表性的成果當(dāng)屬吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》和邱致中的《都市社會(huì)學(xué)原理》。這是兩部系統(tǒng)性較強(qiáng)的城市社會(huì)學(xué)著作①,對(duì)中國(guó)城市社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。吳景超先后獲明尼蘇達(dá)大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)士、芝加哥大學(xué)碩士和博士學(xué)位,1925年至1928年期間在芝加哥大學(xué)研究社會(huì)學(xué),隨派克等學(xué)者從事都市社會(huì)學(xué)原理的研究,必定深得“芝加哥學(xué)派”的真?zhèn)鳌F?928年完成的博士論文《唐人街:共生與同化》,從中國(guó)人移民美國(guó)的歷史講起,研究了唐人街的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化沖突及家庭生活等,同時(shí)對(duì)唐人街的生活組織、幫會(huì)、通婚、同化、邊際人等進(jìn)行了深刻而細(xì)致的分析。吳景超被認(rèn)為是中國(guó)最早研究都市社會(huì)學(xué)的代表人物之一,其博士論文正是他作為“中國(guó)現(xiàn)代都市社會(huì)學(xué)研究開創(chuàng)者”的奠基之作。1928至1931年,吳景超任南京金陵大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,其間出版《都市社會(huì)學(xué)》。

該書是中國(guó)最早的都市社會(huì)學(xué)研究著作。全書共計(jì)四章84頁(yè),篇幅雖小,但內(nèi)容充實(shí)。首先,深刻地探討了兩個(gè)關(guān)系,一是都市與附庸的關(guān)系,都市離不開它的附庸,都市及其附庸構(gòu)成了都市區(qū)域,都市區(qū)域是研究都市經(jīng)濟(jì)的基本單位。都市繁榮的標(biāo)志是看它的附庸的富饒程度及工業(yè)化水平。都市與附庸的關(guān)系不是看兩者的遠(yuǎn)近,而是看兩者之間的交通,交通是溝通都市與附庸的“唯一妙法”。吳景超還對(duì)居民在都市中的“自覺觀念”進(jìn)行了論述,他指出,“都市居民應(yīng)該有一種自覺的都市觀念,時(shí)時(shí)刻刻去研究如何發(fā)展他們的都市,如何保有他們的附庸,如何發(fā)展他們的商業(yè)勢(shì)力到別的都市的附庸中去”。二是都市間是互助與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,從互助關(guān)系看,都市之間應(yīng)常通有無(wú)、貨物流通,這樣才能達(dá)成“共贏”。從競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系看,都市間存在貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)際性的也是局部性的。

其次,富有洞見地分析都市人口增長(zhǎng)、人口質(zhì)量及城市化問題。吳景超認(rèn)為,都市人口增長(zhǎng)的方法有三種:人口的自然增長(zhǎng)、移民(人口流入城市)、擴(kuò)充市區(qū)(把附近市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村劃歸都市)??梢哉f(shuō),吳景超的都市社會(huì)學(xué)研究滲透著深刻的城市化理念,他認(rèn)為,中國(guó)有大約75%的農(nóng)業(yè)人口,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式落后,生產(chǎn)率極其低下,最經(jīng)濟(jì)的辦法就是發(fā)展工業(yè),“發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè),創(chuàng)造中國(guó)的都市,使附庸中可憐的農(nóng)民,以及一切游手好閑的人,到都市中去尋生活,乃是救濟(jì)中國(guó)人口過(guò)剩問題的一個(gè)好辦法”[8]。中國(guó)人口集中到都市,是大勢(shì)所趨。第三,提出了都市問題的研究方法。要找出都市病態(tài)產(chǎn)生的原因,才能找出恰當(dāng)?shù)膶?duì)策。尋找都市病態(tài)原因的方法是實(shí)地調(diào)查研究,有“靠得住的事實(shí)”作根據(jù),然后才可以談都市改良,談都市控制。都市中各區(qū)域的環(huán)境不同,人們的行為也不盡相同,產(chǎn)生的社會(huì)問題也不同,因此,研究都市問題一個(gè)必不可少的工具是“暗射地圖”,把社會(huì)問題的分布情況標(biāo)注在地圖上,然后再根據(jù)地圖開展實(shí)地調(diào)查。①研究都市問題的另一個(gè)工具是都市區(qū)域發(fā)展史研究。

此外,芝加哥學(xué)派在都市研究中綜合統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案法、自傳法,以此彌補(bǔ)各種方法存在的缺點(diǎn)。最后,強(qiáng)調(diào)正式制度和非正式制度在都市控制中的作用。他認(rèn)為,都市社會(huì)約束人類的力量還比不上鄉(xiāng)村社會(huì),這是社會(huì)學(xué)要關(guān)注的問題,因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)的中心問題便是人與社會(huì)的關(guān)系問題。鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì),人們交往緊密,每個(gè)人的行為都受鄉(xiāng)村“輿論”的監(jiān)督,宗族、家族、家庭等因素都是約束人們行為的重要因素。而都市社會(huì)是一個(gè)陌生社會(huì),人們互不相識(shí),“輿論”的約束力較小,個(gè)人行為的自由度較大,沒有完備的約束手段。除了“輿論的制裁”之外,人們的行為還需“良心的制裁”。都市社會(huì)較之鄉(xiāng)村社會(huì),以道德律令為根源的“良心的制裁”要明顯薄弱許多。因而既要重視道德、宗教、輿論、良心等非正式制度在都市控制中的作用,也要重視法律等正式制度在都市控制中的作用。

應(yīng)該說(shuō),吳景超在《都市社會(huì)學(xué)》中提出的觀點(diǎn)、思想和方法是對(duì)現(xiàn)代文明都市發(fā)展的深刻思考,在中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展史上增添了濃墨重彩的一筆,不僅具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義,更具有重大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值,在當(dāng)前中國(guó)的城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的現(xiàn)實(shí)背景中,其意義更加凸顯。與吳景超作為知名社會(huì)學(xué)家的身份不同的是,邱致中雖然獲得過(guò)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位,但更多是以市政規(guī)劃專家的身份示人。1933年從暨南大學(xué)畢業(yè)后留校任教,期間也在上海江南學(xué)院講授“都市社會(huì)學(xué)”課程,因資料匱乏,故自制講義,先作《實(shí)用都市社會(huì)學(xué)》,后著《都市社會(huì)學(xué)原理》。1934年,兩本著作相繼出版?!秾?shí)用都市社會(huì)學(xué)》共15講,詳細(xì)論述了都市的形成、意義、公共建筑、工業(yè)區(qū)域、商業(yè)區(qū)域、住宅區(qū)域、市政交通、衛(wèi)生、金融機(jī)構(gòu)、文化、人口、政治組織、行政、政黨、職業(yè)團(tuán)體、流蕩與寄生階層等。該書僅僅是對(duì)都市構(gòu)成要件的分類概述,在應(yīng)用社會(huì)學(xué)視角方面卻有所欠缺。《都市社會(huì)學(xué)原理》恰好對(duì)此進(jìn)行了彌補(bǔ)。

《都市社會(huì)學(xué)原理》共10章,首先對(duì)城市社會(huì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展、學(xué)科定位、研究范圍及研究方法進(jìn)行了論述。作者認(rèn)為,都市社會(huì)學(xué)是闡明都市社會(huì)的組織,并科學(xué)地論究它的發(fā)生、發(fā)展、變化和消滅,而理論地探尋其構(gòu)成及進(jìn)化的內(nèi)在的必然關(guān)系的科學(xué)。都市社會(huì)學(xué)研究對(duì)象,不僅僅是都市的物理形態(tài),更主要的是基于物理形態(tài)條件下的人與人的社會(huì)關(guān)系。廣義的都市社會(huì)學(xué)可以分為三大部分,即都市社會(huì)歷史學(xué)、都市社會(huì)構(gòu)造學(xué)、都市社會(huì)政策學(xué)。而狹義的都市社會(huì)學(xué)僅指都市社會(huì)構(gòu)造學(xué),范圍包括都市社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、社會(huì)構(gòu)造、政治構(gòu)造、文化構(gòu)造。都市社會(huì)學(xué)的研究方法包括哲學(xué)的方法和倫理的方法,哲學(xué)的方法主要是不帶成見地觀察事物、收集資料、觀察事物之間的關(guān)系,倫理的方法則是對(duì)所收集的資料進(jìn)行準(zhǔn)確而非謬誤的解釋并作出推論。

其次論述了都市社會(huì)的起源、分類、進(jìn)化、環(huán)境、構(gòu)造、人口、政策、發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容。其中論述最為深刻的當(dāng)屬都市社會(huì)與農(nóng)村社會(huì)的關(guān)系。邱致中先生認(rèn)為,都市社會(huì)存在于社會(huì)整體之中,都市社會(huì)是從農(nóng)村社會(huì)發(fā)展而來(lái)的,其在發(fā)展過(guò)程中不斷地和農(nóng)村社會(huì)相互影響。在不同歷史階段,都市社會(huì)與農(nóng)村社會(huì)之間的關(guān)系是不一樣的,在物物交換的時(shí)代,都市社會(huì)附屬于農(nóng)村社會(huì),都市內(nèi)部還帶著農(nóng)村的性質(zhì);在以貨幣為媒介的社會(huì)中,兩者的關(guān)系從交換形式上,是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的,從交換的性質(zhì)上看,又是相互對(duì)立的。從人口變化來(lái)看,都市人口因都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增多,農(nóng)業(yè)的落后使農(nóng)村人口減少,集中于都市。都市社會(huì)吸收農(nóng)村人口,不僅從數(shù)量上吸收,還從質(zhì)量上吸收,一切農(nóng)村里的優(yōu)秀分子都被城市的文化所吸引,離開落后的農(nóng)村,集中到進(jìn)步的都市去。再?gòu)恼挝幕?,資本主義一切政治與文化,都支配著整個(gè)農(nóng)村社會(huì)?,F(xiàn)代農(nóng)村與都市之間交互影響,或者說(shuō)是一個(gè)矛盾的循環(huán),農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)沒落與文化落后造成都市社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化興盛,這是矛盾的一面;農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)沒落與文化落后造成都市社會(huì)的經(jīng)濟(jì)恐慌和文化畸形,這是矛盾的另一面。

而對(duì)于都市社會(huì)問題,主要有人口問題、勞動(dòng)問題、婦女問題、兒童問題、妓問題、犯罪問題、衛(wèi)生問題等。這些社會(huì)問題是由社會(huì)內(nèi)部矛盾所產(chǎn)生的,有著深刻的制度根源,因而解決都市社會(huì)問題就要找出并改革蘊(yùn)藏在社會(huì)內(nèi)部的制度性矛盾。最后,作者還從四個(gè)方面討論了都市社會(huì)學(xué)史等,即美國(guó)芝加哥學(xué)派城市研究的產(chǎn)生背景、研究旨趣及主要的研究?jī)?nèi)容;都市社會(huì)學(xué)的雛形及其發(fā)展;都市社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展情況;都市社會(huì)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。

總的來(lái)講,吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》呈現(xiàn)了一些很有見地的新觀點(diǎn)和較為科學(xué)的新方法,邱致中的《都市社會(huì)學(xué)原理》則在學(xué)科發(fā)展史、研究對(duì)象、理論、方法、發(fā)展趨勢(shì)等方面有所建樹。邱致中的《都市社會(huì)學(xué)原理》晚于吳景超的《都市社會(huì)學(xué)》(以下簡(jiǎn)稱“吳文”)5年出版,期間并未出現(xiàn)中國(guó)學(xué)者撰寫的城市社會(huì)學(xué)著作。因而邱致中編寫《都市社會(huì)學(xué)原理》的時(shí)候,參考資料極為匱乏,必然會(huì)對(duì)吳過(guò)深入的研讀和思考。于是,在《都市社會(huì)學(xué)原理》的最后一章里,邱致中結(jié)合孫本文對(duì)吳文的評(píng)價(jià),進(jìn)一步闡述了其貢獻(xiàn)和不足。在貢獻(xiàn)方面,主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是注重社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn),二是注意研究方法。在不足方面,吳氏僅僅介紹了都市研究的大體內(nèi)容(都市的經(jīng)濟(jì)、人口、區(qū)域和控制),以及中國(guó)的都市研究,并沒有在學(xué)科意義上探討都市社會(huì)學(xué)之所以成為學(xué)的根據(jù)。

第5篇

【摘 要】順應(yīng)社會(huì)的新變化,科學(xué)制訂人才培養(yǎng)方案已成為提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要路徑。在較好地把握人才需求狀況的基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)院校社會(huì)學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案,以湖北民族學(xué)院為例,合理修訂了社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案,指出課程群的合理構(gòu)建及其建設(shè)是制訂人才培養(yǎng)方案的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)方案 需求狀況 社會(huì)學(xué)專業(yè) 課程群 課程結(jié)構(gòu)

【中圖分類號(hào)】C961 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)20-0014-02

為貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010~2020年)》與《湖北省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010~2020)年》等文件精神,落實(shí)《湖北民族學(xué)院“十二五”發(fā)展規(guī)劃》,按照湖北民族學(xué)院的總體部署,根據(jù)教務(wù)處和法學(xué)院的工作安排,全面推進(jìn)社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新,從2011年7月下旬開始對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案的修訂開展了一系列調(diào)研工作,為社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的修訂提供基本依據(jù),以構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式及體系。

一 社會(huì)學(xué)本科專業(yè)人才需求狀況

1.發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)社會(huì)發(fā)展和專業(yè)拓展的現(xiàn)實(shí)條件和需要,2004年9月,湖北民族學(xué)院迎來(lái)了第一屆社會(huì)學(xué)專業(yè)新生。如今經(jīng)過(guò)9年的積累與發(fā)展,社會(huì)學(xué)專業(yè)的設(shè)置符合時(shí)展的總體趨勢(shì),能適應(yīng)信息社會(huì)對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)人才的巨大需求,已發(fā)展成為一個(gè)基礎(chǔ)條件較好、教學(xué)水平較高、辦學(xué)實(shí)力較強(qiáng)、教學(xué)管理規(guī)范、專業(yè)特色鮮明、發(fā)展前景良好的本科專業(yè)。社會(huì)學(xué)專業(yè)在以后的發(fā)展中,要在積極探索專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷總結(jié)反思工作中的不足,以謀求社會(huì)學(xué)專業(yè)的較快發(fā)展。

2.近三年畢業(yè)生就業(yè)情況

第一,就業(yè)狀況。從整體上說(shuō),社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生近三年的就業(yè)狀況比較好,其主要就業(yè)渠道有公務(wù)員、考研、村官、支教、企業(yè)等,平均就業(yè)率都在85%以上。如2012屆社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生考取研究生6人,有30人找到工作,就業(yè)率達(dá)82%。

第二,學(xué)生對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的看法。調(diào)研結(jié)果顯示:在大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的大背景下,學(xué)生對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)感到不太樂觀,這是一個(gè)值得注意的問題。當(dāng)問到“你認(rèn)為解決就業(yè)問題的有效方法”時(shí),有46.60%的大學(xué)生認(rèn)為“調(diào)整個(gè)人心態(tài),降低擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”;有44.60%的大學(xué)生要求“政府相關(guān)政策的支持”;還有30.40%的大學(xué)生希望“學(xué)校與社會(huì)提供更好的就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)”,35.80%的大學(xué)生希望“在大學(xué)期間重視自身能力的全面培養(yǎng)”。

3.人才需求分析

時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要是社會(huì)學(xué)發(fā)展的永久生命力,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化及小康社會(huì)建設(shè)實(shí)踐是中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展的根基。據(jù)有關(guān)資料預(yù)測(cè),社會(huì)學(xué)專業(yè)人才在21世紀(jì)的中國(guó)將成為深受歡迎的人才,未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要大量的有社會(huì)學(xué)知識(shí)和技能的專門人才,社會(huì)學(xué)專業(yè)人才潛在的巨大需求為社會(huì)學(xué)人才的培養(yǎng)帶來(lái)新的機(jī)遇。

第一,社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的需求情況。社會(huì)學(xué)在中國(guó)是個(gè)新興專業(yè)、緊缺專業(yè),就學(xué)科性質(zhì)而言,其專業(yè)性似乎不

是特別強(qiáng),沒有特別對(duì)口的職業(yè)渠道,因而,其社會(huì)的認(rèn)知度也還有待提高。但是,調(diào)研表明,由于社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)學(xué)學(xué)科的綜合性等特征,知識(shí)涉及面比較廣,就業(yè)的路子還是比較寬的。據(jù)統(tǒng)計(jì),社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)方向主要有國(guó)家公務(wù)員、編輯、教師、企業(yè)主管、秘書、銷售人員、市場(chǎng)調(diào)研、政策評(píng)估與咨詢、人力資源助理、市場(chǎng)信息員、村官等。

第二,社會(huì)對(duì)該專業(yè)畢業(yè)生的素質(zhì)、能力要求。秉承現(xiàn)代教育理念,以“德育為先、能力導(dǎo)向、提升素質(zhì)”為原則,社會(huì)學(xué)專業(yè)主要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的掌握社會(huì)學(xué)基本理論、基本知識(shí)和基本技能的專門人才。本科生課程設(shè)置和教學(xué)方法主要培養(yǎng)學(xué)生具有應(yīng)用社會(huì)學(xué)理論、社會(huì)學(xué)的調(diào)查方法和社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)綜合分析社會(huì)問題的能力,培養(yǎng)全面掌握社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)理論與調(diào)查研究基本知識(shí),具備一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)、研究社會(huì)問題的基本能力和創(chuàng)新意識(shí),能在黨政機(jī)關(guān)、科研、教育、文化等事業(yè)單位、企業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體勝任調(diào)查研究與數(shù)據(jù)分析、政策研究與決策咨詢、社會(huì)管理與規(guī)劃、社會(huì)工作與服務(wù)等工作的高素質(zhì)復(fù)合應(yīng)用型人才。

二 調(diào)研與借鑒情況

1.基本情況概述

本次專業(yè)調(diào)研采取網(wǎng)上收集材料及走訪相關(guān)院校社會(huì)學(xué)專業(yè)的主要就業(yè)單位等方式。從收集到的高校培養(yǎng)方案及調(diào)研資料分析來(lái)看,似乎也沒有發(fā)現(xiàn)令人耳目一新的內(nèi)容:或許在教學(xué)理念和課程內(nèi)容上有所不同,在教學(xué)手段和方法上有不同,在專業(yè)知識(shí)面上有差別;也可能在學(xué)習(xí)氛圍等方面有所差異,在學(xué)校提供的信息方面有差別,在學(xué)校整體環(huán)境的熏陶等方面有所不同。具體走訪的學(xué)校有南京大學(xué)、中山大學(xué)、南京師范大學(xué)、武漢大學(xué)等;電話咨詢了浙江大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、廣西民族大學(xué)等學(xué)校的培養(yǎng)方案和評(píng)論意見,網(wǎng)上收集了10余所學(xué)校的培養(yǎng)方案。同時(shí),利用教師讀博和開會(huì)交流的機(jī)會(huì),收集到武漢大學(xué)、吉林大學(xué)、青島大學(xué)、貴州大學(xué)等高校社會(huì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案和專業(yè)教師的意見。調(diào)研學(xué)校時(shí),有意識(shí)地考慮學(xué)校的多樣性和代表性,即東中西部高校及綜合性大學(xué)的社會(huì)學(xué)專業(yè)。

2.其他學(xué)校的培養(yǎng)方案分析

國(guó)外高校社會(huì)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案與國(guó)內(nèi)有很大的差異,不便比較,但是方案中體現(xiàn)的思路還是有一些啟發(fā)意義,一些相關(guān)的論文分析對(duì)做好修訂工作也大有幫助。下面主要以國(guó)內(nèi)高校社會(huì)學(xué)專業(yè)為例來(lái)加以分析討論。

第一,專業(yè)的學(xué)分?jǐn)?shù)不完全一致(單位:分)。學(xué)分?jǐn)?shù)較多的約180,如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的173;學(xué)分中等的約155,如華東師范大學(xué)的160、中山大學(xué)的155,150的有北京大學(xué)、中央民族大學(xué)、南京大學(xué)等;有的學(xué)校甚至都不到150,如武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)的學(xué)分只有140。多數(shù)高校的學(xué)分在150左右。

第二,課程設(shè)置的組合方式形式多樣,但實(shí)質(zhì)基本相近。即使課程名稱有所不同,但一般都可以劃分為公共(含通識(shí))基礎(chǔ)課、專業(yè)課(含選修課)、特色課及實(shí)踐環(huán)節(jié)。

三 社會(huì)學(xué)本科人才培養(yǎng)方案的制訂

1.總體思路

以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),緊密結(jié)合民族地區(qū)與區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求,秉承“育人為本、德育為先、能力為重與全面發(fā)展”的教育理念,堅(jiān)持“適度擴(kuò)大規(guī)模、著力提升內(nèi)涵”的原則,按照“夯實(shí)基礎(chǔ)、拓寬口徑、強(qiáng)化實(shí)踐、注重創(chuàng)新、突出應(yīng)用、分類培養(yǎng)”的基本思路,著力制訂理念先進(jìn)、特色鮮明的多層次應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方案。

2.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及依據(jù)

第一,培養(yǎng)目標(biāo)。社會(huì)學(xué)本科專業(yè)要“立足湖北,著眼民族地區(qū),輻射全國(guó)”來(lái)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)需要,掌握社會(huì)學(xué)的基本理論及知識(shí),具備較扎實(shí)的社會(huì)學(xué)理論知識(shí)與較熟練的社會(huì)調(diào)查等技能,能在民政、勞動(dòng)、社會(huì)保障和衛(wèi)生管理部門以及工會(huì)、青年、婦女等社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)從事社會(huì)調(diào)查研究、社會(huì)保障、政策研究、行政管理、社區(qū)發(fā)展規(guī)劃與管理、社會(huì)服務(wù)、評(píng)估與操作等工作;又可在企業(yè)或媒體行業(yè)從事市場(chǎng)調(diào)查與分析、社會(huì)調(diào)查、公共關(guān)系等工作;又可通過(guò)攻讀社會(huì)學(xué)及其相關(guān)專業(yè)碩士研究生或到教育部門從事科研、管理與教學(xué)工作的創(chuàng)新型、應(yīng)用型、復(fù)合型人才。 第二,基本依據(jù)。(1)社會(huì)學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基本要求。根據(jù)社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu),以學(xué)校的《指導(dǎo)意見》為基礎(chǔ),其實(shí)現(xiàn)路徑表現(xiàn)為設(shè)置“通識(shí)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課與個(gè)性模塊課”。(2)社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的能力結(jié)構(gòu)。以國(guó)家對(duì)合格大學(xué)生的基本要求為基礎(chǔ),通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。(3)大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求。通過(guò)培育,使社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生具備良好的道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)與身體素質(zhì)等,促使其在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。

3.課程結(jié)構(gòu)

第一,課程設(shè)置模塊化。課程設(shè)置以課程群為邏輯主線,按課程模塊的方式進(jìn)行構(gòu)建,其基本思路是:通識(shí)通修課程模塊、學(xué)科基礎(chǔ)課程模塊、專業(yè)核心課程模塊與個(gè)性課程模塊四大類來(lái)設(shè)計(jì)。

第二,課程的基本結(jié)構(gòu)。(1)通識(shí)必修課以學(xué)校的基本安排為準(zhǔn),其課程模塊主要由道德修養(yǎng)課程、英語(yǔ)課程、計(jì)算機(jī)課程與體育課程等構(gòu)成。(2)學(xué)科基礎(chǔ)課以專業(yè)能力訓(xùn)練為基礎(chǔ),主要由社會(huì)學(xué)概論、邏輯學(xué)、社會(huì)調(diào)查研究方法與社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)等課程構(gòu)成。(3)專業(yè)核心課主要在于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力與素質(zhì),主要由國(guó)外社會(huì)學(xué)理論、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐與社會(huì)心理學(xué)等課程構(gòu)成。(4)個(gè)性模塊課程主要由方向課與能力提高課程構(gòu)成。

第6篇

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品;選題;寫作;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

[中圖分類號(hào)] G644.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-893X(2013)03?0103?06

“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽是大學(xué)生課余科技文化活動(dòng)中的一項(xiàng)具有導(dǎo)向性、示范性和權(quán)威性的全國(guó)性的競(jìng)賽活動(dòng),被譽(yù)為中國(guó)大學(xué)生學(xué)術(shù)科技“奧林匹克”。“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽活動(dòng)在較高層次上展示了我國(guó)各高校的育人成果,推動(dòng)了高校與社會(huì)間的交流,已作為學(xué)校學(xué)生課余科技文化活動(dòng)中的一項(xiàng)主導(dǎo)性活動(dòng),成為高校與社會(huì)交流與合作的重要窗口、促進(jìn)高??萍汲晒颥F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的有效方式以及培養(yǎng)高素質(zhì)跨世紀(jì)人才的重要途徑。大連海洋大學(xué)作為應(yīng)用型高校,在定位自身與職業(yè)類院校和研究型大學(xué)在人才培養(yǎng)目標(biāo)差異時(shí),格外重視“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽活動(dòng)在人才培養(yǎng)模式改革中的地位與作用。以日前舉辦的校級(jí)第九屆賽事為例:2012年12月,大連海洋大學(xué)校團(tuán)委開始組織學(xué)生申報(bào)課外科技立項(xiàng)項(xiàng)目,全校共申報(bào)213項(xiàng),1000余名學(xué)生參與了立項(xiàng)工作,2013年3月,作品開始進(jìn)入評(píng)審階段。作為立項(xiàng)項(xiàng)目指導(dǎo)教師與項(xiàng)目成果評(píng)審教師,筆者參與了該校級(jí)賽事的整個(gè)過(guò)程,擬以社科類學(xué)術(shù)作品參加該賽事的態(tài)度、行為等過(guò)程情況及提交參賽作品和評(píng)審結(jié)果為研究對(duì)象,對(duì)如何提高學(xué)生實(shí)際科研訓(xùn)練能力做一些實(shí)證性系統(tǒng)探索,以窺“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽活動(dòng)意義之一斑。

既往對(duì)大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽的研究,可分理論探討和實(shí)踐調(diào)研兩大類。從理論驗(yàn)證性文章來(lái)看,對(duì)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品或科技活動(dòng)宏觀概述性分析較多,涉及微觀具體問題和細(xì)節(jié)性問題分析較少;宣講本學(xué)院或本校開展大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽工作開展?fàn)顩r論文較多,對(duì)比分析高校間相關(guān)論文工作較少;籠統(tǒng)闡釋大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽對(duì)于高校人才培養(yǎng)的意義論文較多,針對(duì)高校定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)做出類型區(qū)分相關(guān)論文較少。實(shí)踐調(diào)研類論文又可界分為兩大類:一類是關(guān)涉大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽整體運(yùn)作情況的聚類分析。另一類是以作者所在高校為中心進(jìn)行的科技作品競(jìng)賽或活動(dòng)的宣傳性介紹,這一類論文典型特征是自我宣講或表彰,對(duì)競(jìng)賽或活動(dòng)自身存在的問題鮮有涉及。

基于對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的分析來(lái)看,以微觀性的某類具體作品為切入點(diǎn),并結(jié)合某具體高校實(shí)踐性競(jìng)賽活動(dòng)為分析載體進(jìn)行探究性研討實(shí)有必要,且能為競(jìng)賽或活動(dòng)的質(zhì)量提升起到動(dòng)力推動(dòng)作用,此點(diǎn)亦是本文寫作的重要邏輯原點(diǎn)。需要進(jìn)一步說(shuō)明的是,因大學(xué)生課外科技作品所涉問題過(guò)多,其中最為關(guān)鍵的問題無(wú)非有三:一是對(duì)于大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品選題的探究;二是如何做好作品寫作的過(guò)程控

制;三是如何科學(xué)合理評(píng)價(jià)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品質(zhì)量。

一、對(duì)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品的選題

選題決定了課外學(xué)術(shù)作品的科研方向和水平,決定著科研的成敗。有論者指出合適的選題有助于提高大學(xué)生的科研能力,促進(jìn)大學(xué)生科技創(chuàng)新能力的發(fā)揮,對(duì)于推動(dòng)高??蒲泄ぷ鞯拈_展,提高大學(xué)生信心和作品水平都具有重要作用。從大連海洋大學(xué)第九屆大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)作品哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類專項(xiàng)為例,所有62項(xiàng)作品涵蓋學(xué)科包含了全國(guó)大學(xué)生課外科技作品競(jìng)賽哲學(xué)社科類專項(xiàng)要求的所有類別。具體而言,62項(xiàng)作品里,哲學(xué)類作品3個(gè),占所有類別作品的4.8%;法律類作品6個(gè),占所有類別作品的9.7%;經(jīng)濟(jì)類作品4個(gè),占所有類作品的6.5%;管理類作品11個(gè),占所有類作品的17.7%;教育類作品14個(gè),占所有類作品的22.6%;社會(huì)類作品24個(gè),占所有類作品的38.7%。詳細(xì)作品信息如表1所示。

從學(xué)生申報(bào)的作品來(lái)看,以下問題明顯:選題過(guò)大,內(nèi)容寬泛,框架面面俱到,總有完備答案,不會(huì)從實(shí)際調(diào)查和觀察中獨(dú)立自主地形成新分析、新觀點(diǎn)。如,《家長(zhǎng)的教育對(duì)孩子的影響調(diào)查研究報(bào)告》、《新時(shí)期企業(yè)發(fā)展新思路》、《對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治參與的探究》、《論網(wǎng)絡(luò)人際交往的道德與智慧》、《關(guān)于目前中國(guó)房?jī)r(jià)問題的調(diào)查研究》、《淺析中國(guó)海洋產(chǎn)業(yè)人力資源開發(fā)與管理》《中國(guó)的海洋情結(jié)》、《論社會(huì)發(fā)展對(duì)就業(yè)的影響》、《法律無(wú)情與法律有情》等題目的選取明顯偏差于學(xué)生自身能力,由所選題目可作出的預(yù)判是:學(xué)生不可能在較短的時(shí)間和有限的知識(shí)背景下完成如此宏大題目。[1]

由此所引發(fā)的思考是何謂合適的選題,何謂好的選題,何謂面向特定對(duì)象科學(xué)的選題?不少論者認(rèn)為價(jià)值性原則、創(chuàng)新型原則、可行性原則、有利性原則、具體性原則等方面闡釋大學(xué)生應(yīng)如何選擇合適的課題參加各類科技作品競(jìng)賽[2]。誠(chéng)然思辨性理論對(duì)大學(xué)生選題有一定指導(dǎo)作用,但如何更直觀細(xì)致地尋求選題的優(yōu)勢(shì)化選擇是更加亟待解決的問題。我們通過(guò)對(duì)比研究的方法,通過(guò)分析時(shí)間較近、更具權(quán)威的第十二屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生科技作品競(jìng)賽哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類特等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,總結(jié)更具指導(dǎo)意義的科學(xué)選題標(biāo)準(zhǔn)。表2為特等獎(jiǎng)?wù)撐木唧w信息。

獲特等獎(jiǎng)作品選題有兩個(gè)特點(diǎn):一是題目小,將研究范圍限定在學(xué)校自身所處區(qū)位;二是研究視角較為獨(dú)特,即使沒有限定在一定的區(qū)位,對(duì)所選主題研究也不是大而全的;三是沒有形而上的思辨論文,而是立足于學(xué)生自身實(shí)際,形而下地進(jìn)行走訪調(diào)查研究,應(yīng)用性成果占據(jù)主導(dǎo)地位。由上可初步總結(jié)出大學(xué)生進(jìn)行選題遵循的指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是:小、新、實(shí)。

所謂小,從認(rèn)知規(guī)律看,先具體,后一般,用所學(xué)理論指導(dǎo),去調(diào)查研究和分析具體事物,然后得出深化和改變甚至創(chuàng)新原來(lái)的一般理論。小意味著要選擇以小見大的題目,需要智慧,創(chuàng)新和知識(shí)。比如,我們要研究調(diào)整結(jié)構(gòu)和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型。你就可以調(diào)查幾個(gè)地方、幾個(gè)小微企業(yè),在后危機(jī)時(shí)代如何改變和創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式的實(shí)踐。所謂新,就是中國(guó)社會(huì)發(fā)展變革的新東西:新事物,新經(jīng)驗(yàn),新問題,新趨向。如:① 新農(nóng)村建設(shè)中漁政漁港建設(shè),動(dòng)植物保護(hù),農(nóng)村飲水、公路、供電、安居、清潔、土地整治、海域使用等調(diào)研分析;② 戰(zhàn)略性新興產(chǎn)

業(yè)創(chuàng)新發(fā)展課題中的新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、新能源產(chǎn)業(yè)、高端裝備制造產(chǎn)業(yè)、新材料產(chǎn)業(yè)等調(diào)研分析;③ 環(huán)境治理與生態(tài)保護(hù)、修復(fù)中的退耕還林還草、重點(diǎn)自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)情況、草原生態(tài)保護(hù)與建設(shè)、黃土高原地區(qū)綜合治理、生態(tài)安全屏障保護(hù)與建設(shè)、三江源自然保護(hù)區(qū)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)、祁連山水源涵養(yǎng)區(qū)生態(tài)保護(hù)、甘南黃河重要水源補(bǔ)給生態(tài)功能區(qū)生態(tài)保護(hù)、青藏高原東南緣生態(tài)保護(hù)等進(jìn)行調(diào)查研究;④ 教育發(fā)展課題中義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、農(nóng)村學(xué)前教育、職業(yè)教育基礎(chǔ)能力、民族教育發(fā)展、教育信息化建設(shè);⑤ 改善民生計(jì)劃中擴(kuò)大城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、提高醫(yī)療保障水平、提高城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)村貧困人口、國(guó)有資本收益中的民生支出等調(diào)研分析。所謂實(shí),應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面衡量:一是踏實(shí)細(xì)致的進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研;二是所作出的結(jié)論或建議具有可執(zhí)行性,能為社會(huì)、地區(qū)相關(guān)問題應(yīng)對(duì)提供可資借鑒的實(shí)用對(duì)策。如針對(duì)我國(guó)礦難高發(fā)。湖南師范大學(xué)10名大學(xué)生歷時(shí)兩年多,走訪了30多個(gè)煤礦,完成兩萬(wàn)多字的《湖南煤礦工人心理安全感的影響因素及提升策略》調(diào)查報(bào)告,所提出來(lái)的三級(jí)礦難防控體系,引起了國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局的高度重視。

二、大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品寫作的過(guò)程控制

選題確定后需要系統(tǒng)科學(xué)地尋求科研路線,即需要以研究主題所確定的概念為中心,量化變量并提出假說(shuō),并確立相關(guān)研究方法證實(shí)或證偽假說(shuō)。對(duì)于初涉科研的大學(xué)生來(lái)說(shuō)特別需要考量三個(gè)方面的問題:一是理論建構(gòu)層面;二是科學(xué)方法層面;三是具體寫作層面。第一個(gè)問題所涉兩個(gè)子問題,一是選題中以關(guān)鍵詞為核心的文獻(xiàn)檢索和綜述;二是選題所依存理論的一個(gè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)。前者研究過(guò)程可以概括為問題形成、數(shù)據(jù)搜集或文獻(xiàn)檢索、數(shù)據(jù)評(píng)估、分析和解釋及表述研究結(jié)果五個(gè)部分。每一部分都承載著一項(xiàng)與原始研究相似的功能。例如,在原始研究和研究綜述中,“問題形成階段”包括界定我們感興趣的變量,“分析解釋階段”涉及決定哪種結(jié)果是顯著的。對(duì)于選題所依存學(xué)科的基礎(chǔ)理論,需要學(xué)生掌握基本的學(xué)科或?qū)I(yè)原理。以經(jīng)濟(jì)類論文或研究報(bào)告為例,至少在建構(gòu)作品時(shí)應(yīng)當(dāng)至少掌握以下三個(gè)方面原理:① 資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提;② 選擇行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象;③ 資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo),其主要任務(wù)是利用有限的資源盡可能持續(xù)地開發(fā)出人類所需求的商品并將商品在人們之間進(jìn)行合理的分配。

對(duì)于科學(xué)方法層面,應(yīng)該從社會(huì)調(diào)查方法與數(shù)據(jù)分析方法兩個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)。社會(huì)調(diào)查主要任務(wù)是根據(jù)調(diào)查方案中確定的調(diào)查方法,以及調(diào)查設(shè)計(jì)的具體要求,采用各種方法收集調(diào)查對(duì)象的有關(guān)材料,全面掌握總體及總體單位各方面的基本狀況。在社會(huì)調(diào)查中一是要注意調(diào)查方式方法多樣性:綜合運(yùn)用問卷、訪談、實(shí)地考察、討論、案例以及文獻(xiàn)查閱等。有的競(jìng)賽作品圖省事,怕麻煩,只搞問卷一種。所以東西很淺。甚至結(jié)論不符合實(shí)際。二是要注意調(diào)查的深入實(shí)際,深入調(diào)查要求不怕苦、不怕累,要下真功夫。比如,東南大學(xué)幾位學(xué)生去農(nóng)村調(diào)查融資問題,不但坐硬板,還住農(nóng)民家里,所以成果很實(shí)在,很具體,獲得特等獎(jiǎng)。通過(guò)搜集到的資料進(jìn)行審核,整理與匯總后,還需要系統(tǒng)的分析,才能揭示出資料所包含的眾多信息,從而得出科學(xué)的結(jié)論。依據(jù)資料的性質(zhì),可以將資料分為定性分析方法與定量分析方法。定性分析方法主要借助比較分析法、系統(tǒng)分析法、歷史分析法、邏輯分析法等體現(xiàn)。要強(qiáng)調(diào)的是定量研究方法,調(diào)研可能涉及單變量或多變量的統(tǒng)計(jì)分析,因此方差分析、聚類分析、因子分析與典型相關(guān)分析等成為要了解和初步掌握的科研方法。

寫作是收獲的季節(jié),把調(diào)查研究的成果、事實(shí)、材料和資料用科學(xué)理論和方法,進(jìn)行梳理、分析和提煉出你的新結(jié)論,新認(rèn)識(shí)。就是有實(shí)踐價(jià)值和學(xué)術(shù)含量,揭示研究對(duì)象的本質(zhì) 和內(nèi)在邏輯,提出解決問題的新思路、新對(duì)策等。首先,要聚焦出鮮明的主題和創(chuàng)新點(diǎn)。作為論文的核心部分,應(yīng)當(dāng)充分而又簡(jiǎn)明的闡述為解決所提出問題而使用的新的思路或新的方法,以及所使用的分析框架和模型。其次,作品語(yǔ)言力求精煉、生動(dòng)、有個(gè)性、有鋒芒。先求通順后波瀾。盡量用平常的語(yǔ)言,闡明深刻的道理。

三、大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品的科學(xué)評(píng)價(jià)

對(duì)于大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽社科類項(xiàng)別評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定,我們綜合了國(guó)家挑戰(zhàn)杯及地方省市挑戰(zhàn)杯的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),確定將科學(xué)性、先進(jìn)性、實(shí)用性、創(chuàng)新性等作為大連海洋大學(xué)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(以下簡(jiǎn)稱哲社類)專項(xiàng)的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)走訪剛剛在大連理工大學(xué)舉辦的第十二屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽的哲社類評(píng)審專家,結(jié)合舉辦的前八屆?!疤魬?zhàn)杯”課外學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽的具體情況,我們制定了評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)中各個(gè)子維度相關(guān)指標(biāo),詳見圖1。

在制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)指標(biāo)后,通過(guò)匿名方式征詢了10名相關(guān)專家的意見,在對(duì)專家意見進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、處理、分析和歸納后,客觀地綜合多數(shù)專家經(jīng)驗(yàn)與主觀判斷,對(duì)指標(biāo)中大量難以采用技術(shù)方法進(jìn)行定量分析的因素做出合理估算,經(jīng)過(guò)多輪意見征詢、反饋和調(diào)整后,對(duì)因素價(jià)值和價(jià)值可實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行了相關(guān)分析。具體操作為,對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)中各因素的進(jìn)行相應(yīng)分級(jí),系統(tǒng)將各因素分為一到五級(jí),并賦值為0-1分不等,同時(shí)按照各因素的重要程度給與不同的權(quán)重,即對(duì)各因素的重要程度做區(qū)別對(duì)待,依照公式: 進(jìn)行了加權(quán)評(píng)價(jià),得到最后的評(píng)價(jià)結(jié)果。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)之間的有機(jī)互動(dòng)可有效促進(jìn)雙方更為良性地發(fā)展,但不可否認(rèn)的是目前大學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品以及關(guān)聯(lián)活動(dòng)存在諸多問題,我們提出如下政策建議:

(1)注重培養(yǎng)學(xué)生科研素養(yǎng),錘煉學(xué)生科學(xué)化思維。這種思維的錘煉應(yīng)當(dāng)具有體系性知識(shí)建構(gòu)特征,如課題申報(bào)與結(jié)題、科技文獻(xiàn)檢索與獲取、試驗(yàn)設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)分析能力、科技論文寫作方法與發(fā)表流程、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等內(nèi)容。

(2)高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地,學(xué)生科研能力的提升需要和各專業(yè)人才培養(yǎng)方案有機(jī)融合。具體做法是,大一大二需要安排科研思維訓(xùn)練、文獻(xiàn)檢索等相關(guān)課程;大三大四期間需要安排專業(yè)前沿理論研討等相關(guān)課程。

(3)注重第一課堂和第二課堂的有機(jī)結(jié)合。將校、?。ㄊ校⑷珖?guó)“挑戰(zhàn)杯”課外科技學(xué)術(shù)作品競(jìng)賽視為人才培養(yǎng)過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生科研思維、科研技能的重要載體,盡可能安排學(xué)生參與比賽,遴選優(yōu)秀指導(dǎo)教師并給予充足基金支配。

(4)成立直屬于校直屬下大學(xué)生科技創(chuàng)新(業(yè))中心,專門負(fù)責(zé)學(xué)生科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng),實(shí)行本科生學(xué)分制與導(dǎo)師制相結(jié)合的學(xué)生管理模式,鼓勵(lì)學(xué)生參與教師的科研項(xiàng)目,盡早開展科研活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表學(xué)術(shù)論文,尊重學(xué)生知識(shí)產(chǎn)權(quán),并給予相應(yīng)資助和獎(jiǎng)勵(lì)。

參考文獻(xiàn):

第7篇

關(guān)鍵詞:互動(dòng)式模式;國(guó)際貿(mào)易理論;教學(xué)

中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)36-0285-02

互動(dòng)式教學(xué)方式是適應(yīng)當(dāng)代教育教學(xué)改革而出現(xiàn)的一種新的教學(xué)模式,它改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為核心的特點(diǎn),加強(qiáng)了師生之間的討論和交流,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。而作為大學(xué)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)基礎(chǔ)必修課程之一的國(guó)際貿(mào)易理論,由于其自身的特點(diǎn),單純的理論教學(xué)難以適應(yīng)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。因此,在現(xiàn)實(shí)國(guó)際貿(mào)易理論教學(xué)中,必須適時(shí)地將互動(dòng)式教學(xué)方式有效地融合到該課程中去。

一、國(guó)際貿(mào)易理論教學(xué)中加強(qiáng)師生互動(dòng)的必要性

(一)國(guó)際貿(mào)易理論課程性質(zhì)的需求

國(guó)際貿(mào)易理論課是一門研究國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生、發(fā)展和貿(mào)易利益,揭示其特點(diǎn)與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。該課程以國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ),運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析的方法,從理論發(fā)展和政策實(shí)施兩個(gè)方面對(duì)國(guó)際貿(mào)易進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅要掌握國(guó)際貿(mào)易的基本知識(shí),較為系統(tǒng)地了解國(guó)際貿(mào)易理論和政策,而且更為重要的是要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)理解和分析世界經(jīng)濟(jì)和中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中的現(xiàn)實(shí)問題,從而為以后的工作和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然目前各高校已將國(guó)際貿(mào)易理論納入國(guó)際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課,但是由于該課程理論性比較強(qiáng),對(duì)整個(gè)社會(huì)的宏觀政策把握程度要求比較高,與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn),學(xué)生一時(shí)難以理解,教學(xué)難度相對(duì)比較大,學(xué)生厭學(xué)情緒比較嚴(yán)重。

(二)國(guó)際貿(mào)易人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及國(guó)際開放程度的日益提高,對(duì)國(guó)際貿(mào)易人才的需求也越來(lái)越旺盛,人才素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。一個(gè)高素質(zhì)的外貿(mào)人才不僅要熟悉外貿(mào)行業(yè),掌握從事外貿(mào)的各項(xiàng)專業(yè)技能,而且更為重要的是要有戰(zhàn)略眼光,具備一定的分析能力,能夠根據(jù)瞬息萬(wàn)變的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化作出正確的抉擇。高校國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的設(shè)立恰恰適用了這一人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。但是,在國(guó)際貿(mào)易理論教學(xué)中,往往以理論教學(xué)為中心,注重學(xué)生對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握,忽視學(xué)生宏觀分析能力的培養(yǎng)。在知識(shí)迅速更新的今天,大多知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生畢業(yè)后已完成自己的使命而退出歷史的舞臺(tái),這一點(diǎn)在國(guó)際貿(mào)易政策中尤其明顯。

二、國(guó)際貿(mào)易理論教學(xué)中互動(dòng)式模式的構(gòu)建

教、學(xué)關(guān)系是課堂交流中的一條主線,是影響課堂質(zhì)量效果的重要因素之一。因此,在國(guó)際貿(mào)易理論教學(xué)中,必須始終圍繞師生互動(dòng)這一核心,一方面要加強(qiáng)教師在教學(xué)中的啟發(fā)引導(dǎo)作用,另一方面要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求和心理狀態(tài),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與激情。為此,結(jié)合互動(dòng)式教學(xué)方式的要求和國(guó)際貿(mào)易理論課程的特點(diǎn),在國(guó)際貿(mào)易教學(xué)中,可以設(shè)置以下互動(dòng)流程(見下頁(yè)圖):

三、互動(dòng)式方式在國(guó)際貿(mào)易教學(xué)中的實(shí)施

(一)了解學(xué)生學(xué)習(xí)意愿,合理設(shè)置教學(xué)方案

教學(xué)方案設(shè)置的好與否,直接決定著教學(xué)效果的質(zhì)量。由于在國(guó)際貿(mào)易理論實(shí)際教學(xué)中,有相當(dāng)一部分教師偏重于理論教學(xué),而忽視理論與實(shí)際的相結(jié)合,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和理解能力的培養(yǎng),其結(jié)果直接導(dǎo)致“教師為了完成任務(wù)而教,學(xué)生為了獲得學(xué)分而學(xué)”。為解決這一問題,在國(guó)際貿(mào)易理論教學(xué)中必須合理地引入互動(dòng)式教學(xué)方式,并使之貫穿整個(gè)課程教學(xué)的全過(guò)程。要在第一堂課,通過(guò)問卷或與學(xué)生座談等方式了解學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿,然后將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)方法與學(xué)生意愿相結(jié)合,制定出合理的教學(xué)方案,并在以后的實(shí)際教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,不斷修改。這不僅可以做到有的放矢、因材施教,而且有利于活躍課堂氣氛,提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)注重課前引導(dǎo),督促學(xué)生熟悉內(nèi)容

課前的預(yù)習(xí)對(duì)于學(xué)生理解授課內(nèi)容、跟上授課節(jié)奏起到至關(guān)重要的作用。但由于大學(xué)教育的特殊性,教師不能在課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的指導(dǎo)。因此,對(duì)課前的引導(dǎo)應(yīng)該放在每節(jié)課下課之前。在下課之前,任課教師要適當(dāng)拿出一定的時(shí)間對(duì)下次課所要講述的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,并督促學(xué)生查找與此有關(guān)的資料,以便學(xué)生最大限度上熟悉該節(jié)內(nèi)容。而每次開課前的幾分鐘,可以通過(guò)問答形式簡(jiǎn)單地檢查一下學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與預(yù)習(xí)的積極性。

(三)采用啟發(fā)式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理解能力

正如前面所述,相對(duì)于其他課程來(lái)看,國(guó)際貿(mào)易理論課程理論性比較強(qiáng),單純的“灌輸式”教學(xué)勢(shì)必會(huì)受到事倍功半的結(jié)局。因此,在國(guó)際貿(mào)易教學(xué)中要適時(shí)地采用啟發(fā)式教學(xué),注重學(xué)生理解能力的培養(yǎng)。為此,作為授課教師首先必須熟悉教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。對(duì)于教材中的內(nèi)容,哪些該講哪些該讓學(xué)生自習(xí),要做到心中有數(shù)。在課程講解過(guò)程中要合理使用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段,適當(dāng)?shù)貙⒁曨l、動(dòng)畫、圖表、圖片等內(nèi)容引入到課堂中來(lái),以便最大程度上吸引學(xué)生的注意力,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。諸如,涉及世界貿(mào)易組織這一部分的講述,大部分內(nèi)容可以讓學(xué)生課下自學(xué),教師可以收集一部分加入WTO之后中國(guó)在金融、貿(mào)易、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、零售等方面的視頻供學(xué)生觀看,然后以提問的形式加深學(xué)生對(duì)中國(guó)與世界貿(mào)易組織關(guān)系的理解。

(四)合理選擇授課案例,鼓勵(lì)學(xué)生討論

國(guó)際貿(mào)易理論課程從總體上可以劃分為國(guó)際貿(mào)易理論篇和國(guó)際貿(mào)易政策篇兩部分,這兩部分內(nèi)容從宏觀角度系統(tǒng)地闡述了目前國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域出現(xiàn)的各種現(xiàn)象。因此,授課教師講述國(guó)際貿(mào)易理論課程中,必須結(jié)合現(xiàn)實(shí),適時(shí)地引入一些案例,這對(duì)于學(xué)生理解課程內(nèi)容,了解現(xiàn)實(shí)發(fā)展,加深記憶,意義非常重大。而對(duì)于案例的選擇不在于數(shù)量的多少,而在于精。選用的案例要具有現(xiàn)實(shí)性、典型性,要體現(xiàn)課程中所學(xué)內(nèi)容的特征。諸如講到國(guó)際分工,可以引入波音公司在世界各地設(shè)立生產(chǎn)線的案例;講到傾銷,可以引入中國(guó)鞋遭遇歐盟反傾銷的案例;講到技術(shù)性貿(mào)易壁壘,可以引入溫州打火機(jī)企業(yè)“破壁”之道的案例等等。這些案例可以提前發(fā)給學(xué)生,也可由教師在課堂以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概述清楚,然后鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)案例進(jìn)行分析。案例分析的形式可以采用學(xué)生個(gè)人分析、學(xué)生發(fā)言、教師總結(jié)的形式,也可以采用小組討論、代表發(fā)言、教師總結(jié)的形式。至于采用何種形式,要視課程進(jìn)度、時(shí)間分配、學(xué)生人數(shù)而定。案例授課不僅可以吸引學(xué)生參與到課程學(xué)習(xí)中來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維力、創(chuàng)造力,而且在師生互動(dòng)過(guò)程中,可以加深學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間知識(shí)與信息的交流。

(五)課后歸納總結(jié),重視調(diào)查研究

理論來(lái)源于實(shí)踐,更重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐。因此,鼓勵(lì)學(xué)生課后加強(qiáng)理論知識(shí)的歸納總結(jié),并參與一定的調(diào)查研究意義十分重大。對(duì)于學(xué)生參與調(diào)查研究,可以采取很多形式。在講到某一部分內(nèi)容時(shí),對(duì)于這一部分內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn),可以以作業(yè)的形式留給學(xué)生,由學(xué)生自己參與調(diào)查研究,最終形成書面報(bào)告,提交給指導(dǎo)教師,而這將作為學(xué)生期末考核的重要內(nèi)容。諸如在講到出口退稅的調(diào)整時(shí),可以讓學(xué)生利用周末實(shí)地走訪幾家企業(yè),通過(guò)調(diào)查研究了解國(guó)家退稅政策的影響。此外,讓學(xué)生參與教師課題也是學(xué)生加深知識(shí)、鍛煉調(diào)查研究能力的一種重要途徑。課題的申請(qǐng)與研究往往是與大量的社會(huì)調(diào)查研究緊密結(jié)合在一起的,單純個(gè)人的能力是難以完成的,它需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同協(xié)作。

(六)重視課外交流,改善考核方式

互動(dòng)式教學(xué)方式不僅僅體現(xiàn)在課堂上,課后的交流對(duì)于互動(dòng)式模式實(shí)施的成功也起到了至關(guān)重要的作用。在開課之初,任課教師要將自己的聯(lián)系方式、郵箱地址及時(shí)地留給學(xué)生,以便學(xué)生遇到問題可以及時(shí)地向老師咨詢。具備網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的學(xué)校,任課教師要將大綱、教案、練習(xí)題等內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò)課堂,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),加強(qiáng)任課教師與學(xué)生的課外交流。課外交流有助于教師不斷了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,學(xué)生對(duì)教師互動(dòng)式教學(xué)方式的接受程度,查漏補(bǔ)缺,不斷提高自己的教學(xué)水平和質(zhì)量。此外,在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,對(duì)于國(guó)際貿(mào)易理論課程的考核往往只采取閉卷考試的形式,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。引入互動(dòng)式教學(xué)方式后,對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論課程的考核就要充分考慮學(xué)生分析問題、解決問題的能力,要將學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)與最終考核成績(jī)相結(jié)合,要將學(xué)生課外活動(dòng)中的能力和素質(zhì)培養(yǎng)的測(cè)評(píng)結(jié)果納入考核中來(lái),要綜合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、案例分析能力、社會(huì)調(diào)查能力、知識(shí)掌握程度等方面,合理公平地給出學(xué)生的最終考核成績(jī)。

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