時間：2022-12-30 12:14:27
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關(guān)鍵詞：籃球運動 畢業(yè)論文 開題報告 中國論文 職稱論文
一、課題的目的意義：
籃球運動起源于學(xué)校，并且在學(xué)校中迅速普及，尤其是在濱州學(xué)院發(fā)展更為迅速。大學(xué)校園籃球運動氛圍濃厚，有很多大學(xué)生都受當今籃球運動形勢的影響，喜歡參加籃球運動，為籃球運動在高校的開展提供了深厚的群眾基礎(chǔ)。濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動也一步步的步入正規(guī)。而籃球運動本身就具有很好的教育與鍛煉價值，可以起到促進學(xué)生身心發(fā)展的作用。
濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動中還存在著一系列不和諧的場面。而我國籃球科研領(lǐng)域卻極少有針對高校非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的深入研究，缺少相關(guān)的理論研究和科學(xué)指導(dǎo)在一定程度上制約了它的發(fā)展。因此，我們非常有必要對高校非體育專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，比如學(xué)生自身、師資、教學(xué)狀況、課外籃球活動狀況、場地設(shè)施等方面進行分析，找到制約濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動發(fā)展的癥結(jié)所在，為有針對性地提出解決對策提供可能。 本文運用專家訪談法、文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法，對濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動興趣、師資隊伍、教學(xué)狀況、場地設(shè)施、課余籃球運動的現(xiàn)狀與存在的問題進行調(diào)查與分析，并提出相應(yīng)的發(fā)展對策與措施，為今后濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的發(fā)展提供有益的參考依據(jù)。
二、文獻綜述(分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問題，找到研究課題的切入點，附主要參考文獻，約2000字)：
劉博在對我國高校開展籃球運動的研究與探討中談到高校的大學(xué)生們是祖國未來的棟梁之才,高校體育事關(guān)重大,而籃球運動因其易普及和趣味性強的自身特點,深受廣大學(xué)生的喜愛,是校園中最受歡迎的體育項目。中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽自 1998年開展以來,以獨特的魅力迅速把學(xué)生、家長和學(xué)校融為一體,在大中小學(xué)校園內(nèi)乃至整個社會都引起了強烈的反響,使越來越多的人走到籃球場,加入到這一運動中來?；@球運動的進一步普及和開展不僅豐富了校園文化生活促進了學(xué)習、提高了學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì),更進一步培養(yǎng)了學(xué)生們的集體主義精神和團隊協(xié)作能力。
胡本東在山東省普通高?；@球選項課教師隊伍的現(xiàn)狀及發(fā)展對策指出籃球選項課師資隊伍建設(shè)是決定籃球選項課教學(xué)質(zhì)量的重要因素,直接制約著高?；@球教學(xué)深化改革的步伐。系統(tǒng)研究籃球選項課教師的現(xiàn)狀,找出差距,分析原因,提出建議,旨在建立一支既有高深的籃球?qū)I(yè)知識和技能,又有良好職業(yè)道德的高質(zhì)量的籃球教師隊伍。
張凌在普通高校籃球選項課現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究中談到，在籃球選項課的教學(xué)中,可適當增加理論課的授課時數(shù),使學(xué)生掌握籃球選項課的基本理論知識和籃球規(guī)則、裁判法;在籃球選項課理論課中增加健身知識,使學(xué)生正確認識籃球選項課的健身價值,對學(xué)生進行“健康第一”和“終身體育”的思想教育。
王榮森在高校普通系大學(xué)生參加課外體育活動的現(xiàn)狀與對策在開展課外體育活動項目上要盡可能地符合學(xué)生的興趣,對那些場地設(shè)施要求不太高、學(xué)生又喜歡的運動項目要大力開展,在突出重點的前提下,課外活動的組織內(nèi)容豐富,適應(yīng)面要廣。
陸紅在《高校體育場館建設(shè)及管理》中提到，體育場地和設(shè)施緊張曾是高校普遍面臨的窘?jīng)r，再加上高校急劇擴招，場館面積卻增長緩慢，設(shè)施更新緩慢，而學(xué)生們對場館設(shè)施的要求卻在不斷地提高。在前不久剛剛公布的“第五次全國體育場地普查數(shù)據(jù)”中，有這樣一組數(shù)據(jù)，在我國現(xiàn)有的 850080 個體育場地中，教育系統(tǒng)有 558044 個，占全國體育場地總數(shù)的 65.6%。在教育系統(tǒng)中高等院校有 28741 個，占全國體育場地總數(shù)的 3.4%，這個比例在龐大的全國大學(xué)生數(shù)量面前顯得太小。
金勝真在武漢市籃球消費現(xiàn)狀與對策研究中指出籃球消費是指人們?yōu)榱藵M足自身籃球運動方面的需要而消耗物質(zhì)資料和勞務(wù)的，具有社會性質(zhì)的經(jīng)濟行為。一定量的經(jīng)濟支出，不僅是人們參與籃球運動的前提條件，也是籃球消費市場得以發(fā)展、壯大的社會和經(jīng)濟基礎(chǔ)。
綜上所述：
本文對我國籃球科研領(lǐng)域卻極少有針對高校非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的深入研究，缺少相關(guān)的理論研究和科學(xué)指導(dǎo)在一定程度上制約了它的發(fā)展。因此，我們非常有必要對濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球的發(fā)展現(xiàn)狀，比如學(xué)生自身、師資、教學(xué)狀況、課外籃球活動狀況、場地設(shè)施等方面進行分析，找到制約濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動發(fā)展的癥結(jié)所在，為有針對性地提出解決對策提供可能。
三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標：
本文運用專家訪談法、文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法，對濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動興趣、師資隊伍、教學(xué)狀況、場地設(shè)施、課余籃球運動的現(xiàn)狀與存在的問題進行調(diào)查與分析，并提出相應(yīng)的發(fā)展對策與措施，為今后濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的發(fā)展提供有益的參考依據(jù)。
一、課題的目的意義：
籃球運動起源于學(xué)校，并且在學(xué)校中迅速普及，尤其是在濱州學(xué)院發(fā)展更為迅速。大學(xué)校園籃球運動氛圍濃厚，有很多大學(xué)生都受當今籃球運動形勢的影響，喜歡參加籃球運動，為籃球運動在高校的開展提供了深厚的群眾基礎(chǔ)。濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動也一步步的步入正規(guī)。而籃球運動本身就具有很好的教育與鍛煉價值，可以起到促進學(xué)生身心發(fā)展的作用。
濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動中還存在著一系列不和諧的場面。而我國籃球科研領(lǐng)域卻極少有針對高校非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的深入研究，缺少相關(guān)的理論研究和科學(xué)指導(dǎo)在一定程度上制約了它的發(fā)展。因此，我們非常有必要對高校非體育專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，比如學(xué)生自身、師資、教學(xué)狀況、課外籃球活動狀況、場地設(shè)施等方面進行分析，找到制約濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動發(fā)展的癥結(jié)所在，為有針對性地提出解決對策提供可能。本文運用專家訪談法、文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法，對濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動興趣、師資隊伍、教學(xué)狀況、場地設(shè)施、課余籃球運動的現(xiàn)狀與存在的問題進行調(diào)查與分析，并提出相應(yīng)的發(fā)展對策與措施，為今后濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的發(fā)展提供有益的參考依據(jù)。
二、文獻綜述（分析國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問題，找到研究課題的切入點，附主要參考文獻，約2000字）：
劉博在對我國高校開展籃球運動的研究與探討中談到高校的大學(xué)生們是祖國未來的棟梁之才,高校體育事關(guān)重大,而籃球運動因其易普及和趣味性強的自身特點,深受廣大學(xué)生的喜愛,是校園中最受歡迎的體育項目。中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽自1998年開展以來,以獨特的魅力迅速把學(xué)生、家長和學(xué)校融為一體,在大中小學(xué)校園內(nèi)乃至整個社會都引起了強烈的反響,使越來越多的人走到籃球場,加入到這一運動中來?；@球運動的進一步普及和開展不僅豐富了校園文化生活促進了學(xué)習、提高了學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì),更進一步培養(yǎng)了學(xué)生們的集體主義精神和團隊協(xié)作能力。
胡本東在山東省普通高?；@球選項課教師隊伍的現(xiàn)狀及發(fā)展對策指出籃球選項課師資隊伍建設(shè)是決定籃球選項課教學(xué)質(zhì)量的重要因素,直接制約著高?；@球教學(xué)深化改革的步伐。系統(tǒng)研究籃球選項課教師的現(xiàn)狀,找出差距,分析原因,提出建議,旨在建立一支既有高深的籃球?qū)I(yè)知識和技能,又有良好職業(yè)道德的高質(zhì)量的籃球教師隊伍。
張凌在普通高?；@球選項課現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究中談到，在籃球選項課的教學(xué)中,可適當增加理論課的授課時數(shù),使學(xué)生掌握籃球選項課的基本理論知識和籃球規(guī)則、裁判法;在籃球選項課理論課中增加健身知識,使學(xué)生正確認識籃球選項課的健身價值,對學(xué)生進行“健康第一”和“終身體育”的思想教育。
王榮森在高校普通系大學(xué)生參加課外體育活動的現(xiàn)狀與對策在開展課外體育活動項目上要盡可能地符合學(xué)生的興趣,對那些場地設(shè)施要求不太高、學(xué)生又喜歡的運動項目要大力開展,在突出重點的前提下,課外活動的組織內(nèi)容豐富,適應(yīng)面要廣。
陸紅在《高校體育場館建設(shè)及管理》中提到，體育場地和設(shè)施緊張曾是高校普遍面臨的窘?jīng)r，再加上高校急劇擴招，場館面積卻增長緩慢，設(shè)施更新緩慢，而學(xué)生們對場館設(shè)施的要求卻在不斷地提高。在前不久剛剛公布的“第五次全國體育場地普查數(shù)據(jù)”中，有這樣一組數(shù)據(jù)，在我國現(xiàn)有的850080個體育場地中，教育系統(tǒng)有558044個，占全國體育場地總數(shù)的65.6%。在教育系統(tǒng)中高等院校有28741個，占全國體育場地總數(shù)的3.4%，這個比例在龐大的全國大學(xué)生數(shù)量面前顯得太小。
金勝真在武漢市籃球消費現(xiàn)狀與對策研究中指出籃球消費是指人們?yōu)榱藵M足自身籃球運動方面的需要而消耗物質(zhì)資料和勞務(wù)的，具有社會性質(zhì)的經(jīng)濟行為。一定量的經(jīng)濟支出，不僅是人們參與籃球運動的前提條件，也是籃球消費市場得以發(fā)展、壯大的社會和經(jīng)濟基礎(chǔ)。
綜上所述：
本文對我國籃球科研領(lǐng)域卻極少有針對高校非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的深入研究，缺少相關(guān)的理論研究和科學(xué)指導(dǎo)在一定程度上制約了它的發(fā)展。因此，我們非常有必要對濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球的發(fā)展現(xiàn)狀，比如學(xué)生自身、師資、教學(xué)狀況、課外籃球活動狀況、場地設(shè)施等方面進行分析，找到制約濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動發(fā)展的癥結(jié)所在，為有針對性地提出解決對策提供可能。
三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標：
本文運用專家訪談法、文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法，對濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動興趣、師資隊伍、教學(xué)狀況、場地設(shè)施、課余籃球運動的現(xiàn)狀與存在的問題進行調(diào)查與分析，并提出相應(yīng)的發(fā)展對策與措施，為今后濱州學(xué)院非體育專業(yè)大學(xué)生籃球運動的發(fā)展提供有益的參考依據(jù)。
校園體育文化是以師生為主體，以體育運動主要內(nèi)容的一種群體文化，有著自身的特點：一是學(xué)生既是文化的受益者又是創(chuàng)造者。學(xué)生會受到校園體育文化氛圍的影響，接受體育文化的熏陶而成為其中的一分子，同時又通過自身的言行創(chuàng)造文化。二是校園體育文化具有開放性。校園體育文化有著體育活動特有的競技性，也具有與時俱進的特點，與過去相比開放性較強。三是校園體育文化教育性突出。校園體育文化主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的體育習慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，比較注重的是學(xué)生參與的廣泛性，重視其教育意義。
高?；@球運動的文化特點
籃球運動最初來自美國校園，慢慢地成為很多國家的學(xué)校體育項目。以CUBA為主體的籃球運動使得中國高校掀起了一股籃球文化熱，使籃球在高校校園得到普及與推廣，籃球文化成為校園文化中一道靚麗的風景?；@球運動文化特點表現(xiàn)在：一是籃球淵源文化。籃球運動最初是以游戲的形式出現(xiàn)的。游戲其實就是人的審美的自由活動。二是籃球發(fā)展文化?；@球運動由最初的游戲發(fā)展到后來的競技運動，使得很多相關(guān)的事物也發(fā)生了變化，隨著社會的發(fā)展也走向現(xiàn)代化。比如籃球隊員更高、更壯；籃球競技規(guī)則更為完善；籃球戰(zhàn)術(shù)風格更明顯等。三是籃球人文文化?；@球運動是以人的參與為中心的，運動場上的教練員、運動員、球迷等都是其組成部分。人文文化其實是人文關(guān)懷，運動場上隊員與裁判員、隊員與隊員之間的相互信任與尊重，都是人文關(guān)懷的體現(xiàn)。四是籃球市場文化。籃球比賽的觀賞性強，很容易帶動體育用品企業(yè)、體育賽事贊助、電視轉(zhuǎn)播、球星、賽場廣告等行業(yè)的關(guān)注。世界性的大型運動會不僅讓中國隊員走向世界，也推動了籃球事業(yè)的發(fā)展，為相關(guān)公司帶來經(jīng)濟利益。
籃球運動對校園體育文化建設(shè)的影響
籃球運動的蓬勃發(fā)展，對大學(xué)生的體育觀念與體育精神產(chǎn)生深遠影響，形成穩(wěn)定的籃球文化?；@球文化與校園文化完美地結(jié)合在一起，使校園文化融入了文化、娛樂、健康等多種因素，有助于校園體育文化建設(shè)。
（一）籃球運動促進校園體育意識文化的發(fā)展
籃球運動涉及到體育精神、體育道德風尚、體育觀念、體育宣傳等方面。其中體育觀念是人們在觀賞或參與體育的過程中產(chǎn)生的在健身、娛樂、心理、道德等方面體現(xiàn)出來的價值觀念，好的體育觀念會正確地指導(dǎo)人的體育行為。籃球運動運動量大，身體各機能要承受一定的負荷，能起到強身健體的作用。并且籃球運動由娛樂作用，同學(xué)們一起參與籃球運動，在愉悅的氛圍內(nèi)能減少不良情緒的出現(xiàn)，促進人的心理健康。體育精神能增強學(xué)生的自信心和競爭意識，提高學(xué)生克服困難的勇氣，培養(yǎng)學(xué)生互助互愛的良好的品德。當今的籃球運動已完全超越了起源時的游戲性，能開發(fā)人的智力，提高人的綜合素質(zhì)，它的價值已超越了健身、娛樂的需求，成為社會發(fā)展中寶貴的精神財富。
隨著經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和電視使得籃球運動也走出國際，走向全球化。世界性的大型運動會，學(xué)生通過計算機網(wǎng)絡(luò)和電視就可以即時看到全國各地的賽事，也可以選擇自己喜愛的球員所在的球隊的賽事。喜愛籃球的學(xué)生關(guān)注籃球，會在不知不覺中加深學(xué)生對籃球運動知識的了解，追溯籃球運動出現(xiàn)的源頭及發(fā)展的歷史，對籃球運動及相關(guān)運動的宣傳開始感興趣，也即是說對與籃球相關(guān)的方面都想了解，都感興趣。同時在關(guān)注籃球運動的過程中還慢慢地認識到體育精神是勝不驕氣不餒的體現(xiàn)，賽場上不僅要競技，更要團結(jié)協(xié)作、互助互愛的體育道德觀念，逐漸地使終身體育、快樂體育成為自身的一種自覺的行為?；@球運動過程中會對學(xué)生的體育觀念、體育精神、體育道德觀念等產(chǎn)生積極地影響，促使學(xué)生形成正確的體育觀念，養(yǎng)成良好的體與道德風尚，這些積極地影響會不自覺地影響到校園體育意識文化的發(fā)展，從而為校園體育文化建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。
（二）籃球運動促進校園體育物質(zhì)文化的建設(shè)
籃球運動的開展必須要有一定的基礎(chǔ)條件，包括體育場館、體育設(shè)施、體育器材等方面，這構(gòu)成了籃球運動的物質(zhì)文化。如果沒有好的體育場地與體育場館，不能保證在任何天氣下都能進行體育運動的話，就不可能建設(shè)好的體育文化。但這并不是說，只要選一塊地然后建個像樣的體育場館就行了，體育場地及體育館的建設(shè)要根據(jù)實際來定，最大程度地發(fā)揮體育場館的作用。一些運動項目如羽毛球運動會受到天氣等各種條件的限制，不便于在學(xué)校內(nèi)廣泛開展，健美操由于特殊條件的限制，學(xué)生不便于廣泛的參與。但籃球運動所受的限制較小，場地建設(shè)時投入較小，一旦投入可以長期使用，不需要經(jīng)?；饩S修保養(yǎng)，很適宜學(xué)生在業(yè)余時間作為日常性的運動項目參與。所以在全國所有的高校中，我們都能看到籃球場地，并且它的利用率也最高?；@球運動所需的這些條件在無形中會促進校園體育物質(zhì)文化的建設(shè)。
（三）籃球運動促進校園體育行為文化的發(fā)展
籃球運動非常受學(xué)生的歡迎，因此，在高校體育教學(xué)中開展籃球運動也變得輕而易舉，為舉辦相應(yīng)的籃球比賽提供了多種可能?；@球運動過程中會涉及到團結(jié)、合作、競爭、對抗等因素，所以，參與籃球運動的過程也會影響到學(xué)生自身品格的形成，籃球賽事為學(xué)生的身心發(fā)展提供了良好的條件。籃球運動能夠在全世界廣泛地普及，除了給參與者帶來身心方面的好處外，還因為籃球運動具有很高的娛樂性、便利性。參與者除了能獲取運動帶來的快樂外，還可以鍛煉參與者的耐力、速度、靈敏度、彈跳等身體素質(zhì)。
在高校校園體育文化的建設(shè)中，與學(xué)生生活最為緊密的是校園體育行為文化，而體育行為文化包括體育制度、體育競賽、體育運動會等方面的文化。體育制度文化是籃球運動中的比賽規(guī)則、規(guī)章制度等都包含著大量的教育內(nèi)容，比如賽場的公平公正等道德品質(zhì)教育，會給參與者和觀看者潛移默化的影響。學(xué)生在觀看籃球運動時，會體會到籃球比賽。
1.1籃球運動的特點籃球運動是一項集體運動項目，它是在遵守相關(guān)規(guī)則的前提下，已投入球數(shù)給計分，并且阻止對方進球得分的競技運動。其具有對抗性、戰(zhàn)斗性、集體性的特點，同時籃球運動也涵蓋了健身、娛樂、藝術(shù)以及趣味等功能。
1.2籃球運動的作用籃球運動在高校的普及對高校學(xué)生而言具有重要的作用：①籃球運動促進學(xué)生的身體健康發(fā)展。籃球運動的形式有很多種既有三人制、四人制以及五人制，而且還可以采取半場、全場比賽，但是無論采取哪種運動方式，都需要參與者不斷地奔跑與對抗，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：經(jīng)常參加籃球運動的學(xué)生他們的肌肉非常發(fā)達、身體部位均衡發(fā)展、體能比較強。這是因為籃球運動要求參與者在運動的過程中要不斷地進行對抗，從而增加了身體的新陳代謝，提高了身體的體能。②籃球運動促進學(xué)生的心理健康發(fā)展?；@球運動不僅充滿著身體的對抗，而且更是意志與智慧的對抗，籃球運動是一項攻防快速轉(zhuǎn)換的集體運動項目，運動員需要根據(jù)比賽的現(xiàn)狀及時的做出理智的判斷，合理把控比賽進程，這就需要運動員在比賽中要時刻保持冷靜的頭腦，并且要有將強的心理素質(zhì)，不能因為比分的落后或者一些其它因素而出現(xiàn)不理智的行為發(fā)生，通過對學(xué)生比賽的過程分析，導(dǎo)致比賽失利的大部分原因就是因為運動員的心理素質(zhì)不過硬，而心里素質(zhì)不過硬的原因就是學(xué)生參與比賽的次數(shù)比較少，因此通過積極參加籃球比賽可以增強學(xué)生的心理素質(zhì)。
2籃球運動對高校體育文化的影響
2.1籃球運動對高校體育文化物質(zhì)層面的影響籃球運動對高校的體育文化物質(zhì)層面的影響主要表現(xiàn)在：一是對高校體育基礎(chǔ)設(shè)施的影響，體育基礎(chǔ)設(shè)施是籃球運動開展的基礎(chǔ)，如果沒有完善的籃球體育基礎(chǔ)設(shè)施，高校的籃球運動不可能興起與發(fā)展，就不能為體育文化傳播提供場地，因此體育基礎(chǔ)設(shè)施的完善與否直接影響學(xué)生參與籃球運動的積極性；二是對體育師資隊伍的影響。師資隊伍的質(zhì)量對學(xué)生學(xué)習籃球技能與知識具有關(guān)鍵的影響，如果高校學(xué)生學(xué)習籃球運動的氛圍比較濃厚，那么高校就必然會提高師資力量，從而帶動整個高校的籃球技能水平；三是對體育圖書音像信息傳播的影響。籃球運動在高校的興起離不開相關(guān)籃球知識的圖書音像信息資料，學(xué)生通過各種渠道學(xué)習與了解各種音像、圖書資料，不僅可以幫助學(xué)生學(xué)習到正確的籃球理論知識，還可以拓展學(xué)生的視野，這對提高校園體育文化具有積極的促進作用。
2.2籃球運動對高校體育文化制度層面的影響首先籃球運動促進高校體育制度的不斷完善與發(fā)展。學(xué)校的體育制度是保證校園體育運動項目順利開展的重要制度支撐，如果某項體育項目在校園內(nèi)沒有普及，那么高校構(gòu)建此制度的動機也就不足，籃球運動的普及要求高校要根據(jù)籃球運動的特點等設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)方法、訓(xùn)練內(nèi)容以及方式，同時需要制定相應(yīng)的比賽制度等，同時還要制定運動員損傷應(yīng)急預(yù)案等，這些都是體育制度的重要內(nèi)容，對于完善與發(fā)展校園體育制度具有重要的促進作用；其次籃球運動有利于校園體育運動傳統(tǒng)。校園體育運動傳統(tǒng)是經(jīng)過時間的沉積而逐漸發(fā)展起來的，其具有普遍性、重復(fù)性以及相對穩(wěn)定性。通過廣泛的籃球運動可以形成濃厚的籃球傳統(tǒng)，籃球運動傳統(tǒng)是校園體育文化的重要組成部分，通過籃球運動傳統(tǒng)可以為校園體育文化營造良好的氛圍，比如每當高校舉辦籃球比賽時，校園內(nèi)的籃球文化氛圍就非常濃厚，學(xué)生參與籃球運動的積極性就會顯著提高，進而也會帶動一些其它體育項目，為校園體育文化的發(fā)展提供良好的發(fā)展契機。
2.3籃球運動對高校體育文化精神層面的影響首先籃球運動提升了高校的體育風尚。籃球運動是將體格鍛煉與人格磨練為一體的集體項目，大學(xué)生在參與籃球運動的過程中不僅能夠獲得體育鍛煉的，而且還能夠滿足自己的內(nèi)心世界，進而形成樂觀、積極向上的性格，同時學(xué)生在感受到籃球運動的益處后，他們就會在以后的生活、學(xué)習中形成主動參與的意識，形成終身體育鍛煉的習慣，這樣一來參與高校體育鍛煉的人口越來越多，高校的體育風尚就會越來與濃厚；其次籃球運動提升了大學(xué)生的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)不僅包括大學(xué)生的基本理論知識、還包括大學(xué)生的精神、道德、觀念等，通過籃球運動會促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展?；@球運動是一項集體運動，這就決定了參與者必須要有集體意識、公平意識、責任意識以及較強的組織紀律性，只有具備這些基礎(chǔ)的意識才能保證籃球比賽的成績。同時籃球運動比賽所體現(xiàn)出來的：拼搏、創(chuàng)新、競爭、協(xié)作完全符合高校校園體育文化的內(nèi)容。當然籃球運動對大學(xué)生的籃球運動知識的提高、樹立奮斗的目標等方面也具有積極地作用，而這些都是大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的必要內(nèi)容；最后籃球運動豐富了校園文化的內(nèi)容。校園文化包含的內(nèi)容是非常多的，體育文化作為校園文化的內(nèi)容之一，通過籃球運動可以豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，避免一些學(xué)生長期的迷惑于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，而且還可以通過觀看NBA等國際籃球比賽等了解世界先進的文化或者當?shù)氐娘L俗，拓展自己的視野。
3籃球運動與高校體育文化的關(guān)系
籃球文化與高校體育文化之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：
3.1校園體育文化推動籃球運動的發(fā)展良好的校園體育文化可以為籃球運動發(fā)展提供良好的發(fā)展平臺與氛圍：首先校園內(nèi)到處充滿了體育鍛煉的氛圍，就會影響與帶動大部分的學(xué)生參與到體育鍛煉中，濃厚的校園體育文化可以讓更多的學(xué)生參與到籃球運動中來，讓更多的人了解籃球運動的樂趣；其次校園體育文化可以為籃球運動發(fā)展提供平臺。良好的校園體育文化與籃球運動的融合，不僅可以豐富校園文體生活，還可以為籃球運動的開展提供保障，學(xué)校通過定期組織籃球比賽，可以在校園內(nèi)營造一種“籃球熱”的氛圍，進而帶動整個高校積極開展籃球運動；最后籃球運動的普及離不開宣傳，良好的校園體育文化可以增加對籃球運動的宣傳力度。
3.2籃球運動對高校體育文化建設(shè)的促進作用籃球運動以其具有的競技性、娛樂性、凝聚力彰顯其在校園體育文化活動中的地位，無論是籃球運動參加者還是觀看者都會被籃球運動的氛圍所吸引，就會激發(fā)學(xué)生參與體育鍛煉的激情，這樣一來高校參與體育鍛煉的人口就會顯著的提升，校園內(nèi)的體育鍛煉氛圍瞬間就會變濃，因此籃球運動在豐富校園文體生活、增強學(xué)生身心健康、提升體育風尚以及改善高校體育基礎(chǔ)設(shè)施等方面都具有重要的推動作用。
校園體育文化是校園文化的一個重要組成部分，它是以學(xué)生為主體，以校園為活動空間，其價值核心與價值取向與校園文化所依托的價值體系相通，在促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針中，在培養(yǎng)身心健康和具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義現(xiàn)代化合格人才中具有十分重要的作用。并且隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，校園體育文化也在不斷發(fā)展，如今的高校校園體育文化不僅僅是由大學(xué)生主導(dǎo)，同時還在一定程度上由教師主導(dǎo)，例如目前很多高校每年都會舉辦師生共同參與的體育活動?？偠灾咝Ｐ@體育文化的主要宗旨就是培養(yǎng)大學(xué)生的體育精神，增強大學(xué)生的體育意識和提高大學(xué)生的體育技能，以此來促進大學(xué)生的健康全面發(fā)展。
二、籃球運動對高校校園體育文化的影響
籃球運動以其獨特的魅力對高校體育文化的發(fā)展有著很大的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）籃球運動對大學(xué)生體育觀念的影響
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也在不斷加快，生活方式也有了很大的改變，而籃球運動能夠有助于增強身體素質(zhì)，保持身體健康，活躍身心，對鍛煉人的綜合能力起到積極影響。同時籃球運動對于場地以及參與者技能的要求不是很高，很容易就能組織一場籃球活動，所以說籃球運動不僅僅能夠使大學(xué)生充分認識到身體健康的重要性，同時還能夠促使其樹立終身體育的理念。
（二）籃球運動對大學(xué)生體育風尚的影響
一般情況下，籃球運動是一項具有團隊性、競爭性、娛樂性以及健身性等特點的體育運動項目，同時籃球運動也是一項靈活性比較大的體育項目，大學(xué)生可以根據(jù)場地情況自愿參與籃球運動，這就使得很多大學(xué)生對籃球運動具有很高的興趣。從另一個方面來看，這種非強制性、娛樂性較高的運動項目更加能夠大學(xué)生參與的積極性，進而能夠養(yǎng)成積極主動參與體育活動的良好習慣。所以說，通過籃球運動，大學(xué)生已經(jīng)在一定程度上形成了比較普遍和穩(wěn)定的大學(xué)校園體育風尚。
（三）籃球運動對大學(xué)生體育知識的影響
高校體育教育就是教導(dǎo)學(xué)生掌握正確的運動知識，樹立良好的體育觀念，而籃球運動以其獨特的魅力吸引著廣大學(xué)生。大學(xué)生通過籃球運動能夠掌握更多的體育知識，例如運動損傷的急救等體育知識，這對大學(xué)生以后的體育運動中能夠更好的保護自己，增強自己的身體素質(zhì)。
（四）籃球運動對大學(xué)生體育目標的影響
大學(xué)體育教育要督促學(xué)生選擇自己喜愛的運動項目，樹立自己的體育目標，只有這樣才能堅持運動。大學(xué)生在參與籃球運動主要就是培養(yǎng)自己的興趣愛好，根據(jù)自己的身體素質(zhì)以及能力選擇與自己相適合的籃球運動。在實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生在籃球運動過程中都感受到了快樂與喜悅，這就說明籃球運動不僅僅能夠有助于大學(xué)生實現(xiàn)自己的體育目標，同時還能夠在體育目標的實現(xiàn)過程中娛樂身心、增強體質(zhì)。
（五）籃球運動對大學(xué)生體育精神的影響
校園體育精神主要就是指體育競爭精神、體育協(xié)作精神、意志精神、遵守規(guī)則精神以及創(chuàng)新精神等體育精神，這些體育精神能夠有效增強學(xué)生的競爭意識，激發(fā)學(xué)生的進取心，提高大學(xué)生克服困難的信心和勇氣。而現(xiàn)代籃球運動在很大程度上超越了該項運動項目起源時的游戲性，它以豐富多彩的內(nèi)涵能夠有效開發(fā)大學(xué)生的智慧、陶冶大學(xué)生的情操，提高大學(xué)生的身體素質(zhì)，漸漸成為了大學(xué)生體育運動中一種寶貴的精神財富。例如籃球運動是一項講究團隊協(xié)作的運動項目，大學(xué)生通過籃球運動能夠有效體會到協(xié)作的內(nèi)涵，進而能夠有效提高學(xué)生的團隊協(xié)作能力，對于學(xué)生的全面發(fā)展有著積極的影響。同時籃球運動具有很多規(guī)則，如果籃球運動中違法規(guī)則，那么籃球運動就無法繼續(xù)進行下去，因此大學(xué)生在籃球運動中會不知覺的養(yǎng)成一種遵守規(guī)則的習慣，這對大學(xué)生以后的生活有著很大的積極的影響。所以說，籃球運動對于校園體育精神有著很大的影響，因此各大高校應(yīng)該要進一步重視籃球教育。
三、結(jié)束語
長期以來，社會文化研究領(lǐng)域?qū)Α皩嵺`”進行了廣泛研究。社會文化理論認為制度文化影響著個體的發(fā)展，特別是大眾傳媒輸出的文化產(chǎn)品對個體形成了某種程度上的操縱，“實踐”是對上述社會文化理論所作出的回應(yīng)。文化實踐的理念，由關(guān)注普通人的日?；顒愚D(zhuǎn)向關(guān)注個體的實踐體現(xiàn)和創(chuàng)新意識，自主主體的概念中隱含著不受約束的自由的幻想。個人作為獨立個體參與實踐，必然要在社會環(huán)境范疇內(nèi)行事，因為實踐總是在復(fù)雜的社會關(guān)系中由許多人共同構(gòu)建。一個人單獨進行某些活動，例如自己在家里練習拍球，在后院里練習投籃等，這些活動也沒有脫離文化實踐的范疇，因為你在進行這些活動之前，已形成了內(nèi)化的習慣和思維定勢，而這些習慣和思維定勢是文化實踐的結(jié)果，個體只有放在社會的、歷史的情境中才能被準確認知。
哲學(xué)家麥金太爾對實踐情有獨鐘，他認為人的德性由實踐衍生。他將實踐定義為：“實踐意指任何融貫的、復(fù)雜的并且是社會性地確立起來的、協(xié)作性的人類活動形式，通過它，在試圖獲得那些既適合于這種活動形式又在一定程度上限定了這些活動形式的優(yōu)秀標準的過程中，內(nèi)在于那種活動的利益就得以實現(xiàn)，結(jié)果，人們獲得優(yōu)秀的能力以及人們對于所涉及的目的與利益的觀念都得到了系統(tǒng)的擴展。實踐必須是一種社會性的、復(fù)雜的人類協(xié)作性活動形式”。麥金太爾提出“德性”是“從實踐中獲得的后天擁有的人文素質(zhì)”。對于參與實踐的個人來說，德性的產(chǎn)生不僅僅基于個人稟賦，還涉及對社會關(guān)系的深入?yún)⑴c。他認為，德性只能通過“與他人互動關(guān)系的實踐中產(chǎn)生”，因為德性就是參照實踐中個人與他人對事物的目的和標準而形成的。實踐的社會性需要人們進行學(xué)習，實踐必須通過有意識的努力才能獲得，需要向社會中更專業(yè)的從業(yè)者學(xué)習。進行實踐意味著我們認識到自身的不足，并接受了權(quán)威的標準，從而根據(jù)自己的態(tài)度、傾向性、偏好或口味來選擇某些限定性的標準。只有參與實踐，才會深入了解它的標準，如果不參與實踐，就不可能接受它的標準，或不關(guān)心它的標準。根據(jù)麥金太爾的分析，個體只有在有共同目標的共同參與的社會活動中才能構(gòu)建自身的道德意識。社會道德文化是實踐的功能體現(xiàn)，實踐本身產(chǎn)生了道德功能。從麥金太爾有關(guān)“實踐本身產(chǎn)生倫理規(guī)范”的理論出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)籃球文化實踐者是通過提升比賽樂趣的方式來學(xué)習如何行事，籃球中的行為規(guī)范并不是某個人制定的，而是在群體文化實踐中演化發(fā)展出來的。也就是說，籃球運動中的行為規(guī)范和道德是通過比賽所有參與者的共同實踐而構(gòu)建出來的，這個構(gòu)建過程并非一般意義上的由比賽實用性需求而派生出的行為習慣，而是從籃球文化實踐共享過程中衍生的人際關(guān)系?；@球文化實踐者創(chuàng)造了自身所要遵循的道德，他們自己創(chuàng)造了規(guī)范，實踐需要以及人際需要促使他們創(chuàng)造和構(gòu)建這些規(guī)范。
二、籃球運動的文化實踐與“抵制”的“戰(zhàn)略”
在社會和文化理論家中，米歇爾•德•塞爾托是實踐創(chuàng)造性的偉大支持者。他認為，日常生活實踐是人們的“戰(zhàn)略”，是人們對權(quán)力機構(gòu)試圖規(guī)訓(xùn)和管制他們生活的一種應(yīng)對“戰(zhàn)略”。米歇爾•德•塞爾托將生活實踐文化看作是對控制力量的對抗，即?？滤枋龅臋?quán)力的規(guī)訓(xùn)與懲罰。日常生活實踐是一種對權(quán)力規(guī)訓(xùn)的“避讓但不逃離”的戰(zhàn)略。在籃球文化實踐中存在著許多戰(zhàn)略，發(fā)現(xiàn)對手弱點，利用機會的戰(zhàn)略在籃球比賽中至關(guān)重要。要發(fā)展這些把握機會的能力，參與者需要不斷實踐以增強技巧，一個聰明的行動往往會讓你戰(zhàn)勝比你強壯很多的對手，聰明的球員往往會利用對手的錯誤來達成目的，這與米歇爾•德•塞爾托日常生活實踐中人們的“抵制”、“避讓但不逃離”的戰(zhàn)略有異曲同工之妙。但米歇爾•德•塞爾托的理論也有偏頗之處，他的理論似乎將實踐與戰(zhàn)略混為一談，他說“許多日常生活實踐是人的戰(zhàn)略”，日常生活實踐在他那里都成為了權(quán)力抵制的行為—小的、局部的、短暫的抵制。他經(jīng)常引用一些例子來證明他的理論，例如木工經(jīng)常偷用主人的工具為自己家做東西，書店的店員也經(jīng)常假裝工作而實際上在偷看書店的書籍。這些情況在工人的日常生活實踐中隨處可見，這些小的勝利被他歸納為“基于不同利益和欲望的狡猾的詭計”，是“既不離開其勢力范圍，卻又得以逃避其規(guī)訓(xùn)”的戰(zhàn)略。但是木工主要還是在為工廠工作，書店店員也主要是在整理售賣書籍，日常生活實踐不一定要抵制權(quán)力。它們往往表現(xiàn)為?？滤枋龅摹皽仨槨?，復(fù)制重現(xiàn)而不是挑戰(zhàn)權(quán)力。如果日常生活實踐與權(quán)力兼容，則戰(zhàn)略毫無用武之力。
米歇爾•德•塞爾托的另一個觀點是“大眾文化的消費者猶如偷獵者一般行事”，他們會使用由外國人制造的媒體產(chǎn)品，以此來超脫權(quán)力精英提供給他們的媒體產(chǎn)品，他們經(jīng)常會以自己的目的來選擇產(chǎn)品，而不僅僅是被動地接受權(quán)力精英階層提供給他們的產(chǎn)品。實踐不是天生就要革命、反抗和抵制，它們可以不被夸大，仍舊保持一個適度的狀態(tài)?；@球的文化實踐是灌輸傳統(tǒng)文化價值觀的一個工具，雖然實踐本身賦予了它某些“戰(zhàn)略”，但是它有如日常生活實踐一樣，不必非要抵制權(quán)力的規(guī)訓(xùn)，小的、局部的、短暫的抵制只是細微調(diào)整戰(zhàn)略，它擺脫不了傳統(tǒng)文化價值觀的規(guī)制。布爾迪厄就認為這種抵制是不可能的，他將實踐視為是一種具有顯著社會性的活動，人的習性賦予實踐以意義。實踐的習性隨著社會群體在面對客觀存在所作出的文化反應(yīng)而發(fā)展，它是一種系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)化處理所產(chǎn)生的效果。實踐的意義在于實踐者已經(jīng)接受了某種信念，形成了具有心理定勢的而又不言而喻的習性。布爾迪厄認為，“實踐”代表“具體的語言”，而習性（或稱慣習）代表“抽象的語言”。習性并非法律或規(guī)范的制度，它是一個松散的自由發(fā)揮集合，例如思維習慣，是典型的情緒反應(yīng)，是讓經(jīng)驗更具實用性的方法。布爾迪厄反對將習性視為是一個嚴謹?shù)捏w系，因為習性具有適應(yīng)性，習性的適應(yīng)性使得在實踐中即興產(chǎn)生一種新的習慣成為可能，實踐并不單純靠習性的邏輯來觸發(fā)，實踐是對當下現(xiàn)實社會交往的需求的反應(yīng)，習性引導(dǎo)著慣性思維，賦予實踐以意義。布爾迪厄多次指出習性具有可塑性，習性的可塑性允許“實踐者產(chǎn)生適應(yīng)無窮無盡的、變化著的情景的無限可能”。實踐者需要“應(yīng)對不可預(yù)見卻又無時無刻不斷變化的情景”，因此實踐者會不自然地在“無意之間創(chuàng)造出符合規(guī)定的即興之作”。實踐者是“生存藝術(shù)的大師，是即興創(chuàng)作的藝術(shù)大師”。對實踐者而言，重要的不是規(guī)則和模式，而是“機智、靈巧和應(yīng)變之道”。
籃球運動的文化實踐，以組織性的籃球比賽及其媒體呈現(xiàn)為主要代表，比賽是主流的文化實踐形式，它是旨在培養(yǎng)文明守紀公民的一個教育工具。在籃球評論中，諸如努力、體育精神、團隊協(xié)作、自我犧牲等等是常見的有關(guān)籃球道德的描述性詞語?；@球運動員認真訓(xùn)練不是為了自己的目的去顛覆比賽，而是為了提升自己的能力以便在比賽中有上佳的表現(xiàn)。在業(yè)余籃球領(lǐng)域，沒有明顯的權(quán)力機構(gòu)，這為抵制權(quán)力的“戰(zhàn)略”提供了發(fā)揮余地，實際上業(yè)余籃球也鼓勵對主流體育文化的抵制，例如花式籃球、街頭籃球的隨意性。但是，業(yè)余籃球并非一個激進的、無政府主義的實踐，即使沒有權(quán)威人物，即使沒有明確的規(guī)則指令，實踐還是按照傳統(tǒng)性的基本規(guī)則進行，只是這種規(guī)則限制更為寬松，允許參與者進行一些創(chuàng)造性甚至是顛覆性的發(fā)揮。
三、結(jié)語
大學(xué)生作為中國社會中文化層次較高的群體，由于身處我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和教育轉(zhuǎn)軌時期，劇變的社會環(huán)境，深入改革的高等教育，他們必然在學(xué)習和生活中遇到種種矛盾、困難、挫折和煩惱。大學(xué)生在心理上尚未完全成熟，認識問題、自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力還不強，在處理面臨的矛盾和沖突時，往往會因為遇到挫折和障礙，而出現(xiàn)種種心理問題。其中常見的心理障礙有情緒情感障礙，表現(xiàn)為焦慮、激動、易怒、壓抑苦難等等;社交障礙如孤僻、怪癖、多疑等等;意志品質(zhì)的缺陷，如依賴性強、優(yōu)柔寡斷、沖動、缺乏信心等等。這些障礙無形地影響著大學(xué)生的心身的健康成長，因而關(guān)心大學(xué)生的心理健康，幫助克服心理障礙是我們每一個教育工作者應(yīng)盡的責任。
心理學(xué)家研究證明，在進行各項體育鍛煉，尤其是體育比賽過程中，都需要參與者有較強的自控能力，堅定的信心，頑強的毅力和百折不撓的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)。因此，在日常生活中根據(jù)心理缺陷的不同類型進行有針對性的體育鍛煉，是改善不良心理狀況、彌補情感、培養(yǎng)健全人格有效的方法。
許多體育工作者對此作了研究和實踐，提出以運動處方為方案的調(diào)適心理疾病的方法，規(guī)定鍛煉者的運動內(nèi)容、運動強度、運動時間和要求，向鍛煉者提供了合理有效的運動方案。但許多項目在實施過程中過于單調(diào)枯燥無味，不利于有效地實施，而籃球活動是全國群眾都很喜愛的運動項目，常以群體的方式進行，能夠有效地培養(yǎng)人們的勇敢、頑強、果斷、機苦等意志品質(zhì)。它能夠以自身的特點克服實踐的不足，從而達到理想的調(diào)適效果。本文就大學(xué)生常見的心理障礙提出以籃球活動為調(diào)適手段的運動處方。
2.籃球活動的特點與調(diào)適心理障礙的運動處方。
2.1籃球活動中投籃技巧多樣性的特點，可以調(diào)控情感情緒。
心理學(xué)家認為劣性情緒是大學(xué)生最大的敵人，不僅會引起生理疾病，而且容易導(dǎo)致各種心理疾病和障礙，危害極大。所謂劣性情緒是指持續(xù)的消極情緒和過度的情緒反應(yīng)，例如因不幸事件引起的悲傷、憂郁持續(xù)數(shù)周、數(shù)月甚至數(shù)年都不能消除，或情緒反應(yīng)過于激烈，都會對身心造成危害，進而引起壓抑、緊張、焦慮、恐懼等心理障礙?；@球活動是球類游戲演變發(fā)展而來的，參加者不受年齡、性別的限制，人們可以在工作之余隨時組織幾個人進行全場或半場的比賽，在比賽中，如果投籃命中率高或運用多種投籃技巧，那么參與者會獲得成功的喜悅和極大的樂趣，從而驅(qū)散了不良的情緒的困擾，若能經(jīng)常這樣保持心情愉快、舒暢、開朗樂觀，則能調(diào)節(jié)情緒情感，克服心理障礙。
以下方法是針對憂郁、猜忌、壓抑、恐懼等心理障礙進行調(diào)適的運動處方:
(1)21分投籃比賽法
在罰球線上中投中得五分，若球落地反彈后接球繼續(xù)投籃投中得三分，而后球不經(jīng)落地接住投中籃得兩分。累計得分二十一分為贏。若一次性投中五分、三分、兩分則為滿堂紅.可以獎勵再投一次。違犯規(guī)則的則不計分。
(2)“兩打一”或“三打兩”半場比賽
在半場上，由一名或兩名隊員組織防一名或三名隊員組織進攻。投中籃后.進攻和防守相互交換。采用以多勝少的方法有利于提高投籃的守成功率。
(3)投賽升級比賽
以球籃中心到地面的投映點為圓心，以此圓心到罰球線的距離為半徑畫兩個半圓弦線，構(gòu)成投籃升級比賽區(qū)線。在北邊線上畫A.B,C,D.E五個標志點，分別投球籃成00,600.900、1200,1800，每個點為升級點，要求隊員5名逐一投完五個點，先投完的隊為勝。
2.2籃球活動中相互配合的集體性的特點，可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系，改變性格缺陷。
人際關(guān)系的心理因素包括認識、動機、情感、態(tài)度和行為等他們的不同組合、相互作用形成人際關(guān)系的不同思想基礎(chǔ)、動機特征、感彩、態(tài)度方式，從而表現(xiàn)出人際關(guān)系的不同層次和發(fā)展水平。如果不同的因素組合在一起產(chǎn)生有害的偏見、成見甚至錯覺，會給人際關(guān)系交往帶來負面影響，如自卑、嫉妒、猜忌、報復(fù)等心理。
籃球運動是一個集體項目，它靠群體合作而完成的活動，是以傳接球為紐帶，以兩三個人甚至五個人之間的默契地進攻和防守為基礎(chǔ)進行的比賽。在這個過程中形成相互理解、相互珍重、相互溝通的氣氛，從而培養(yǎng)團結(jié)友愛的集體榮褂感，達到調(diào)節(jié)人際關(guān)系的作用。以下方法是調(diào)適人際關(guān)系交往障礙的運動處方。
(1)運球投籃接力比賽
這種方法要求多位同學(xué)參加。將所有同學(xué)按人數(shù)均勻分為兩組，同時在底線上開始運球上籃，投中后才返回投另一個籃筐，投中后交給下一個同學(xué)?？茨囊唤M先完成，輸?shù)年犃P作“俯臥撐”。
(2)半場“三對三”或“二對二”對抗賽
在半場內(nèi)，三個同學(xué)與三個同學(xué)之間或兩個同學(xué)與兩個同學(xué)之間進行對抗賽，看哪組同學(xué)先投中五個球，輸?shù)耐瑢W(xué)罰作“頭拱球”。
(3)組織“一枝花”或“兩枝花”全場比賽要求參賽隊由三男兩女或四男一女組合參加，其它的同正規(guī)比賽規(guī)則一樣。
2.3籃球活動中的勝敗與輸贏不確定性的特點，可以鍛煉頑強的意志品質(zhì)以及積極的拼搏精神。
意志品質(zhì)是個體意志行為中穩(wěn)定的各種具體的品質(zhì)特點，是人們克服困難完成各類實踐活動的重要心理條件。由于大學(xué)生心理或生理條件的限制，對社會生活、政治生活、人際關(guān)系等方面的認識還比較幼稚，他們追求理想，但容易脫離實際，陷入空想，在追求理想過程中往往不顧客觀條件，不善于從現(xiàn)實情況出發(fā)，固執(zhí)已見，急躁冒進，濫用體力與精力，容易隨時間推移和困難增多以及遭遇挫折而失去信心，從而產(chǎn)生煩惱、若悶、不滿甚至絕望，導(dǎo)至形成不良的意志品質(zhì)，影響著學(xué)習效率、生活態(tài)度、自我評價，影響著他們成才與社會的發(fā)展。
籃球運動是一項十分有利于大學(xué)生身心健康的活動。在比賽中要求體力和智力的投入較大，而且得分和失分的偶然性很大，造成輸贏的不穩(wěn)定性很大，這就要求參與者要有“敗不妥，勝不驕”的心態(tài)，正確看待勝敗，通過努力、再努力去克服重重困難，獲得最后的勝利。通過籃球活動可以正確看待社會生活中的困難和問題，正確對待挫折，從而培養(yǎng)頑強、勇敢、堅毅、機智、自制、艱苦耐勞的良好品質(zhì)。
意志品質(zhì)的障礙大都表現(xiàn)為依賴性強、易受暗示、頑固、優(yōu)柔寡斷、沖動、缺乏恒心、懶惰等等。以下介紹調(diào)節(jié)意志品質(zhì)的障礙的運動處方。
（1)“三分球”或“兩分球”投籃比賽
（2)“三對三”或“二對二”輪換賽
進行三人對三人或兩人對兩人的對抗賽，看哪組先投中五個球。輸隊下場，換另一隊上場與勝隊比賽。
（3)投籃對抗賽
可由四人參加，兩兩一組分為甲、乙兩組，要求在罰球線上投籃。甲1首先投籃，投籃后立即去搶籃板球并把球傳給同組的甲2，甲2接球后立即投籃，然后去搶籃板球傳給甲如此反復(fù)下去直至規(guī)定時間。乙隊同樣進行，比較兩隊投中球數(shù)，投中次數(shù)多的組為勝隊。如此投籃對抗方法進行三輪或五輪實行三打二勝或五打三勝制，最后決定勝負。
3.建議
