時(shí)間:2023-08-07 17:06:33
序論:在您撰寫初中語文教學(xué)敘事時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
針對上述現(xiàn)狀,本文試圖將敘事學(xué)中的敘述視角理論引入初中語文小說的閱讀教學(xué),期待它對文本的解讀產(chǎn)生獨(dú)到效果,從而更好地幫助學(xué)生理解和掌握小說的閱讀方法。
一、敘事視角概念的引入
小說是敘事性作品中的一種。敘事就是講故事,它涉及到怎么講的問題,也就是看故事的人關(guān)心的故事是以何種角度敘述出來的問題。在敘事學(xué)理論中,就是所謂的視角。童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》認(rèn)為“視角是作品中對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度?!睙崮翁貙⒁暯欠Q為“聚焦”,敘事視角是指“敘事作品中對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度,即敘述人站在怎么樣的位置上講述故事或敘事角度是隨著哪個人物的視點(diǎn)而變化的?!币暯窃谛≌f中的地位不容忽視,因?yàn)椤霸谡麄€復(fù)雜的小說寫作技巧中,視角起著決定性的作用”。
依據(jù)聚焦模式的不同,熱奈特將聚焦分為:零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦?!傲憔劢埂敝笩o固定觀察角度的全知敘述,又稱全聚焦。其特點(diǎn)是敘事者所掌握的情況不僅涉及到故事中的任何一個人物的現(xiàn)實(shí)情況,他還能知道他們的過去和未來,甚至知道人物的內(nèi)心感受?!皟?nèi)聚焦”是指敘事者在作品中擔(dān)當(dāng)角色,他只能敘述他所看到的,描寫他所感覺到的,其特點(diǎn)是敘述者僅說出某個人物知道的情況。敘事者知道多少,讀者就知道多少。“外聚焦”,僅從外部客觀觀察人物的言行,不透視人物的內(nèi)心。文學(xué)作品中,較為常見的是零聚焦敘事和內(nèi)聚焦敘事。
二、教材中課文的舉例分析
《孔乙己》是魯迅的經(jīng)典之作。對于《孔乙己》的教學(xué)設(shè)計(jì),大多數(shù)老師將教學(xué)目標(biāo)定位在以下幾個方面:分析孔乙己人物形象和性格特征,以此探討出他悲劇命運(yùn)形成的原因;了解封建科舉制度對知識分子的毒害,感受病態(tài)社會的冷漠;從人物的外貌、語言、動作等方面學(xué)習(xí)刻畫人物形象的方法、體會環(huán)境描寫的作用、理解文章用詞的準(zhǔn)確。除了上述教學(xué)切入點(diǎn),還可以考慮從敘述視角的選擇上,探究孔乙己的悲劇命運(yùn)。
《孔乙己》一文講述了小伙計(jì)回憶二十多年前在咸亨酒店當(dāng)小伙計(jì)時(shí),見證孔乙己到店飲酒,偷竊,被打折腿,欠賬,死亡的遭遇。文中的“我”――小伙計(jì),是這篇小說的敘述者。他被人介紹來咸亨酒店做事,“樣子太傻”伺候不了長衫主顧。掌柜讓他管羼水的活,老實(shí)的他這活做的也不得老板的心,一降再降,最后只得管溫酒的工作。當(dāng)時(shí)小伙計(jì)年少心善、不諳世事,從他的角度講述孔乙己的故事,是作者的匠心獨(dú)運(yùn)。
解讀文本時(shí),教師可以圍繞敘事視角設(shè)計(jì)出以下幾個問題:第一,文章是以誰的口吻來敘述故事的發(fā)展?“我”――咸亨酒店中的一個小伙計(jì)。第二,除了小伙計(jì),魯迅還可以選擇誰來講述孔乙己的故事?講出的故事是否一樣?教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過展開想象來替換人物視角,讓學(xué)生思考酒店掌柜、酒客或孔乙己本人敘述故事的差異,在比較中體會作者的匠心獨(dú)運(yùn),從而領(lǐng)會小伙計(jì)敘事視角的妙處。若選擇掌柜或酒客作為敘述者來改寫文章,情節(jié)大多的是描寫掌柜或酒客嘲笑詆毀孔乙己,表現(xiàn)出的是掌柜的勢利,酒客的冷默和孔乙己的可悲。
若選擇孔乙己本人來當(dāng)故事的敘述者,可以對孔乙己為什么沒有取得功名,被打斷腿之后如何生活,面對別人的嘲笑心理活動是怎樣的……進(jìn)行全面而詳細(xì)地?cái)⑹?,但這樣敘述都是以孔乙己作為描寫對象,是以孔乙己一個單一視點(diǎn)的形象出現(xiàn)。魯迅認(rèn)為:在中國,不單是封建思想、封建禮教“吃人”,而且千百年的習(xí)慣勢力所形成的“無主名無意識的殺人團(tuán)”更是無時(shí)無刻不在制造著“吃人”的悲劇。后者在魯迅看來更可怕、更可悲。因此,在作品故事主人公的周圍總要安排一些“無主名無意識的殺人團(tuán)”,構(gòu)成一種社會環(huán)境、社會氛圍。在眾目睽睽之下,在與社會的關(guān)系中來展現(xiàn)主人公的悲劇,從而形成一種“看/被看”的敘述模式。因此,不能將孔乙己本人作為故事的敘述者。
以小伙計(jì)為故事的敘述者,一方面,他作為酒店中人,他可以全面地掌握孔乙己和掌柜、酒客的言行。另一方面,小伙計(jì)與“我”、孔乙己、掌柜及酒客間都保持著一定的距離,可以相對冷靜地觀察周圍發(fā)生的事,講述故事。最初,小伙計(jì)看待孔乙己相對客觀。隨著故事的推進(jìn),小伙計(jì)也慢慢參與到了折磨孔乙己的過程中。在眾人問孔乙己為什么沒有取得功名,孔乙己之乎者也的回答中,“我”和眾人一樣笑起來;當(dāng)百無聊賴的孔乙己主動和我“攀談”,想尋找一點(diǎn)心靈安慰時(shí),“我”先是應(yīng)付,繼而“不耐煩,懶懶地答他”,到最后“努著嘴走遠(yuǎn)”了??梢姡』镉?jì)已被周圍的人同化,與那些麻木、冷漠的酒客并無區(qū)別。年僅十二歲的孩童都沾染了封建社會的不良習(xí)氣,孔乙己悲劇的發(fā)生也就不可避免了。不但是封建社會對孔乙己造成了傷害,人與人之間的嘲諷和冷漠也造成了孔乙己的悲慘命運(yùn)。這在無形中深化了對小說主題的把握。
三、課外語段的閱讀運(yùn)用
莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》通^菲利普夫婦對待親兄弟于勒前后截然不同態(tài)度的描述,揭示了菲利普夫婦虛榮的丑態(tài),表達(dá)了作者對于勒的同情和憐憫,反映出資本主義社會人與人之間裸的金錢關(guān)系。教師在對《我的叔叔于勒》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),往往把教學(xué)目標(biāo)定位為:分角色朗讀,分析人物形象,理清情節(jié),解讀主題。
以《孔乙己》為例進(jìn)行了敘事視角的分析后,利用課外語段《我的叔叔于勒》進(jìn)行兒童敘事視角的藝術(shù)效果探究,可以讓學(xué)生做到對敘事視角的學(xué)以致用。
《我的叔叔于勒》是由“我”――若瑟夫來講“我的叔叔于勒”的故事。若瑟夫是菲利普夫婦的兒子,是于勒的親侄子。從若瑟夫的角度出發(fā),存在有以下幾種關(guān)系:若瑟夫父母眼中的于勒、若瑟夫眼中的父母、若瑟夫眼中的叔叔。若瑟夫父母眼中的于勒是一個“壞蛋、流氓、無賴、分文不值、賊、討飯的、正直、有良心、有辦法”的人?!板X”是菲利普夫婦評價(jià)于勒的唯一標(biāo)準(zhǔn)。菲利普夫婦的勢利、無情,體現(xiàn)了成人世界人與人之間被異化的金錢關(guān)系:只追求金錢和利益,親情根本不值一提。從這點(diǎn)出發(fā),菲利普夫婦的行為讓人覺得可恨。但當(dāng)我們走進(jìn)菲利普夫婦的家庭,就會發(fā)現(xiàn)他們不認(rèn)于勒也是無奈之舉。原本貧窮的家庭,會因?yàn)橛诶盏幕貋恚钭兊酶讚?jù),女兒的婚事也會受到連累。菲利普夫婦看似無情的表現(xiàn)其實(shí)包含著生活的情非得已。貧困的生活使菲利普夫婦只能做出那樣的選擇。作者站在若瑟夫這個視角來展開敘事,可以看出莫泊桑對菲利普夫婦并非只是批判,而是一種理解和悲憫。
若瑟夫在個貧窮的家庭中,知道父母生活的艱辛。他在心里認(rèn)了叔叔,給了叔叔十個銅子的小費(fèi),體現(xiàn)出他對叔叔的同情。成人那缺少的同情心在孩子的心中存在。這樣的對比,不但是對世態(tài)人情的嘲諷,還寄予了作者對下一代人的期望,希望人與人之間多一份關(guān)愛與溫情。在閱讀過程中,學(xué)生從于勒、菲利普和菲利普的妻子這幾個角度敘述故事,體會到于勒對往事的懺悔和有家不能回的辛酸,菲利普夫婦的愛慕虛榮和勢利冷漠。通過對不同敘事視角的表達(dá)效果對比,學(xué)生可以歸納出選擇若瑟夫這個兒童視角講述故事,若瑟夫不僅看得到“我”的叔叔于勒老年時(shí)的窮途潦倒,還能看到“我”父母在親情面前的表現(xiàn),是最容易進(jìn)入作者內(nèi)心世界,把握小說主旨的一條途徑。
四、結(jié)語
從敘事視角的角度解讀小說,并不是完全脫離人物、情節(jié)、環(huán)境這些要素,而是從敘事學(xué)的角度把這些因素糅合在一起,在保證作品完整性的基礎(chǔ)上,于無形中帶動學(xué)生對小說人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行深入的賞析。敘事視角的解讀是對傳統(tǒng)小說教學(xué)模式的補(bǔ)充。盡管不是所有入選教材的小說都能運(yùn)用這種理論展開教學(xué),但這樣的嘗試可以為小說教學(xué)提供一種新的視角,開辟出一片新的天地。
參考文獻(xiàn):
[1]熱奈特.敘事話語 新敘事話語[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1990.
[2]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社,2008.
[3]錢理群.中學(xué)語文教材中的魯迅作品解讀[M].桂林:漓江出版社,2014.
[4]趙有芳.敘事學(xué)理論在高中語文小說教學(xué)中的應(yīng)用[D].東北師范大學(xué),2013.
[5]張敏.《孔乙己》的教學(xué)解讀和教學(xué)建議[D].上海師范大學(xué),2015.
[6]潘穎.《我的叔叔于勒》十年教學(xué)設(shè)計(jì)流變的反思[J].現(xiàn)代語文,2015,(11).
于漪老師說:語文教學(xué)是個系統(tǒng)工程。它首先應(yīng)具有科學(xué)的序列……
針對目前作文教學(xué)存在作文教材本身缺乏連貫性和序列性、學(xué)生寫作缺乏興趣、作文教學(xué)效果低下等問題,我們認(rèn)為作文教學(xué)要注重序列性的教學(xué)策略,要真正體現(xiàn)寫作教學(xué)的循序漸進(jìn)的原則,來解決教師教學(xué)生學(xué)的問題.具體落實(shí)措施為:編寫具有科學(xué)、合理序列的作文教學(xué)材料;貼近學(xué)生生活,建立合理的寫作訓(xùn)練序列;改變作文評價(jià)模式,體現(xiàn)科學(xué)序列評價(jià)梯度等,以期改變作文教學(xué)的現(xiàn)狀。
編寫具有科學(xué)、合理序列的作文教學(xué)材料
長期以來,對課本基礎(chǔ)知識的扎實(shí)掌握與鞏固,是每位語文教師孜孜以求的目標(biāo),因而細(xì)而又細(xì),反復(fù)而又瑣碎,可是對教材規(guī)定的作文訓(xùn)練卻往往是以指令性寫文一次就一帶而過,使之成為語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的一個附庸,而沒有把它提到一個與基礎(chǔ)知識并重的運(yùn)用的重要形式的位置上,這種模糊的認(rèn)識與做法同教師對作文教學(xué)的具體而微的要求與規(guī)律的把握不足有關(guān)。作文教學(xué)在實(shí)行中只有“點(diǎn)”的簡單的涉及,而無“面”的漸進(jìn)性廣泛涵蓋。對作文教學(xué)的規(guī)律把握與實(shí)際運(yùn)用的內(nèi)涵認(rèn)識不足,是目前最普遍存在的問題。教材中作文訓(xùn)練的指導(dǎo)意義不強(qiáng)而且實(shí)踐的范圍較窄,訓(xùn)練出現(xiàn)的次數(shù)在每冊中只有寥寥數(shù)次,無法體現(xiàn)作文教學(xué)的連續(xù)性與漸進(jìn)性。而作為擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)責(zé)任的教師不可能也無暇去深入設(shè)計(jì)這種訓(xùn)練過程,這就暴露了教材的一個弱點(diǎn),只有“點(diǎn)”的訓(xùn)練,沒有“線”與“面”的連接和拓展。因此,作文教學(xué)的實(shí)施,急需一套與教材要求相匹配的內(nèi)容豐富層次分明的訓(xùn)練補(bǔ)充材料,供教師選擇使用。內(nèi)容編排的靈活性與訓(xùn)練層次的漸進(jìn)性應(yīng)是其主要特點(diǎn),要既能體現(xiàn)出課標(biāo)的要求又切近學(xué)生多彩的生活。
二、貼近學(xué)生生活,建立寫作綜合性訓(xùn)練序列
初中三年訓(xùn)練重點(diǎn)各有不同。初一是以記敘文為主,初二以說明文寫作為主,初三著重訓(xùn)練議論文。這種安排符合初中語文教學(xué)規(guī)律,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對具體的文體來說,同樣應(yīng)該由淺入深,先易后難。教師在作文教學(xué)也由導(dǎo)引、示例、訓(xùn)練三部分組成。“導(dǎo)引”主要是教給學(xué)生掌握每種文章的基本要求和行文模式,它能為那些寫作未入門的學(xué)生迅速寫出“上路子”的文章提供幫助;示例,顧名思義是選擇典型的范文,來剖析給學(xué)生看,讓學(xué)生從范文中獲得教益,受到啟發(fā);最后當(dāng)然要落實(shí)在學(xué)生的訓(xùn)練上,這更要一步一個臺階,不能把已經(jīng)得到細(xì)分的目標(biāo)毫無條理的讓學(xué)生練習(xí)。教師要始終記住作文訓(xùn)練的序列性和科學(xué)性。如記敘文的記敘順序訓(xùn)練,只有在學(xué)生能較好地運(yùn)用順敘來寫人記事時(shí),才能嘗試訓(xùn)練倒敘和插敘。特別注意訓(xùn)練的目的的單一而集中,每一次訓(xùn)練一項(xiàng)作文能力。 例如記敘文寫作,可以把它分解成“記敘文寫作的基本要求”、“以寫人為主的記敘文”、“以敘事為主的記敘文”、“以寫景狀物為主的記敘文”、“以抒情達(dá)意為主的記敘文”。各類又可再此切分。如“寫人為主的記敘文”包括“一人一事的記敘文”、“多事一人的記敘文”、“一事多人的記敘文”等。因?yàn)橛?xùn)練目標(biāo)單一而集中,教師講解容易深入透徹,學(xué)生理解也容易,這就有益于消除學(xué)生對作文的“大而全”(有些教師的理解并在作文訓(xùn)練中對學(xué)生如此要求)的畏難心理。追求“大而全”,學(xué)生做出來的作文往往是粗陋的半成品,制成精品的機(jī)會較少,好似爬山只能爬到半山腰,學(xué)生每次都是爬到半山腰即返回,循環(huán)往復(fù),只能在低水平上徘徊,由于從來沒有登上山峰的成功體驗(yàn),從未享受到勝利的喜悅,逐漸喪失對作文的興趣也就順理成章。將訓(xùn)練目標(biāo)設(shè)立小一些,學(xué)生便能夠集中精力和筆力,寫出符合訓(xùn)練要求的文章來,同時(shí)能激發(fā)學(xué)生對于作文的興趣,收獲很多的意外成果。很多文章用語詼諧,人物處理真實(shí)形象,描寫方法靈活多樣,思想也積極向上。一個片斷訓(xùn)練,完成了一次所謂的大作文都未達(dá)到的目標(biāo)。
三、改變作文評價(jià)模式,體現(xiàn)科學(xué)序列評價(jià)梯度
一、為什么要進(jìn)行文化教學(xué)
1、文化差異是跨文化交際的障礙
現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個民族納入到一個共同的“地球村”中,跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。一個企業(yè)若想讓自己的產(chǎn)品打入國際市場,一個跨國公司若想在眾多國家和地區(qū)創(chuàng)造高效益,不僅需要高超的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)手段,而且需要深入了解對象國的文化?,F(xiàn)代社會中一個企業(yè)的成功不僅是經(jīng)濟(jì)成功,而且是跨文化交際的成功。
2、了解文化知識是學(xué)習(xí)語言知識的關(guān)鍵
不懂得文化的模式和準(zhǔn)則就不可能真正學(xué)習(xí)語言,不掌握文化背景就不能教好語言。語言是文化的載體,又是文化的一個重要組成部分。然而語言受文化的深刻影響,又反映了某種文化的獨(dú)特之處。離開了特定文化背景的語言是不存在的,如果不了解目的語的文化(target culture),我們就很難理解某些詞語項(xiàng)目的意義。如:grammar school可以望文生義為“語法學(xué)?!?,實(shí)際上現(xiàn)在指為升大學(xué)的學(xué)生而設(shè)立的中學(xué),即大學(xué)預(yù)料。
3、文化知識的教學(xué)是達(dá)到語言教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵
發(fā)展交際能力是語言教學(xué)的主要目標(biāo)。語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。越來越多的人已達(dá)成共識,即交際能力應(yīng)包括五個方面:四種技能(聽說讀寫)加上社會能力(即和不同文化背景的人們進(jìn)行合適交際的能力)。我們必須明白語言能力和語用能力在社會生活中是相輔相成的,明白文化知識是組成交際能力的一個重要方面,是達(dá)到語言教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)內(nèi)容。
二、文化教學(xué)的方法
文化教學(xué)的方法是多種多樣的,教師的首要任務(wù)是運(yùn)用各種方法進(jìn)行文化教學(xué),提高學(xué)生對文化的敏感性,培養(yǎng)文化意識,使他們能主動自覺地吸收并融入新的文化環(huán)境中。
1、比較法
比較外國和本民族文化的異同??梢詮姆Q呼、招呼語、告別、作客、謙虛、道歉、贊揚(yáng)、表示關(guān)心、談話題材和價(jià)值觀念等方面進(jìn)行比較。如Lesson17中表示關(guān)心的對話:
A:Hello,you look tired today.
B:Yes,I went to bed too late last night…
A:You'd better go to bed earlier tonight if you can.
這樣表示關(guān)心的建議在中國比較普遍,但根據(jù)英文習(xí)慣,A只須說“ I do hope you'11 be feeling better soon”或“Take good care of yourself”這類膚淺的說法以表示關(guān)心。反之,會傷害別人的自尊心,除非雙方是父母子女關(guān)系(潘昌森譯,1987)。
2、課堂交流或?qū)n}介紹
教師可以讓學(xué)生收集一些有關(guān)國外文化方面的資料,如畫報(bào)、雜志、圖片等,研究不同國家人民的服飾、裝飾、發(fā)型等,使他們在這一過程中了解不同的文化、風(fēng)俗習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn),較直觀地了解外國藝術(shù)、雕刻、建筑風(fēng)格和風(fēng)土人情。利用電影和電視引導(dǎo)學(xué)生注意觀察英語國家的社會文化等各方面情況,各階層人們吃什么、穿什么、住什么房子,如何與朋友交往,進(jìn)行什么娛樂活動,有什么節(jié)日,怎樣慶祝節(jié)日,以及說話的表情、手勢等,然后提出一些問題讓學(xué)生回答并講出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)可以邀請中外有關(guān)專家以及曾經(jīng)留學(xué)或訪問過英語國家的人士作這方面的專題報(bào)告、系列講座等。也可以建議學(xué)生多讀國外有關(guān)游記、人口統(tǒng)計(jì)、民意調(diào)查、官方思想研究、時(shí)事評論等方面的書,從中了解文化。
3、閱讀文學(xué)作品
由于文學(xué)作品反映不同的文化背景,而文化背景導(dǎo)致了不同的文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生,因此,要想了解新學(xué)語言國家的文化,閱讀一定量的文學(xué)作品會有很大幫助,從中可以找到有關(guān)的文化背景知識和信息。
4、結(jié)合課本介紹詞匯的文化內(nèi)涵
教師在語言教學(xué)中可以有意識地總結(jié)一些具有文化背景的詞匯和習(xí)語。例如red一詞,無論在英語國家還是在中國、紅色往往與慶?;顒踊蛳矐c日子有關(guān),英語里有“red-letter days”(節(jié)假日)。尤其在中國,紅色象征革命和社會主義等積極意義。但英語中的“rde”還意味著危險(xiǎn)狀態(tài)或使人生氣,如“red flag”(引人生氣的事)。還有當(dāng)看到商業(yè)英語中的“in the red”,別以為是盈利,相反,是表示虧損、負(fù)債。
5、角色表演
教師讓學(xué)生熟讀課文對話后.學(xué)生派定角色,進(jìn)行模仿角色表演。如Lesson 1 中教師節(jié)學(xué)生向老師送禮的一段對話,學(xué)生可以進(jìn)行模仿表演。初時(shí)可跟課文一樣,待熟練后,可以表演進(jìn)其它東西和回敬各種贊美的話語。
6、課外活動
敘事教學(xué)法是關(guān)于語言教學(xué)的一種思想和方法。它的主要思想是將敘事化手段運(yùn)用到教學(xué)的過程中,可以是教學(xué)的某一環(huán)節(jié)也可以是教材中課文的某一段落、某個語言點(diǎn)。運(yùn)用敘事的方式設(shè)計(jì)教學(xué)并呈現(xiàn)在課堂上,為學(xué)生營造一個真實(shí)的交際環(huán)境。在相對真實(shí)的交際環(huán)境中學(xué)習(xí)語言有利于學(xué)生全身心的投入。在英語課堂上運(yùn)用敘事教學(xué)法不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)活動生活化和藝術(shù)化并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言、情感、想象、創(chuàng)造等心智能力。敘事教學(xué)法也是一種方法,這種方法不是一個籠統(tǒng)的概念還包括教學(xué)的具體方法、過程和技巧。綜上所述,敘事教學(xué)法是思想、方法和技巧的有機(jī)統(tǒng)一體。
2.敘事教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
敘事教學(xué)法是根據(jù)認(rèn)知語言學(xué)的研究成果,以敘事理論為基礎(chǔ)的一種教學(xué)方法。敘事教學(xué)法的理論基礎(chǔ)有以下五個方面:一是人類思維理論。人類學(xué)家布魯納把人類思維分為范式思維(即科學(xué)思維)和敘事思維。人類自古以來就習(xí)慣通過敘述故事的方式來表達(dá)對世界的看法,總結(jié)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)。在敘事教學(xué)過程中,學(xué)生處于教學(xué)的主體地位,學(xué)生通過講故事的方式將學(xué)習(xí)內(nèi)容重新編碼內(nèi)化為自己容易理解并方便記憶的知識,這符合學(xué)生的慣用思維。二是認(rèn)知心理學(xué)理論。認(rèn)為人類生活是一個故事化的過程,人類習(xí)慣通過故事表達(dá)思維,只有通過故事的形式才能真實(shí)又生活化地傳遞人類文明。敘事教學(xué)法在英語課堂上的應(yīng)用順應(yīng)了學(xué)生的思維習(xí)慣,有利于學(xué)生提高掌握單詞的效率。三是認(rèn)知語言學(xué)理論。認(rèn)為在習(xí)得語言的過程中,學(xué)習(xí)者首先要掌握敘述的方法。在交流過程中人們更傾向于注意敘述性話語,所以掌握敘事方法更容易在交流中習(xí)得語言。四是敘事理論。認(rèn)為講故事是人們與生俱來的能力,敘述是人類認(rèn)知和表達(dá)世界的基本方式。五是外語教學(xué)理論。認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生靈活使用語言是語言教學(xué)的價(jià)值,敘事教學(xué)法是可以用于任何階段和程度的語言教學(xué)中并具有趣味性的教學(xué)方法,有利于學(xué)生積極主動地運(yùn)用英語表達(dá)思想。由此可見,敘事教學(xué)法從人類的思維、心理、語言等多角度出發(fā),建立在嚴(yán)密的理論基礎(chǔ)上。
3.敘事教學(xué)法在初中英語課堂上的應(yīng)用
在詞匯教學(xué)過程中,教師可以將某一課的若干個單詞組成故事,也可以利用一個敘述故事講述某一個單詞。這個過程不用貫穿教學(xué)過程的始終,可以有針對性地用于詞匯教學(xué)的某個環(huán)節(jié)。使用詞匯教學(xué)法進(jìn)行英語教學(xué)主要有以下三種方式:
3.1復(fù)述
復(fù)述有兩種形式,一種是簡單復(fù)述,另一種是相對復(fù)雜的復(fù)述。簡單復(fù)述是學(xué)生將所學(xué)的新課文中的某一段用自己的話再敘述一遍。相對復(fù)雜的復(fù)述是學(xué)生將整篇課文用自己的話進(jìn)行敘述。相對復(fù)雜的復(fù)述所敘述的故事更復(fù)雜,這要求學(xué)生思維要更加嚴(yán)密。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,部分教師也會運(yùn)用復(fù)述的方式進(jìn)行教學(xué),但導(dǎo)致教學(xué)效果不理想的原因是教師沒有有意識地引導(dǎo)學(xué)生使用新學(xué)的詞匯進(jìn)行復(fù)述,學(xué)生反復(fù)使用自己已經(jīng)十分熟悉的詞語進(jìn)行復(fù)述,這種復(fù)述活動不能使學(xué)生反復(fù)操練所學(xué)新詞,教學(xué)效果自然也就不明顯了。所以教師安排復(fù)述活動時(shí)一定要要求并引導(dǎo)學(xué)生使用新詞匯。教師既可以在課堂教學(xué)中安排復(fù)述活動也可以通過布置家庭作業(yè)的形式安排復(fù)述活動。目前為止,我國仍然使用班級授課制,班額較大。教師在課堂進(jìn)行復(fù)述活動不能涵蓋全部學(xué)生,只有部分學(xué)生能得到鍛煉。敘事教學(xué)法提倡在課外寫作活動中引導(dǎo)學(xué)生使用復(fù)述,利用布置作業(yè)的方式彌補(bǔ)課堂鍛煉的不足,使每個學(xué)生都能利用復(fù)述的方式認(rèn)知、掌握所學(xué)新詞匯。熊沐清教授提出觀點(diǎn):使用敘述方法可以有效地記憶知識。敘述是將我們所要記憶的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知加工,使這些知識在自己的頭腦中重組轉(zhuǎn)化為熟悉的知識,從而方便記憶。在初中英語詞匯課堂上,通過參與復(fù)述活動,學(xué)生所獲得的不僅僅是學(xué)習(xí)詞匯的意義和用法,更重要的是掌握了學(xué)習(xí)詞匯的方法,更加鍛煉了學(xué)生的敘事思維。
3.2創(chuàng)建或改編故事
復(fù)述要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,將已學(xué)內(nèi)容加工改造變成自己的知識。在復(fù)述過程中由于已經(jīng)有一定的模板,這限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力,從這個角度來說存在一定的弊端。為了更加完善敘事教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造思維,敘事教學(xué)法進(jìn)一步提出了創(chuàng)建或改編故事的方法。這個方法的內(nèi)涵是在詞匯教學(xué)過程中,教師布置任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)單詞自由地創(chuàng)建故事。在這個過程中,通過發(fā)散思維和自由想象,學(xué)生將所學(xué)單詞運(yùn)用到故事中創(chuàng)造自己喜歡的故事。學(xué)生自由選擇故事的題材和體裁。宗旨是通過創(chuàng)建故事的方式,讓學(xué)生理解并靈活運(yùn)用新單詞。與此同時(shí),鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知成長。
3.3創(chuàng)設(shè)情境,角色參與
我們知道單詞通過反復(fù)使用最容易被記憶。敘事教學(xué)法倡導(dǎo)教師在課堂詞匯教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個真實(shí)的交際環(huán)境,鼓勵學(xué)生積極參與,通過角色扮演的方式靈活運(yùn)用所學(xué)單詞。這樣不僅達(dá)到了記憶的目的,更使學(xué)生知道單詞如何使用。這種交際情境可以設(shè)置學(xué)生喜愛的形式,例如話劇、采訪或小品等形式。沒有參與角色扮演的同學(xué)要對表演者進(jìn)行點(diǎn)評。教師在設(shè)計(jì)角色扮演活動中要注意情景的真實(shí)性和趣味性,不要流于形式。
4結(jié)語
一、激感,以情激情
心理學(xué)研究表明,情感包括愛好、快樂、嫌惡、憤怒、恐懼和悲哀六種基本情緒,有激情、心境、熱情三種方式,語文教學(xué)過程中,教師要努力促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的情感體驗(yàn),使之有利于語文教學(xué)。
首先,要激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。“只有熱愛才是最好的老師”但“世界上沒有無緣無故的愛”,教師必須要結(jié)合學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文熱情。精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課的開始,采用情境導(dǎo)入,懸念激活,朗讀激情、聯(lián)想引發(fā)、感情渲染、氣氛烘托等方法,扣住學(xué)生心弦,引發(fā)學(xué)生的探求熱情,使學(xué)生“想知”、“樂知”,全身心地投入語文學(xué)習(xí)中。采用直觀形象的教法,增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性講出形象,講出趣味,講出感情,吸引學(xué)生,打動學(xué)生,使學(xué)生忘身于課文所展示的境界。
其次,要采用多種有效手段,豐富學(xué)生的情感。豐富的情感體驗(yàn),是學(xué)生閱讀和寫作的心理基礎(chǔ)。從學(xué)習(xí)對象上看,作者“為情而造文”,“五情發(fā)而為辭章”,特別是優(yōu)秀的文學(xué)作品,都傾注了作者強(qiáng)烈的思想感情,學(xué)生只有具備了豐富的情感體驗(yàn),才可能借助語言與作者溝通,透過字里行間,看到作者內(nèi)心感情世界,理解課文。從學(xué)生本身看,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是欣賞的主體,語文學(xué)習(xí)正是在鑒賞中實(shí)現(xiàn)的,而生活經(jīng)歷,尤其是感情經(jīng)歷,又影響著鑒賞和學(xué)習(xí)效果。再者,寫作教學(xué)更需要培養(yǎng)學(xué)生的情感,“情者文之經(jīng)”,學(xué)生如果沒有豐富細(xì)的情感,就不可能寫出真摯感人的文章來。因此,教師要教育學(xué)生熱愛生活,指導(dǎo)學(xué)生投身生活,不僅要觀察生活,積累生活,更主要的是要體驗(yàn)生活,感受生活。還要通過指導(dǎo)課外閱讀,觀看電影、電視等文藝活動,進(jìn)行情感熏陶,增加學(xué)生的情感經(jīng)歷,豐富學(xué)生的情感。總之,要多方面入手,課內(nèi)與課外結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,以促進(jìn)閱讀和寫作能力的提高。
再者,教師還要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、積極健康的情感。語文學(xué)科的特點(diǎn)就在于以形象思維和情感思維為先導(dǎo),發(fā)散性和可塑性性強(qiáng)。學(xué)生個人的態(tài)度,情緒、心境、審美情趣甚至人生觀、價(jià)值觀與情感有關(guān)的人格因素等,無不影響語文的學(xué)習(xí)效果。語文教師必須堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”的原則,既做“經(jīng)師”,傳授知識,培養(yǎng)能力,開發(fā)智力,又要為“人師”,塑造學(xué)生美好的心靈以促進(jìn)語文學(xué)習(xí)。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生把骨肉情、友誼情、人道情等基礎(chǔ)情感上升為利他情、愛國情、道德感、理智感、美感等高級情感,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。只有這樣才能保證學(xué)生對語文有深層次理解,避免寫作中表現(xiàn)自我主題不高、觀點(diǎn)偏激的現(xiàn)象。
二、教師要善于利用教學(xué)方法,以情導(dǎo)情
以情導(dǎo)情,激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾,引發(fā)學(xué)生的情感,使之與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而理解課文、發(fā)展情感。導(dǎo)情要適度,要圍繞理解課文,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)進(jìn)行。導(dǎo)情還要適時(shí),要在學(xué)生情感思維出現(xiàn)障礙時(shí)加以導(dǎo)引,并要設(shè)法上升為理性思維。如《,你在哪里》一文,可采用朗讀引發(fā)先聲奪人,再補(bǔ)充人物及背景材料,增進(jìn)了解,感情朗讀《一月的哀思》,描述“十里長街送總理”的場面,渲染氣氛,以強(qiáng)烈的感情引發(fā)學(xué)生思考分析,文章的內(nèi)容、感情、主題、寫法就不難把握了。
在教學(xué)中,教師還要充分發(fā)揮語言的激情作用。教師的教學(xué)語言要生動形象,具有激發(fā)性和感染力,點(diǎn)燃學(xué)生心中的情感之火,要講究輕重緩急的節(jié)奏,豐富多彩的內(nèi)容,抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),富于變化的語氣,引人入勝的語境。要富于美感,“曉之以理,動之以情”,并配合適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言,以激昂的情緒,飽滿的精神,奕奕的眼神,把有聲語言和無聲語言結(jié)合為主體語言,聲情并茂,“一石汽船起千重浪”,撥動學(xué)生的心弦,引起學(xué)生的感情共鳴,使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解,又有利于學(xué)生情感發(fā)展。
三、注重教師自身的情感影響,以情引情
關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 初中語文 重視 背誦教學(xué)
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:誦讀古代詩詞和淺易文言文,能借助工具書理解內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。語文學(xué)習(xí)重要的一環(huán)就是背誦,教學(xué)古詩文需要背誦,現(xiàn)代詩文也需要背誦。背誦對語文學(xué)習(xí)有極其重要的意義。這就是語文教師提出了一個永遠(yuǎn)研究的課題一定要重視――背誦教學(xué)。如何探索探討這項(xiàng)課題呢?有哪些行之有效的好的方法呢?顯然,只靠學(xué)生簡單的死記硬背是不行的。
作為一名教師,必須激勵啟迪學(xué)生,調(diào)動學(xué)生背誦的積極性,教給學(xué)生行之有效的背誦方法,既能豐富學(xué)生的詞匯,也能有利于學(xué)生語感的培養(yǎng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、激發(fā)――學(xué)生背誦的興趣
培養(yǎng)學(xué)生和激發(fā)學(xué)生興趣是教學(xué)成功的前提。背誦實(shí)實(shí)在在是一項(xiàng)苦差事,是一項(xiàng)勞累的腦力勞動,必須下一番功夫的。但是,如果沒有興趣,一味的死記硬背,學(xué)生就會感覺枯燥無味,對背誦不感興趣,由此導(dǎo)致潛意識的抵觸情緒。背誦教學(xué),一定根據(jù)學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn),刺激、培養(yǎng),引發(fā)他們的興趣,調(diào)動他們背誦的積極性,才能收到良好的效果。
1.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
多媒體課件能將抽象的文字通過圖片、動畫等演繹出來,學(xué)生用視覺聽覺感受“一切景語皆情語”,文字變得有形有情,學(xué)生理解容易了,興趣自然就來了。在通過老師有感染力的朗讀,適當(dāng)?shù)闹v解,學(xué)生自會多讀,熟讀、然后在背誦。初中課本里的背誦篇目都是些文采飛揚(yáng),膾炙人口的,學(xué)生一旦受到感染,就產(chǎn)生了背誦的欲望,甚至對背誦上了癮。
2.變枯燥為趣味開展競賽
好勝心強(qiáng)是中學(xué)生的重要特點(diǎn),所以,教師在教背誦古詩文時(shí),每學(xué)期定時(shí)舉辦“背誦對抗賽”。形式:二人結(jié)隊(duì)比賽;男女生比賽,小組對抗賽等。背誦題目寫成小紙條上,抽簽決定背誦內(nèi)容,最后在全班進(jìn)行公開賽。其次,采用知識競賽的方式上背誦默寫課文。背誦詩文是需要刻苦練習(xí)的,經(jīng)過比賽的這種形式,把苦練變成了一件非常有趣的事。經(jīng)過一場競賽,學(xué)生背誦的熱情就漲高了,背誦容量大增。
3.重視鞏固環(huán)節(jié)移花接木
在日記里,在周記里,在作文里,教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生引用,仿寫。對做得好的同學(xué),教師要表揚(yáng),肯定,對稍差的同學(xué),教師要鼓勵,激勵。成功的學(xué)生滿足欲望油然而生,不成功的學(xué)生會再接再勵。這種積極的欲望將推動他們?nèi)ケ痴b更多的語言材料。
4.身臨其境組織角色表演
初中中學(xué)語文課文中的文章有一些角色分明,臺詞豐富,故事性、戲劇性極強(qiáng)。讓學(xué)生先閱讀,然后表演,在角色互換,學(xué)生情趣盎然。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,課文的背誦還愁背不下來嗎?
二、掌握――有效的背誦方法
初中生只有產(chǎn)生濃厚的興趣,才能具有強(qiáng)烈的背誦欲望,欲望產(chǎn)生積極性就有了。這樣,學(xué)生就根除了背誦浪費(fèi)時(shí)間,不能有多大效果的悲觀情緒。背誦到一定時(shí)候,學(xué)生就能掌握其規(guī)律,教師要指導(dǎo)背誦方式方法,在實(shí)踐中領(lǐng)悟其要領(lǐng),真正駕馭起背誦。
1.分層法
背誦時(shí)必須弄清文章的行文層次,構(gòu)成方法,寫作思路,主題思想。例如,《得道多助,失道寡助》第一段提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,第二段從攻城角度論證“天時(shí)不如地利”,第三段從守城角度論證“天時(shí)不如地利”,第四段得出結(jié)論寫治國之道。這樣,了解了文章結(jié)構(gòu)層次,分層熟讀,邊想邊背,然后一氣呵成。從而達(dá)到了背誦的目的。
2.誦聽法
教學(xué)中,聽人朗誦,自己背誦,齊聲朗讀有機(jī)結(jié)合,交替使用,多種感官同時(shí)使用,能獲得意想不到的背誦效果。一般程序是:一組同學(xué)朗誦,其他同學(xué)靜聽,或互動式進(jìn)行。朗誦時(shí)盡量不看書,酷似播音員。例如,對《曹劌論戰(zhàn)》的背誦,課文的第一段最難背誦。學(xué)生理解了曹劌所說的“小惠”“小信”“忠之屬也”分別指魯莊公做的什么事,解決這一難點(diǎn)后,再抓住莊公之“鄙”及曹劌之“運(yùn)謀”這條貫穿全文線索背誦全文,讓兩名學(xué)生對話的方式進(jìn)行反復(fù)練習(xí),因此,背誦的難題也就迎面而解了。
3.整分法
分層背誦和整體背誦緊密結(jié)合。背誦較長的詩文,一般是前邊好背,容易記住。也就是心理學(xué)上的“初始效應(yīng)”,最后面的比較好背,也容易記住,也就是心理學(xué)上的“時(shí)近效應(yīng)”,中間的最不好背,不容易記住,也就是心理學(xué)上的“中遠(yuǎn)效應(yīng)”。所以,必須強(qiáng)化“中遠(yuǎn)效應(yīng)”的訓(xùn)練,刺激學(xué)生。
4.選擇法
背誦不同題材的文章,運(yùn)用不同的背誦方法。記敘文用記敘文的方法;說明文用說明文的方法。議論文用議論文的方法。只有這樣,才能真正駕馭背誦課文。
5.提綱挈領(lǐng)法
俗話說:“舉一綱而萬目張?!蔽恼碌摹熬V”便是文章的脈絡(luò),文章的脈絡(luò)體現(xiàn)著作者的寫作思路。背誦課文時(shí),必須根據(jù)作者的寫作思路和行文順序順藤摸瓜,由句到段,由段到篇,前勾后連,上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,連綿不斷。只要我們按照作者的寫作思路和行文順序邊讀邊想,邊想邊背,背誦也就迎刃而解了。學(xué)生背誦的興趣會大大提高的。
多年的實(shí)踐證明,重視背誦教學(xué),學(xué)生們背誦的興趣提高了,背誦課文量加大了,學(xué)生閱讀背誦欲望滿足了。學(xué)生的表達(dá)能力和文化素養(yǎng)明顯增強(qiáng),隨著學(xué)生知識的增長和理解力的升華,背誦的文章自然消化,為其所有,并為其所用。學(xué)生的語文素養(yǎng)、語文成績、語文教學(xué)質(zhì)量取得了意想不到的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]廖水妹.淺談背誦在語文學(xué)習(xí)中的作用[J].學(xué)苑教育,2010,(15).
[2]趙黎明,趙秀山.簡論中學(xué)語文中背誦的教育功能[J].教育科學(xué),2001,(03).
一、題眼:恰當(dāng)解讀
寫作構(gòu)思的第一步便是審題。在作文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對命題人給出的記敘文的題目進(jìn)行深入探索,仔細(xì)的推敲題目中的每一個字,這樣才能領(lǐng)會題意,對題目進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕庾x,從而抓住寫作的中心和重點(diǎn),掌握題目的限定信息和要求,從而選取符合題意的新鮮材料,更好的完成寫作任務(wù)。審題的方法多種多樣,其步驟一般包括:審文體形式、審寫作內(nèi)容、審寫作重點(diǎn)、審文題限制。把握題目的題眼是第一位的。例如“記我最熟悉的一個人”,雖然作文題目有點(diǎn)長,但應(yīng)抓住題目中最重要的一個詞“最熟悉”,找準(zhǔn)文題所要求寫的重點(diǎn),選材也就有了范圍?!坝浺患y忘的事”、“一件有意義的事”、“令我敬佩的一個人”、“記一件撥動我心弦的往事”等這些命題作文,也都能用此方法找到它們的題眼,即“難忘”、“有意義”、“敬佩”、“撥動心弦”,抓住了題眼,就是抓住了文章的寫作重點(diǎn)。再例如“春天”、“清晨”、“路”等題目,在寫作時(shí)就應(yīng)該在理解題目上多下功夫,因?yàn)橛洈⑽牡念}目就一個詞,這個詞既是題目,也是文章的題眼。同時(shí)還應(yīng)分析題目的內(nèi)涵,深層意義。象“春天”,它可以代表季節(jié),可以寫這個季節(jié)里的雨、風(fēng)、花草等,也可以把人的心情比喻成象春天一樣美好。
二、行文:前后照應(yīng)
前后照應(yīng)是謀篇的重要手段,它可以使文章嚴(yán)謹(jǐn)連貫,渾然一體,又能突出內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的內(nèi)在聯(lián)系。在記敘文的寫作訓(xùn)練中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意在寫作過程中做到前后照應(yīng),其形式主要有如下四種:(1)文題照應(yīng)。例如蘇教版七年級上冊巴金的《繁星》一文,文章開頭一段:“我愛月夜,但我也愛星天。從前在家鄉(xiāng)七、八月的夜晚在庭院里納涼的時(shí)候,我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天,我就會忘記一切,仿佛回到了母親的懷里似的?!边@一段既是破題,又是統(tǒng)領(lǐng)全篇的關(guān)鍵段。(2)前后照應(yīng)。例如老舍的《濟(jì)南的冬天》一文,第一段中有三組對比,即濟(jì)南和北京的對比、濟(jì)南和倫敦的對比、濟(jì)南和熱帶的對比,其中第三組是用熱帶的毒日跟濟(jì)南的溫情作對比,從而得出“濟(jì)南真的算個寶地”的結(jié)論。在這一組中“寶地”對應(yīng)了前文第一組對比的“奇跡”,在后文中交代和闡明前面所寫事物的結(jié)果與發(fā)展脈絡(luò),使全文環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)緊密和邏輯清晰。(3)首尾照應(yīng)。在文章的結(jié)尾處對開頭交待的事情作必要的提及,使文章首尾一致,成為有機(jī)的整體。例如《濟(jì)南的冬天》一文,文章以對比開篇,突出濟(jì)南冬天的特點(diǎn),結(jié)尾以“這就是冬天的濟(jì)南”收筆,和標(biāo)題“濟(jì)南的冬天”相呼應(yīng),抒發(fā)了作者的懷念之情。
三、觀察:注重方法
在作文教學(xué)中,不僅要學(xué)習(xí)課文中的表達(dá)方法,還要引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活,在觀察活動中,讓學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的觀察方法,包括全面細(xì)致觀察法、重點(diǎn)觀察法、比較觀察法等,在觀察之后師生交流,歸納和總結(jié)。只要在生活中做個有心人,善于觀察,即使是很平凡的事情也可以成為很好的題材,都能寫出形象生動、語言流暢、景色優(yōu)美的好文章來。例如朱自清的《背影》一文,這個在生活中太容易讓人疏忽的“背影”卻成了朱自清文中描寫的焦點(diǎn),從小小的背影中卻映襯了大大的父愛。
四、仿寫:熟能生巧
仿寫作為一種作文的訓(xùn)練手法,能帶著學(xué)生慢慢的走進(jìn)“愛上寫作”的文學(xué)殿堂,不管是作為范例的課文,還是其他優(yōu)秀的文學(xué)作品,內(nèi)容、寫法、技巧都值得研究和效仿,正如王維模仿了陶淵明的《桃花源記》寫成了《桃源詩》,的“我欲因之夢廖廓,芙蓉國里盡朝輝”模仿借鑒了李白的“我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月”。在寫作教學(xué)中,教師可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,從仿寫句子到仿寫片斷,再到仿寫范文,幫助學(xué)生盡快熟悉寫作過程,把握寫作思路,只要勤練筆,定能熟能生巧。