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加強(qiáng)學(xué)生德育教育范文

時(shí)間:2023-08-25 16:33:46

序論:在您撰寫加強(qiáng)學(xué)生德育教育時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

加強(qiáng)學(xué)生德育教育

第1篇

關(guān)鍵詞:德育教育;價(jià)值;行為習(xí)慣;價(jià)值觀念

中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)08-0070-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.08.044

一、德育教育對學(xué)生成長的重要價(jià)值

在德育教育方面,學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的年齡段特點(diǎn)和素質(zhì)教育要求,將德育教育內(nèi)容主要集中在基本道德和行為規(guī)范教育、政治素養(yǎng)教育以及“三觀”教育三個(gè)方面,這對于引導(dǎo)小學(xué)生形成健全人格和良好思想品質(zhì)有著重要意義,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)幫助學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣

在學(xué)校德育教育中,《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》是學(xué)校組織德育教育實(shí)踐活動(dòng)必須依據(jù)的重要文件,這兩個(gè)文件均體現(xiàn)了對學(xué)生基本道德和行為規(guī)范的教育要求。通過開展德育教育活動(dòng),能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生形成艱苦樸素、勤于勞動(dòng)、誠實(shí)善良的良好品質(zhì)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義情懷

大部分學(xué)校都將集體主義教育作為德育教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容,通過定期與不定期相結(jié)合的方式對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,再借助各種集體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,借此讓學(xué)生明白自身榮辱與集體榮譽(yù)之間的關(guān)聯(lián)性,從而使小學(xué)生在集體活動(dòng)中逐步樹立起集體為先的責(zé)任感。由于現(xiàn)階段的小學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女,所以對他們進(jìn)行這種集體主義教育是非常必要的。在開展德育教育工作時(shí),學(xué)??蓪⑴囵B(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷作為立足點(diǎn),通過加強(qiáng)愛國主義教育,煥發(fā)學(xué)生的激昂斗志,使之樹立起與祖國共榮辱、同命運(yùn)的信念。

(三)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念

小學(xué)生思想單純且不成熟,易受不良思想的侵襲產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,對其日后成長帶來負(fù)面影響。而開展德育教育能夠幫助他們分辨是非黑白、分辨善惡美丑,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,從而以正確的視角看待社會(huì)現(xiàn)象,形成積極健康的心態(tài)。同時(shí),通過開展德育教育,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折能力,幫助學(xué)生形成堅(jiān)毅的意志品質(zhì),努力克服學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難。

二、加強(qiáng)德育教育的有效策略

(一)構(gòu)建高效的德育課堂

對于教育教學(xué)而言,課堂無疑是最為重要的場所,因此教師應(yīng)當(dāng)對課堂資源加以充分利用,通過對教材當(dāng)中的德育資源進(jìn)行深入挖掘開展小學(xué)生德育教育工作。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師應(yīng)當(dāng)采取合理可行的方法及途徑,構(gòu)建起一個(gè)高效的德育課堂,將課堂作為德育教育工作的主陣地,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,發(fā)揮出語文、品德與社會(huì)等學(xué)科在德育教育中的優(yōu)勢,在與教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育,幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),音、體、美等學(xué)科可結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行拼搏精神的教育,在磨練他們意志品|的過程中,促進(jìn)其愛國主義情感的形成。除了在各個(gè)學(xué)科中向?qū)W生滲透德育教育之外,教師還應(yīng)當(dāng)對先進(jìn)的多媒體技術(shù)加以合理利用,通過視覺和聽覺的直觀感受,讓學(xué)生能夠更為直接地獲取與思想品德有關(guān)的信息資料。如教師可以在課堂上通過多媒體課件,為學(xué)生播放具有教育意義的電影片段、Flas等,或是從網(wǎng)絡(luò)上下載一些有關(guān)資料讓學(xué)生學(xué)習(xí)。多媒體技術(shù)在小學(xué)生德育教育中的運(yùn)用,可以打破傳統(tǒng)說教的局限性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,從而使德育教育變得更加生動(dòng),這對于教育效果的提升具有重要作用。

(二)積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

僅憑說教對小學(xué)生進(jìn)行德育教育很難達(dá)到理想的效果,為此,學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)積極探尋提高德育教育成效的新方法和新途徑,通過各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)。受年齡的限制,小學(xué)生的日常生活環(huán)境相對簡單,正因如此,使得他們卻比成年人更加憧憬豐富多彩的生活,幾乎所有的小學(xué)生都希望能夠與社會(huì)接觸。鑒于此,教師可以在確保學(xué)生安全的前提下,多為他們安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在滿足學(xué)生愿望的同時(shí),將德育教育滲透到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。例如,教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望孤寡老人,并制作一些小禮物送給老人,由此不但可以給老人帶去溫暖,而且還能使學(xué)生的思想品德在這一過程中獲得提升。如果條件允許,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)田中進(jìn)行勞動(dòng),讓他們體驗(yàn)豐收的喜悅,使其認(rèn)識到勞動(dòng)果實(shí)來之不易,從小培養(yǎng)不浪費(fèi)食物的好習(xí)慣。

(三)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合

學(xué)校作為教書育人的場所,對學(xué)生的德育教育有著不可推卸的責(zé)任,而家長的言行舉止,對其子女品德的形成具有重要的影響。為此,應(yīng)當(dāng)將學(xué)校教育與家庭教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,借此提升德育教育效果。教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生的家長進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò),讓家長了解德育教育對其子女成長的重要性,增強(qiáng)家長的教育責(zé)任感。學(xué)??梢远ㄆ诮M織一些親子活動(dòng),讓學(xué)生家長與孩子一起參加,這樣既可以增進(jìn)雙方的感情,又能讓家長從活動(dòng)中了解到孩子的不足之處,從而有側(cè)重點(diǎn)地對孩子進(jìn)行德育教育。此外,學(xué)校還可以向家長貫徹學(xué)校的德育目標(biāo)和方針,使家長吸取到學(xué)校教育制度的精髓,提高家庭教育效果。只有學(xué)校與家長達(dá)成一致共識,并多進(jìn)行交流溝通,才能為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的德育教育環(huán)境,也才能使學(xué)生的道德品質(zhì)得以逐步提升,從而為其健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總而言之,小學(xué)生年紀(jì)尚小、思想單純、辨別能力差,正處于德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校作為教書育人的重要陣地,必須擔(dān)負(fù)起小學(xué)生德育教育的重任,積極構(gòu)建起高效的德育教育課堂,組織多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并且還要加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通交流,共同開展德育教育活動(dòng),幫助小學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì),樹立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,促進(jìn)身心的健康成長。

參考文獻(xiàn):

第2篇

一、思想品德課是德育教育的主要途徑

思想品德課是我國小學(xué)德育的主要課程,比較適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。教師上好了品德課,不僅可以提高學(xué)生的道德認(rèn)知和道德判斷能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,以指導(dǎo)他們的行為。我們要要將品德教育融入生活,將生活實(shí)際與書本結(jié)合在一起,用身邊人、身邊事教育學(xué)生,從正反兩面全面地展示現(xiàn)實(shí)生活、人情世故,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德價(jià)值判斷力,塑造完美的人格。

二、利用晨會(huì)、隊(duì)會(huì)開展德育教育

晨會(huì)、隊(duì)會(huì)多以班級為單位,形式生動(dòng)活潑,針對性強(qiáng),時(shí)間短,收效快,是小學(xué)進(jìn)行思想品德教育最常見的途徑。有經(jīng)驗(yàn)的老師便會(huì)抓住這一途徑,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn),抓住教育的最佳時(shí)機(jī),在最近、最短的時(shí)間內(nèi)解決最新的問題、形成學(xué)生良好的作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、在學(xué)科之間滲透德育教育

在教育教學(xué)的過程中,除思想品德課以外,其他學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)也具有非常重要的作用。德育不分學(xué)科,它貫穿于所有的學(xué)科當(dāng)中。例如,語文教學(xué),可以充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德因素對學(xué)生進(jìn)行教育;數(shù)學(xué)教學(xué)中也可以利用其學(xué)科特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度……各學(xué)科教材中許多內(nèi)容都可以用來指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。

四、在勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)德育教育

勞動(dòng)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑。自我服務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)和值日生打掃衛(wèi)生、簡單的家務(wù)勞動(dòng)都能激發(fā)學(xué)生對勞動(dòng)的興趣、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)習(xí)慣。

五、在豐富的主題活動(dòng)中強(qiáng)化德育教育

教師在選擇和設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí),首先應(yīng)考慮到結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),把活動(dòng)組織的既淺顯易懂,又富有教育意義,使學(xué)生從中受到教育。如“我愛我的家鄉(xiāng)”主題教育活動(dòng),通過學(xué)生“了解家鄉(xiāng)風(fēng)土人情、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)山歌諺語、走訪家鄉(xiāng)歷史遺址、探尋家鄉(xiāng)文化名人、采訪家鄉(xiāng)英雄人物、說說家鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)和豐富特產(chǎn)、知曉家鄉(xiāng)近遠(yuǎn)景規(guī)劃”,讓學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)的本土文化,對家鄉(xiāng)的文化有一個(gè)深刻的認(rèn)識,并在探究過程中繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新家鄉(xiāng)的本土文化,弘揚(yáng)民族精神。

六、在良好的育人環(huán)境中滲透德育教育

環(huán)境能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的影響。良好優(yōu)美的環(huán)境能夠凈化人,陶冶人的情操,對學(xué)生的健康成長起著積極的影響。加強(qiáng)環(huán)境教育是學(xué)校德育的重要渠道。優(yōu)美、整齊的校園環(huán)境、健康的文化活動(dòng)、和諧的師生關(guān)系、良好的校風(fēng),都是無聲的教育。學(xué)校良好的風(fēng)氣和師生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,也是一種強(qiáng)大的感染人的力量,它是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。

第3篇

關(guān)鍵詞:中學(xué)生教育德育:發(fā)展

十年樹木百年樹人,學(xué)校教育的核心工作不光是讓學(xué)生掌握全面深層的課本知識,更重要的是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人,對中學(xué)生的德育教育問題直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期,其心理生理發(fā)展仍然不成熟、可塑性強(qiáng)比較強(qiáng),也就是說,如果有正能量指引、引導(dǎo)著他們,他們就會(huì)走在成才的道路的上,而一旦被社會(huì)負(fù)能量感染、或者是放任他們在社會(huì)中不聞不問,那么當(dāng)他們在面對錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)就很容易被社會(huì)的不良風(fēng)氣所感染,最終走上違法犯罪的道路上。中學(xué)生德育教育問題勢在必行,而且十分緊迫,我們首先來分析中學(xué)生目前在德育方面的一些表現(xiàn):

一、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

1.青少年違法犯罪問題屢見不鮮

近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢,例如某女生由于是留守兒童,從小沒有得到很好的監(jiān)管,那么到了初中,感覺自己“翅膀硬了、能夠自立了”,經(jīng)常出入網(wǎng)吧,隨后被社會(huì)不法分子盯上,自認(rèn)為是遇上了社會(huì)上的“大好人”,殊不知已經(jīng)做了社會(huì)不法分子釣魚的魚餌。與社會(huì)不法分子合謀拐騙了不少未成年少女去偏遠(yuǎn)地區(qū),在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。在被捕之后,該女生仍然沒有意識到問題的嚴(yán)重性。可見,德育教育的疏忽,是導(dǎo)致這一問題的主要原因。

2.日常行為極不規(guī)范

在中學(xué)校園里我們經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生胡侃,三五人成群結(jié)隊(duì)“結(jié)幫拉派”、社會(huì)上的“行話”、網(wǎng)絡(luò)上的俗語脫口而出,臟話臭話隨口流露,這其中也不乏女生。更有少部分學(xué)生有小偷小摸的行為,如在人多或經(jīng)營店主不注意的情況下會(huì)偷拿正在出售的商品,他們本身并不是買不起這些商品才導(dǎo)致偷竊行為的發(fā)生,究其原因,在他們看來:反正沒人看見,不拿白不拿,別人也拿了,我不拿的話,豈不是吃虧了?這種歪曲思想的形成,正是因?yàn)闆]有得到良好的德育教育。

造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教(此問題在農(nóng)村表現(xiàn)的更為明顯),學(xué)校對德育教育的不重視等。那么我們該如何進(jìn)行中學(xué)生的德育教育呢?下面來闡述我的幾點(diǎn)建議:

二、加強(qiáng)中學(xué)生德育教育我之見

1以班會(huì)為基礎(chǔ),增進(jìn)德育意識

班會(huì)課,我們是再熟悉不過的了。我們認(rèn)為好的班會(huì)課應(yīng)該是教師與學(xué)生智慧的結(jié)晶、師生或?qū)W生之間情感的交融、學(xué)生接受教育和自我教育的黃金時(shí)段。但我們發(fā)現(xiàn)有的人缺乏這種意識,班會(huì)課成了“自習(xí)課”,成了傳達(dá)布置工作課。我們可以把班會(huì)課變成學(xué)生們思想德育教育的重要陣地,形式可以是多樣式的,例如,學(xué)生們平時(shí)上課已經(jīng)厭煩了說教式的課堂,那么在班會(huì)課上就可以采用多媒體的形式,用真人真事現(xiàn)實(shí)說法,通過觀看相關(guān)視頻影像,讓學(xué)生們各抒己見,這樣在無形中給學(xué)生灌輸?shù)掠庾R。

2努力抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作

后進(jìn)生通常是指學(xué)習(xí)不好或無心學(xué)習(xí)的學(xué)生,而這二者之間,如果少了德育教育指引的環(huán)節(jié),二者變成了惡性循環(huán),及越是學(xué)習(xí)不好便越是無心學(xué)習(xí),主要原因如下:一是家庭原因:如農(nóng)村家庭中的留守兒童、缺乏家庭關(guān)愛,學(xué)習(xí)的主觀條件不足,又如家庭父母離異等造成的學(xué)生感到無人親近,無心上學(xué);二是學(xué)校的原因,學(xué)生可能在不同的課堂多次受到教師的批評、同學(xué)們的嘲笑;傷害了他們的自尊心,產(chǎn)生了失落心理;三是學(xué)生個(gè)人原因,學(xué)生自身就沒有大的志向,感到讀書沒什么前途,不想學(xué)習(xí),結(jié)果就破罐破摔。為此,我們要注重對后進(jìn)生的德育教育問題,要經(jīng)常鼓勵(lì)后進(jìn)生積極上進(jìn),努力抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作。例如,他們做了好事,要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng);要多親近和關(guān)心他們,與他們促膝談心,對他進(jìn)行理想、前途教育,采取有效措施,幫助和促成他們對學(xué)習(xí)感興趣,充滿信心,迎頭趕上;要堅(jiān)持建立學(xué)校和家長聯(lián)系制度,共同分析學(xué)生出現(xiàn)的問題及商討解決的辦法,抓住后進(jìn)生的心理和特點(diǎn),共同做好轉(zhuǎn)變工作。

第4篇

一、中學(xué)生與德育

中學(xué)生是祖國未來的主要建設(shè)者和接班人,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期,其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),他們在面對錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個(gè)社會(huì)問題。

眾所周知,德育即思想品德教育或政治思想教育,它是指教育者按照一定社會(huì)或階級的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。

當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無前例的挑戰(zhàn),只有樹立科學(xué)的價(jià)值觀,才能全面正確地認(rèn)識自己、他人和社會(huì),才能在認(rèn)識和改造世界的過程中取得成功。

二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢,接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校學(xué)生由于學(xué)校考試中四門功課不及格,難以向家人交待,竟將父母和奶奶殺死,然后自殺。厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對部分學(xué)生抽查,近20%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分抱有讀書沒用的想法,認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網(wǎng)吧,對老師布置的作業(yè)置之不理,甚至有學(xué)生逃課曠課長達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。

總之,中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂,應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考,無論是學(xué)校、家庭,還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長。

三、如何進(jìn)行德育教育

(一)重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程

思想道德教育在學(xué)生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實(shí)踐,體驗(yàn)過程”。做到三個(gè)結(jié)合,即以人為本與依法治校相結(jié)合;課堂教育與課外活動(dòng)相結(jié)合;學(xué)校內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)感情獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)使大家和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,從而形成良好的校風(fēng)。

(二)創(chuàng)建積極向上的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣,除了個(gè)人主觀努力外,同學(xué)之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,使班內(nèi)形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)全體學(xué)生相互切磋,相互啟發(fā),取長補(bǔ)短,共同提高。鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式互幫互學(xué),除了課堂上相互切磋外,課余時(shí)間要提倡彼此為師,相互激勵(lì)。為了搞好學(xué)習(xí)上的合作,課堂上,還要根據(jù)學(xué)習(xí)情況及時(shí)調(diào)整座位,把優(yōu)等生、中等生與學(xué)困生合理地安排在一起,讓他們在學(xué)習(xí)上互相幫助;課下,根據(jù)自愿結(jié)合的原則,成立課余“學(xué)習(xí)互動(dòng)小組”,相互質(zhì)疑問答,答疑解惑,共同探討。或在優(yōu)等生和后進(jìn)生之間開展“一幫一”活動(dòng),發(fā)揮優(yōu)等生的傳、幫、帶作用,促進(jìn)后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上的轉(zhuǎn)化。在班會(huì)上舉行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等措施。增強(qiáng)學(xué)生的合作意識,強(qiáng)化合作行為,促使學(xué)生普遍提高學(xué)習(xí)水平。良好的學(xué)風(fēng),促進(jìn)整體學(xué)生成績的提高,形成了你追我趕奔優(yōu)異的好風(fēng)氣。

(三)營造誠信教育氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境

俗話說“近朱者赤,近墨者黑。”可見環(huán)境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動(dòng)中,教師要善于根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)從不同角度營造氛圍,采取靈活多樣的方式營造良好的育人環(huán)境。通過現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的事例去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生爭論,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心震動(dòng)。充分利用黑板報(bào)、教室標(biāo)語作為宣傳陣地,著力營造誠信教育的氛圍,感染學(xué)生,使學(xué)生關(guān)注誠信教育。如組織學(xué)生出版“誠信??保U述誠信的含義,列舉誠信的事例,對涌現(xiàn)出來的誠信人物加以表揚(yáng)。

(四)采用榜樣教育法

樹立榜樣,讓榜樣的力量去影響學(xué)生,在樹立榜樣時(shí),既要注重樹立優(yōu)等生榜樣,又要特別注重樹立中等生、學(xué)困生的榜樣,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),并加以發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),讓不同層次的學(xué)生都能成為不同方面的榜樣,可以是勞動(dòng)方面的,可以是助人為樂的,可以是守紀(jì)律的,可以是文藝的,可以是體育的,等等??傊?,要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理,讓他們在互相學(xué)習(xí)中不斷提高完善自己。

(五)學(xué)為人師,行為世范

教師從事的教育實(shí)踐是一種道德實(shí)踐。教育本身就具有深刻的道德內(nèi)涵,教育這種以人為主體的教育實(shí)踐活動(dòng),是以對人性善惡的認(rèn)同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對人性善惡的緣起說法不同,但都堅(jiān)持認(rèn)為人在合理的教育環(huán)境中是可以棄惡從善的,教育是教人棄惡揚(yáng)善的活動(dòng)。教師的道德素質(zhì)作為一種內(nèi)在的精神品質(zhì),會(huì)全面地展現(xiàn)在他的專業(yè)活動(dòng)中,全部顯示在學(xué)生的面前,成為影響學(xué)生和教育學(xué)生的現(xiàn)實(shí)力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然的、率真的表現(xiàn)自己的風(fēng)范,不是靠說教和強(qiáng)制,而是在一種“潤物細(xì)無聲”,這些要想在德育教育中發(fā)揮充分的作用,教師必須以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派,才能為人師表。

第5篇

關(guān)鍵詞: 德育教育 班主任 職業(yè)學(xué)校

素質(zhì)教育的基本要義是教育要面向全體學(xué)生。職校學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,他們因多種原因沒能升入高一級的學(xué)校學(xué)習(xí),而選擇了職業(yè)教育,其內(nèi)心世界是不穩(wěn)定、不平衡的。因此,我們更要對他們加強(qiáng)德育教育,提高整體素質(zhì)。

在職業(yè)學(xué)校里,班集體是班主任全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體,班主任是班集體的建設(shè)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是班級的中心和靈魂。班主任對學(xué)生的德育教育不僅表現(xiàn)在對學(xué)生個(gè)體的關(guān)懷層面,更重要的是通過營造健康和諧的班集體,給全體學(xué)生以促進(jìn)和積極的影響。班主任要想把班集體建設(shè)好,并且做好每一位同學(xué)的德育教育工作,必須付出相當(dāng)大的努力。

一、要了解職校生群體的特點(diǎn)

我認(rèn)為,主要表現(xiàn)在:自我意識增強(qiáng),但自控能力較差;自卑感嚴(yán)重,但反抗和叛逆心理強(qiáng)烈;興趣廣泛,但不重視學(xué)習(xí)。其形成原因,我們可以歸結(jié)如下:其一,中職生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差并且缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神,在學(xué)習(xí)上沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,尤其是在接觸專業(yè)知識的時(shí)候,他們更像是聽“天書”,因?yàn)閷W(xué)不會(huì)而更不愿意學(xué);其二,職業(yè)教育注重學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng),不是很注重理論考試的成績,學(xué)生沒有升學(xué)的壓力,課余時(shí)間較多,因此,他們思想意識活躍,興趣愛好廣泛,出現(xiàn)的問題隨之增多。此時(shí),擺在班主任面前的德育工作可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,壓力與動(dòng)力共在,繼承和創(chuàng)新同步。

二、選好德育工作的突破口

班級是學(xué)校教育、教學(xué)的基本單位,是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展的直接環(huán)境,是學(xué)生健康成長的搖籃。班級德育就是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,其實(shí)施者主要是班主任,班主任是班級的直接教育者,對本班學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的、經(jīng)常性的思想品德教育和管理,是班主任工作的主要任務(wù)。只有選準(zhǔn)“突破口”,才能使德育工作達(dá)到事半功倍的效果,我認(rèn)為可以從以下幾方面著手。

(一)抓住學(xué)生的個(gè)體特性。

首先應(yīng)該建立“學(xué)生個(gè)人檔案”,了解、記錄每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、特性及優(yōu)缺點(diǎn),并做到隨時(shí)更新。班級德育工作的對象是幾十名各方面情況不同而又復(fù)雜多變的學(xué)生,德育工作一定要針對他們所存在的問題進(jìn)行,也要針對他們的需要和要求開展。比如,通過讓他們記日記、周記的形式,班主任可以很直接地了解到學(xué)生們的心理動(dòng)態(tài)和存在問題等,進(jìn)而有針對性地進(jìn)行教育,以提高班級德育工作質(zhì)量。

(二)捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)。

利用特殊節(jié)日進(jìn)行德育工作,往往是難得的良機(jī)。我校一直延用的是每周一升旗時(shí)國旗下講話,回顧一周的校園動(dòng)態(tài),總結(jié)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況,并對學(xué)生們提出要求和希望。同時(shí),在每周的班會(huì)課上,班主任概括一周以來本班學(xué)生的各方面表現(xiàn),提出表揚(yáng)和批評,并指出班級中存在的問題,鼓勵(lì)學(xué)生努力進(jìn)取。此外,在國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日和消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間,學(xué)校會(huì)在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo),富有教育意義。

(三)重視德育的教學(xué)過程。

班主任要充分利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間上好德育課,在教學(xué)過程中進(jìn)行德育、團(tuán)隊(duì)、勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等思想教育活動(dòng)?,F(xiàn)在的青少年多為獨(dú)生子女,生活經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏廣泛的自然、社會(huì)和人的基本知識,而德育內(nèi)容豐富,又具有一定的層次性,所以班主任可以通過良好的教學(xué)活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行長期的、反復(fù)的德育教育,并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,循序漸進(jìn)地開展德育工作,把一定的社會(huì)思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德。

三、尋找學(xué)生的最佳接受點(diǎn)

找到突破口后,并不是隨時(shí)都可以進(jìn)行思想品德教育,還需要找到學(xué)生的最佳接受點(diǎn)。

(一)在生活上多給予學(xué)生幫助和關(guān)懷。

我校是半封閉的學(xué)校,住宿生除周末時(shí)間以外其他時(shí)間是不能隨便進(jìn)出學(xué)校的,這讓很多不夠獨(dú)立的學(xué)生在生活上產(chǎn)生困擾,班主任就要多到宿舍去看看學(xué)生的生活狀況,讓學(xué)生覺得沒有父母在身邊,還有班主任關(guān)心自己。特別是在學(xué)生生病和遇到困難時(shí),老師更要擔(dān)當(dāng)起做父母的責(zé)任,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝病魔,戰(zhàn)勝困難,這最能觸動(dòng)學(xué)生的心靈,給予其信心和力量,從而朝著健康向上的方向發(fā)展。

(二)及時(shí)給予教誨,循循善誘,不諷刺挖苦學(xué)生。

由于這個(gè)階段是生理、心理迅速發(fā)展的階段,學(xué)生會(huì)面對許多矛盾和困惑,自己不知道如何解決,又不愿意主動(dòng)與家長或老師溝通交流,常常處于焦慮之中。如遇到不滿或不平之事,往往不經(jīng)思考而出現(xiàn)突發(fā)性的情緒失控,因此在職業(yè)學(xué)校里經(jīng)常會(huì)有學(xué)生打架事件發(fā)生。職校班主任不能以普通中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步,就要給予表揚(yáng)。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,尤其是在學(xué)生犯錯(cuò)后已經(jīng)有了一定認(rèn)識時(shí),班主任應(yīng)及時(shí)給予教誨,循循善誘,而不能諷刺挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生獲得榮譽(yù)和成功時(shí),要在班級中給予公開表揚(yáng),以提升他們的自信心。

四、掌握班級德育工作的技巧

班主任要想把班級德育工作做得更好,還需要用心體會(huì),去挖掘德育工作中的一些技巧。

(一)要善于引導(dǎo)。

從中職生的心理特點(diǎn)來看,很多中職生心智不夠成熟,處于一種對眼前和未來一片渺茫的狀態(tài)。此時(shí),班主任的引領(lǐng)非常重要,班主任首先要從尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生入手,以懇切的態(tài)度,把溫暖、理解和信任,通過自己的一言一行播撒到每位學(xué)生的心坎上,贏得他們的信任。此時(shí)班主任就可以對他們作深入、全面、具體的指導(dǎo),如制訂一定的近、遠(yuǎn)期目標(biāo),包括考試成績在多少分以上、掌握什么樣的技能、綜合考核分在多少分以上等,學(xué)生也能自覺自愿地按照班主任的指導(dǎo)進(jìn)行,這對學(xué)生的成長是非常關(guān)鍵的。

(二)要勤于觀察。

“出門看天氣,進(jìn)門看臉色”。看天氣可以推測陰晴雨雪,看臉色可以推知個(gè)人情緒。學(xué)生面部表情不同,情緒也就自然不同。所以,班主任要學(xué)會(huì)對學(xué)生察言觀色,要隨時(shí)從學(xué)生不同的表情中,敏銳地觀察到他們內(nèi)心隱藏的所思所想,并及時(shí)判斷出問題的“關(guān)鍵”,采取相應(yīng)的對策。同時(shí),班主任要通過觀察抓住學(xué)生知、情、意、行中的薄弱環(huán)節(jié),長善救失,從而獲得良好的教育效果。

(三)要勇于傾聽。

在班級日常德育工作中,班主任要博聞善聽。從學(xué)生們?nèi)粘=徽勚?,了解學(xué)生的思想活動(dòng),從中揣摩出學(xué)生的思想癥狀,依據(jù)不同的癥狀,采取不同的方法。既要做到積極、熱情、誠懇,又要做到具體、全面、科學(xué)??梢岳冒鄷?huì)時(shí)間全班座談,也可以與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交談,在談話時(shí),一定要明確談話的目的,以良好的態(tài)度和情緒來消除學(xué)生的戒心和緊張心情,使學(xué)生敢于陳述自己的所見、所聞、所想、所為。

(四)要敢于提問。

在班主任日常工作中,要以問導(dǎo)教,重視提問。只有向?qū)W生提出思考任務(wù),才能促進(jìn)學(xué)生思考?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,班主任應(yīng)巧設(shè)問題引起學(xué)生思考和爭論,再引導(dǎo)、點(diǎn)撥,從而使學(xué)生疑問冰釋、茅塞頓開。比如適時(shí)開展一些教育活動(dòng),觀看愛國主義教育片,聽先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),開展“法制教育”專題會(huì)、主題班會(huì)及辯論會(huì)等,進(jìn)行有針對性的教育。

總之,班主任要敢于開拓創(chuàng)新,充分抓住中職生的特點(diǎn),發(fā)揮聰明才智,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)生進(jìn)行德育教育。這樣,學(xué)生受教育時(shí)就會(huì)感到心情舒暢,有利于全面發(fā)展,班級德育工作也會(huì)取得良好的效果。只要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工作,就能夠建立一個(gè)充滿活力、積極進(jìn)取的班集體,從而引導(dǎo)學(xué)生步入健康人生路。

參考文獻(xiàn):

[1]吳玉祥.淺談中等職業(yè)學(xué)校德育教育[J].新課程(教師),2001,(2).

[2]馬麗.淺談中等職業(yè)學(xué)校德育工作的主要途徑[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2003,(2).

[3]張萬祥.給年輕班主任的建議[M].華東師范大學(xué)出版社,2006.3.

第6篇

關(guān)鍵詞:職技院校 德育教育 現(xiàn)狀 培養(yǎng)措施 學(xué)生素質(zhì)

一、加強(qiáng)職技院校德育工作的重要意義

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對職業(yè)技能人才特別是高技能人才的需求不斷提高。職技院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)我國未來千百萬高技能產(chǎn)業(yè)人才的重要工作。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前職技院校在校生人數(shù)超過3000萬,這么龐大的從業(yè)者隊(duì)伍,能否具備健康、積極、樂觀、向上的思想道德素質(zhì),直接關(guān)系到我國各職業(yè)從業(yè)者的整體水平,直接影響我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。切實(shí)提高職技院校學(xué)生的思想道德素質(zhì),對于優(yōu)化企業(yè)的人力資源,提高企業(yè)的競爭力,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展,有著重要作用,也直接關(guān)系到能否確保我國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人。因此,加強(qiáng)職技院校德育工作,是確保我國未來產(chǎn)業(yè)大軍素質(zhì)的重要舉措,具有重要意義

二、職技院校學(xué)生德育現(xiàn)狀

隨著國家教育改革的深化,大學(xué)、普通高中的擴(kuò)招,加上家長和學(xué)生對職技院校認(rèn)識上的誤區(qū)以及職技院校學(xué)生畢業(yè)后在社會(huì)中的地位低、待遇福利差等現(xiàn)實(shí)問題,導(dǎo)致職技院校出現(xiàn)了招生困難,生源嚴(yán)重不足,學(xué)生綜合素質(zhì)參差不齊、能力差等一系列問題。學(xué)校如何高效的開展德育工作,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)技能人才,成了職技院校的重要工作。目前,職技院校學(xué)生主要存在以下問題:

1、理想信念方面:思想不求上進(jìn),對自己的能力沒有信心,認(rèn)為上職技院校沒有出路,只是迫不得已。對職業(yè)教育和職業(yè)能力的認(rèn)識模糊,不知道自己學(xué)完以后去做什么樣的工作。沒有想學(xué)一門過硬的本領(lǐng),在所學(xué)專業(yè)有所建樹,為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的決心和抱負(fù)。

2、學(xué)習(xí)紀(jì)律方面:不愛學(xué)習(xí)甚至不學(xué)習(xí)的情況嚴(yán)重,不把考試當(dāng)回事,平時(shí)出勤率低,遲到、曠課、早退頻繁,學(xué)習(xí)紀(jì)律散漫,不聽從老師的教導(dǎo),以自我為中心,隨心所欲,想做什么做什么。上課不聽講隨意走動(dòng),以捉弄老師和同學(xué)為樂趣。

3、心理方面:對自己不信任,自卑心理比較強(qiáng),老師布置的任務(wù),簡單的不屑做,困難的不敢做,不愿也不敢去承擔(dān)責(zé)任。不愿意擔(dān)任班委等職務(wù),有的是怕干不好,有的是怕占用個(gè)人時(shí)間。這種不求上進(jìn)、不愿付出的思想十分嚴(yán)重。同時(shí)逆反心理強(qiáng),不愿聽從老師和家長的教導(dǎo),盲從現(xiàn)象嚴(yán)重,沒有自己的思想主見,隨波逐流,有同學(xué)打架也跟著去打架、有同學(xué)上網(wǎng)也跟著上網(wǎng)、有同學(xué)吸煙也跟著吸煙。

4、勤儉自律方面,不知道節(jié)約,花錢不知道控制,往往沒到周末,一周的生活費(fèi)已經(jīng)花光,甚至回家的路費(fèi)也花掉了。在生活上攀比,比吃穿,比排場等,全然不顧家庭的負(fù)擔(dān)能力和體恤父母的辛苦。

5、在禮儀方面,不尊敬師長和同學(xué)、不會(huì)使用禮貌用語、穿著奇裝異服、追求時(shí)尚和愛說臟話等。

針對以上情況,職技院校德育工作變得極其重要。職技院校德育工作應(yīng)堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為主體,課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相貫通的德育工作機(jī)制,結(jié)合職技院校學(xué)生的特點(diǎn),探索職技院校德育工作的新理念、新方法、新途徑,提高德育工作的實(shí)效性;調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量,共同關(guān)心、大力支持職技院校學(xué)生思想道德教育工作,在全社會(huì)營造尊重勞動(dòng)、重視技能、合力育人的良好氛圍,努力把職技院校學(xué)生培養(yǎng)成品行良好、技能熟練、敬業(yè)愛崗、身心健康的高素質(zhì)技能人才。

三、加強(qiáng)職技院校德育工作的措施

1、充分發(fā)揮課堂教學(xué)在職技院校思想道德教育中的主導(dǎo)作用

學(xué)校要加強(qiáng)《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與人生》、《心理健康教育》、《自我管理》等德育課程建設(shè),并結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)和專業(yè)特點(diǎn)合理開發(fā)特色鮮明的校本課程和教材。積極探討改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)形式,通過開設(shè)室外、現(xiàn)場課堂等學(xué)生容易接受的方式,增強(qiáng)德育課的吸引力和說服力;要結(jié)合社會(huì)形勢和學(xué)生需求,有針對性地開展時(shí)事政策教育、民族團(tuán)結(jié)教育、安全教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)保教育等專題教育;要注重發(fā)揮其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課的育人功能,結(jié)合職業(yè)教育規(guī)律和各學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真落實(shí)本學(xué)科的思想道德教育任務(wù)。

2、積極建設(shè)和諧校園文化

在建設(shè)和諧校園方面,學(xué)校要不斷提高校園自然和人文環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。充分發(fā)揮校團(tuán)委、各類社團(tuán)組織的作用,積極組織開展各類藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活,充實(shí)他們的精神世界。充分挖掘校訓(xùn)、校歌、校史的豐富內(nèi)涵,開展形式多樣的主題教育活動(dòng),知識競賽;深入開展文明禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;組織學(xué)生積極參加社會(huì)公益活動(dòng),增加學(xué)生的社會(huì)意識;拓寬校園文化建設(shè)渠道和空間,加強(qiáng)與企業(yè)的交流活動(dòng),將優(yōu)秀企業(yè)文化引入校園,營造企業(yè)氛圍,加強(qiáng)校企合作的內(nèi)涵。聘請學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生,返回母校,向在校生做經(jīng)驗(yàn)匯報(bào),增強(qiáng)學(xué)生對企業(yè)的認(rèn)識,以及自身發(fā)展方向及定位。

3、加強(qiáng)學(xué)生德育工作的師資隊(duì)伍建設(shè)

第7篇

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化 中學(xué)生 德育教育

中圖分類號:G631文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

近年來,我國中學(xué)生違法犯罪率呈直線上升趨勢,思想品德已成為當(dāng)前中學(xué)生最嚴(yán)峻的問題。加強(qiáng)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,能有效提高他們的思想品德。因此,我們要努力開創(chuàng)中學(xué)生思想品德教育的新局面,將傳統(tǒng)文化教育納入中學(xué)生德育教育范疇,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育使中學(xué)生的思想品德得以良好的發(fā)展。

1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。其內(nèi)容極為豐富,包括宗法、古文、詩詞、民族音樂、民族戲劇、國畫、書法、射覆、傳統(tǒng)節(jié)日等等;這些在歷史特殊的環(huán)境下所形成的各種文化習(xí)慣和文化積淀都稱之為中國傳統(tǒng)文化??梢哉f,在中國幾千年的歷史長河中,傳統(tǒng)文化在人們的生活中不斷地得到完善和發(fā)展,日益成為人們生活中不可缺少的部分,人們的思想受傳統(tǒng)文化的影響也不斷地得到刷新,逐漸形成了具有鮮明特色的民族氣概,從而進(jìn)一步提升了傳統(tǒng)文化的價(jià)值,豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史的演變中不斷地得到傳承,那些合理的、優(yōu)秀的成分也逐步滲透到人們生活的方方面面,被歷代人們所延用。因此,傳統(tǒng)文化被視為人類最寶貴的財(cái)富,它對培養(yǎng)年輕一代起著至關(guān)重要的作用。那么,中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在哪些方面呢?

(1)注重集體主義和愛國主義精神。“中華民族”自古以來是由許多民族經(jīng)過互相融合后形成的統(tǒng)一整體。為了維護(hù)祖國的統(tǒng)一,抵抗外來侵略,涌現(xiàn)了許多可歌可泣的民族英雄?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些鏗鏘有力,擲地有聲的豪言壯語,以及“投筆從戎”,“精忠報(bào)國”的愛國行為,都在激勵(lì)著無數(shù)英烈和勇士們,鼓舞著一代又一代的中華兒女。

(2)提倡厚德載物和自強(qiáng)不息的精神。中華民族就像長江、黃河一樣具有博大的胸懷、宏偉的氣度。他高瞻遠(yuǎn)矚,襟懷坦蕩,有寬容和博采眾長的氣慨,既能堅(jiān)持原則,又能兼容并包,正直無邪,公正無私,具有民族的自尊心、自信心和謙虛謹(jǐn)慎、溫良恭儉的傳統(tǒng)美德;有吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志;有“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的民族精神。這些對于造就中學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)來說都是不可缺少的。

(3)注重人與社會(huì)以及人與人之間的和諧統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)文化將世間萬物看成一個(gè)統(tǒng)一整體,追求的是人與社會(huì)的和諧發(fā)展,人與人之間的和睦共處。在人與自然方面,傳統(tǒng)文化講究遵循自然規(guī)律,追求“天人合一”的和諧統(tǒng)一觀;在人與社會(huì)方面,傳統(tǒng)文化講究“和睦共處”的基本原則;在人與人方面,傳統(tǒng)文化講究“以和為貴”的為人處世法則??梢钥闯?崇尚和諧統(tǒng)一是中國傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值原則。

2 加強(qiáng)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的意義

2.1傳統(tǒng)文化教育有利于中學(xué)生樹立集體主義和愛國主義思想

中國傳統(tǒng)文化具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。愛國是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)極為重要的主題。中國古人提出的“以公滅私,民其允懷”,“國而忘家,公而忘私”等等都是在倡導(dǎo)一種為國家、為集體獻(xiàn)身的精神。在幾千年的歷史演變中,中華民族曾經(jīng)歷過無數(shù)次的外敵入侵事件,這種抵御外侮的行為無意識地將集體主義思想推向了一個(gè)新的高度。從而更加堅(jiān)定地維護(hù)了中國民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,這充分地顯示了愛國主義精神。愛國主義與集體主義是兩個(gè)不同層次含義,愛國主義是在集體主義的土壤中滋生出來的,是集體主義的升華;而集體主義又是實(shí)現(xiàn)愛國主義的基礎(chǔ),是愛國主義生長的母體,不斷地促進(jìn)著愛國思想的提升。在中國歷史上,有關(guān)體現(xiàn)愛國主義的名言比比皆是:清代的顧炎武倡導(dǎo)“天下興亡,匹夫有責(zé)”;林則徐主張“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等等,這些都顯示了強(qiáng)烈的為民族和國家社會(huì)而獻(xiàn)身的集體主義和愛國主義精神。

中學(xué)生加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能有效地增強(qiáng)他們的集體主義觀念和愛國主義情操。在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體之間的關(guān)系的時(shí)候,懂得將集體的利益放在首位,個(gè)人的利益放在次要的位子,不能以損害集體的利益來謀取個(gè)人的利益。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí),自覺運(yùn)用集體主義的道德規(guī)范來約束自己,使個(gè)人的追求與社會(huì)需要之間的關(guān)系更為適應(yīng)。同樣,集體主義觀念是培養(yǎng)愛國主義情操的基礎(chǔ)。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育能有效促使中學(xué)生將愛國情感轉(zhuǎn)化成切實(shí)的愛國之舉,通過努力學(xué)習(xí)、勤奮工作,將有限的生命奉獻(xiàn)于無限的愛國主義實(shí)踐行動(dòng)中。

2.2傳統(tǒng)文化教育有利于提高中學(xué)生的精神文明建設(shè)

一個(gè)國家、一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,對人們的價(jià)值觀念、倫理道德、行為規(guī)范、思維方式都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響,改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)生了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的巨大轉(zhuǎn)型,在這次變革中,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的沖撞顯得更為劇烈。這就使得我們在考慮到確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)也考慮到體現(xiàn)社會(huì)主義原則問題。也就是說,在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),不可忽視建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,“兩手抓,兩手都要硬”。

在中學(xué)生精神文明建設(shè)中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育之所以重要,乃是因?yàn)槲覈膫鹘y(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長,不僅是中華民族勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶,而且是中華民族立足于世界民族之林的重要精神動(dòng)力,對于構(gòu)建現(xiàn)代化的思想體系是不可缺少的。

2.3傳統(tǒng)文化教育有利于增強(qiáng)中學(xué)生的民族自尊心和自信心

對中學(xué)生進(jìn)行民族自尊心和自信心的培養(yǎng),能有效地激發(fā)他們的愛國熱情,提高他們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神。一個(gè)具有愛國熱情的中學(xué)生同樣也具有較強(qiáng)的民族自尊心和自信心。這些都離不開傳統(tǒng)文化教育。傳承中國傳統(tǒng)文化,對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,必定有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心。

民族精神是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的民族意識和民族感情,對于增強(qiáng)民族凝聚力、塑造民族的品格具有不可估量的作用。而作為民族精神的主體(中國傳統(tǒng)文化)歷史越悠久,民族意識和民族情感則越深邃,民族精神就越高昂,所產(chǎn)生的民族自尊心和自信心就越強(qiáng)烈。這就決定了要培養(yǎng)中學(xué)生的民族自尊心和自信心,傳統(tǒng)文化教育是關(guān)鍵,培養(yǎng)他們剛毅奮進(jìn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,“天下為公”、“世界大同”的理想精神,各族一家、協(xié)和萬邦的寬容精神,憂國憂民、獻(xiàn)身祖國的愛國精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博懷等等,使中國年青一代的愛國主義精神永遠(yuǎn)激情飛揚(yáng)。

3 通過傳統(tǒng)文化教育,如何促進(jìn)中學(xué)生的德育發(fā)展

中學(xué)生是祖國未來的花朵和事業(yè)的接班人。對中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,主要是培養(yǎng)他們愛國、愛黨、愛人民的偉大情懷。同時(shí),也是培養(yǎng)他們發(fā)揚(yáng)勤勞儉樸、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,樹立人民利益高于一切的價(jià)值取向。在教育的過程中,有機(jī)地將愛國主義、集體主義教育同勤儉節(jié)約、艱苦奮斗教育結(jié)合起來,從而能夠有效地提高中學(xué)生的民族主體意識和民族文化修養(yǎng)。

3.1加強(qiáng)學(xué)校對傳統(tǒng)文化教育的重視程度

教育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,是社會(huì)大文化的有機(jī)組成部分,它的重要作用就是使優(yōu)秀的民族文化得以傳承,培養(yǎng)一代又一代具有民族情感和國家意識的人才,為振興民族和國家的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自身的優(yōu)勢。學(xué)校是教育的母體,教育是學(xué)校的靈魂,可以想象,教育對于學(xué)校來說其地位的重要性。傳統(tǒng)文化教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,與學(xué)校教育構(gòu)成了一個(gè)完整的教育體系,對促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生精神文明建設(shè)起到了重要的作用。因此,學(xué)校必須處在一個(gè)戰(zhàn)略性的高度看待傳統(tǒng)文化教育問題。

3.2培養(yǎng)中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和自豪感

中華民族在幾千年的歷史長河中,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng),在歷史發(fā)展的過程中,取得世人矚目的成就。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式更是向世界展示了一幅厚重而宏偉的中華民族傳統(tǒng)文化歷史畫卷,令人震撼而又倍感親切,也勾起了世界人民包括廣大中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,這為我們進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳教育提供了一個(gè)絕佳機(jī)會(huì)。在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,人們被科學(xué)技術(shù)帶來的利益所迷惑,對傳統(tǒng)文化的了解卻少之又少,從而形成了價(jià)值取向的多元化,年青一代最為明顯。因此,對于中學(xué)生的德育教育,學(xué)校應(yīng)大力發(fā)展傳統(tǒng)文化教育,向?qū)W生講解傳承中國傳統(tǒng)文化的重要意義,講清學(xué)生自身肩上所負(fù)有的責(zé)任,樹立傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感,讓學(xué)生知道沒有民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大,就沒有中華民族的復(fù)興,就沒有中國的獨(dú)立品格。如果離開了傳統(tǒng),割斷傳統(tǒng)文化的血脈和根,就會(huì)迷失自我、喪失根本。

3.3培養(yǎng)中學(xué)生的愛國主義情懷和自強(qiáng)不息的奮斗精神

中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)之一是整體主義精神:“修身、齊家、 治國、 平天下”是維護(hù)國家社會(huì)整體;孝敬父母、悌愛兄弟是維護(hù)家庭整體;“天下為公, 選賢與能”是人類大同世界的最樸素想象。這無不體現(xiàn)出以集體主義為主的愛國思想,告誡了每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)樹立愛國主義、集體主義的整體精神,在處理一些事物上應(yīng)始終將國家利益和集體利益放在首位的愛國主義情懷。

愛國主義情懷和自強(qiáng)不息的奮斗精神是一對辯證統(tǒng)一的關(guān)系,兩者相互依存、相互促進(jìn)。中學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國主義情懷能有效地促進(jìn)其自強(qiáng)不息的奮斗精神,同樣具有自強(qiáng)不息的奮斗精神也能有效地深化其愛國主義情懷。因此,光有愛國情懷而沒有去實(shí)踐的奮斗精神是萬萬不行的,理論加實(shí)踐才是最有效的方法。這就說明在培養(yǎng)中學(xué)生愛國主義情懷的同時(shí)也應(yīng)該培養(yǎng)其自強(qiáng)不息的奮斗精神,通過發(fā)揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)、奮力拼搏、 自強(qiáng)不息的精神將愛國主義情懷推向至高點(diǎn)。

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