時(shí)間：2023-10-26 09:59:24
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[關(guān)鍵詞]行為文化；生命化教育；學(xué)校管理
[中圖分類(lèi)號(hào)]G471
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1002-4808(2010)09-0058-03
學(xué)校文化的傳承和重建需要先進(jìn)的教育理念和文化管理來(lái)支撐，但是文化的內(nèi)涵非常廣泛而且有復(fù)雜的交叉，這就給學(xué)校文化建設(shè)帶來(lái)不少困惑。在學(xué)校文化建設(shè)中，江蘇省南通市二甲中學(xué)立足于學(xué)校實(shí)際，提出了學(xué)校行為文化建設(shè)的理念，即學(xué)校所有的文化都是由人和人的行為來(lái)建構(gòu)的，學(xué)校所有的人和行為都在構(gòu)建學(xué)校的文化。在這一理念的引領(lǐng)下，二甲中學(xué)在實(shí)踐中走出了一條學(xué)校發(fā)展的特色之路。
一、行為文化建設(shè)的著眼點(diǎn)：對(duì)生命化教育和行為科學(xué)的文化追求
管理科學(xué)的相關(guān)研究表明，能夠影響到組織具體行為的信念可能更需要變革。這些信念的形成因素有很多，例如人們所接受的培訓(xùn)、他們個(gè)人的經(jīng)歷、他們對(duì)組織未來(lái)的理解以及他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者言行的觀察等。只有當(dāng)這些因素發(fā)生變化，從而使人們相信自己以前的觀察和觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的時(shí)候，他們的行為才會(huì)發(fā)生真正的變化。如果一個(gè)組織中的人們相信自己所處的是積極向上、前途光明的團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們就會(huì)投入更多的時(shí)間和精力來(lái)謀求在這個(gè)行業(yè)中的發(fā)展。自趨力立足于員工的自覺(jué)和自我實(shí)現(xiàn)等心理需要，使員工渴求不斷完善自己，將自身的潛能發(fā)揮出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，員工會(huì)熱情主動(dòng)地投入任務(wù)的完成中，甚至不計(jì)報(bào)酬地尋求創(chuàng)造性解決方案。如果他們相信許多在工作上做出了業(yè)績(jī)的同仁會(huì)得到賞識(shí)和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，他們就會(huì)以更大的熱情做出更大的成績(jī)，反之亦然。
江蘇省南通市通州區(qū)二甲中學(xué)作為一所發(fā)展中的三星級(jí)高中(相當(dāng)于過(guò)去的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué))，已經(jīng)具備相當(dāng)?shù)霓k學(xué)規(guī)模，并且在辦學(xué)硬件上有了很大提高。由于教育資源配置不可能完全均衡，因此二甲中學(xué)與四星級(jí)的學(xué)校(相當(dāng)于過(guò)去的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中學(xué))還有一定的差距，并且隨著生源的減少和通州教育區(qū)域規(guī)劃的調(diào)整，二甲中學(xué)的辦學(xué)定位難免會(huì)發(fā)生變化，如何積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的變化，繼續(xù)推動(dòng)學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，就成了二甲中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。
為謀求學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，二甲中學(xué)積極借鑒在企業(yè)管理中被有效運(yùn)用的行為科學(xué)原理和行為教育學(xué)理論，自2008年9月提出學(xué)校行為文化建設(shè)理念以來(lái)，學(xué)校用行為科學(xué)的理論在干部隊(duì)伍建設(shè)、青年教師培養(yǎng)、課程設(shè)置和改革、學(xué)生教育等方面進(jìn)行嘗試，以推進(jìn)學(xué)校文化進(jìn)步和學(xué)校的事業(yè)發(fā)展。
實(shí)踐證明，積極向上的學(xué)校文化將極大地增強(qiáng)教育能量，一所校容美、校風(fēng)好、質(zhì)量高、聲譽(yù)佳的學(xué)校本身就是一種強(qiáng)大的教育力量。師生置身其間，在長(zhǎng)期的熏陶感染中，行為得到規(guī)范，心靈受到陶冶，素質(zhì)不斷提高，相互之間就會(huì)產(chǎn)生正強(qiáng)化。學(xué)校行為文化作為學(xué)校文化的一個(gè)方面，一旦形成，師生就會(huì)在潛移默化的氛圍中接受共同的價(jià)值觀念，形成一股信念力量，向著既定的目標(biāo)努力。當(dāng)具有特定文化內(nèi)涵的學(xué)校形象被師生認(rèn)同后，就會(huì)以微妙的方式來(lái)溝通師生的思想，使他們產(chǎn)生對(duì)目標(biāo)的認(rèn)同感，從而凝聚成一股強(qiáng)大的力量，團(tuán)結(jié)全體師生，規(guī)范師生的行為，產(chǎn)生巨大的整體合力，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校事業(yè)朝著共同的愿景發(fā)展。
思考并不能使人養(yǎng)成一種新的實(shí)踐方式，而具體的實(shí)踐卻可以幫助人形成一種新的思維方式。理念一旦轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，理念就直接表現(xiàn)成了行為，而行為又會(huì)導(dǎo)致具體的結(jié)果。從這一角度來(lái)說(shuō)，行為又可以被看成是思想與實(shí)際的具體連接點(diǎn)。據(jù)此，二甲中學(xué)所提出的學(xué)校行為文化建設(shè)是指運(yùn)用行為科學(xué)的原理來(lái)指導(dǎo)學(xué)校管理文化建設(shè)的過(guò)程。學(xué)校行為文化是指學(xué)校在物質(zhì)文化生活和精神文化生活的實(shí)踐過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的文化行為方式，是運(yùn)用行為科學(xué)的有關(guān)理論來(lái)指導(dǎo)學(xué)校管理機(jī)制建設(shè)、學(xué)校辦學(xué)規(guī)范、師生行為規(guī)范、課程實(shí)施與建設(shè)、資源開(kāi)發(fā)與整合、教育教學(xué)、教育科研、校園管理等，從而有效改變師生生命狀態(tài)。
生命化教育的理念告訴我們，學(xué)校和教育工作者應(yīng)當(dāng)將教育上升到生命的高度，讓教育充滿生命情懷，用教育不斷潤(rùn)澤師生生命。這也許應(yīng)該是教育的最高境界。由此，二甲中學(xué)加入了生命化教育團(tuán)隊(duì)，明確以生命化教育統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校行為文化建設(shè)的思路。二甲中學(xué)的行為文化建設(shè)就是圍繞著每個(gè)學(xué)生、每個(gè)教師、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的生命成長(zhǎng)而展開(kāi)的。
二甲中學(xué)的行為文化建設(shè)，概括起來(lái)講，是“在生命化教育思想引領(lǐng)下的學(xué)校行為文化建設(shè)”。其內(nèi)涵可以理解為：確立適應(yīng)師生生命成長(zhǎng)的教育理念，搭建豐富師生生命內(nèi)涵的教育平臺(tái)。行為文化建設(shè)就是要用理念點(diǎn)亮師生心靈之燈，給教師一個(gè)詩(shī)意的棲居，使他們擁有幸福愉悅的精神生活；要用理念給師生一對(duì)進(jìn)取的翅膀，使他們樹(shù)立干一番事業(yè)的雄心壯志；要用理念給二甲中學(xué)醞釀一種大氣，有氣則有魂。
二、行為文化建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)：用理念來(lái)改變師生的行為方式
和企業(yè)管理一樣，學(xué)校管理面對(duì)的是“人群”，要提高管理的效益，改善并協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，需要激發(fā)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生的積極性，需要以人為本。學(xué)校本就是傳播文化的場(chǎng)所，學(xué)校辦學(xué)實(shí)際上就是辦文化。學(xué)校文化正是那種在背后推動(dòng)學(xué)校前進(jìn)的組織精神。所以，一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的校長(zhǎng)，眼光不能僅僅盯在教育、教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化上，不能僅僅盯在方法的選擇、規(guī)章的制定以及職能的運(yùn)作上，而應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)校文化建設(shè)，創(chuàng)造一種推動(dòng)學(xué)校前進(jìn)的組織精神。學(xué)校行為文化作為學(xué)校文化的一個(gè)方面，是一所學(xué)校歷史文化積淀在一定階段的顯露，而作為學(xué)校文化“動(dòng)態(tài)”的部分又是需要維護(hù)和可以塑造的，這些可以通過(guò)學(xué)校行為文化建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)，亦即成功的學(xué)校行為文化建設(shè)可以有效推動(dòng)學(xué)校事業(yè)的發(fā)展。
行為文化建設(shè)，首先是要轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的理念，改變他們的行為方式，再通過(guò)他們?nèi)ジ淖儗W(xué)生的理念和行為方式，進(jìn)而影響學(xué)生家長(zhǎng)乃至社區(qū)改變。學(xué)校的發(fā)展，關(guān)鍵在教師的發(fā)展。在實(shí)施文化熏陶策略的過(guò)程中，校長(zhǎng)可以秉承學(xué)校的辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念，以開(kāi)放的思路敞開(kāi)大門(mén)辦學(xué)，采用讀書(shū)感悟、專家培訓(xùn)、外出求學(xué)、博客交流等立體式的策略來(lái)引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展。
為了使教師在專業(yè)發(fā)展中不斷提升幸福指數(shù)，學(xué)校在教師培訓(xùn)上向來(lái)是不遺余力的。學(xué)校提出了“創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)促使每位教師成長(zhǎng)，使每位教師都能成為有特色的名師”的發(fā)展戰(zhàn)略。措施之一就是借助專家的引領(lǐng)。學(xué)校請(qǐng)來(lái)一些教育專家到學(xué)校實(shí)
地指導(dǎo)，同時(shí)還請(qǐng)來(lái)一些特級(jí)教師，以他們的言傳身教開(kāi)闊二甲中學(xué)教師的眼界，進(jìn)一步開(kāi)啟教師的智慧，點(diǎn)燃他們的激情。
二甲中學(xué)在行為文化建設(shè)方面，除了專家的引領(lǐng)和兄弟學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)外，更重要的是從二甲中學(xué)實(shí)際出發(fā)，形成學(xué)校自己的東西。這就需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具有一定的理論武裝和戰(zhàn)略思考。為推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的研習(xí)思考，學(xué)校成立了青年教師專業(yè)成長(zhǎng)協(xié)會(huì)，建立了“教育行者”“心智家園”“三人行班主任在線”博客圈，創(chuàng)辦了《今天第二》?？?，定期不定期地開(kāi)展教育沙龍活動(dòng)，這些小團(tuán)體的活動(dòng)有效地推動(dòng)了二甲中學(xué)團(tuán)隊(duì)全體成員的理念和行為方式的改變。
在生命化教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校認(rèn)真梳理了學(xué)校的校訓(xùn)、辦學(xué)理念、育人理念、辦學(xué)追求等。學(xué)校以“行于天地，止于至善”為校訓(xùn)，倡導(dǎo)一種以“卓越”為核心的境界追求。辦學(xué)理念調(diào)整為“辦有靈氣的教育，育有個(gè)性的人才”。育人理念是“用智慧開(kāi)啟智慧，以生命潤(rùn)澤生命”，時(shí)刻提醒著二甲中學(xué)的每位教師應(yīng)該怎樣放飛自己的思想，怎樣活躍學(xué)校的教育氣氛，怎樣去培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的現(xiàn)代人才，怎樣根據(jù)每位學(xué)生的具體情況，采取相應(yīng)的教育教學(xué)策略，開(kāi)發(fā)他們的潛能，彰顯他們的個(gè)性。同時(shí)，學(xué)校從“二甲”的字面意思挖掘出一個(gè)新的辦學(xué)追求，那就是“今天第二”。
“今天第二”既是對(duì)今天的成就的充分肯定，也是對(duì)明天的進(jìn)一步期望。
三、行為文化建設(shè)的落腳點(diǎn)：改善師生的生命狀態(tài)
學(xué)校行為文化建設(shè)的最終目標(biāo)是改變師生的生命狀態(tài)。其效果的呈現(xiàn)方式應(yīng)該是師生的各個(gè)方面，尤其是學(xué)生的精神狀態(tài)、文明舉止、行為習(xí)慣等，要使學(xué)生懂得謙讓，懂得尊重，懂得珍惜，懂得關(guān)愛(ài)，也就是成為所謂的“文化人”。
學(xué)校管理并非純粹管理人和事，而是要從符合學(xué)生人性需要、符合學(xué)生人格尊嚴(yán)的角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生命需求，創(chuàng)設(shè)能影響學(xué)生行為的生命成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，二甲中學(xué)以新課改為契機(jī)，在推進(jìn)校本課程建設(shè)中更加注重活動(dòng)課程的建設(shè)，促使學(xué)生在活動(dòng)中不斷成長(zhǎng)。
行為文化建設(shè)，最難的是課堂。如何使課堂成為生命化的課堂，是行為文化建設(shè)不可回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。行為文化建設(shè)理念下的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種師生的“生命場(chǎng)”。理想的課堂教學(xué)是師生生命體相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，生命體彼此分享閱歷、情感、觀念和價(jià)值取向。在這個(gè)“生命場(chǎng)”里，蘊(yùn)含著人的生命素質(zhì)、生命質(zhì)量、生命境界等持續(xù)不斷生成的能量，這是一個(gè)漸進(jìn)的生命體相互作用和相互推進(jìn)的、彰顯生命光彩的過(guò)程。
在課堂上，不但要使學(xué)生在“自主、合作、探究”的氛圍中習(xí)得知識(shí)，更要使他們掌握獲取知識(shí)的技能與方法，為他們?nèi)娑鴤€(gè)性化發(fā)展的人生奠定基礎(chǔ)。本著這一宗旨，二甲中學(xué)實(shí)施了以“學(xué)教案”為抓手的課堂教學(xué)改革?！皩W(xué)教案”首先考慮到的是學(xué)生的學(xué)，其次才是教師的教，在考慮學(xué)生如何學(xué)到、學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上再去考慮教師如何去教，講究“相機(jī)而教”，追求課堂的動(dòng)態(tài)生成?！皩W(xué)教案”安排了充分的自學(xué)內(nèi)容，講究課前的預(yù)習(xí)與課后的總結(jié)和反思。這也正契合了“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)”的理念。
“學(xué)教案”體現(xiàn)的是一種新的課堂觀，即充分預(yù)設(shè)加動(dòng)態(tài)生成的課堂觀。課堂教學(xué)不只是由教師和學(xué)生執(zhí)行預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃的活動(dòng)，更是師生在真實(shí)具體的教學(xué)情境中通過(guò)雙方和多方的互動(dòng)，主動(dòng)創(chuàng)造和生成教學(xué)的過(guò)程?！皩W(xué)教案”強(qiáng)調(diào)在教學(xué)組織中師生的雙向互動(dòng)，要求教師在當(dāng)時(shí)課堂特定的生態(tài)環(huán)境下，因勢(shì)利導(dǎo)，利用生成的動(dòng)態(tài)資源創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動(dòng)，把師生生命的即時(shí)狀態(tài)調(diào)整到最佳。當(dāng)然，一種新的課堂教學(xué)建構(gòu)，還需要在實(shí)踐中不斷摸索、不斷完善。
關(guān)鍵詞 中職學(xué)校 行為文化 建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào)：G243 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
校園行為文化是由教師和學(xué)生共同創(chuàng)造并存在和發(fā)展，與學(xué)校校園的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化共同組成的一種群體文化。校園文化具有引領(lǐng)文化、凝聚向心、陶冶激勵(lì)、規(guī)范約束等功能，其包括外在物質(zhì)設(shè)施建設(shè)、內(nèi)在精神思想建設(shè)和深層的行為文化建設(shè)，其緊密聯(lián)系，互相影響，才能樹(shù)立完整的職業(yè)高中學(xué)生形象，使校園文化深入人心。而行為文化表現(xiàn)更為直接展現(xiàn)其內(nèi)涵。因此，明確校園行為與物質(zhì)、精神的文化內(nèi)涵，探討校園行為文化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)具有借鑒的現(xiàn)實(shí)意義。
1明確校園文化的內(nèi)涵
1.1構(gòu)筑校園物質(zhì)文化特色
在校園文化建設(shè)中，外在的物質(zhì)設(shè)施建設(shè)是基礎(chǔ)，內(nèi)在的精神思想建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和深度制度條例建設(shè)的落實(shí)必須依托于外在的物質(zhì)設(shè)施；物質(zhì)設(shè)施建設(shè)是校園文化建設(shè)的生長(zhǎng)源頭和發(fā)展基石，是看得見(jiàn)、摸得著、用得到的東西。校園物質(zhì)設(shè)施建設(shè)的每一份成果和努力，都會(huì)引起連鎖的理論反應(yīng)和思想興起。都反映代表屬于職業(yè)高中自我的獨(dú)特教育價(jià)值觀。物質(zhì)設(shè)施建設(shè)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)，它為廣大的校園文化參與者提供了發(fā)展進(jìn)步的平臺(tái)，讓學(xué)生更好地去體會(huì)廣泛的先進(jìn)文化、思想、科技給人們生活所帶來(lái)的便捷和變化，讓學(xué)生有世界可看，有能力去看。
1.2鑄就校園精神文化靈魂
校園精神思想建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是校園文化的最高層次，也是校園文化發(fā)展的最終目的。職高學(xué)生能不能成為社會(huì)適應(yīng)性人才，這跟校園精神思想建設(shè)的缺陷和不足息息相關(guān)。職業(yè)高中的風(fēng)氣是學(xué)校文明的體現(xiàn)，好的文明風(fēng)氣有助于素質(zhì)型人才的培養(yǎng)，也有利于防止校園沖突的發(fā)生，維護(hù)師生的心理健康，提高學(xué)校的聲望。
1.3培育校園行為文化根基
校園行為文化由校園制度條例作為校園文化深層次管理機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。它從物質(zhì)和精神上去發(fā)展建設(shè)，更要在深層次的制度條例上予以正規(guī)化、系統(tǒng)化、書(shū)面化。必須要將各項(xiàng)規(guī)章制度條例予以落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和執(zhí)行隊(duì)伍進(jìn)行協(xié)調(diào)與配合，確保相應(yīng)的規(guī)章制度得以妥善運(yùn)行，只有將學(xué)生與法治更好的結(jié)合，讓校園師生可以更便捷地互相監(jiān)督與協(xié)助，使制度條例建設(shè)起到真正決定性的維系和保障作用，才能提升學(xué)生走入社會(huì)后的文明行為之中。
2拓展校園行為文化實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容
讓校長(zhǎng)及主要管理負(fù)責(zé)人、班主任、任課教師與學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)和開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容健康的校園行為文化活動(dòng)內(nèi)容。諸如班主任或者任課教師要善于組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)，且活動(dòng)形式內(nèi)容應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的意愿，力求貼近學(xué)生生活和已有經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展，只有良好健康有益的班級(jí)活動(dòng)才能讓學(xué)生養(yǎng)成好的行為，從而構(gòu)建良好的校園行為文化的氛圍。
2.1開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)
主題班會(huì)是班級(jí)最常見(jiàn)的活動(dòng)之一，形式可以是討論、演講、小品、相聲、語(yǔ)文課文創(chuàng)新劇本話劇、詩(shī)朗誦等，內(nèi)容以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、公民道德建設(shè)、階段性班級(jí)工作、重大節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)等為主題。在開(kāi)展主題班會(huì)時(shí)、筆者聯(lián)系本班學(xué)生的情況，盡可能的挖掘身邊的教育資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓每一個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中思想受教育，行動(dòng)上得到改進(jìn)。例如，針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的不良行為等，教師組織一次題為“向陋習(xí)告別”的主題班會(huì)活動(dòng)?；顒?dòng)先借助電子白板設(shè)備，給學(xué)生播放圖片、文字、錄音等內(nèi)容。向?qū)W生列舉國(guó)人在言行舉止上存在的種種陋習(xí)，再讓學(xué)生聯(lián)系本校、本班和自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)身邊人或自己有沒(méi)有這些陋習(xí)，最后開(kāi)展討論，談?wù)剮椭藗兏牡袈?xí)，并付諸行動(dòng)。
2.2拓展文體班級(jí)特色項(xiàng)目
各個(gè)班級(jí)有各班的特點(diǎn)，從中根據(jù)班級(jí)特長(zhǎng)學(xué)生的情況，因班制宜，搞一些文體活動(dòng)項(xiàng)目，在輕松活潑的文體活動(dòng)中讓學(xué)生愉悅心情、鍛煉身體、陶冶情操、施展特長(zhǎng)。譬如，在課外活動(dòng)、音樂(lè)課、體育課、課余時(shí)間，教師結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“大家唱，大家跳”活動(dòng)，有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展校園集體舞、校園武術(shù)操、經(jīng)典促進(jìn)學(xué)生積極向上的優(yōu)秀歌曲、健身操等內(nèi)容的練習(xí)、比賽。此外，還可以積極組織學(xué)生參加全校性的文體活動(dòng)，如冬季長(zhǎng)跑、校園集體舞和武術(shù)操比賽、藍(lán)球、排球、足球、乒乓球比賽、歌詠比賽等，以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在活動(dòng)中讓每一個(gè)學(xué)生都在不同層次的表現(xiàn)和發(fā)揮自己的才能，他們?cè)诨顒?dòng)中既獲得成功的體驗(yàn)又進(jìn)一步發(fā)展了特長(zhǎng)。
2.3定期舉行評(píng)比和設(shè)計(jì)競(jìng)賽
職業(yè)高中可以利用職業(yè)課程的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)諸多行為實(shí)踐活動(dòng)。譬如，教室開(kāi)展天氣預(yù)報(bào)，每個(gè)小組以一種綠色植物命名，有創(chuàng)意……讓人走進(jìn)教室就會(huì)感受到“亮點(diǎn)頻出”。為展現(xiàn)學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧的班風(fēng)，（下轉(zhuǎn)第10頁(yè)）（上接第5頁(yè)）更好地營(yíng)造出溫馨的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，創(chuàng)建有特色的班級(jí)文化，促進(jìn)校園文化建設(shè)，學(xué)校動(dòng)員各班開(kāi)展班級(jí)文化環(huán)境設(shè)計(jì)大賽。讓各班學(xué)生認(rèn)真準(zhǔn)備，在黑板報(bào)的設(shè)計(jì)和軟木板、白板的使用上大做文章。利用學(xué)生們勤勞精巧的雙手和聰慧睿智的大腦，精心設(shè)計(jì)，提升班級(jí)文化內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)?？梢越M織師生評(píng)委進(jìn)行班級(jí)文化環(huán)境設(shè)計(jì)評(píng)比。展現(xiàn)教室整潔如新，舒適美觀，很多班級(jí)文化環(huán)境布置有特色，營(yíng)造出濃濃的班級(jí)文化氛圍。在開(kāi)展本班文化環(huán)境設(shè)計(jì)方案時(shí)，班級(jí)解說(shuō)員通過(guò)精簡(jiǎn)的語(yǔ)言把班級(jí)文化環(huán)境設(shè)計(jì)中最大的亮點(diǎn)告知師生。班級(jí)文化環(huán)境建設(shè)凝聚著全班同學(xué)的心血與汗水，是一項(xiàng)系統(tǒng)而持之以恒的工程，豐富班級(jí)文化的內(nèi)涵和外延，鑄就學(xué)生健全人格和良好個(gè)性，是創(chuàng)建校園行為文化建設(shè)的最終目的。
同時(shí)，在班里通過(guò)開(kāi)展評(píng)選“好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“衛(wèi)生之星”、“文明禮儀之星”、“專業(yè)特長(zhǎng)生”等樹(shù)立典型，評(píng)選時(shí)充分發(fā)揚(yáng)民主，善于抓住每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，或用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，設(shè)立各種“先進(jìn)獎(jiǎng)”，“放大”后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，利用“校訊通點(diǎn)評(píng)臺(tái)”或相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，宣傳班級(jí)特色、優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀教師等內(nèi)容，增強(qiáng)師生不斷進(jìn)取的自信心。另外，還在班里開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)，豐富班級(jí)文化生活。如結(jié)合班級(jí)環(huán)境布置，開(kāi)展“班級(jí)宣言”、“班歌、“專業(yè)課高手”等內(nèi)容評(píng)選活動(dòng)，并擇優(yōu)張貼在墻上，促進(jìn)了學(xué)生積極的參與。
2.4開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
教師結(jié)合實(shí)踐課，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從戶外參加植樹(shù)，開(kāi)展企業(yè)或農(nóng)村的某項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，進(jìn)行班級(jí)旅游，參加具有教育意義的出自本地的知名人士講座，走近科技館、博物館、美術(shù)館、地質(zhì)館等，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮創(chuàng)作條件，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。
3總結(jié)
校園行為文化是校園物質(zhì)與精神共同作用的結(jié)果。通過(guò)校園文化體系建設(shè)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響是潛移默化的，是任何理論課程和書(shū)面教育都無(wú)法比擬的。健康、向上、豐富、獨(dú)特的校園文化對(duì)于師生們?cè)丛床唤^的滲透與感染是潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程，它對(duì)于提高學(xué)生的心理健康與社會(huì)道德素養(yǎng)，改變當(dāng)下社會(huì)種種的不良風(fēng)氣，培養(yǎng)新世紀(jì)下合格青年人才具有重要作用。
基金項(xiàng)目：中職學(xué)校校園文化建設(shè)探索與實(shí)踐（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：ZJ201410）。
參考文獻(xiàn)
[1] 楊啟鋒. 拒絕“拿來(lái)”的校園文化[N].中國(guó)教師報(bào)，2015-10-14（3）.
關(guān)鍵詞：高職；行為文化；方法；過(guò)程
高職校園文化是高職賴以生存和發(fā)展的根基和命脈，是高職的精髓和靈魂，是構(gòu)成高職辦學(xué)實(shí)力、活力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。然而在學(xué)校文化建設(shè)中，行為文化的建設(shè)相對(duì)滯后。而精神文化的缺失，又導(dǎo)致了一些人行為的失范。在高職院校行為文化的某些領(lǐng)域，行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)到了觸目驚心的地步，加強(qiáng)高職學(xué)生行為文化建設(shè)迫在眉睫。
一、學(xué)生行為文化建設(shè)的方法與過(guò)程
學(xué)生行為文化建設(shè)是一個(gè)日積月累，不斷完善的系統(tǒng)工程。我們要注意長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與近期安排相結(jié)合，常規(guī)工作與重點(diǎn)工作相結(jié)合，基礎(chǔ)理論研究與行為實(shí)踐相結(jié)合，從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，穩(wěn)步抓緊抓好學(xué)生行為文化建設(shè)。
以行為規(guī)劃為主渠道，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)教育。加強(qiáng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，使之學(xué)會(huì)判斷是非、善惡、美丑和榮辱，學(xué)會(huì)尊重人、關(guān)心人、幫助人，養(yǎng)成有禮貌、守紀(jì)律、講衛(wèi)生的行為習(xí)慣。
抓學(xué)生常規(guī)管理，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣、質(zhì)疑探究的習(xí)慣、合作交流的習(xí)慣。各班主任任課教師則要抓細(xì)抓嚴(yán)，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。
優(yōu)化主題班會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。要確定班團(tuán)活動(dòng)的具體時(shí)間，緊緊圍繞主題，結(jié)合實(shí)際，針對(duì)性地開(kāi)展活動(dòng)，為學(xué)生們提供施展才華的舞臺(tái)。
二、學(xué)生行為建設(shè)中要注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.學(xué)生行為文化建設(shè)要常抓不懈
學(xué)生行為文化建設(shè)涉及學(xué)生形象、素養(yǎng)、思想道德、行為規(guī)范諸多方面的培養(yǎng)與實(shí)踐，是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)有計(jì)劃、逐步實(shí)施、不斷完善的過(guò)程。要制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分管領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌，學(xué)生處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)分工合作，齊抓共管，把學(xué)生行為文化建設(shè)的總目標(biāo)與階段目標(biāo)相結(jié)合，常抓不懈，抓細(xì)抓實(shí)抓好。
2.學(xué)生行為文化建設(shè)要突出重點(diǎn)
良好的行為習(xí)慣是學(xué)生順利成長(zhǎng)，收獲成功的基石，良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)是行為文化建設(shè)的一個(gè)重點(diǎn)。我們要充分利用升國(guó)旗儀式、主題班會(huì)、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及班級(jí)管理、宿舍管理等多種途徑，培養(yǎng)學(xué)生文明、積極的生活態(tài)度，良好的行為舉止，與人和周?chē)挛锪己孟嗵幍男袨榉绞?。培養(yǎng)學(xué)生做事專心、有始有終的良好生活習(xí)慣。
3.學(xué)生行為文化建設(shè)應(yīng)與物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)同步
學(xué)生行為文化建設(shè)離不開(kāi)物質(zhì)文化的支持，更離不開(kāi)制度文化的約束和促進(jìn)。舒適安寧的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，恰當(dāng)?shù)木罉?biāo)牌，都會(huì)給學(xué)生鼓舞和正面引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生行為健康向上。故學(xué)校文化建設(shè)要統(tǒng)籌兼顧，相得益彰。
4.要重視和加強(qiáng)班級(jí)行為文化建設(shè)
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，是學(xué)校管理的基礎(chǔ)，是學(xué)生行為文化建設(shè)的細(xì)胞。班級(jí)開(kāi)展的各種文化活動(dòng)就形成了各具特色的班級(jí)文化。要注重細(xì)節(jié)、兼顧全局，對(duì)學(xué)生給予最大程度的理解、寬容和關(guān)愛(ài)。在和風(fēng)細(xì)雨中，在交流溝通中規(guī)范學(xué)生的言行，
培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和人際交往習(xí)慣，使學(xué)生行為文化建設(shè)落到實(shí)處，使文明校園煥發(fā)勃勃生機(jī)。
【關(guān)鍵詞】校園 學(xué)生行為 文化 建設(shè) 途徑
所謂校園行為文化是師生員工在學(xué)校教育、科研、學(xué)習(xí)、生活及娛樂(lè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位，它是學(xué)校作風(fēng)、精神狀態(tài)和人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是學(xué)校精神、價(jià)值觀和辦學(xué)理念的動(dòng)態(tài)反應(yīng)，是校園的“活文化”。而學(xué)生行為文化作為校園行為文化中的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)生在學(xué)校活動(dòng)中所表現(xiàn)出的特有的價(jià)值觀念、思維方式、行為規(guī)范等，是良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)形成的基石。學(xué)生行為文化建設(shè)的目標(biāo)就是培育出符合社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感、崇尚文明、規(guī)范包容的言行習(xí)慣、健全的人格和心理品質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生。它需要全校師生在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的培育和塑造才能形成。本文即針對(duì)校園行為文化的兩大主體之一――學(xué)生行為文化的建設(shè)，談?wù)劸唧w的操作途徑。
1.大力加強(qiáng)學(xué)校教育，努力營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)校文化
1.1 加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，培植優(yōu)秀的班級(jí)文化。
班主任是學(xué)校德育工作的主力軍。班主任的思想道德、人格魅力和工作能力如何，直接關(guān)系到能否更多更好地培養(yǎng)新時(shí)期合格的建設(shè)人才。因此，學(xué)校應(yīng)始終把班主任隊(duì)伍建設(shè)放在重要的位置，建立和健全班主任例會(huì)制度，完善班主任考核機(jī)制，通過(guò)各種途徑切實(shí)提高班主任的思想道德素質(zhì)，提高班主任的知識(shí)水平和管理技能等，努力打造精良的班主任隊(duì)伍，通過(guò)他們培植優(yōu)秀的班級(jí)文化，從而促進(jìn)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。
1．2 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，打造師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍。
教師行為文化是構(gòu)成學(xué)校行為文化的核心部分，教師的行為規(guī)范具有主導(dǎo)校園行為文化的重要作用。因此，打造“敬業(yè)、愛(ài)生、求是、創(chuàng)新”，具有高尚師德、過(guò)硬專業(yè)素養(yǎng)的教師隊(duì)伍，使他們?cè)趯W(xué)生行為文化建設(shè)中發(fā)揮“學(xué)為人師，行為世范”的榜樣示范作用，引領(lǐng)并培育學(xué)生良好行為文化的形成。
1．3 加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，搭建“體驗(yàn)教育”平臺(tái)。
學(xué)校共青團(tuán)工作是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要抓手。因此，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮共青團(tuán)組織在活動(dòng)育人中的先鋒帶動(dòng)作用。圍繞學(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣養(yǎng)成等教育，積極開(kāi)展各級(jí)各類(lèi)主題教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，搭建“體驗(yàn)教育”平臺(tái)，使學(xué)生在活動(dòng)中感悟，在活動(dòng)中成長(zhǎng)，在活動(dòng)中摒棄不良習(xí)性，凈化心靈，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
1．4 充分利用課堂，進(jìn)行主渠滲透。
學(xué)生的行為文化建設(shè)絕不是哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或哪幾個(gè)班主任的事，它是全校所有教職員工的事，是每一位科任教師的事。教師應(yīng)牢牢抓住課堂這一主陣地，長(zhǎng)期地、不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的培育；應(yīng)緊跟新課程改革的步伐，樹(shù)立“以人為本”的育人觀念，密切結(jié)合學(xué)校學(xué)生的實(shí)際，加強(qiáng)教育教學(xué)研究，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)和知識(shí)、能力三維目標(biāo)的統(tǒng)一，讓學(xué)生在教師精心構(gòu)建的民主、平等、寬松、和諧的課堂氛圍中健康成長(zhǎng)。
1．5 以學(xué)科活動(dòng)為載體，培植多元的學(xué)生行為文化。
學(xué)校教育的最終目的是為社會(huì)培養(yǎng)大批有知識(shí)、有能力、有良好人格和個(gè)性的人才。相對(duì)而言，課堂教學(xué)是一種共性的教育活動(dòng)，而課堂之外的學(xué)科活動(dòng)文化則可更充分地使學(xué)生施展才華，發(fā)展個(gè)性。通過(guò)各種學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)、研究性學(xué)習(xí)、科技人文、體育藝術(shù)等活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生更好地發(fā)展興趣愛(ài)好，發(fā)揮特長(zhǎng)，并在各種創(chuàng)造性活動(dòng)中挖掘?qū)W生個(gè)體的潛在能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，形成健康活潑、積極向上的精神風(fēng)貌，并逐步構(gòu)建學(xué)生勤思考、善鉆研、樂(lè)助人、會(huì)表達(dá)、敢負(fù)責(zé)、勇?lián)?dāng)?shù)亩嘣袨槲幕?/p>
1．6 加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格心靈。
加強(qiáng)心理健康教育，發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì)，是提高育人實(shí)效的有效手段。學(xué)校應(yīng)配有專業(yè)的心理健康教師，通過(guò)開(kāi)設(shè)心理健康課程，借助課堂、網(wǎng)絡(luò)、講座、面談等多種平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體心理健康導(dǎo)向和個(gè)別心理輔導(dǎo)。但專任心理健康教師對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)注和了解畢竟有限，真正在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行不間斷地全程監(jiān)控和關(guān)注了解的還是班主任，他們才應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的心理健康醫(yī)生。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)班主任、科任教師也積極學(xué)習(xí)心理學(xué)等知識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真研究中學(xué)生心理現(xiàn)象，用心理學(xué)的專業(yè)眼光和理論來(lái)分析解決學(xué)生的心理問(wèn)題，進(jìn)而改善學(xué)生的不良行為，提高育人實(shí)效。
1．7 依托課題研究，從研究的角度深入分析學(xué)生現(xiàn)狀，從而改善學(xué)生行為。
學(xué)?？蓪⒄n題研究納入德育管理工作中，使德育工作更上一個(gè)臺(tái)階，并富有成效。每一位教師也應(yīng)樹(shù)立問(wèn)題即課題的意識(shí)，將教育教學(xué)工作中的德育問(wèn)題變?yōu)檎n題，通過(guò)課題研究，深入思考教育問(wèn)題，分析原因，切實(shí)尋求解決問(wèn)題的辦法，從而改善學(xué)生行為。
2.密切家校聯(lián)系，協(xié)調(diào)家庭教育
家庭教育，是大教育的組成部分之一。它既是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，在人的一生中起著奠基作用。因此，學(xué)校應(yīng)充分注意到這一教育形式，通過(guò)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，教師家訪，舉辦家長(zhǎng)學(xué)校、召開(kāi)家長(zhǎng)委員座談會(huì)等多種有效的方式加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系，使他們認(rèn)識(shí)到自身責(zé)任的重要性，爭(zhēng)取得到他們的支持與配合，使親子教育與學(xué)校教育結(jié)合起來(lái)，形成教育合力。
3.依托社會(huì)教育力量，拓寬教育途徑
現(xiàn)代教育的明顯特征是：教育同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展密切結(jié)合。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，教育的功能也在不斷演變，教育不再局限于校園的圍墻之內(nèi)，而是已經(jīng)逐漸在形成一個(gè)開(kāi)放的、復(fù)雜的社會(huì)教育體系。因此，學(xué)校應(yīng)積極加強(qiáng)與社區(qū)的聯(lián)系，依托社會(huì)、社區(qū)力量，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、送溫暖、參觀學(xué)習(xí)、手拉手活動(dòng)等，拓寬教育的途徑，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
總之，一所學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生行為文化建設(shè)在校園文化建設(shè)中的重要性和必要性，高度重視，系統(tǒng)思考，認(rèn)真實(shí)施，為加強(qiáng)學(xué)生行為文化建設(shè)付出切實(shí)的努力。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：高職院校；行為文化；建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào)：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002－0845(2007)08－0029－02
校園文化是大學(xué)文化不可缺少的組成部分，代表著大學(xué)的精神風(fēng)貌與治學(xué)特色，發(fā)揮著無(wú)可替代的教育功能。20世紀(jì)90年代后，我國(guó)的高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展起來(lái)，建設(shè)富有高職特色的校園文化成為高職建設(shè)的重要內(nèi)容。要做好這項(xiàng)工作，關(guān)注行為文化建設(shè)具有重要意義，因?yàn)樾袨槲幕切@文化的基礎(chǔ)。
一、高職院校行為文化建設(shè)面臨的問(wèn)題
1．高等職業(yè)教育在我國(guó)發(fā)展的歷史較短，缺乏可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)
我國(guó)舉辦高等職業(yè)教育尚處于摸索階段，高職辦學(xué)特色的研究雖然不斷走向深入，但研究成果付諸實(shí)踐還存在諸多需要解決的問(wèn)題。如：校企合作、半工半讀、工學(xué)結(jié)合等辦學(xué)模式的構(gòu)建尚未成熟，專業(yè)設(shè)置與課程建設(shè)的職教特色還不夠明顯，“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)還未達(dá)到實(shí)質(zhì)性的要求，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié)的實(shí)效性還達(dá)不到應(yīng)有的程，等等。而上述種種又都是校園行為文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。由于生產(chǎn)力水平、社會(huì)運(yùn)行機(jī)制以及文化背景的差異，對(duì)國(guó)外高等職業(yè)教育校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的借鑒也存在一定的局限性，在有益經(jīng)驗(yàn)本土化的進(jìn)程中，還要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的探索，還需付出艱辛的努力。
2．行為文化的研究成果較少，校園行為文化建設(shè)缺乏理論指導(dǎo)
“1995年以后，(校園文化)基本的理論架構(gòu)基本形成。對(duì)于校園文化結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)已統(tǒng)一到了校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化三個(gè)方面”［1］。進(jìn)入21世紀(jì)以后，人們才開(kāi)始將行為文化納入到校園文化的結(jié)構(gòu)中?！敖Y(jié)合CIS理論，筆者將高校校園文化分為理念文化、行為文化和視覺(jué)文化三個(gè)層面”［2］。“高職院校校園文化是一個(gè)多方面、多層次、復(fù)雜的大系統(tǒng)。……從構(gòu)成形態(tài)進(jìn)行區(qū)分，其要素包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化”［3］。目前，校園行為文化的研究還不夠深入，與高職院校特色相結(jié)合的研究更是處于初步探索階段。
3．高職學(xué)生中存在的行為問(wèn)題成為校園文化建設(shè)中的難題
大學(xué)生缺乏吃苦耐勞的行為品質(zhì)，做事怕苦、怕累、怕困難，這不僅表現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，也表現(xiàn)在擇業(yè)與就業(yè)上，在一定程度上成為了擇業(yè)難的一個(gè)不容忽視的主觀因素。誠(chéng)信意識(shí)淡薄，失信行為時(shí)有發(fā)生，抄襲作業(yè)、虛假請(qǐng)假、假報(bào)貧困、考試作弊等失信行為都不同程度地發(fā)生。大學(xué)生對(duì)不誠(chéng)信行為的漠然更令人擔(dān)憂。家長(zhǎng)的呵護(hù)、社會(huì)的寬容、自我要求偏低，使許多學(xué)生回避挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)與活動(dòng)內(nèi)容，無(wú)論課堂學(xué)習(xí)、課外作業(yè)，還是課程考核，能簡(jiǎn)則簡(jiǎn)、能易則易、能依賴則依賴，缺乏迎接挑戰(zhàn)的勇氣。由于在價(jià)值取向上過(guò)于自我，在與他人的交往中，不僅缺乏溝通的意識(shí)，而且缺乏有效溝通的心理基礎(chǔ)，更難體悟溝通的藝術(shù)。缺乏良好的意志品質(zhì)。高職學(xué)生的聰明程度是無(wú)可懷疑的，同時(shí)他們學(xué)習(xí)與發(fā)展的自覺(jué)性、堅(jiān)韌性與自制力的不足也客觀存在。自我認(rèn)知偏差較大。由于對(duì)職業(yè)教育的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，加之多數(shù)高職院校為?？茖哟?，?？飘厴I(yè)生在就業(yè)市場(chǎng)中又往往處于劣勢(shì)地位，使得高職學(xué)生自我認(rèn)知存在較大偏差，許多學(xué)生自信心不足，不敢向高目標(biāo)進(jìn)發(fā)，有的學(xué)生甚至放棄努力而放任自流，缺乏發(fā)展動(dòng)力。解決高職學(xué)生的行為問(wèn)題，加強(qiáng)行為方式引導(dǎo)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成，成為了高職校園文化建設(shè)的重要任務(wù)。
二、高職校園行為文化建設(shè)的對(duì)策
高職校園行為文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅涉及到校園內(nèi)各方主體(教師、學(xué)生、管理者、其他服務(wù)人員)的行為方式的引導(dǎo)與行為模式的構(gòu)建，而且涉及到校園文化、企業(yè)文化與崗位文化的滲透與融合。筆者認(rèn)為應(yīng)該注重如下幾個(gè)方面的建設(shè)：
1．注重教師主導(dǎo)的文化建設(shè)
高職教師的主導(dǎo)是高職校園行為文化建設(shè)的重要內(nèi)容，這種主導(dǎo)包括與高職培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的課程建設(shè)行為、教學(xué)組織行為、和諧師生關(guān)系的建立行為、“雙師”教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)行為，以及為人師表的示范行為、不倦探索的創(chuàng)新行為等。高職教師對(duì)高職培養(yǎng)目標(biāo)的明確、對(duì)高職特色的認(rèn)識(shí)、對(duì)高職學(xué)生的了解是其主導(dǎo)建設(shè)的前提與基礎(chǔ)。高職院校要抓好學(xué)習(xí)、研究、指導(dǎo)、考核、激勵(lì)等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)與促進(jìn)教師主導(dǎo)的形成與完善。
2．注重學(xué)生職業(yè)技能與可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)
高職院校培養(yǎng)的是高技能人才，學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)方式是高職特色的重要表現(xiàn)形式，而專業(yè)技能大賽、實(shí)踐教學(xué)、半工半讀、頂崗實(shí)習(xí)、考取職業(yè)資格證書(shū)等一系列行之有效的技能培養(yǎng)方式都是高職行為文化的有機(jī)組成部分。隨著技術(shù)更新速度的不斷加快，高職的教育行為還必須同時(shí)考慮學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、溝通能力、信息獲取與處理能力、轉(zhuǎn)崗能力、心理適應(yīng)能力等跨職業(yè)行為能力的培養(yǎng)也必須納入高職特色行為文化建設(shè)體系。
3．注重學(xué)生職業(yè)道德行為的修煉
職業(yè)道德行為的培養(yǎng)是高職校園文化建設(shè)的重要任務(wù)。任何崗位都有一些需要共同遵守的職業(yè)道德規(guī)范，如愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、開(kāi)拓創(chuàng)新等，但對(duì)不同崗位的職業(yè)道德要求又具有鮮明的特殊性。高職院校是為生產(chǎn)、服務(wù)、管理等一線崗位培養(yǎng)技術(shù)勞動(dòng)者的，因此，一線技術(shù)崗位所需要的職業(yè)道德要求，如吃苦耐勞、樂(lè)于奉獻(xiàn)、踏實(shí)肯干、勤于鉆研等，特別是具體崗位的特殊道德規(guī)范，就更應(yīng)該成為學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范教育的重點(diǎn)內(nèi)容，要將其納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，落實(shí)到課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、教育管理等各個(gè)環(huán)節(jié)。
4.注重特色管理行為模式的探索
校園管理行為主要包括教學(xué)管理、學(xué)生管理、行政管理三個(gè)方面。各種管理行為都要遵循三個(gè)原則：一是服務(wù)于高職培養(yǎng)目標(biāo)；二是從高職學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)；三是發(fā)揮管理行為的導(dǎo)向作用。從宏觀層面講，目前在高職院校實(shí)行的試點(diǎn)專業(yè)建設(shè)、校企合作辦學(xué)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)和實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室評(píng)估等措施，在突出高職特色、提高高職辦學(xué)質(zhì)量方面都發(fā)揮了積極作用。從微觀層面講，一些高職院校探索的與行業(yè)企業(yè)合作開(kāi)發(fā)課程，建立突出職業(yè)能力培養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)課程建設(shè)規(guī)劃與研究，按照工學(xué)結(jié)合的要求推行彈性學(xué)制和學(xué)分制，建立實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，健全實(shí)訓(xùn)基地的工作管理制度等管理方式，也都不同程度地體現(xiàn)了高職特點(diǎn)，積累了一些有益的經(jīng)驗(yàn)。但我們的經(jīng)驗(yàn)還不夠多，不夠成熟，也不夠系統(tǒng)，我們的探索之路才剛剛開(kāi)始。在繼續(xù)探索中，我們既要勇于創(chuàng)新，又要加強(qiáng)交流，同時(shí)還要善于借鑒國(guó)外相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn)。如在師資的管理方面，不少國(guó)家職業(yè)院校都十分重視聘請(qǐng)企業(yè)專家擔(dān)任兼職教師，也積累了很好的經(jīng)驗(yàn)，新加坡南洋理工學(xué)院的做法就很有特色。新加坡南洋理工學(xué)院為了使行業(yè)企業(yè)的優(yōu)秀專家有時(shí)間到學(xué)院兼職授課，在教學(xué)安排上突破學(xué)院本位觀念，調(diào)整學(xué)院的授課時(shí)間，實(shí)施早7點(diǎn)到晚11點(diǎn)的授課時(shí)間制度，讓學(xué)生能學(xué)到優(yōu)秀行業(yè)專家傳授的真實(shí)有效的實(shí)踐技能［4］。深圳職業(yè)學(xué)院借鑒香港理工大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，建立校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地――工業(yè)中心園區(qū)，使實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所的主體由普通高校的實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)換為模擬現(xiàn)代工廠的實(shí)訓(xùn)車(chē)間(室)，有力地保證了實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，成為高職教學(xué)管理行為模式的成功范例。
5．注重校園行為文化與企業(yè)行為文化的對(duì)接
家庭、校園、企業(yè)是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的三個(gè)不同環(huán)境，它們與大學(xué)生的關(guān)系可以形象地概括為港灣、搖籃、競(jìng)技場(chǎng)，港灣與搖籃的生活是舒適的、自由的、愜意的，而在競(jìng)技場(chǎng)上，面對(duì)的則是規(guī)則、競(jìng)爭(zhēng)與優(yōu)勝劣汰。這種較大的反差使得許多大學(xué)畢業(yè)生感受到了就業(yè)與社會(huì)生活的不適應(yīng)，而在高職校園中融入企業(yè)文化教育將是減小這種落差的有效舉措。這種融合首先表現(xiàn)為對(duì)企業(yè)行為文化的理解與踐行，因?yàn)槠髽I(yè)精神是企業(yè)行為文化的升華與凝結(jié)，企業(yè)精神總是建立在行為實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。企業(yè)文化進(jìn)校園已成為高職特色教育的重要內(nèi)容，企業(yè)行為文化也必然成為校園行為文化建設(shè)的導(dǎo)向與源泉。
6．注重高職校園行為文化的研究
行為文化的基礎(chǔ)性、行為文化研究成果偏少以及高職教育發(fā)展的歷史較短，都使高職校園行為文化研究工作顯得更加重要。認(rèn)真研究高職辦學(xué)過(guò)程中的各類(lèi)行為的特點(diǎn)與規(guī)律，對(duì)把握高職校園文化建設(shè)規(guī)律具有重要作用。高職院校的科研部門(mén)要加強(qiáng)指導(dǎo)，建立有效的激勵(lì)機(jī)制，將高職校園行為文化研究引向深入。
在高職培養(yǎng)目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，上述校園主體各具特色的群體行為傾向的有機(jī)組合，將形成高職特色校風(fēng)，校風(fēng)是校園行為文化的綜合體現(xiàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀就會(huì)形成高職院校的理念與精神。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】和諧 高校 校園行為文化建設(shè)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2012）11C-0111-02
校園行為文化是校園文化的重要組成部分，近年來(lái)，我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)雖然取得了一定的成績(jī)，但也存在著認(rèn)識(shí)不到位、功利性強(qiáng)、引導(dǎo)力不足等不和諧因素。對(duì)此，我們應(yīng)著眼人才培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)高校校園行為文化建設(shè)，以促進(jìn)高校校園文化的健康發(fā)展。
一、高校校園行為文化的內(nèi)涵
當(dāng)前，學(xué)者普遍認(rèn)為校園文化主要包含物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化四個(gè)方面的內(nèi)容，但是對(duì)于校園行為文化尚未形成比較統(tǒng)一的定義。筆者在綜合眾多學(xué)者對(duì)校園行為文化理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括，認(rèn)為校園行為文化是指廣大師生在校園的工作、學(xué)習(xí)和生活之中所貢獻(xiàn)的，有價(jià)值的，對(duì)校園文明、文化以及學(xué)校發(fā)展有促進(jìn)作用的經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造性活動(dòng)。高校校園行為文化是學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)、精神風(fēng)貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是校園精神、辦學(xué)理念、師生綜合素質(zhì)的折射。良好的校園行為文化，可將文明內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣?？梢哉f(shuō)，校園行為文化建設(shè)的好壞，直接關(guān)系到學(xué)校師生工作、學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，關(guān)系學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。
高校校園行為文化主要包括如下三個(gè)方面內(nèi)容：一是教學(xué)活動(dòng)，即日常的教育教學(xué)方式、實(shí)踐技能訓(xùn)練等；二是第二課堂活動(dòng)，主要有文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、講座等；三是師生日常的言行，主要是指師生的言語(yǔ)文明、人際關(guān)系等。
二、高校校園行為文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
（一）活動(dòng)急功近利，流于形式。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)多元的價(jià)值取向?qū)π@文化的價(jià)值沖突起到了推波助瀾的作用。一方面，社會(huì)更多地是以物質(zhì)性來(lái)作為評(píng)價(jià)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)，以至于校園的活動(dòng)也隨波逐流，重形式排場(chǎng)，忽略了活動(dòng)本身的教育和文化價(jià)值以及對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)作用。在筆者所進(jìn)行的相關(guān)調(diào)查中，有一個(gè)問(wèn)題為：“你認(rèn)為開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng)的成功與否與什么關(guān)系最大？”答案有“錢(qián)與物質(zhì)支持”、“師生的支持”、“其他”。調(diào)查結(jié)果中，有52%的學(xué)生選擇了“錢(qián)與物質(zhì)的支持”，這說(shuō)明在師生中唯物質(zhì)的思想比較嚴(yán)重。另一方面，現(xiàn)在很多學(xué)校的第二課堂活動(dòng)都是在完成上級(jí)的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)只重結(jié)果，而師生疲于應(yīng)付，很多學(xué)生覺(jué)得活動(dòng)對(duì)自己幫助不大，不愿意參加活動(dòng)，使得很多正常的教育活動(dòng)流于形式，無(wú)法取得應(yīng)有的教育效果。
（二）學(xué)生知行不一，社會(huì)公德和責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。在筆者所進(jìn)行的相關(guān)調(diào)查中，大部分學(xué)生都認(rèn)同國(guó)家和集體的利益是第一位的，但在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中卻出現(xiàn)了偏差，許多學(xué)生對(duì)他人和社會(huì)的要求較高，但自己的言行卻以自我利益為中心。調(diào)查中有一個(gè)問(wèn)題為：“你在路上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錢(qián)包，里面裝有銀行卡和100元現(xiàn)金你會(huì)怎么做？”調(diào)查結(jié)果中，有32%的學(xué)生選了把“現(xiàn)金留下，其他設(shè)法歸還”，而選擇“盡快想辦法全部歸還”的只有48%，這一定程度上說(shuō)明當(dāng)下有部分學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，義利觀模糊，在社會(huì)公德和個(gè)人利益取舍間逐漸形成了以個(gè)人利益為中心的一種趨勢(shì)。此外，調(diào)查中問(wèn)及“寢室熄燈后仍有同學(xué)繼續(xù)上網(wǎng)玩游戲，你認(rèn)為這樣的行為怎么樣？”有65%的學(xué)生選擇“小聲點(diǎn)，盡量不影響他人”，這說(shuō)明很多學(xué)生并不認(rèn)為這樣的行為會(huì)真正影響到別人休息，甚至認(rèn)為這是個(gè)人行為，與他人無(wú)關(guān)。通過(guò)調(diào)查分析不難看出，部分學(xué)生在日常生活中，對(duì)自己和集體采用了雙重標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)公德和責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，希望“人人為我”，但卻無(wú)法真正做到“我為人人”。
（三）教職員工素質(zhì)參差不齊，言行表率不足。作為教師，不僅要言傳，更要身教。然而，目前許多高校的教師素質(zhì)參差不齊，言行表率不足。一方面，很多高職院校為了滿足提升學(xué)生技能的教學(xué)要求，從各行業(yè)的一線大量聘請(qǐng)專業(yè)技術(shù)人員到學(xué)校任教，這些現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)人員并沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的教師技能和素養(yǎng)培訓(xùn)，部分人員言行無(wú)法適應(yīng)高校教育的要求，如課堂上抽煙、講粗話等一些言行甚至?xí)苯訙p弱對(duì)學(xué)生的正面引導(dǎo)。另一方面，在學(xué)校中除直接與學(xué)生接觸的專任教師和學(xué)生工作人員外，還有很多其他崗位的職工，隨著高校后勤集團(tuán)化的改革，很多崗位都屬于聘任制，這些職工并沒(méi)有嚴(yán)格按照教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，但他們的言行卻直接影響著學(xué)校教師在學(xué)生心目中的形象。如果這些問(wèn)題沒(méi)有較好的制度進(jìn)行約束，將很大程度上削弱第一課堂的教育效果。
三、加強(qiáng)高校校園行為文化建設(shè)的對(duì)策
校園行為文化與大學(xué)生日常行為是相互作用的，既相互促進(jìn)，又相互制約，行為文化影響和引導(dǎo)學(xué)生行為舉止的發(fā)生，學(xué)生日常行為也體現(xiàn)和反作用于校園行為文化的建設(shè)。因此，要建設(shè)好高校校園行為文化應(yīng)注重從以下幾個(gè)方面入手：
（一）挖掘校園行為文化內(nèi)涵。行為文化是精神文化的外在體現(xiàn)，其自身也有著豐富的內(nèi)涵，應(yīng)得到及時(shí)有效的挖掘。開(kāi)展的一切活動(dòng)都必須有一個(gè)主題，大學(xué)文化活動(dòng)也需要有一個(gè)主題，不可以盲目隨從。任何一所大學(xué)校園文化積淀的過(guò)程中，校訓(xùn)是代表性的，也最能反映校園文化的靈魂與精髓。如清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”，北京大學(xué)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，浙江大學(xué)的“求是創(chuàng)新”等。這些校訓(xùn)無(wú)疑對(duì)校園文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。各學(xué)校應(yīng)把握好如何更好地把校園核心的價(jià)值滲透到所有的校園文化活動(dòng)當(dāng)中。因此，高校應(yīng)自覺(jué)地把校園精神融入社會(huì)活動(dòng)中，讓活動(dòng)真正成為校園精神的一個(gè)載體，并通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展更好地鞏固校園精神。只有這樣，高校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才能更好地將這些優(yōu)秀的文化品質(zhì)輻射到社會(huì)當(dāng)中，促進(jìn)精神文明的良好發(fā)展。
（二）豐富拓展行為文化。針對(duì)當(dāng)前“90后”大學(xué)生思想行為特征與心理特點(diǎn)，可加強(qiáng)社團(tuán)文化與寢室文化建設(shè)，以進(jìn)一步豐富拓展校園行為文化。多樣化的社團(tuán)文化，對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力，是內(nèi)化學(xué)生思想很好的載體。社團(tuán)文化活動(dòng)一般可按性質(zhì)和功能區(qū)分為政治理論類(lèi)、道德實(shí)踐類(lèi)、科技創(chuàng)新類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)等。近年來(lái)，政府各職能部門(mén)都很重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，共青團(tuán)組織、教育主管部門(mén)尤其重視學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)，積極采取各級(jí)各類(lèi)評(píng)比，促進(jìn)社團(tuán)的健康發(fā)展，如每年舉辦杜團(tuán)文化月、評(píng)選優(yōu)秀社團(tuán)、評(píng)選社團(tuán)先進(jìn)個(gè)人等活動(dòng)，值得推廣。
（三）正確引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)文化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化是校園行為文化建設(shè)的一個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的監(jiān)督與引導(dǎo)，有利于促進(jìn)大學(xué)生行為發(fā)展。隨著學(xué)校信息化建設(shè)步伐的加快，絕大多數(shù)高校已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)區(qū)、圖書(shū)館、學(xué)生宿舍區(qū)網(wǎng)絡(luò)交互。近幾年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，70%的學(xué)生每周上網(wǎng)時(shí)間為6～10小時(shí)，網(wǎng)絡(luò)成為了師生生活中不可或缺的重要交流平臺(tái)。但網(wǎng)絡(luò)本身具有的虛擬、隱蔽等特性也給網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。一些不良的信息充斥在網(wǎng)絡(luò)里，一定程度上影響了學(xué)校的教育。因此，高校應(yīng)主動(dòng)地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，提高師生抵御不良文化的能力。但據(jù)筆者調(diào)查，目前許多高職院校雖然都有自己的思想政治教育網(wǎng)站，但是內(nèi)容不吸引學(xué)生，甚至有些高校為了減少麻煩直接關(guān)閉了校園的討論平臺(tái)，這些都無(wú)法真正滿足學(xué)生的需求，高職院校管理者應(yīng)更主動(dòng)的參與到網(wǎng)絡(luò)中，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，有效地開(kāi)展工作。
（四）積極引進(jìn)社會(huì)行為文化。當(dāng)前，許多高校都采用以就業(yè)為導(dǎo)向的教育培養(yǎng)模式，從終端市場(chǎng)的需求出發(fā)，在教育教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生真正地學(xué)以致用，提高就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是很有意義的。學(xué)校應(yīng)以更加開(kāi)放的視角引入更高層次的文化，提高學(xué)校的整體文化品位。在引入文化的過(guò)程中，高校應(yīng)更加注重“服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的導(dǎo)向，從文化融合角度虛心借鑒地方文化的精華，借助地方文化的優(yōu)勢(shì)來(lái)提高自身文化的檔次。
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班級(jí)文化建設(shè)真正地體現(xiàn)了現(xiàn)代教育“以人為本”的教育理念，認(rèn)真研究班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)容、原則、途徑以及對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的影響等，既有利于學(xué)校教育教學(xué)工作的開(kāi)展，又有利于素質(zhì)教育方針的全面貫徹，對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人材有著重要的意義。本文通過(guò)由表及里、自淺而深的層次分析方法，闡述了班級(jí)文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞
文化；教育；行為習(xí)慣
一、文化的內(nèi)涵與意義
文化有廣義和狹義之分。從廣義上來(lái)說(shuō)，它指的是所有人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)、精神產(chǎn)品的總和。從狹義上來(lái)說(shuō)，它專指藝術(shù)、語(yǔ)言、文學(xué)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。文化的意義和價(jià)值包含在藝術(shù)和知識(shí)過(guò)程中，同樣也表現(xiàn)在日常行為中。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家吉爾茲將文化比作人類(lèi)給自己編織的一張網(wǎng)，它有助于規(guī)范“網(wǎng)”內(nèi)成員的行為內(nèi)容與行為方式，它對(duì)所屬群體成員的行為具有預(yù)知和導(dǎo)向的功能。而美國(guó)傳播學(xué)家羅杰斯則認(rèn)為，因?yàn)槲幕瘏R總了人類(lèi)群體成員的日常生活方式，所以，必將對(duì)該群體行為方式產(chǎn)生重要影響。
二、中層文化的規(guī)范與激勵(lì)功能
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣有著規(guī)范的作用。而這些規(guī)章制度只有在切合學(xué)生的實(shí)際情況，以及大部分學(xué)生認(rèn)可的前提條件下，學(xué)生才能從被動(dòng)的約束到自覺(jué)遵守。在每個(gè)學(xué)期初，我都會(huì)與學(xué)生一起討論上學(xué)期存在的不足，以及本學(xué)期我們想要達(dá)到的目標(biāo)，一起制定了本班的班規(guī)。因?yàn)榘嘁?guī)是學(xué)生自己制定的，一旦有人沒(méi)有遵守，馬上就會(huì)受到其他同學(xué)的指責(zé)。激勵(lì)就是激發(fā)干勁，從而更加主動(dòng)、自覺(jué)、積極地去做某件事情。這就是一種“無(wú)形的精神驅(qū)動(dòng)力”。結(jié)合學(xué)校的主題活動(dòng)“文明向前沖”和本班學(xué)生花錢(qián)大手大腳的習(xí)慣，我們班級(jí)制定了“棒棒糖銀行”的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰制度。通過(guò)每天的作業(yè)、課堂積極性、課間的紀(jì)律……這些常規(guī)的活動(dòng)，以及三月份的英語(yǔ)手抄報(bào)和掰手腕比賽，四月份的閱讀和歌唱比賽，五月份的演講和跑步比賽，六月份的讀后感和小發(fā)明創(chuàng)意比賽等班級(jí)特色活動(dòng)，每次活動(dòng)表現(xiàn)優(yōu)秀者可以獲取“棒棒糖銀行”發(fā)給他的獎(jiǎng)金，學(xué)生可以利用自己獲得的獎(jiǎng)金參加每個(gè)月的班級(jí)拍賣(mài)會(huì)來(lái)購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的書(shū)籍、蔬菜、零食。
這個(gè)活動(dòng)就好像是一個(gè)模擬的“小社會(huì)”，學(xué)生參與的積極性特別高，為了獲得更多的資金，孩子們總是會(huì)很認(rèn)真地完成學(xué)校布置的每一項(xiàng)活動(dòng)。更讓人高興的是，他們對(duì)于通過(guò)自己的努力獲取的“資金”會(huì)無(wú)比珍惜。在拍賣(mài)會(huì)上，他們開(kāi)始懂得控制自己購(gòu)買(mǎi)的欲望，先考慮清楚，這件商品是不是對(duì)自己有用處，然后再選擇性地進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。通過(guò)外部的激勵(lì)，學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到每次活動(dòng)中。當(dāng)他們拿到自己的獎(jiǎng)金，在激動(dòng)的同時(shí)，也懂得了金錢(qián)的獲得是需要依靠勤勞與智慧，是來(lái)之不易的。
三、深層文化的導(dǎo)向功能
導(dǎo)向就是引導(dǎo)方向，使一件事情朝著某個(gè)方面發(fā)展。班級(jí)文化是全班同學(xué)共同的信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)著全體同學(xué)沿著正確的方向和道路前進(jìn)。一個(gè)班級(jí)提倡什么、反對(duì)什么；鼓勵(lì)什么，限制什么；喜歡什么，討厭什么都應(yīng)十分鮮明，這是保證正確方向的前提。
首先，名言警句就是一種理想的導(dǎo)航工具。在美化教室的同時(shí)，根據(jù)不同時(shí)期具體情況，貼出名言警句，會(huì)對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念起到一定的導(dǎo)向作用。首先，我們會(huì)在班會(huì)課上組織學(xué)生充分討論本周名言的含義，然后寫(xiě)在黑板的一角，并利用課前三分鐘或早讀，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、記憶，以達(dá)到讓學(xué)生與更多的名言警句同行，與更多的偉人對(duì)話的目的，糾正著學(xué)生的人生航線。在這種濃濃的教室文化氛圍中，培養(yǎng)了學(xué)生品質(zhì)，陶冶了學(xué)生情操，鼓勵(lì)了學(xué)生的意志，堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信心，形成了良好的心理品質(zhì)和道德情操。
其次，老師的公平公正、溫柔有禮、誠(chéng)信……對(duì)學(xué)生的待人態(tài)度、行為習(xí)慣有著直接的影響。我們常說(shuō)：“有什么樣的班主任就有什么樣的學(xué)生”。這就說(shuō)明學(xué)生受班主任的影響是巨大的甚至可以說(shuō)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。班主任比起學(xué)生來(lái)講，從受教育的程度、社會(huì)的閱歷、文化的內(nèi)涵、對(duì)事物的把握和理解等各方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生。因此，教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的取向?qū)⒅苯佑绊懙綄W(xué)生的發(fā)展。
最后，在平時(shí)的教學(xué)生活中，我要求學(xué)生做到什么，就努力先用同樣的要求來(lái)規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生不遲到，我會(huì)在規(guī)定的時(shí)間到達(dá)學(xué)校；要求學(xué)生守信，我從來(lái)都不會(huì)找各種理由來(lái)推脫自己曾答應(yīng)過(guò)學(xué)生的事情；要求學(xué)生認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，我首先認(rèn)真對(duì)待自己的工作；我還和學(xué)生一起寫(xiě)日記，并且經(jīng)常和學(xué)生一起分享。老師的以身作則，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)最直觀的榜樣。孩子受到老師的人格魅力、文化素養(yǎng)的感染，不需要太多的語(yǔ)言去進(jìn)行語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育，自然而然，他們就能形成正確人生觀與價(jià)值觀。
總之，和諧、健康的班級(jí)文化，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起到了積極的暗示作用。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)特別提升自己對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)和把握，通過(guò)濃濃的文化氛圍去陶冶學(xué)生，從而收到無(wú)聲勝有聲的效果。
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