時間：2023-11-13 09:56:32
序論：在您撰寫經(jīng)濟對社會的重要性時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在經(jīng)濟發(fā)展水平和政策方面，各個地區(qū)之間具有很大的不同，從而致使各個地區(qū)的財政收入水平也存在較大的差異，這就決定了起初各個地區(qū)的財政支出競爭就存在不公平的地方。“馬太效應(yīng)”產(chǎn)生的很大原因就是由于地方財政支出的競爭行為，不僅不能使各個地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展水平的差距縮小，反而使差距變得更大。
當(dāng)各級政府的事權(quán)支出職責(zé)有了明確的界定之后，需要保證競爭的可持續(xù)性和公平性，以實現(xiàn)提高財政支出競爭效率的目的。在收入權(quán)限得到了明確的劃分之后，省級政府應(yīng)增加省級以下政府分享收入的比例，并且使對下財政轉(zhuǎn)移支付制度變得更加完善。特別是在財政方面，省級政府應(yīng)給予縣鄉(xiāng)兩級政府較大的支持，為基層地方政府能夠擁有可供自己掌管的財力來源提供可靠的保障，對地方政府對當(dāng)?shù)氐木唧w情況進行分析和研究后制定相應(yīng)的投資政策，不僅使其具有更強的社會責(zé)任感，有效促進了地方經(jīng)濟的快速發(fā)展。
二、加強地方政府的預(yù)算約束，推進民主政策
一級地方政府的預(yù)算應(yīng)具有一級獨立的預(yù)算。本級人大及其常委會需對本級政府的財政預(yù)算進行審議和批準(zhǔn)，人大常委會則需在必要的情況下對本級政府的財政預(yù)算進行相應(yīng)的調(diào)整，并不需要獲得上級政府的批準(zhǔn)。上級政府對地方政府在自己職權(quán)范圍內(nèi)制定出來的預(yù)算政策也沒有干預(yù)的權(quán)利。地方政府在制定相關(guān)制度時，應(yīng)充分發(fā)揮立法機關(guān)，即人大的作用，不僅要使人大代表具有較高的公共管理水平，還需要使其能夠真正代表廣大選民的切身利益。這樣人大代表這一具有榮譽性的職稱才不會成為虛設(shè)，能夠充分享有實實在在的權(quán)利，并且能夠為廣大人民群眾獲得更多的權(quán)利和利益。
可見，代表廣大選民利益的人大代表需要對一些重大事務(wù)具有一定的決定權(quán)。政府間財政支出競爭實際是民眾在付出公共產(chǎn)品價格后，相應(yīng)獲得的公共服務(wù)的競爭，根據(jù)蒂布特的“以足投票”理論，財政競爭的有效開展必須以居民能夠充分地表達對公共產(chǎn)品組合的偏好為基礎(chǔ)。
摘 要 社會經(jīng)濟的發(fā)展關(guān)系到國家全體人民的生活、工作及社會利益等，在社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中，企業(yè)起到非常重大的作用。因此，企業(yè)對社會經(jīng)濟的發(fā)展具有很大程度的重要性和必要性，是社會經(jīng)濟發(fā)展不可缺少的一部分。
關(guān)鍵詞 企業(yè) 社會經(jīng)濟發(fā)展 重要性 必要性
企業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展非常重要的支柱，企業(yè)以生產(chǎn)或服務(wù)，滿足人們的物質(zhì)和精神上的享受，它與人們的消費相輔相成、相互促進，企業(yè)的經(jīng)濟利益及社會效益密切關(guān)系著社會經(jīng)濟的發(fā)展，良好的企業(yè)經(jīng)濟利益和所發(fā)揮的社會效益對社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的促進作用。
一、企業(yè)對社會經(jīng)濟發(fā)展的重要性
企業(yè)是履行社會責(zé)任、創(chuàng)造利益的源泉，是社會經(jīng)濟得以迅速發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)是國民經(jīng)濟的細(xì)胞，可以通過物質(zhì)資本的投入創(chuàng)造大量的經(jīng)濟價值，對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大的推動作用。企業(yè)要在社會中有所發(fā)展，獲得一定的效益就必須結(jié)合自身的實際情況，不斷進行革新以適應(yīng)社會的發(fā)展趨勢。在競爭激烈的社會市場環(huán)境中，企業(yè)人力資源的素質(zhì)以及技能轉(zhuǎn)化為影響社會經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。
企業(yè)是解決區(qū)域經(jīng)濟就業(yè)問題的重要渠道，是解決農(nóng)民收入，建設(shè)新農(nóng)村的重要力量，是推動科技創(chuàng)新的動力。企業(yè)需要大量的勞動力來完成大量的生產(chǎn)工作，這就是大量農(nóng)村勞動力解決的重要途徑，企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展與進步可以帶動新農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)，促進新農(nóng)村的快速發(fā)展進步。要落實與貫徹社會的科學(xué)發(fā)展，就必須通過加快構(gòu)建和諧企業(yè)，實現(xiàn)企業(yè)的改革穩(wěn)定發(fā)展，建設(shè)良好的社會經(jīng)濟環(huán)境，為構(gòu)建和諧社會做出企業(yè)最大的貢獻。
二、企業(yè)對社會經(jīng)濟發(fā)展的必要性
（一）促進社會創(chuàng)新發(fā)展
企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的多元化、個性化必然會引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化又以新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新材料、新的服務(wù)內(nèi)容的出現(xiàn)為前提，在這些新的領(lǐng)域中企業(yè)的靈活性和創(chuàng)造性將得到很好的表現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)濟廣泛而充分的競爭促進經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展，特別是一些以高新技術(shù)創(chuàng)新為特色的企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，不但可以改進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，還能夠深刻地影響和改變社會產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的動態(tài)結(jié)構(gòu)，包括技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)等。企業(yè)的發(fā)展是社會需求多元化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的必然趨勢。
（二）提高社會經(jīng)濟效益
保證市場展開廣泛而充分的競爭，以促進國民經(jīng)濟健康、持續(xù)、穩(wěn)定地繁榮和發(fā)展，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的一項重要內(nèi)容。競爭的基本條件，要求有足夠多的企業(yè)為社會市場經(jīng)濟的發(fā)展主體。社會市場是企業(yè)生存和產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是企業(yè)的服務(wù)對象。企業(yè)是社會市場經(jīng)濟公開、公正、公平基本原則最積極的維護者，可以在很大程度上促進社會經(jīng)濟的發(fā)展進步。企業(yè)的發(fā)展進步可以消除社會市場上的多種弊端，以積極地促進市場機制的健康發(fā)展。企業(yè)的競爭與發(fā)展不僅是經(jīng)濟繁榮的根本，也是國家安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)的真正潛能受到鼓勵與發(fā)展，社會經(jīng)濟的繁榮才能實現(xiàn)。企業(yè)的不斷發(fā)展進步是保持社會經(jīng)濟公平競爭環(huán)境、提高社會經(jīng)濟效益的關(guān)鍵力量之一。
（三）促進社會和諧穩(wěn)定
企業(yè)是解決社會勞動力，穩(wěn)定社會和諧發(fā)展的必然要求。世界經(jīng)濟周期性的波動使得在市場機制配置人力資源的情況下，失業(yè)問題已成為世界各國宏觀經(jīng)濟運行中的重要問題之一，我國也在面臨著待業(yè)、就業(yè)、下崗、再就業(yè)的重大壓力。有資料數(shù)據(jù)顯示：我國年平均進入勞動年齡的人口不少于一千萬人，失業(yè)率已經(jīng)高達百分之六左右，下崗職工有一千一百萬人。據(jù)統(tǒng)計我國目前有百分之九十以上的企業(yè)職工在中小企業(yè)就業(yè)，中小企業(yè)吸收百分之八十以上的新增勞動力和下崗職工，以小企業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)更是吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動力。為了保持社會穩(wěn)定和諧的良好局面，必須適當(dāng)發(fā)展中小企業(yè)，以便于更好的解決大量的失業(yè)問題及社會穩(wěn)定隱患。
（四）促進社會經(jīng)濟增長
尤其是中小企業(yè)的發(fā)展，在很大程度上促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展進步。一個國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)效率的提高，取決于平衡的大企業(yè)和中小企業(yè)相對規(guī)模，以及它們之間的合理分工。大企業(yè)將中小企業(yè)制造的零部件組裝成現(xiàn)代資本密集型或技術(shù)密集型產(chǎn)品；大企業(yè)就相對有效地利用規(guī)模經(jīng)濟，中小企業(yè)相對有效地利用小規(guī)模經(jīng)濟和多樣化經(jīng)濟。中小企業(yè)的發(fā)展對促進社會的經(jīng)濟增長具有舉足輕重的的作用。從我國來看，江蘇、浙江、廣東和山東等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，也是中小企業(yè)得以繁榮昌盛的地區(qū)。從1986—1994年以來，我國的工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)總值增長率為百分之十八，其中大型企業(yè)增長率為百分之五至百分之八，中小企業(yè)在同時期的增長率超過百分之三十。發(fā)展中小企業(yè)是社會生產(chǎn)合理分工、促進社會經(jīng)濟快速增長的必要需求。
三、結(jié)語
企業(yè)是現(xiàn)代社會發(fā)展中不可忽視的重要力量，對社會經(jīng)濟的發(fā)展進步有著極大的重要性及必要性。加快對企業(yè)的建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)，沒有良好的企業(yè)建設(shè)，社會的和諧發(fā)展就失去了基礎(chǔ)。一定要不斷對企業(yè)進行改革、創(chuàng)新，順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，盡最大努力收獲最大的經(jīng)濟利益與社會效益，更好的促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟社會;職業(yè)教育;長效措施
職業(yè)技術(shù)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，是工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、現(xiàn)代化的重要支柱。近些年來，國際組織、區(qū)域性機構(gòu)和各國認(rèn)識到發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育對推動社會經(jīng)濟發(fā)展及促進就業(yè)增長的重要作用，把發(fā)展和改革職業(yè)技術(shù)教育作為規(guī)劃面向21世紀(jì)教育和培訓(xùn)體系的重要組成部分。我國職業(yè)教育經(jīng)過多年的發(fā)展，對于完善我國教育結(jié)構(gòu)體系，促進教育的大眾化起到了重要作用。但職業(yè)教育在發(fā)展過程中還有許多不盡如人意的地方，正確分析職業(yè)教育的現(xiàn)狀和問題，是職業(yè)教育實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的前提。
一、中職教育與社會經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展速度相適應(yīng)
（一）以終身教育為新的職教發(fā)展指導(dǎo)思想
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今社會，那種一技學(xué)成終身受用的時代已經(jīng)成為過去?，F(xiàn)代人必須通過終生的繼續(xù)教育，獲取所從事職業(yè)所要求的不斷更新的知識和必要的技能，才能在職場立于不敗之地。在市場經(jīng)濟條件下，結(jié)構(gòu)性失業(yè)是不可避免的，這是中等職業(yè)教育永久的市場。中職教育應(yīng)是一種貫穿于個人職業(yè)發(fā)展全過程的一種教育與培訓(xùn)。其目的在于幫助人們從幼兒園到成年獲得全部生涯的謀生技能，并形成個人生活方式。國外勞動力就業(yè)的狀況都已證明，“只有終身學(xué)習(xí)，終身受教育，才能終身就業(yè)”。所以中職教育的發(fā)展應(yīng)牢固樹立以終身教育為指導(dǎo)的觀念應(yīng)是職業(yè)教育的共識。
（二）以能力為本的新的職教觀
中等職業(yè)教育與普通高中教育是有著本質(zhì)區(qū)別的，在義務(wù)教育基礎(chǔ)上的普通高中教育注重的是學(xué)術(shù)教育，質(zhì)重于量;而職業(yè)教育則側(cè)重技能教育，要使之成為多數(shù)人就業(yè)的手段。但現(xiàn)在的情況是，大多數(shù)情況下如果我們進入一間中職學(xué)校的教室，會發(fā)現(xiàn)它和普通高中學(xué)校是那么的相似，一樣的教室擺設(shè)，一樣的課堂教學(xué)，一樣的課后書本作業(yè)，活生生的把中職教育辦成了第二普通高中教育。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校是實施培養(yǎng)各產(chǎn)業(yè)中間人才（技術(shù)員）的專門教育機構(gòu)，屬技術(shù)教育的范疇，即在一定文化程度基礎(chǔ)上進行基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和相關(guān)技能的教育，培養(yǎng)目標(biāo)為各行各業(yè)的中間人才。所以中職教育應(yīng)更加注重的是具體的實際操作技能的培養(yǎng)，創(chuàng)造條件積極有效的將理論知識運用到實踐中去，重在知識技能的實際應(yīng)用。
二、中職教育課程與城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展需要相適應(yīng)
（一）中職教育的課程應(yīng)根據(jù)農(nóng)村和城鎮(zhèn)的需要設(shè)置種植、養(yǎng)殖、林業(yè)、水產(chǎn)、家電維修、計算機應(yīng)用、汽車修理、電焊等實用技術(shù)課。
課程的內(nèi)容一定要有系統(tǒng)性、實用性、可操作性。所謂系統(tǒng)性就是與技術(shù)對象有關(guān)的內(nèi)容要全面。比如：辣椒種植技術(shù)內(nèi)容應(yīng)包括：種子的選擇及識別、種子消毒、育苗方式，移栽技巧、科學(xué)施肥、田間管理、病蟲害防治、加工儲存、銷售等內(nèi)容。而且每一個技術(shù)環(huán)節(jié)的知識都一定要淺顯易懂，具有可操作性。學(xué)生掌握了系統(tǒng)的技術(shù)知識，可以利用自己的技術(shù)在農(nóng)村或城鎮(zhèn)自主創(chuàng)業(yè)或就業(yè)。
（二）建立中職學(xué)校示范基地和實習(xí)基地，把理論和實踐結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的實際工作能力。
把農(nóng)村經(jīng)濟中發(fā)展得較好的種植、養(yǎng)殖、果林場作為中職學(xué)校的示范基地。農(nóng)村學(xué)生也可以把自家的種植、養(yǎng)殖項目劃出小部分來開展實踐活動，把所學(xué)的技術(shù)用在自家的種植、養(yǎng)殖項目上，并寫出試驗報告上交學(xué)校。帶學(xué)生到種植、養(yǎng)殖、果林場、觀光農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)示范點參觀，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。在國家實行土地流轉(zhuǎn)、林權(quán)制度改革的條件下，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械設(shè)備、高效農(nóng)業(yè)組合模式、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營理念在農(nóng)村利用荒山、空地、田土、林地、水域發(fā)展適度農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟是很有發(fā)展前景的。
（三）聘請社會科技指導(dǎo)員對學(xué)生進行現(xiàn)身教學(xué)。
把農(nóng)村有名的種植能手、社會上創(chuàng)業(yè)成功人士聘請為社會科技輔導(dǎo)員，定期對學(xué)生進行實用技術(shù)教學(xué)和成才教育。用技術(shù)能手的技術(shù)專長、創(chuàng)業(yè)人才的成功經(jīng)驗激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)創(chuàng)業(yè)的熱情和感受創(chuàng)業(yè)的艱辛和快樂。
（四）加強校企合作，為企業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的后備人才。
企業(yè)的發(fā)展離不開人才，開展校企合作，讓學(xué)生到企業(yè)參觀，參加實踐活動，利用假期到企業(yè)勤工儉學(xué)。利用學(xué)生所學(xué)的專長技術(shù)幫助企業(yè)解決一些技術(shù)問題。利用農(nóng)村的資源，為農(nóng)副產(chǎn)品加工企業(yè)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的原料。比如說辣椒加工廠，可以與中職學(xué)校合作，開展社會實踐活動，可以利用學(xué)生的優(yōu)勢，開展辣椒技術(shù)培訓(xùn)，讓學(xué)生回家?guī)椭改阜N植辣椒，生產(chǎn)無公害辣椒產(chǎn)品，企業(yè)包回收，既可以增加學(xué)生的經(jīng)濟來源，又可以為企業(yè)建立優(yōu)質(zhì)的原料基地，也可以擴大辣椒加工廠在社會上的影響，對企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生、社會及當(dāng)?shù)乩苯樊a(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是有益的。
（五）開展技術(shù)競賽活動，在全社會形成一個學(xué)技術(shù)、比技術(shù)的熱潮。
開展科學(xué)養(yǎng)殖、種植，技術(shù)能手競賽活動，評選養(yǎng)豬標(biāo)兵、烤煙大王、西瓜大王、養(yǎng)牛狀員、電焊標(biāo)兵、機修能手等活動，對那些在種植、養(yǎng)殖上成本投入少、病蟲害防治好、經(jīng)濟效益高的種植養(yǎng)殖大戶，技術(shù)過硬的技術(shù)能手給予表彰，給予一定的物質(zhì)獎勵。并把他們的種植、養(yǎng)殖經(jīng)驗，創(chuàng)業(yè)成才事例加以總結(jié)，在全社會加以推廣，在全社會形成一個學(xué)科技、用科技的良好氛圍。
我覺得未來的職業(yè)教育應(yīng)該調(diào)整職業(yè)教育專業(yè)目錄，拓寬專業(yè)面向，以能力為本位，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力，教育新技術(shù)的運用，加強企校合作，發(fā)展現(xiàn)代學(xué)徒制度，發(fā)展全民技術(shù)職業(yè)教育，促進職業(yè)教育機會均等，加強和完善職業(yè)指導(dǎo)和咨詢制度。這樣才能更好更快的發(fā)展職業(yè)教育，從而推動社會經(jīng)濟發(fā)展。
參考文獻：
20世紀(jì)60年代，經(jīng)濟學(xué)家創(chuàng)立了人力資本理論，人力資本理論突破了古典經(jīng)濟學(xué)關(guān)于勞動同質(zhì)性的假設(shè)，將“資本”的范疇從實體性概念過渡到了非物質(zhì)性概念。循著“資本”與“人”相結(jié)合的思路繼續(xù)前進，經(jīng)濟學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人力資本價值的實現(xiàn)受制于諸多因素的影響，特別是社會因素的影響，經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域首次提出了“社會資本”的概念。在提到社會資本的主要特點時，應(yīng)該與物質(zhì)資本和人力資本等經(jīng)濟資本進行對比。首先，社會資本是一種無形的資本，人們隨時隨地能夠感受到它的存在，但卻看不見、摸不著。它無時無刻不再影響著人們的生活。而經(jīng)濟成本可能是有形的，可能是無形的，例如，在物質(zhì)資本的主要表現(xiàn)形式是廠房、設(shè)備等，它是實際存在的，是有形的。而人力資本的主要表現(xiàn)形式是勞動者的經(jīng)驗、教育水平和技能等，它主要是無形的資本，但對勞動者具有極大的影響力。其次，社會資本存在于人與人之間，這也是其與經(jīng)濟資本最大的區(qū)別之一，經(jīng)濟資本表示人或者一個組織的個體情況，而社會資本主要表示人與人、組織與組織之間的情況，例如，合作、信任和網(wǎng)絡(luò)等，它無形的在經(jīng)濟發(fā)展中起到了舉足輕重的地位。最后，社會資本是純粹的公共物品，而經(jīng)濟資本可能為公共物品，也可能是私人物品。這與社會資本的前兩個特點有關(guān)，它存在于人與人之間，不只是一個人可以擁有和使用它，它只能存在于兩個人之間。
二、社會資本對經(jīng)濟發(fā)展的影響
社會資本自從被人們關(guān)注以后就迅猛的發(fā)展，它成為物質(zhì)資本、自然資本、人力資本之后的，又一個影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。從社會資本這個概念出現(xiàn)以來，專家學(xué)者就從來沒有間斷過對經(jīng)濟發(fā)展影響的研究，雖然研究成果各有不同，但都?xì)w結(jié)到社會資本的三個核心元素：信任、規(guī)范和社會網(wǎng)絡(luò)。
首先，信任是一個社會或一個國家迅速發(fā)展的前提，信任有利于降低經(jīng)濟活動的交易成本。社會信任關(guān)系被普遍認(rèn)為是除物質(zhì)資本和人力資本之外決定一個國家或地區(qū)經(jīng)濟增長和社會進步的主要社會資本。筆者認(rèn)為良好的社會信任主要來自以下幾個方面：第一，來自于家庭和血緣關(guān)系。在家庭和血緣關(guān)系親近的群體之間，信任更容易建立。第二，人們之間普遍的信任或社會資本來自志愿性社團內(nèi)部個體之間的互動，是這些團體推動了人們之間的合作并促使信任的形成。第三，由長期的文化積淀所形成，例如，宗教對信任度會有影響。經(jīng)濟學(xué)家對于信任的來源認(rèn)為，信任是人們理性選擇的結(jié)果，在重復(fù)博弈模型中，人們追求長期利益，會導(dǎo)致信任的產(chǎn)生。信任可以使聯(lián)系密度更大，并且可以大大降低人們之間的交易成本。在一個缺乏信任的經(jīng)濟活動中，各個主體之間的聯(lián)系往往存在很大的風(fēng)險，為了抵制這種風(fēng)險，經(jīng)濟活動通常采用合同、擔(dān)保和法律等手段來彌補本質(zhì)上缺乏的信任，這樣就大大增加了交易成本。而在一個充滿信任的經(jīng)濟活動中，契約的簽訂與執(zhí)行往往基于對對方的信任，無需另外的費用，這樣就大大降低了合作雙方的成本，并且擁有高度信任的人能夠得到更多的交易，在此基礎(chǔ)上形成反復(fù)交易，提高了經(jīng)濟效益。在信任的基礎(chǔ)上形成的規(guī)范和社會網(wǎng)絡(luò)能夠進一步培養(yǎng)信任，促進經(jīng)濟健康穩(wěn)定發(fā)展。
其次，規(guī)范對經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟主體有約束作用，能夠協(xié)調(diào)集體行動，減少交易費用。規(guī)范可以約束個人行為，可以提高經(jīng)濟運行效率，從而增加經(jīng)濟的發(fā)展速度，并且在經(jīng)濟活動中遵守規(guī)范的經(jīng)濟主體會得到更高的聲望和更多的信任，可以得到更多的交易，在市場中的競爭力會得到提升。規(guī)范限制個人行為，可以減少個人行為所帶來的負(fù)外部性。規(guī)范在約束個人行為的同時可以促進組織內(nèi)部相互之間的合作，協(xié)調(diào)集體活動，增加組織內(nèi)部的團結(jié)性，使組織內(nèi)部保持一致性的集體活動，遏制制度供給過程中的“搭便車”現(xiàn)象，大大降低經(jīng)濟活動的風(fēng)險，從而提高經(jīng)濟主體的信心。規(guī)范在經(jīng)濟活動的作用是不可替代的，它給經(jīng)濟發(fā)展帶來了無形的動力，促進經(jīng)濟又快又穩(wěn)地發(fā)展。
最后，社會網(wǎng)絡(luò)也是社會資本的重要組成部分，其主要通過人際關(guān)系發(fā)揮作用，減少信息不對稱，通過對他人行為的了解，提高對他人的信任度，降低經(jīng)濟活動的風(fēng)險，并且社會網(wǎng)絡(luò)影響著資源配置，促進資源配置更快更好的進行，使經(jīng)濟發(fā)展更加快速高效。社會網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟資源的配置提供管道，使很多經(jīng)濟交換嵌在經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)之中。數(shù)據(jù)表明，我國私有企業(yè)中有很大一部分的勞動力是通過社會網(wǎng)絡(luò)進入企業(yè)的。這種現(xiàn)象不是中國社會所獨有的，美國芝加哥大學(xué)的社會學(xué)教授林南通過多年對美國就業(yè)問題的研究得出一個結(jié)論：即使是在美國社會，社會網(wǎng)絡(luò)也是人們尋找工作的基本依賴。
他認(rèn)為，他的這一發(fā)現(xiàn)是對經(jīng)濟學(xué)中人力資本理論的挑戰(zhàn)。但是無論怎樣，中國的文化傳統(tǒng)更多地強調(diào)人與人之間的關(guān)系，中國人較美國人更具關(guān)系取向，因而社會網(wǎng)絡(luò)的資源配置方面的作用更大，中國經(jīng)濟是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，似乎是無可置疑的。社會網(wǎng)絡(luò)能夠促進人與人之間的交流，這樣更容易產(chǎn)生信任，因為它有一個保障機制保證交易雙方彼此合作，正是這種保障機制的存在維護著交易的進行和完成。社會網(wǎng)絡(luò)還可以節(jié)約交易費用，它利用成員之間的合作和彼此信任，從而節(jié)省了協(xié)議談判、擬訂和執(zhí)行時間、精力和費用。并且社會網(wǎng)絡(luò)有利于對不合作者實行更嚴(yán)重地懲罰，對合作者實行更大的酬勞。
關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟 意識 重要性 日本 中國
20世紀(jì)70年代，我們的鄰國日本還是一個公害大國，伴隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，包括大氣污染、噪音、水質(zhì)污染在內(nèi)的七大典型公害對人體健康造成了嚴(yán)重威脅，爆發(fā)在熊本縣水俁灣的水俁病就是公害帶給人類的一個典型災(zāi)難。正是由于這場災(zāi)難，日本政府及時發(fā)現(xiàn)問題并予以高度重視，制定了公害對策基本法、公害對策規(guī)制法，對造成嚴(yán)重公害的元兇物質(zhì)排放實行嚴(yán)格管控。政府關(guān)閉了工廠，通過司法程序，有關(guān)受害者獲得了污染企業(yè)和政府貸款的賠償。對于這片被污染的海域，政府進行了大規(guī)模填海埋污工程，不讓一條被污染的死魚漂到臨近海域，還專門投資建立了永久性水俁病紀(jì)念館，對全國青少年進行世代環(huán)保警示教育。如今的水俁市，鳥語花香，天水一色，看不出一點曾受污染之害的印記?？梢赃@樣說，在短短的數(shù)年之內(nèi)，日本已經(jīng)完成了從循環(huán)型經(jīng)濟向循環(huán)型社會的轉(zhuǎn)變，循環(huán)型社會的理念已經(jīng)深深植根于這個國家、社會以及民眾的內(nèi)心之中。
一、循環(huán)經(jīng)濟的分類
循環(huán)經(jīng)濟有廣義和狹義之分。廣義的循環(huán)經(jīng)濟覆蓋所有的以資源高效利用和環(huán)境保護為基本特征的社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動，涉及每個公民、每個家庭、每個社區(qū)、每個企業(yè)、每個地區(qū)乃至整個民族。例如，一個家庭乃至整棟辦公大樓的節(jié)電、節(jié)水、垃圾分類等；企業(yè)的節(jié)約降耗、資源節(jié)約和綜合利用、清潔生產(chǎn)等；社區(qū)的垃圾分類回收等，都屬于廣義的循環(huán)經(jīng)濟。狹義的循環(huán)經(jīng)濟則是通過廢物資源化來發(fā)展經(jīng)濟，相當(dāng)于“廢物經(jīng)濟”、“垃圾經(jīng)濟”范疇。我國要推進的循環(huán)經(jīng)濟，不應(yīng)屬于狹義的循環(huán)經(jīng)濟范疇。盡管我們是發(fā)展中國家，但是我們在飛速發(fā)展經(jīng)濟的同時不能有過度生產(chǎn)、過度浪費、過度破壞環(huán)境平衡的做法，否則將面臨巨大的能源危機和環(huán)境災(zāi)難，我們力求通過建立法律保障體系，不斷強化全民教育，在全社會形成一種節(jié)約資源、適度消費的生活方式。
二、在中國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的迫切性
現(xiàn)在中國經(jīng)濟高速發(fā)展，2008年成功舉辦了奧運會，2010年即將舉行上海世博會。而且近幾年也出現(xiàn)了與上個世紀(jì)日本類似的公害污染現(xiàn)象，比如太湖流域藍(lán)藻污染等，所有的一切和30年前的日本都很相似。為了不重蹈覆轍，中國政府明確提出了建立環(huán)境友好型社會，積極治理環(huán)境，大力倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟。在中國，循環(huán)經(jīng)濟有著深厚的文化基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。我國廣大勞動人民崇尚節(jié)儉、盡量做到物盡其用，是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的文化基礎(chǔ)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟在我國有一個內(nèi)涵不斷擴大、思路逐步清晰、重點不斷調(diào)整的過程：例如國家通過法律法規(guī)、政策激勵等措施，鼓勵企業(yè)開展資源節(jié)約和綜合利用，杜絕工業(yè)“三廢”；從1994年國家倡導(dǎo)清潔生產(chǎn)，現(xiàn)在又推進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展?？梢哉f，這些都是我國尋求社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)途徑。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，以中國為代表的發(fā)展中國家對資源的需求量劇增，伴隨經(jīng)濟的高度增長，廢棄物的處理與資源的有效利用成為發(fā)展中國家亟需解決的重大課題。近年來，中國的廢棄物排放量年均11億噸，含有害物質(zhì)(重金屬等)的產(chǎn)業(yè)廢棄物排放量也在不斷增加。如何防止環(huán)境污染、構(gòu)建循環(huán)型經(jīng)濟結(jié)構(gòu)需要引起各級領(lǐng)導(dǎo)和國民的重視，如果以犧牲資源、污染環(huán)境為代價發(fā)展經(jīng)濟，我們將面臨巨大的能源危機和環(huán)境災(zāi)難。在中國的大中小城市，根據(jù)地區(qū)差異也出臺了一些相關(guān)文件，比如《關(guān)于實行生活垃圾分類管理的意見》、《關(guān)于加強可再生垃圾資源管理的通告》等，但是經(jīng)過多年努力，垃圾分類工作幾乎沒有進展，公共垃圾箱每年在更新，但是很少有人做到垃圾分類投放，高成本打造的分類垃圾箱根本起不到相應(yīng)的作用。另外，由于制造業(yè)的轉(zhuǎn)移，工業(yè)所產(chǎn)生的廢氣、廢水，特別是小化工所造成的環(huán)境污染日益嚴(yán)重，已經(jīng)到了難以治理的地步。如何合理處理廢棄物，如何有效利用資源，如何加快推進和構(gòu)筑循環(huán)型經(jīng)濟社會，在全社會形成一種節(jié)約資源、適度消費的生活方式，是擺在各級政府面前的當(dāng)務(wù)之急。所以，樹立正確的循環(huán)經(jīng)濟意識，從全社會做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，從能夠做到的做起，逐步推進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展，是當(dāng)前重中之重。
三、在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟過程中應(yīng)該積極引進日本及歐洲先進國家的經(jīng)驗
在日本以及歐洲許多國家，垃圾分類對于每個家庭來講是很自然的事，也是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。日本東京都各區(qū)都設(shè)有再循環(huán)中心，人們可以在那里交換有關(guān)閑置物品的信息、再生家具的展示和銷售，還有閑置物品的委托銷售。東京都的垃圾資源回收分為統(tǒng)一回收、分類回收、定點回收，一些地區(qū)，居民主動地收集廢紙、舊布制品、易拉罐等資源，然后交給資源回收商；所有地區(qū)的垃圾收集均采用分類收集，即收集時分成可燃燒、不可燃燒、大件垃圾及可回收利用資源。每天清晨各家各戶將垃圾分成可燃燒垃圾與不可燃燒垃圾，在指定的時間，用塑料容器或不同顏色的半透明的垃圾袋裝好后放置到指定的垃圾點。如果有錯扔的垃圾，垃圾清理車不會帶走，就會有熱心居民根據(jù)袋內(nèi)垃圾的信息將垃圾送回或暫時存放到某處，等待正確投放時間。關(guān)于大型家電的報廢處理，依據(jù)的是2001年4月實施的日本家電再循環(huán)法，大型家電產(chǎn)品交由出售該產(chǎn)品的零售商或換購新品的零售商處理，任何一種情況都需要支付收集、搬運費與再循環(huán)費。在東京都23區(qū)，他們將所有垃圾分為城市垃圾和工業(yè)垃圾。工業(yè)垃圾是指法令規(guī)定的20個門類的工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的垃圾，而城市垃圾則覆蓋了除工業(yè)垃圾之外的所有垃圾，包括家庭生活垃圾、企事業(yè)單位辦公垃圾、飯店及食品行業(yè)產(chǎn)生的垃圾等，各類垃圾均作了詳細(xì)的處理規(guī)定，人們也積極地遵守和維護這些制度。所有一切既體現(xiàn)出了島國居民與生俱來的危機意識，也體現(xiàn)了日本國民本身具備了一定的素質(zhì)。為了抑制天然資源消耗和能夠造成全球氣候變暖的二氧化碳的產(chǎn)生，日本人已經(jīng)從改變生活方式開始，節(jié)約、節(jié)能意識隨處可見，更主要的是他們已經(jīng)將“3R”付諸實踐，減少垃圾排放，珍惜有限資源。
四、在中國要迅速發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟重在改變?nèi)藗兊囊庾R觀念
關(guān)鍵詞： 家庭經(jīng)濟困難學(xué)生 社會適應(yīng)能力 實踐鍛煉
一、背景
隨著改革開放、高校擴招等帶動了高等教育結(jié)構(gòu)及形勢的轉(zhuǎn)變。精英化教育逐漸向大眾化教育轉(zhuǎn)型，教育對象在原有基礎(chǔ)上向西部地區(qū)或教育相對落后的農(nóng)村地區(qū)的適齡青年延伸。教育的相對平等使得眾多貧困地區(qū)學(xué)生接受高等教育的夢想得以實現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，在全國大學(xué)生中家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的比例已達到近30%[1]。然而，隨著貧困大學(xué)生隊伍的不斷壯大，各種問題隨之而來。而某些問題不是僅僅依靠物質(zhì)資助便能解決的，正如人們所熟知的，貧窮不可怕，貧窮的思維才最可怕。在這個日新月異、高速發(fā)展的時代中，貧困大學(xué)生在思想上、行動上跟上時代步伐，盡快融入這個社會是資助問題的關(guān)鍵。
二、社會適應(yīng)能力與實踐鍛煉
“適應(yīng)”一詞本是生物學(xué)名詞，是指“生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理機能與其賴以生存的一定環(huán)境條件相適合的現(xiàn)象”。而心理學(xué)上從三個方面對“適應(yīng)”進行解釋：一是生理上的適應(yīng)，通常指身體各器官對聲、光、味道等刺激物的適應(yīng)；二是指心理上的適應(yīng)，通常用來指個體在經(jīng)受挫折后借助心理防御機制恢復(fù)內(nèi)心平衡的自我調(diào)節(jié)過程；三是對社會生活環(huán)境的適應(yīng)，即社會適應(yīng)，指人與社會相互作用時的心理承受水平及自我調(diào)節(jié)能力。社會適應(yīng)能力即指人為了在社會更好生存而進行的心理上、生理上及行為上的各種適應(yīng)性的改變，與社會達到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力[2]。
對于家庭經(jīng)濟困難學(xué)生來說，社會適應(yīng)能力包括兩方面內(nèi)容：一是在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，其與師長、同學(xué)、室友交往的能力，接受學(xué)習(xí)課程、利用學(xué)習(xí)資源的能力，以及接受社會新鮮事物、逐漸由學(xué)生向社會人轉(zhuǎn)化的能力；二是離開校園，走向社會時，其求職能力、處理職場人際關(guān)系能力與應(yīng)對工作的各項技能等。
“實踐鍛煉”即指通過社會的或者自然的有意識活動，在艱苦中經(jīng)受考驗，增長才干。這里既包括學(xué)校為貧困生提供的勤工助學(xué)機會，又包括社會上工作崗位的磨煉。通過實踐鍛煉，一方面培養(yǎng)學(xué)生自理自立的能力，培養(yǎng)堅韌不拔和吃苦耐勞的精神，另一方面有助于學(xué)生樹立職業(yè)目標(biāo)，明確發(fā)展方向。
三、社會適應(yīng)能力及實踐鍛煉缺乏表現(xiàn)及原因
（一）嚴(yán)重自卑心理，病態(tài)自尊心理。
自卑是一種因過多地自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體驗。一般來說，某些家庭經(jīng)濟困難大學(xué)生存在不同程度的自卑心理。由于家庭貧困，物質(zhì)條件的差距使得他們從小就覺得在生活中低人一等，認(rèn)為自己不如別人。豐富的校園生活在給貧困大學(xué)生帶來新奇的同時，也給他們帶來無限憂慮，他們像其他同學(xué)一樣渴望友情與愛情，卻時刻擔(dān)心因貧困而被他人看不起；而與他人交往的活動，有時也需要金錢作為支撐，貧困生們不得不為此精打細(xì)算一番。嚴(yán)重的自卑心理使得某些貧困大學(xué)生選擇掩飾自己的出身，甚至自我封閉，排斥人際交往[3]。如此，不利于貧困大學(xué)生適應(yīng)校園中的各種人際關(guān)系，不利于他們身心健康。
由于自卑，貧困生在對自己有消極的認(rèn)識的同時，自尊心極強，擔(dān)心別人看不起自己，而對他人的言行過于敏感。有時學(xué)生只是開玩笑的一句話，可能會換來貧困生的激怒行為，出現(xiàn)這種病態(tài)的自尊心理和行為。所以貧困生經(jīng)常因為一點兒小事就與身邊人發(fā)生爭執(zhí)，為了維護自身的“尊嚴(yán)”而用言語或行為攻擊別人。往往造成人際關(guān)系緊張，身邊人對他們另眼相看，使身邊學(xué)生和自己在生活中都倍感壓力。
（二）長期經(jīng)濟貧困形成貧窮思維。
貧窮思維是指因為貧窮而形成的以金錢為第一位衡量事物的思維方式。一方面，長期的經(jīng)濟貧困會讓家庭經(jīng)濟困難學(xué)生更懂得勤儉節(jié)約、自立自強，更積極地通過自己的努力賺得生活費。另一方面，他們可能會因為“缺錢”，更明白沒有錢的意義，而對于一些應(yīng)當(dāng)花錢的事情猶猶豫豫，放棄提升自己的機會。比如參加一些英語培訓(xùn)班，因為家庭經(jīng)濟困難學(xué)生往往英語底子較薄，進入大學(xué)后要比普通同學(xué)落后一些，而將來面試的時候可能會因為英語不好而失去到外企工作的機會。這種貧窮思維讓某些貧困生不愿加入一些聯(lián)誼活動、不愿在人際交往、自身能力提高方面花錢，甚至錢產(chǎn)生“仇富”心理，這樣將很難適應(yīng)現(xiàn)代化的生活。
（三）綜合素質(zhì)偏低，就業(yè)視野較窄。
家庭經(jīng)濟困難學(xué)生多來自經(jīng)濟較不發(fā)達的農(nóng)村等地區(qū)，教育結(jié)構(gòu)單一、師資水平低下及教學(xué)設(shè)備落后等都影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。對于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，地方學(xué)校往往只看重升學(xué)率，注重加強對學(xué)生基礎(chǔ)知識的夯實，卻忽略學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；另外師資水平的參差不齊及教學(xué)設(shè)備的落后都影響對學(xué)生興趣的培養(yǎng)引導(dǎo)，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
貧困地區(qū)的大學(xué)生肩負(fù)父母甚至整個家族的壓力。到城市求學(xué)，他們潛意識地形成命運由此被改變的意識，對未來充滿無限憧憬。尤其在就業(yè)方面，貧困學(xué)子們對未來抱有很高的期望，且有不良的攀比心態(tài)。希望借此改變自己乃至整個家庭的命運。但進入社會后會遇到種種不如意，某些學(xué)生在經(jīng)歷一次次夢想破滅的折磨后嘗試改變以適應(yīng)社會。但某些學(xué)生盲目悲觀，一再否定自己，嚴(yán)重影響其適應(yīng)社會。
（四）缺乏實踐鍛煉，感恩意識不足。
現(xiàn)在的“90后”大多是獨生子女，即使是在家庭經(jīng)濟困難的農(nóng)村家庭，也很少讓子女做些什么，而對于成績優(yōu)秀的學(xué)生，父母往往都是教育“把學(xué)習(xí)搞好就行了，別的事情不用操心”。這樣的結(jié)果是導(dǎo)致一些學(xué)生的動手能力弱，缺乏感恩意識。父母將他們的生活瑣事全部包辦，而孩子們大多過著衣來伸手，飯來張口的生活，很少或根本不會幫家長做家務(wù)，更有甚者經(jīng)常與父母發(fā)生頂撞。在和比較富裕的學(xué)生對比后，某些家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生埋怨自己家境不好，無視父母的辛苦，大肆揮霍，盲目攀比，將父母省吃儉用視作理所應(yīng)當(dāng)?！∵@種“不食人間煙火”的生活方式，會讓學(xué)生習(xí)慣以自我為中心，漠視與他人的友誼，當(dāng)與朋友有利益沖突時，就會出現(xiàn)同學(xué)之間相互傷害的惡性事件；也會對于社會的幫助缺乏感恩，漠視社會及他人的無私奉獻，缺乏誠信意識與社會責(zé)任感，不知感恩回饋社會。
四、如何加強社會適應(yīng)能力和實踐鍛煉
（一）提高貧困大學(xué)生的心理承受能力，促進其心理健康發(fā)展。
1.開設(shè)心理健康教育課程，開展團體心理輔導(dǎo)活動。
開設(shè)心理健康教育課和各種專題講座是高校學(xué)生心理健康教育的主要方式。對于家庭經(jīng)濟困難學(xué)生在適應(yīng)校園、適應(yīng)社會時所表現(xiàn)出來的自卑、自閉、敏感、自尊心強等表現(xiàn)都是因為其心理還不夠強大，不足以對抗外界的各種刺激。對此有必要在心理健康教育課中加入針對貧困生的“心理解困”的內(nèi)容，增強其社會適應(yīng)能力。針對自卑、自閉、敏感等貧困生經(jīng)常出現(xiàn)的問題從成因、表現(xiàn)、解決方法及預(yù)防等方面全面地講解。開設(shè)針對貧困生專題講座，從而起到幫助他們“心理解困”的作用。在心理健康教育課中加入針對貧困生的“心理解困”的內(nèi)容是在問題沒出現(xiàn)時做到未雨綢繆、防患未然的有效措施。高校教師可羅列貧困大學(xué)生在校園生活中與工作中所表現(xiàn)出的種種心理問題。并提出針對性極強的解決策略，這既可以讓貧困大學(xué)生意識到自身存在的問題，又會無形中教會他們?nèi)绾螒?yīng)對此類心理問題。
團體心理輔導(dǎo)是一種在團體情境下提供心理幫助與指導(dǎo)的一種輔導(dǎo)形式，即由輔導(dǎo)者根據(jù)求助者問題的相似性組成團體，通過共同商討、訓(xùn)練和引導(dǎo)解決求助者共同的心理問題[4]。團體心理輔導(dǎo)中求助者的心理問題是在團體的相互影響下解決的。這種方式具有感染力強，影響廣泛，效率高，省時省力的優(yōu)點。團體心理輔導(dǎo)尤其適合這些性格內(nèi)向、靦腆的家庭經(jīng)濟困難學(xué)生。同時，他們的心理問題有很大共性，非常適合各種團體心理輔導(dǎo)活動。團體心理輔導(dǎo)可以激發(fā)他們的交往興趣，增強交往能力，建立歸屬感，同時可以宣泄不良情緒，敞開心扉，暢所欲言，相互啟發(fā)，開闊思路，全面認(rèn)識自己的心理問題，從而逐步擺脫自卑感。團體心理輔導(dǎo)是促進貧困生心理健康的有效途徑之一。
2.舉辦多彩心理健康活動，促進貧困生與他人交流。
心理健康活動可以陶冶情操，開闊視野，有利于貧困生恢復(fù)心理健康。可根據(jù)貧困生的特點和愛好，在充分考慮貧困生的心理感受的情況下，組織開展豐富心理健康活動可以陶冶情操，開闊視野，有利于貧困生恢復(fù)心理健康?？筛鶕?jù)貧困生的特點和愛好，在充分考慮貧困生的心理感受的情況下，組織開展豐富多彩的心理健康活動，包括心理沙龍、文體活動及有利于提高能力的社會實踐活動和公益活動，讓他們通過公益活動在奉獻他人和社會中升華自己，在學(xué)會處理與社會、他人的關(guān)系中完善自己的人格。同時，充分發(fā)揮學(xué)生社團的作用，積極開展心理互助活動，努力營造理解、尊重和關(guān)懷家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的校園文化氛圍。使貧困生在社團活動中感受到學(xué)校和社會的溫暖及人與人之間的真摯情感，培養(yǎng)其熱愛生活的良好情操，最大限度地消除由于家庭經(jīng)濟困難所造成的心理陰影。使他們在健康活潑的校園文化氛圍中思想得到提高，認(rèn)知得到深化，情感得到升華，意志得到磨煉。
（二）提高貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)其樹立合理就業(yè)觀。
貧困大學(xué)生的就業(yè)情況是衡量其社會適應(yīng)能力的重要標(biāo)志。社會應(yīng)為貧困大學(xué)生的就業(yè)提供優(yōu)惠政策，鼓勵企業(yè)招聘貧困大學(xué)生；學(xué)校應(yīng)建立旨在提升大學(xué)生綜合素質(zhì)與專業(yè)技能的課程體系，幫助貧困大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，進行必要的就業(yè)指導(dǎo)，并幫助他們廣開就業(yè)渠道。
1.為貧困大學(xué)生就業(yè)提供優(yōu)惠政策，鼓勵企業(yè)接收貧困大學(xué)生。
貧困大學(xué)生們大多來自偏遠(yuǎn)的山村，因此，做好貧困大學(xué)生們的就業(yè)工作不僅關(guān)系到貧困大學(xué)生的社會適應(yīng)能力強弱，從長遠(yuǎn)看，還關(guān)系改善中國農(nóng)村農(nóng)民生活狀況?？梢娯毨Т髮W(xué)生的就業(yè)著實重要，而社會在其中扮演著重要角色。社會應(yīng)為貧困大學(xué)生的就業(yè)提供經(jīng)濟與政策上的幫助，保證他們在求職過程中有一定的經(jīng)濟保障和足夠的機會尋求適合自身的工作。如，政府可為經(jīng)濟困難的貧困大學(xué)生提供一定的就業(yè)補助以保證基本生活費用；政府還可頒布相關(guān)優(yōu)惠政策以鼓勵企業(yè)接收貧困大學(xué)生；此外，政府應(yīng)加大宣傳力度，幫助企業(yè)樹立社會責(zé)任意識，讓他們樹立主動幫助貧困大學(xué)生就業(yè)的意識。社會的幫助一定程度上能夠緩解貧困大學(xué)生的自卑感，有利于其社會適應(yīng)能力的提高。
2.開設(shè)課程提升綜合素質(zhì)、指導(dǎo)貧困大學(xué)生就業(yè)。
貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)差，因此，各高?？赏ㄟ^開設(shè)一些提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的課程。如關(guān)于Office辦公軟件學(xué)習(xí)課程、Photoshop課程等，以拓寬他們的知識面，提升綜合競爭力。學(xué)校在貧困大學(xué)生就業(yè)方面應(yīng)給予充分幫助，如就業(yè)處應(yīng)時刻掌握社會動態(tài)，及時將最新的就業(yè)信息傳遞給大學(xué)生；學(xué)校還應(yīng)對貧困大學(xué)生的就業(yè)進行必要的指導(dǎo)，讓他們盡早形成職業(yè)規(guī)劃，幫助其樹立適合自身的就業(yè)觀。綜合素質(zhì)的提高與正確就業(yè)觀的引導(dǎo)，雙管齊下，貧困大學(xué)生的社會適應(yīng)能力必然有所提高。
學(xué)校應(yīng)充分利用校友企業(yè)家的幫助，廣開貧困學(xué)子們的就業(yè)渠道，有效推進他們的就業(yè)工作。某些企業(yè)家都出身貧寒、白手起家、歷經(jīng)磨難而成功，因而十分能體味貧困學(xué)子們的苦楚，他們在幫助貧困大學(xué)生讀書與就業(yè)方面往往不遺余力。但由于缺乏引領(lǐng)，這一股力量卻斷斷續(xù)續(xù)。因此，高校在這里起到橋梁紐帶作用。如各大學(xué)就業(yè)處、校友辦與校友企業(yè)家們保持緊密聯(lián)系，每年舉辦各種聚會，誠邀校友企業(yè)家出席，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)不僅增進了校友間的情感，而且密切了校友企業(yè)家與學(xué)校的聯(lián)系。通過這個平臺，校友企業(yè)家時刻關(guān)注學(xué)校的成長，幫助學(xué)校解決諸多問題。各大學(xué)就業(yè)處還可在每年的畢業(yè)季，專門為校友的企業(yè)舉辦招聘會，向他們推薦優(yōu)秀的貧困學(xué)子[5]。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育;社會經(jīng)濟 ;勞動力再生產(chǎn)
國家要發(fā)展,社會要進步,民族要提高,這是任何民族、任何社會制度都必須正視、重視和需要解決的問題。而無論國家、社會還是民族其重要組成因素?zé)o疑是人--是勞動者!人的素質(zhì)決定著民族的素質(zhì),民族的素質(zhì)影響著國家的發(fā)展和社會的進步。由此,以人為本,提高勞動者的整體素質(zhì),理應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)教育,這是推進我國工業(yè)化、現(xiàn)代化的迫切需要,是促進社會就業(yè)的重要途徑,也是完善現(xiàn)代國民教育體系的必然要求。
德國是目前世界上經(jīng)濟和科學(xué)最發(fā)達的國家之一。人們在探索德國科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟迅速發(fā)展的奧秘時發(fā)現(xiàn),德國人所具有的文化素質(zhì)和發(fā)達的職業(yè)教育是促成該國強盛的關(guān)鍵所在。在德國,企業(yè)界人士更是認(rèn)同職業(yè)教育就是產(chǎn)品質(zhì)量保證--是德國經(jīng)濟發(fā)展的柱石。國民經(jīng)濟的各行各業(yè)不但需要一大批科學(xué)家、工程師和經(jīng)營管理人才,而且迫切需要數(shù)以千萬計的高技能人才和數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者。我國人口多,勞動力多,特別是農(nóng)民多,就業(yè)問題是一個不可回避而且必須解決好的大問題,需要大力發(fā)展職業(yè)教育,提高城鄉(xiāng)勞動力的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。
1 職業(yè)技術(shù)教育是勞動力再生產(chǎn)的手段
培養(yǎng)和訓(xùn)練新的勞動力必須通過教育尤其是職業(yè)技術(shù)教育才能實現(xiàn)。一方面,職業(yè)技術(shù)教育可以再生產(chǎn)人的勞動能力。馬克思說過“教育會生產(chǎn)勞動能力”,“工人階級的再生產(chǎn),同時也包括技能的世代傳授和積累”。另一方面,職業(yè)技術(shù)革新教育可以改變?nèi)说膭趧幽芰Φ男再|(zhì)和形態(tài)。馬克思在《資本論》中指出:“要改變一般的人的本性,使它獲得一定勞動部門的技能的技巧,成為發(fā)達的和專門的勞動力,就要有一定的教育和訓(xùn)練”。的確,職業(yè)技術(shù)教育正好可以把一個簡單的勞動力、一般性質(zhì)的勞動力,加工訓(xùn)練成為一個復(fù)雜的和專門的勞動力,即工程師、技術(shù)人員等。
2 職業(yè)技術(shù)教育是生產(chǎn)力再生產(chǎn)的重要途徑
馬克思說過“生產(chǎn)力里面也包括科學(xué)技術(shù)”,一方面職業(yè)技術(shù)教育是有傳遞、積累、發(fā)展和再生產(chǎn)科學(xué)的社會功能。另一方面,職業(yè)技術(shù)教育具有使科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的中介作用。職業(yè)技術(shù)學(xué)校(院)是使科學(xué)變?yōu)榧夹g(shù)、變?yōu)橹苯由a(chǎn)力和現(xiàn)實生產(chǎn)力的重要途徑。
3 職業(yè)教育能促進社會經(jīng)濟的發(fā)展進程
恩格斯曾經(jīng)提出并論述了人的全面發(fā)展的教育內(nèi)容,即智育、德育、美育、技術(shù)教育、體育。這里提出的“技術(shù)教育”,就是要“保證多方面的技術(shù)訓(xùn)練和科學(xué)教育的實踐基礎(chǔ)”。職業(yè)技術(shù)革新教育是真正意義上的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育形式,因此最能有效地實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
實現(xiàn)了“全面發(fā)展”的人,作為一種“人力資本”能有效地促進社會經(jīng)濟的進步。美國芝加哥大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家西奧多•W•舒爾茨把“人力資本”描述為“體現(xiàn)在人身上的體力、知識、技能和勞動者熟練程度的總和。”這本身就包含在“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵之中。舒爾茨還指出:人力資本的積累是社會經(jīng)濟增長的源泉。因此,能有效促進人的全面發(fā)展的職業(yè)技術(shù)教育,同樣能促進社會經(jīng)濟的發(fā)展進程。
4 職業(yè)技術(shù)教育能提高勞動生產(chǎn)率,促進經(jīng)濟的發(fā)展
首先,職業(yè)技術(shù)教育依據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律,傳授系統(tǒng)的技術(shù)知識,訓(xùn)練科學(xué)的生產(chǎn)技能,有計劃循序漸進地開發(fā)個體在職業(yè)方面的潛力。從而使個體獲得職業(yè)所需要的知識、技能以及自我學(xué)習(xí)的能力,能促進個體在職業(yè)崗位上提高勞動生產(chǎn)率。
其次,職業(yè)技術(shù)教育通過提高勞動力的技術(shù)水平,發(fā)展其智能,使勞動者提高運用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的能力,并能使勞動力有更多的技術(shù)革新與生產(chǎn)創(chuàng)新。
第三,職業(yè)技術(shù)教育能塑造勞動者的政治觀念,職業(yè)道德、專業(yè)思想,影響著勞動者的勞動態(tài)度,從而間接影響勞動生產(chǎn)率。
第四,職業(yè)技術(shù)教育能通過塑造勞動者的現(xiàn)代人格,實現(xiàn)勞動力的現(xiàn)代化,從而使勞動力能認(rèn)同現(xiàn)代企業(yè)文化,能與現(xiàn)代管理要求相一致。積極配合現(xiàn)代管理的施行,提高現(xiàn)代管理的效能,從而提高勞動生產(chǎn)率。
參考文獻
[1] 《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》
[2] 《在全國職業(yè)教育工作會議上的講話》
