時(shí)間：2024-01-29 15:34:50
序論：在您撰寫政治哲學(xué)認(rèn)識(shí)論知識(shí)點(diǎn)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：高中政治；哲學(xué)知識(shí)；高效課堂
高中政治哲學(xué)知識(shí)包含極為復(fù)雜的理論知識(shí)和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng)，就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識(shí)中的重難點(diǎn)，科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和運(yùn)用，能夠用所學(xué)的理論知識(shí)在生活中分析和解決一些實(shí)際的問(wèn)題。
一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)
高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí)，這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解，進(jìn)行深度的解析，幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí)，首先，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系，即哲學(xué)包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論，并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的，因此，高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上，這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段，重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先，要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上，教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分，主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來(lái)看，在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面；第三，要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾，想問(wèn)題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。
二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活
哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的，因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解，也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析，或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章（英文版）介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義，長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為在自然界沒(méi)有金屬鈾，最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí)，教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外，還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新是關(guān)鍵，質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。同時(shí)，還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí)，如，古時(shí)候有一位父親，買了一只貓來(lái)解決鼠患，但是鼠患緩解的同時(shí)，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒(méi)有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒(méi)有貓卻會(huì)，他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事，讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。
三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問(wèn)題
哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)，學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的，學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想，同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先，教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的提問(wèn)，尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行，讓學(xué)生對(duì)材料或者問(wèn)題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析，同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問(wèn)題的意見和建議；其次，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練，如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局，班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置，學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物，對(duì)這些事物進(jìn)行分析，找出合理的與不合理的地方，說(shuō)出理由，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。結(jié)語(yǔ)：總之，高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力，在教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解，同時(shí)要注意講解的方式，讓學(xué)生真正地理解，并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白，哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的，只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張滿頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.
[2]郭強(qiáng).以哲學(xué)思想引領(lǐng)高中政治體驗(yàn)式課堂[J].教育實(shí)踐與研究(B),2014,12:5-8.
[3]陳維.淺談高中政治復(fù)習(xí)中如何突破哲學(xué)重難點(diǎn)[J].群文天地,2012,09:196.
關(guān)鍵詞：高中政治;哲學(xué)知識(shí);高效課堂
高中政治哲學(xué)知識(shí)包含極為復(fù)雜的理論知識(shí)和基于實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因此，在高中政治哲學(xué)課堂中，要提高學(xué)生的整體的哲學(xué)素養(yǎng)，就必須深度地剖析政治哲學(xué)知識(shí)中的重難點(diǎn)，科學(xué)地運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)的理解和運(yùn)用，能夠用所學(xué)的理論知識(shí)在生活中分析和解決一些實(shí)際的問(wèn)題。
一、深度剖析哲學(xué)中的重難點(diǎn)
高中政治哲學(xué)知識(shí)中包含有很多的重難點(diǎn)知識(shí)，這些知識(shí)就需要教師在課堂中進(jìn)行反復(fù)的講解，進(jìn)行深度的解析，幫助學(xué)生更好地理解和吸收。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重難點(diǎn)知識(shí)的掌握時(shí)，首先，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中形成完整的哲學(xué)知識(shí)理論體系，即哲學(xué)包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論，并對(duì)三者的關(guān)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，其中唯物論和認(rèn)識(shí)論相對(duì)于辯證法的知識(shí)來(lái)說(shuō)是比較好理解的，因此，高中政治哲學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)就集中在辯證法這一大塊知識(shí)點(diǎn)上，這一知識(shí)點(diǎn)包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關(guān)系原理以及量變和質(zhì)變的關(guān)系原理以及內(nèi)因與外因這幾大知識(shí)點(diǎn)。在這一階段，重難點(diǎn)主要集中在矛盾分析法這一哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)上，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中就要對(duì)矛盾這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度的剖析。首先，要引導(dǎo)學(xué)生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎(chǔ)上，教師要著重對(duì)引導(dǎo)學(xué)生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)涵上進(jìn)行區(qū)分，主次矛盾是存在于復(fù)雜事務(wù)中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來(lái)看，在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質(zhì)的是矛盾的主要方面；第三，要認(rèn)清辦事情要抓住主要矛盾，想問(wèn)題要抓住事物的本質(zhì)即抓矛盾的主要方面。
二、哲學(xué)理論緊密聯(lián)系實(shí)際生活
哲學(xué)知識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐的，因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的最為主要的目的就是用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。教師可以選用生活中的小故事進(jìn)行講解，也可以選用一些寓言故事進(jìn)行相關(guān)理論的分析，或者是聯(lián)系形勢(shì)與政策中相關(guān)的知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解哲學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)。如教師可以就最新一期的地質(zhì)學(xué)報(bào)刊載封面文章（英文版）介紹到的我國(guó)科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)核能原料的研究具有重要的意義，長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為在自然界沒(méi)有金屬鈾，最新一項(xiàng)研究打破了這一慣常認(rèn)識(shí)，教師可以結(jié)合這一時(shí)政信息，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的認(rèn)識(shí)論知識(shí)。此外，還可以結(jié)合我國(guó)提出的要打造中國(guó)制造2025，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新是關(guān)鍵，質(zhì)量是根基。這一時(shí)政新聞讓學(xué)生掌握要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。同時(shí)，還可以用講故事的方法來(lái)幫助學(xué)生理解哲學(xué)知識(shí)，如，古時(shí)候有一位父親，買了一只貓來(lái)解決鼠患，但是鼠患緩解的同時(shí)，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒(méi)有雞我們不會(huì)挨餓受凍但是沒(méi)有貓卻會(huì)，他的兒子就不再抱怨了。通過(guò)這個(gè)故事，讓學(xué)生理解矛盾的相關(guān)知識(shí)。
三、引導(dǎo)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)解決問(wèn)題
哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)，學(xué)生是否掌握了一定的哲學(xué)知識(shí)不是學(xué)習(xí)哲學(xué)最為重要的目的，學(xué)習(xí)哲學(xué)的最終目的就是可以用所學(xué)到的哲學(xué)知識(shí)緊密地聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，能夠分析和解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。這就需要教師在政治哲學(xué)課堂中進(jìn)行多角度的引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立起用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想，同時(shí)要不斷地訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中能夠?qū)W以致用。首先，教師可以在課堂中進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的提問(wèn)，尤其是要以分析論述題的形式進(jìn)行，讓學(xué)生對(duì)材料或者問(wèn)題用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地分析，同時(shí)運(yùn)用正確的方法論提出解決問(wèn)題的意見和建議；其次，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的訓(xùn)練，如鼓勵(lì)學(xué)生觀察學(xué)校的布局，班級(jí)規(guī)章制度的設(shè)置，學(xué)校整體的管理制度等這些生活中的事物，對(duì)這些事物進(jìn)行分析，找出合理的與不合理的地方，說(shuō)出理由，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
總之，高中政治哲學(xué)課堂的高效構(gòu)建需要教師和學(xué)生共同的努力，在教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生難以理解的知識(shí)進(jìn)行深度的講解，同時(shí)要注意講解的方式，讓學(xué)生真正地理解，并能夠在需要的時(shí)候進(jìn)行靈活地運(yùn)用。要明白，哲學(xué)是來(lái)源于生活又能夠指導(dǎo)生活的，只有能夠在生活中進(jìn)行合理地運(yùn)用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。
作者:寶力高 單位:內(nèi)蒙古呼和浩特市第三十八中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1]張滿頓.政治哲學(xué)思想在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2011,18:46-47.
[2]郭強(qiáng).以哲學(xué)思想引領(lǐng)高中政治體驗(yàn)式課堂[J].教育實(shí)踐與研究(B),2014,12:5-8.
把四個(gè)模塊的教材中涉及到《考試說(shuō)明》每一個(gè)考點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)要整理匯集起來(lái)，在這個(gè)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)中，教師不必親力親為，可以放開手腳讓學(xué)生去完成。同時(shí)要求他們把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)象在電腦里儲(chǔ)存?zhèn)€人資料一樣要以不同名稱的“文件夾”進(jìn)行分類，需要時(shí)以便快捷準(zhǔn)確取出所需資料。比如《生活與哲學(xué)》大的方面可劃分為唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀價(jià)值觀，唯物論再往下一個(gè)“文件夾”打開的話就有物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系等。由大到小，層層排序匯集知識(shí)點(diǎn)，這樣的教學(xué)會(huì)使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加系統(tǒng)。
二、 梳理“線”
明確知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，建立知識(shí)線。所謂知識(shí)線，就是把知識(shí)點(diǎn)按照一定的內(nèi)在聯(lián)系或共性，以一條主線連結(jié)起來(lái)，形成基本線索。知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系越清晰，共性特征越明顯，知識(shí)點(diǎn)組合連結(jié)的角度就越多，學(xué)生對(duì)掌握知識(shí)的發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的能力就更能得到發(fā)揮，可謂達(dá)到融會(huì)貫通、觸類旁通。
在復(fù)習(xí)《政治生活》時(shí)，全書始終以“國(guó)家”為中心呈線狀輻射展開，即從整體來(lái)看，國(guó)家可以用國(guó)家制度、國(guó)家政策、政黨、公民、國(guó)際社會(huì) (外部環(huán)境)的主線連結(jié)起來(lái)；從局部來(lái)看，國(guó)家制度可以用國(guó)體、政體、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的主線連結(jié)起來(lái)，國(guó)家政策可以用民族政策、宗教政策、外交政策的主線連結(jié)起來(lái)。復(fù)習(xí)《文化生活》中關(guān)于文化的規(guī)律性可以用文化多樣性、文化傳播、文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的主線連結(jié)起來(lái)。復(fù)習(xí)到《經(jīng)濟(jì)生活》關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程時(shí)可以用生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的主線連結(jié)起來(lái)等。通過(guò)類似此種對(duì)知識(shí)聯(lián)系線的梳理，從主干線索中串聯(lián)知識(shí)，使學(xué)生思考問(wèn)題或解答問(wèn)題時(shí)清晰地再現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)之間的淵源關(guān)系，順藤摸瓜，水到渠成。
三、 擴(kuò)展“面”
一、理順知識(shí)結(jié)構(gòu)
哲學(xué)常識(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論及人生價(jià)值觀等幾個(gè)部分組成，而唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論又自成結(jié)構(gòu)體系。其中，唯物論是講世界是什么的問(wèn)題，其主要原理結(jié)構(gòu)是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性及規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系；辯證法是講世界是什么樣的問(wèn)題，包括聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的觀點(diǎn)三大部分；認(rèn)識(shí)論由認(rèn)識(shí)論的唯物論、認(rèn)識(shí)論的辯證法兩大部分構(gòu)成；人生價(jià)值觀主要結(jié)構(gòu)包括集體主義價(jià)值觀、人生的真正價(jià)值、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等。其中，辯證法的矛盾的觀點(diǎn)包括矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾普遍性與矛盾特殊性的辯證關(guān)系、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主次方面等幾部分；聯(lián)系的觀點(diǎn)包括普遍性、客觀性、因果聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系等幾個(gè)部分。發(fā)展觀包括運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的原因、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的趨勢(shì)幾個(gè)部分。這就是哲學(xué)常識(shí)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。因此，如果我們從整體上把握了課文的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)于整個(gè)書本就有一個(gè)宏觀的把握，這樣對(duì)于一些具體的知識(shí)要點(diǎn)就容易理解了。
二、理解書本中的基本概念、原理
學(xué)好高二哲學(xué)常識(shí)，首先要理解書本中的基本概念原理。要理解這些知識(shí)，就必須在課堂上認(rèn)真聽教師的講解，做必要的聽課筆記，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容反復(fù)閱讀記憶，對(duì)于書中的原理應(yīng)結(jié)合實(shí)際事例加以理解。其次要掌握基本概念、原理的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，如：物質(zhì)與意識(shí)、運(yùn)動(dòng)與靜止、主觀與客觀、矛盾的普遍性與特殊性、量變與質(zhì)變、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)等。掌握這些一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，對(duì)我們理解課文內(nèi)容和分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有重要意義。同時(shí)，還有一種一一對(duì)應(yīng)關(guān)系要引起重視，即世界觀（原理）與方法論的一一對(duì)應(yīng)。哲學(xué)上講世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。如：矛盾的特殊性要求我們具體問(wèn)題具體分析。
三、掌握材料題的答題方法
1、理清知識(shí)脈絡(luò)，構(gòu)建知識(shí)體系
高三政治二輪復(fù)習(xí)應(yīng)在一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，將知識(shí)點(diǎn)串成一條線，在線條的基礎(chǔ)上，建立知識(shí)面，最后構(gòu)建知識(shí)體系。廣東高考《經(jīng)濟(jì)生活》一共有82個(gè)考點(diǎn)，分布在生產(chǎn)活動(dòng)的四個(gè)環(huán)節(jié)（生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)）中?！墩紊睢芬还灿?1個(gè)考點(diǎn)，分布在行為主體國(guó)家、公民、政府、人大、黨、政協(xié)、民族與宗教、國(guó)際社會(huì)中。《哲學(xué)生活》一共有77個(gè)考點(diǎn)，分布在唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法、歷史唯物主義和哲學(xué)一般理論知識(shí)中?！段幕睢芬还灿?2個(gè)知識(shí)點(diǎn)，分布在文化與社會(huì)、文化與人、文化與文化、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化中。下面以《經(jīng)濟(jì)生活》為例構(gòu)建知識(shí)體系：（見下圖）
2、抓住核心概念，突出重點(diǎn)知識(shí)
高三政治二輪復(fù)習(xí)時(shí)間緊，任務(wù)重，知識(shí)點(diǎn)講解不可能像一輪復(fù)習(xí)一樣，面面俱到。因此在二輪復(fù)習(xí)時(shí)要抓住核心概念，突出重點(diǎn)知識(shí)。綜觀近三年廣東高考試題，《經(jīng)濟(jì)生活》主要涉及價(jià)格、消費(fèi)、財(cái)政、收入分配公平、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀等考點(diǎn)?！墩紊睢逢P(guān)于公民、政府、人大、黨等行為主體的考查?！段幕睢飞婕拔幕淖饔谩⑽幕奶攸c(diǎn)、文化交流、文化創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化、中華文化等知識(shí)?！墩軐W(xué)生活》覆蓋了哲學(xué)的四大部分，即唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法和歷史唯物主義。其中，近三年廣東高考出現(xiàn)頻率較高的是《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元，《政治生活》第二單元，《文化生活》第二單元，《哲學(xué)生活》第二、第三單元。（見下表）
3、整合模塊知識(shí)、關(guān)注知識(shí)滲透
近三年廣東高考試題的主觀題均有兩道大題，每道題目涉及兩個(gè)必修模塊知識(shí)。2010年高考和2011年高考中，第一道大題考查《經(jīng)濟(jì)生活》和《政治生活》知識(shí)。第二道大題考查《文化生活》和《哲學(xué)生活》知識(shí)。并且是經(jīng)濟(jì)部分的材料用《政治生活》知識(shí)分析，文化部分的材料用《哲學(xué)生活》知識(shí)分析。2012年高考實(shí)行《經(jīng)濟(jì)生活》與《哲學(xué)生活》組合，《政治生活》與《文化生活》組合。經(jīng)濟(jì)部分的材料用《哲學(xué)生活》分析，文化部分的材料用《政治生活》分析。可見模塊之間的知識(shí)滲透與整合非常重要。
在二輪復(fù)習(xí)時(shí)要整合模塊知識(shí)，關(guān)注知識(shí)滲透?！督?jīng)濟(jì)生活》中國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，發(fā)揮財(cái)政作用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等，在《政治生活》中就是政府履行職能，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則和為人民服務(wù)的宗旨?！督?jīng)濟(jì)生活》中完善基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度，在《哲學(xué)生活》中就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?！墩紊睢分型晟扑拇笳沃贫龋凇墩軐W(xué)生活》中就是調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?！段幕睢分邪l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，在《政治生活》中就是政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)?！段幕睢分猩鐣?huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系，在《哲學(xué)生活》中就是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系?！墩紊睢分姓畧?jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，黨以人為本，在《哲學(xué)生活》中就是人民群眾的觀點(diǎn)，價(jià)值判斷價(jià)值選擇應(yīng)站在人民群眾的根本立場(chǎng)上。
4、注重答題規(guī)范、提高答題技能
掌握正確的解題方法和技巧是做好主觀題，取得較好成績(jī)的法寶。為此，學(xué)生須創(chuàng)造兩個(gè)條件。
一、占有豐富和合乎實(shí)際的感性材料——解題的基礎(chǔ)
（一）掌握教材內(nèi)容。
學(xué)生應(yīng)全面深入掌握教材知識(shí)，在課后要對(duì)所講內(nèi)容有整體上的把握，對(duì)教材內(nèi)容要有清晰和準(zhǔn)確的記憶。這便是提高解題能力的前提，即扎實(shí)的教材基礎(chǔ)。如：“認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律”的原因有三個(gè)，分別是從“現(xiàn)象與本質(zhì)、規(guī)律的區(qū)別”、“認(rèn)識(shí)的程度、水平”和“認(rèn)識(shí)的作用”三方面出發(fā)論述的。學(xué)生在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上就需要搞清楚這三個(gè)方面的范疇，不能混淆，不能張冠李戴，搞錯(cuò)對(duì)象。如果對(duì)此沒(méi)有準(zhǔn)確把握，混淆了三個(gè)方面，學(xué)生在答題（無(wú)論是主觀題還是客觀題）時(shí)都會(huì)丟分。
（二）宏觀把握知識(shí)結(jié)構(gòu)。
學(xué)生自己可以建構(gòu)知識(shí)體系，全面把握教材知識(shí)。如對(duì)高中哲學(xué)知識(shí)必須從整體上理解，明確可以從唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀、價(jià)值觀和實(shí)踐論等六大板塊出發(fā)分析把握。要堅(jiān)持“從大到小”“從小到大”的原則，分別對(duì)每個(gè)板塊深化認(rèn)識(shí)，逐層分析，直到全面準(zhǔn)確地掌握具體的知識(shí)點(diǎn)。
（三）理論聯(lián)系實(shí)際。
在掌握課本知識(shí)聯(lián)系的基礎(chǔ)上，學(xué)生必須有意識(shí)、經(jīng)常性地把理論與實(shí)際相結(jié)合。政治課作為一門與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科，時(shí)代性很強(qiáng)，必然要求我們要理論聯(lián)系實(shí)際。馬克思說(shuō)過(guò)，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改造世界”，所以，學(xué)習(xí)理論并不是單純?yōu)榱恕罢J(rèn)識(shí)世界”，關(guān)鍵在于能夠運(yùn)用所學(xué)理論“改造世界”。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就要運(yùn)用知識(shí)從事改造世界的活動(dòng)。例如：運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考就必須要運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)分別從唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論等方面綜合分析。
二、運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作——成功的關(guān)鍵。（這里的“感性材料”是指學(xué)生已有的扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)問(wèn)題、材料的感性認(rèn)識(shí)）
（一）審是關(guān)鍵。
審題是答題的關(guān)鍵。目前，主要存在題目讀不懂、語(yǔ)句看不明白、材料意思不明確等問(wèn)題。學(xué)生解決問(wèn)題的訣竅只有一個(gè)，即在細(xì)心、耐心、認(rèn)真、審慎的原則下審題。
首先是審設(shè)問(wèn)。首先搞清楚試題問(wèn)的什么，要回答什么，有幾問(wèn)。弄清設(shè)問(wèn)后再帶著問(wèn)題去讀材料，有針對(duì)性、有目的性地閱讀材料。一定要養(yǎng)成答題前反復(fù)研讀設(shè)問(wèn)指向的習(xí)慣，反對(duì)一看試題就動(dòng)筆，憑直覺(jué)答題的武斷作風(fēng)。
重點(diǎn)是審材料。利用“分析與綜合相結(jié)合”的科學(xué)的思維方法，發(fā)揮想象和創(chuàng)造性思維對(duì)材料進(jìn)行分析。把握細(xì)節(jié)、逐層分析。通常以一個(gè)句號(hào)或分號(hào)為一個(gè)層次，以“和”“或”“即”“但是”等連接詞作為內(nèi)部聯(lián)系的顯著標(biāo)志。逐層分析時(shí)不僅要注意不漏掉任何一個(gè)層次、注釋信息和材料細(xì)節(jié)，還必須抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，從語(yǔ)文角度化繁為簡(jiǎn)，提煉材料中心意思。利用上述方法對(duì)大段材料進(jìn)行逐字逐句逐段分析后，把握材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，為得出科學(xué)結(jié)論提供了可能。
一定要猜想和估計(jì)。通過(guò)分析材料，猜測(cè)命題者想要考查我們什么，要把我們引向什么方向，這和我們學(xué)習(xí)的知識(shí)有什么聯(lián)系。在材料或問(wèn)題中往往對(duì)答題范圍有明確的限定。例如“結(jié)合材料一”“認(rèn)識(shí)論”“主要原因”“主要對(duì)策”等關(guān)鍵限定語(yǔ)，這就要求我們從材料出發(fā)，從教材基本內(nèi)容出發(fā)，緊扣材料獨(dú)立思考、分析設(shè)問(wèn)。
（二）思路是核心。
思路明確是順利解決問(wèn)題的核心。首先根據(jù)材料選擇原理，學(xué)生要努力回憶與材料相關(guān)的課本原理知識(shí)；然后根據(jù)材料的中心意思，確定原理與材料的對(duì)應(yīng)關(guān)系；接下來(lái)運(yùn)用“去粗取精”“去偽存真”“由此及彼”“由表及里”的科學(xué)思維過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)單加工便可以得出正確的解題思路。
（三）編制答案至關(guān)重要。
答案的內(nèi)容質(zhì)量、書面質(zhì)量的高低直接關(guān)系到成績(jī)的高低，因而組織答案在解題中顯得至關(guān)重要。綜合分析近幾年高考政治主觀性試題的答案，我們不難看出對(duì)答案的要求是“精”“簡(jiǎn)”“全”“美”“穩(wěn)”，即通常說(shuō)的條理清晰、言簡(jiǎn)意賅、準(zhǔn)確完整、字跡整潔、格式規(guī)范，知識(shí)性、邏輯性與思想性統(tǒng)一。
運(yùn)用已有知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行加工是需要長(zhǎng)期不斷的努力的，是一個(gè)綜合運(yùn)用語(yǔ)文、政治、邏輯知識(shí)的過(guò)程，必然要求學(xué)生在平時(shí)練習(xí)中嚴(yán)格按照老師的基本要求來(lái)做。
綜上，高中思想政治課主觀題的解題方法和技巧就是對(duì)認(rèn)識(shí)論中實(shí)現(xiàn)“認(rèn)識(shí)的第一次飛躍”必須具備的兩個(gè)條件的具體運(yùn)用。學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，貫穿科學(xué)思維方法勤加練習(xí)，熟練掌握技巧，才能真正做好主觀題。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕思想政治(必修)二年級(jí)下〔M〕.人民教育出版社，2008.8
一、充足的課前準(zhǔn)備
在高中政治教學(xué)中，要上好一堂課就必須要注意做好充足的課前準(zhǔn)備。在課前準(zhǔn)備中，教師不僅要根據(jù)教學(xué)大綱的要求和教材的具體內(nèi)容進(jìn)行備課，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)好壞與否來(lái)決定教學(xué)設(shè)計(jì)。
例如對(duì)《辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論》這部分內(nèi)容做課前準(zhǔn)備時(shí)，要做好以下幾個(gè)步驟。
1.統(tǒng)籌教材
教師只有在統(tǒng)籌教材的基礎(chǔ)上才可以掌握到《辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論》這個(gè)部分包含的知識(shí)點(diǎn)，主要有：實(shí)踐具有客觀性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源；認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)、無(wú)限上升的過(guò)程；掌握實(shí)踐與認(rèn)識(shí)之間的辯證關(guān)系。明確了這四個(gè)基本知識(shí)點(diǎn)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容后，教師才知道如何入手準(zhǔn)備新課。
2.掌握學(xué)生情況
在學(xué)習(xí)《辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論》之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《辯證的唯物論》等有關(guān)內(nèi)容。在這個(gè)部分中，“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”“客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系”這兩大知識(shí)點(diǎn)是難點(diǎn)，但是教師只有了解清楚了學(xué)生對(duì)這兩組“辯證關(guān)系”是否順利掌握，才能夠確定在傳授“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯論關(guān)系”時(shí)該如何進(jìn)行教學(xué)。
通過(guò)這一周詳?shù)恼n前準(zhǔn)備，一堂成功的高中政治課程就有了堅(jiān)實(shí)的實(shí)施前提了。
二、構(gòu)建良好的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是課堂教學(xué)得以順利實(shí)施，取得良好成果的重要保證。那么如何才能在高中政治課堂上構(gòu)建起良好而融洽的師生關(guān)系呢？
1.教學(xué)中重視學(xué)生的表現(xiàn)
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師都是自己在講臺(tái)上進(jìn)行教學(xué)講述，而對(duì)學(xué)生的要求就是將教師講授的內(nèi)容全部記下來(lái)。在這一過(guò)程中學(xué)生沒(méi)有任何的表現(xiàn)，甚至有不少學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己和教師之間沒(méi)有什么聯(lián)系。這樣的做法是無(wú)法構(gòu)建一堂高效的高中政治課的。教師一定要注意多給學(xué)生課堂表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多提問(wèn)，多和學(xué)生互動(dòng)，這樣學(xué)生才會(huì)覺(jué)得自己是被重視的。這種做法將拉近師生之間的心理距離，從而更好地構(gòu)建師生之間的融洽關(guān)系。
2.對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定
要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定是因?yàn)楹芏鄬W(xué)生其實(shí)都非常在乎教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)?？赡軙?huì)因?yàn)榻處煹囊痪湓挼玫骄薮蟮墓奈瑁部赡軙?huì)因?yàn)榻處煹囊粋€(gè)“不”字而備受挫折。所以教師不僅要多多鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，還要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行肯定性的評(píng)價(jià)，從而激勵(lì)學(xué)生不斷取得進(jìn)步。
三、加強(qiáng)交流討論
一堂成功的高中政治課光靠教師多樣化、豐富化的教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。尤其是在生活與哲學(xué)這個(gè)部分的學(xué)習(xí)之中，有很多的內(nèi)容都需要在辯論中、在交流中加深認(rèn)識(shí)和了解。因此，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中多多交流討論。
例如在《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》這個(gè)部分的內(nèi)容學(xué)習(xí)中，教師就可以這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流。
教師：價(jià)值就是有意義，是值得的。那么什么是人生的價(jià)值呢？你們心目中希望自己的人生有什么樣的價(jià)值呢？你們覺(jué)得該如何去實(shí)現(xiàn)自己理想中的價(jià)值呢？
學(xué)生1：價(jià)值其實(shí)可以有很多種，這些價(jià)值都是對(duì)我們的一種激勵(lì)。
學(xué)生2：人生的價(jià)值就是我們作為一個(gè)社會(huì)人可以對(duì)我們的家庭、我們的社會(huì)、我們的國(guó)家有著怎樣的貢獻(xiàn)。還有就是這種價(jià)值的存在也是我們的一種責(zé)任。
通過(guò)這種方式，學(xué)生對(duì)“價(jià)值”“人生的價(jià)值”的認(rèn)識(shí)將進(jìn)一步深化，而課堂氣氛在學(xué)生的交流討論中得以熱烈，最為重要的是一堂成功的課堂教學(xué)也隨著討論的成功而得到實(shí)現(xiàn)。
