時間：2024-03-23 17:45:57
序論：在您撰寫對政治經(jīng)濟學的認識和理解時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
一、政治經(jīng)濟學教學過程中存在的問題
1.政治經(jīng)濟學教材存在的問題
在現(xiàn)有教學模式的課程教學中，政治經(jīng)濟學的教材內(nèi)容比較陳舊，相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)也存在雷同情況。使用這種傳統(tǒng)的課程內(nèi)容進行教學，學生對于最新的發(fā)展動態(tài)以及理論創(chuàng)新的內(nèi)容缺乏了解；教師在教學的過程中，由于缺乏系統(tǒng)性的知識構(gòu)建，沒有對一些重點問題進行分析和探究?，F(xiàn)有教材存在的雷同或者陳舊的問題，成為阻礙政治經(jīng)濟學教學向前推進的關(guān)鍵因素。
2.政治經(jīng)濟學教師在教學中存在的問題
在現(xiàn)有的教學模式中，教師依然處在教學內(nèi)容的主導位置，教師的講課方式以及課程的考核模式影響著學生對政治經(jīng)濟學相關(guān)知識的掌握程度。
在傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學教學過程中，教學方式單一。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，各學校希望用這種新型的教學形式提升教學效果，在教學內(nèi)容中體現(xiàn)這種新型的信息技術(shù)資源。但是在政治經(jīng)濟學教學過程中，新型的教學工具并沒有提升政治經(jīng)濟學的教學質(zhì)量，也沒有對課程內(nèi)容進行滲透。
3.政治經(jīng)濟學學生對課程內(nèi)容的興趣不高
從政治經(jīng)濟學的教學環(huán)節(jié)分析，學生是教學的主體，學生掌握政治經(jīng)濟學內(nèi)容的程度是衡量教師教學活動成功與否的重要標準。在現(xiàn)有的教學模式下，學生對于政治經(jīng)濟學科的學習興趣程度不高，因此政治經(jīng)濟學學科的整體學習效率不高。學生對于該課程的興趣程度不高的原因在于學生對于這門課程有認識上的誤區(qū)，這是因為政治經(jīng)濟學在實際生活中運用的比較少，而且課程內(nèi)容的設(shè)計與生活脫節(jié)，滲透薄弱，正是因為這方面的空缺，使學生對這門課的認識出現(xiàn)了很大的局限性。
二、政治經(jīng)濟學教學的改進措施
1.改進政治經(jīng)濟學的教材質(zhì)量
由于政治經(jīng)濟學的教材比較傳統(tǒng)，內(nèi)容也比較陳舊，因此不能將政治經(jīng)濟學的新的理論研究成果融合進來。在教材改進方面，政治經(jīng)濟學的研究人員應(yīng)該按照社會的發(fā)展狀況進行專業(yè)性的內(nèi)容融合，不斷地提升政治經(jīng)濟學教材內(nèi)容的更新速度。只有這樣，才能將與時俱進的政治經(jīng)濟學展現(xiàn)在學生面前，從教材方面吸引學生的興趣，從而提升政治經(jīng)濟學的教學質(zhì)量，鞏固政治經(jīng)濟學的基礎(chǔ)位置。
2.深化教師的理論基礎(chǔ)
教師在政治經(jīng)濟學的教學過程中起主導作用，對提升政治經(jīng)濟學的教學質(zhì)量有關(guān)鍵作用，所以，應(yīng)該加深政治經(jīng)濟學教師的理論基礎(chǔ)，深化對學科的認識。那么如何提升教師的理論水平？首先，可以通過研討會的形式，將政治經(jīng)濟學學科教師集中起來，進行教學內(nèi)容的分析，按照整體的方向規(guī)劃提升教師的理論基礎(chǔ)知識水平。其次，可以制訂科學合理的科研計劃，按照計劃督促教師對政治經(jīng)濟學的內(nèi)容進行專業(yè)研究，逐步培養(yǎng)教師研究教學內(nèi)容、參與學術(shù)討論的習慣，從而更好地適應(yīng)政治經(jīng)濟學學科對教師的要求。
3.提高學生對于政治經(jīng)濟學的興趣
對于學生來說，要改變他們對政治經(jīng)濟學無用論的認識。教師要采用科學有效的教育模式，加深學生對政治經(jīng)濟學科內(nèi)容的理解，將生活化的內(nèi)容全面融合進學科知識中，讓學生在日常生活中感受到這門學科給自己帶來的優(yōu)勢，從而提高學生對政治經(jīng)濟學的興趣，降低學生學習的難度，提升學生的學習效率，幫助學生更加細致地掌握政治經(jīng)濟學內(nèi)容的精髓部分，為實現(xiàn)政治經(jīng)濟學的教學目標奠定扎實的基礎(chǔ)。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，教學模式也在創(chuàng)新和完善，現(xiàn)有的政治經(jīng)濟學教學模式已經(jīng)不能滿足社會對這門學科的要求。想要改進教學模式，就應(yīng)該在政治經(jīng)濟學的教學實踐中進行全面的更新和完善，結(jié)合現(xiàn)代社會對教學模式的要求，將政治經(jīng)濟學的教學內(nèi)容全面優(yōu)化，從而實現(xiàn)政治經(jīng)濟學的教學目標。
參考文獻：
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[2]曾凡仙，彭俊華.函授教學中存在的問題及改進措施——以《西方經(jīng)濟學》為例[J].西北成人教育學報，2011（2）：9-11.
[3]蔣學模.學習“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題”，改進政治經(jīng)濟學社會主義部分的教學和科學研究工作[J].學術(shù)月刊，1958（4）：28-33.
一、政治經(jīng)濟學的“教學困境”
隨著我國市場經(jīng)濟進程逐步加快，各類市場主體日趨成熟壯大，主體之間的“所有制邊界”越來越模糊，體制內(nèi)的矛盾受到了越來越廣泛的關(guān)注，經(jīng)濟主體的行為乃至政府的政策越來越多地受到微觀利益沖突的影響，人們對經(jīng)濟制度的關(guān)注程度正在逐漸下降?；诖?，在政治經(jīng)濟學的教學過程中，教師不得不大量增加對體制與機制的解讀，進而推演經(jīng)濟制度的量變與質(zhì)變。盡管說從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識方法符合理論認知的一般邏輯，但是，過多的現(xiàn)象解讀很可能誤導或弱化學生對“經(jīng)濟制度”這一核心理論的掌握。比如，在解讀“社會主義市場經(jīng)濟”問題時，學生的興奮點大多集中在公司制度、社會保障、公平效率、價格機制等緊密結(jié)合社會實踐的命題上，而對于這些體制機制與生產(chǎn)資料所有制之間的內(nèi)在聯(lián)系缺乏熱情。這種現(xiàn)象經(jīng)常導致教學過程陷入“顧此失彼的困境”，一般的解決辦法是先講制度后講體制，把體制看作是制度的實現(xiàn)形式，很少有教師能夠在講解體制問題的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入解讀社會主義市場經(jīng)濟與公有制之間的關(guān)系問題。這一困境在地方高等院校中表現(xiàn)得尤其明顯。受到課時量和教學效果的限制，大部分教師都安排了較多的課時解讀資本主義制度的現(xiàn)狀和社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展問題，相對而言，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的量變與質(zhì)變，以及對市場經(jīng)濟造成的公有制主體地位變化等重要理論命題則“沒有足夠的時間”予以解讀。在一些經(jīng)濟學科排名較高的“211學?！敝校捎谡n時充足，政治經(jīng)濟學的教學困境稍顯緩和，但是也同樣面臨著“體制重于制度，現(xiàn)象多于本質(zhì)”的教學難題。造成這一困境的原因固然很多，比如國內(nèi)外的社會經(jīng)濟環(huán)境、政治經(jīng)濟學理論發(fā)展，以及各高校對政治經(jīng)濟學課程的定位等，但是從教學角度看，最直接的問題還是教學的方式與方法。面對“有限的課時、復雜的背景和龐大的理論體系”，講好這門課的關(guān)鍵在于：凝練教學目標，歸納內(nèi)容體系?；诖?，本文提出了“三位一體”教學法，即確立“意識形態(tài)教育、方法論教育和理論知識教育”三位一體的教學目標，并以此為導向確立內(nèi)容體系和教學方法。
二、政治經(jīng)濟學教學目標中的意識形態(tài)定位
政治經(jīng)濟學應(yīng)該如何定位自己的教學目標?這不僅要取決于政治經(jīng)濟學在學科體系中的地位，還要取決于社會需求以及理論體系本身的特點。從學科地位來看，政治經(jīng)濟學是中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的重要組成部分，這一特殊的地位決定了政治經(jīng)濟學必須承擔意識形態(tài)教育的任務(wù)。對此目標，部分教師認為意識形態(tài)教育的任務(wù)應(yīng)歸口于思想政治學科，而不應(yīng)該放在經(jīng)濟學科。這種認識最主要的誤區(qū)在于對意識形態(tài)教育的界定過于狹窄。意識形態(tài)教育不僅僅是思想政治學科的任務(wù)，而是整個社會科學領(lǐng)域的共同任務(wù)，這一界定不僅是社會主義意識形態(tài)教育的要求，而且對資本主義和其他社會制度同樣適用。以西方經(jīng)濟學為例，這些年來，中國學生和西方經(jīng)濟學的學者都很推崇西方經(jīng)濟學的教育，很重要的一個原因是認為西方經(jīng)濟學注重分析工具的運用，而沒有明顯的意識形態(tài)說教。其實，了解西方經(jīng)濟學的人都知道，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學體系是效用價值論和功利主義哲學觀的結(jié)合體，其解釋力集中表現(xiàn)為：以稀缺性為基礎(chǔ)，以資本要素配置為核心，進而說明按資分配的合理性。在這一理論體系中確實沒有意識形態(tài)教育的痕跡，但是整個理論體系無一不是為說明資本主義經(jīng)濟制度合理的。由此可以推出一個結(jié)論：社會科學的科學性本身并不排斥意識形態(tài)教育，正相反，社會科學是否具有科學性，很重要的一點在于能否科學地解釋意識形態(tài)的合理性。這一點正是我國政治經(jīng)濟學學者應(yīng)該借鑒和學習的。由此，我國的政治經(jīng)濟學教育不僅不能忽視意識形態(tài)教育，而且應(yīng)該把意識形態(tài)教育作為首要目標，科學地凝練和發(fā)展政治經(jīng)濟學理論體系，增強對勞動價值論、階級性和經(jīng)濟制度的專業(yè)解讀。
三、政治經(jīng)濟學教學目標中的方法論定位
政治經(jīng)濟學是國內(nèi)大部分財經(jīng)類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，而且一般都安排在大學的第一個學期開課。作為基礎(chǔ)課，傳授基本的研究方法是教學目標的重中之重。對于應(yīng)該講什么樣的方法，各院校的看法存在一定的差異。從現(xiàn)有的教材版本來看，大部分教材傾向于對馬克思科學抽想法的解讀，而對其他研究方法采取一帶而過的方式?？茖W抽想法固然是馬克思經(jīng)濟學體系最具特色的研究方法，但卻不應(yīng)該是政治經(jīng)濟學唯一重要的研究方法，包括數(shù)學方法在內(nèi)的其他研究方法在解釋政治經(jīng)濟學理論和認識社會實踐活動方面都有同樣重要的作用。因此，有必要在課程的開篇增加對研究方法的介紹，使學生真正理解政治經(jīng)濟學相對于其他學科的基礎(chǔ)地位。此外，受西方經(jīng)濟學的影響，部分學者傾向于認為傳授分析工具應(yīng)該是政治經(jīng)濟學方法論教育的重心。從根本上講，這種理解沒有錯，但卻忽視了政治經(jīng)濟學理論體系本身的特點。政治經(jīng)濟學是一門整體性很強的理論體系，各部分之間都有著密不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，對政治經(jīng)濟學理論(包括對分析工具)的解讀必須聯(lián)系整體認識局部，不能斷章取義。這就要求在講授過程中，首先要給學生建立前后關(guān)聯(lián)的整體思維方法，讓學生在整個邏輯體系中了解局部分析工具的運用和作用。為此目的，在方法論教育方面，既要注意專業(yè)術(shù)語和分析工具的講解，還要注意思維方法的傳授。
四、政治經(jīng)濟學的教學目標中的理論知識定位
政治經(jīng)濟學最基本的教學目標是理論知識教育。政治經(jīng)濟學理論知識教育是意識形態(tài)教育和方法論教育的基礎(chǔ)和載體。沒有理論知識教育，意識形態(tài)和方法論就是空中樓閣。同時，所謂的意識形態(tài)教育和方法論教育都要融于理論知識教育當中，而不是政治經(jīng)濟學的一個獨立的組成部分。需要指出的是，政治經(jīng)濟學理論體系博大精深，即便是課時安排最多的院校也不可能全面系統(tǒng)地講授政治經(jīng)濟學的全部內(nèi)容，而只能通過精選凝練，形成相對完整的理論體系，結(jié)合社會經(jīng)濟實踐，理論聯(lián)系實際地解讀馬克思的部分理論內(nèi)容以及部分重要的理論發(fā)展，這種方式已為國內(nèi)大部分院校采用。其主要的缺陷在于缺少經(jīng)濟思想的升華。馬克思經(jīng)濟理論歷經(jīng)兩個世紀而不衰，除了科學嚴謹?shù)睦碚擉w系之外，還有其立意深遠的經(jīng)濟思想，如果不能在教學過程中結(jié)合理論知識升華經(jīng)濟思想，則很容易陷入“解釋力困境”?？梢姡谓?jīng)濟學的理論知識教育不僅要包括經(jīng)濟理論與經(jīng)濟實踐，還必須包括經(jīng)濟思想。
五、化解教學困境的幾點建議
1.內(nèi)化意識形態(tài)教育。在現(xiàn)有的政治經(jīng)濟學課程體系中，對資本主義部分的解讀基本貫徹了馬克思的研究邏輯，但是對中國特色社會主義部分的解讀則缺少對勞動價值論的貫徹?；诖耍庾x社會主義生產(chǎn)關(guān)系問題(特別是經(jīng)濟制度問題)，有必要首先分析社會主義生產(chǎn)過程(特別是國有經(jīng)濟的勞動過程)，在生產(chǎn)過程中分析公有制條件下的價值創(chuàng)造、價值增值，以及價值分配問題。進而突出勞動在公有制條件下的地位和作用，并以此為基礎(chǔ)，凸顯社會主義經(jīng)濟制度與資本主義經(jīng)濟制度的根本差別和創(chuàng)造性發(fā)展。
2.推動方法教育與理論體系的融合。對于大學一年級的學生來說，政治經(jīng)濟學不僅僅是一門理論課程，還應(yīng)該是一門方法論課程，學生希望通過學習，掌握一定的具有“通識”意義的認識方法?；谶@樣的要求，政治經(jīng)濟學應(yīng)該強調(diào)“專業(yè)術(shù)語”、“分析工具”與“思維方法”三位一體的方法論教育。為此目標，一方面必須強調(diào)政治經(jīng)濟學專業(yè)術(shù)語的規(guī)范性，既要反映理論體系的嚴謹性，又要反映相關(guān)應(yīng)用學科的時代性。另一方面必須要求學生增強對專業(yè)術(shù)語的理解和掌握。再一方面要充分運用矛盾運動分析方法，更加清晰地解讀我國社會主義經(jīng)濟制度的發(fā)展演變，讓學生更加準確地理解社會主義制度的合理性。
3.強化理論知識教育與經(jīng)濟實踐的結(jié)合。政治經(jīng)濟學的科學性要求經(jīng)濟理論既來源于經(jīng)濟實踐，又能夠回到經(jīng)濟實踐。這要求主講教師：一方面把握歷史資料，在歷史發(fā)展過程中認識經(jīng)濟理論，并運用經(jīng)濟理論分析歷史事件。另一方面緊跟經(jīng)濟時事，運用經(jīng)濟理論解釋紛繁復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象，并在經(jīng)濟發(fā)展中推進理論創(chuàng)新。再一方面注意經(jīng)濟思想的解讀，基于理論又不局限于理論，讓學生掌握知識的同時，能夠更深入地理解思想，從而實現(xiàn)理論知識教育與意識形態(tài)教育相結(jié)合的目的。
綜上幾個方面，意識形態(tài)、方法論于理論知識教育“三位一體”教學法不僅對現(xiàn)有的教材體系提出新的要求，同時也對主講教師提出新的任務(wù)。具體來說，一是主講教師需要具有更高的理論素養(yǎng)和更加全面的知識儲備。二是教材內(nèi)容在理論邏輯上要更加嚴格遵循規(guī)范，但在內(nèi)容體系上要更加能夠體現(xiàn)時代需要。三是統(tǒng)一規(guī)范各類高校和專業(yè)的課時安排。四是凸顯政治經(jīng)濟學作為中國主流經(jīng)濟學的氛圍。
一、政治經(jīng)濟學的“教學困境”
隨著我國市場經(jīng)濟進程逐步加快，各類市場主體日趨成熟壯大，主體之間的“所有制邊界”越來越模糊，體制內(nèi)的矛盾受到了越來越廣泛的關(guān)注，經(jīng)濟主體的行為乃至政府的政策越來越多地受到微觀利益沖突的影響，人們對經(jīng)濟制度的關(guān)注程度正在逐漸下降。基于此，在政治經(jīng)濟學的教學過程中，教師不得不大量增加對體制與機制的解讀，進而推演經(jīng)濟制度的量變與質(zhì)變。盡管說從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識方法符合理論認知的一般邏輯，但是，過多的現(xiàn)象解讀很可能誤導或弱化學生對“經(jīng)濟制度”這一核心理論的掌握。比如，在解讀“社會主義市場經(jīng)濟”問題時，學生的興奮點大多集中在公司制度、社會保障、公平效率、價格機制等緊密結(jié)合社會實踐的命題上，而對于這些體制機制與生產(chǎn)資料所有制之間的內(nèi)在聯(lián)系缺乏熱情。這種現(xiàn)象經(jīng)常導致教學過程陷入“顧此失彼的困境”，一般的解決辦法是先講制度后講體制，把體制看作是制度的實現(xiàn)形式，很少有教師能夠在講解體制問題的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入解讀社會主義市場經(jīng)濟與公有制之間的關(guān)系問題。這一困境在地方高等院校中表現(xiàn)得尤其明顯。受到課時量和教學效果的限制，大部分教師都安排了較多的課時解讀資本主義制度的現(xiàn)狀和社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展問題，相對而言，對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的量變與質(zhì)變，以及對市場經(jīng)濟造成的公有制主體地位變化等重要理論命題則“沒有足夠的時間”予以解讀。在一些經(jīng)濟學科排名較高的“211學?！敝校捎谡n時充足，政治經(jīng)濟學的教學困境稍顯緩和，但是也同樣面臨著“體制重于制度，現(xiàn)象多于本質(zhì)”的教學難題。造成這一困境的原因固然很多，比如國內(nèi)外的社會經(jīng)濟環(huán)境、政治經(jīng)濟學理論發(fā)展，以及各高校對政治經(jīng)濟學課程的定位等，但是從教學角度看，最直接的問題還是教學的方式與方法。面對“有限的課時、復雜的背景和龐大的理論體系”，講好這門課的關(guān)鍵在于：凝練教學目標，歸納內(nèi)容體系?；诖耍疚奶岢隽恕叭灰惑w”教學法，即確立“意識形態(tài)教育、方法論教育和理論知識教育”三位一體的教學目標，并以此為導向確立內(nèi)容體系和教學方法。
二、政治經(jīng)濟學教學目標中的意識形態(tài)定位
政治經(jīng)濟學應(yīng)該如何定位自己的教學目標？這不僅要取決于政治經(jīng)濟學在學科體系中的地位，還要取決于社會需求以及理論體系本身的特點。從學科地位來看，政治經(jīng)濟學是中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的重要組成部分，這一特殊的地位決定了政治經(jīng)濟學必須承擔意識形態(tài)教育的任務(wù)。對此目標，部分教師認為意識形態(tài)教育的任務(wù)應(yīng)歸口于思想政治學科，而不應(yīng)該放在經(jīng)濟學科。這種認識最主要的誤區(qū)在于對意識形態(tài)教育的界定過于狹窄。意識形態(tài)教育不僅僅是思想政治學科的任務(wù)，而是整個社會科學領(lǐng)域的共同任務(wù)，這一界定不僅是社會主義意識形態(tài)教育的要求，而且對資本主義和其他社會制度同樣適用。以西方經(jīng)濟學為例，這些年來，中國學生和西方經(jīng)濟學的學者都很推崇西方經(jīng)濟學的教育，很重要的一個原因是認為西方經(jīng)濟學注重分析工具的運用，而沒有明顯的意識形態(tài)說教。其實，了解西方經(jīng)濟學的人都知道，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學體系是效用價值論和功利主義哲學觀的結(jié)合體，其解釋力集中表現(xiàn)為：以稀缺性為基礎(chǔ)，以資本要素配置為核心，進而說明按資分配的合理性。在這一理論體系中確實沒有意識形態(tài)教育的痕跡，但是整個理論體系無一不是為說明資本主義經(jīng)濟制度合理的。由此可以推出一個結(jié)論：社會科學的科學性本身并不排斥意識形態(tài)教育，正相反，社會科學是否具有科學性，很重要的一點在于能否科學地解釋意識形態(tài)的合理性。這一點正是我國政治經(jīng)濟學學者應(yīng)該借鑒和學習的。由此，我國的政治經(jīng)濟學教育不僅不能忽視意識形態(tài)教育，而且應(yīng)該把意識形態(tài)教育作為首要目標，科學地凝練和發(fā)展政治經(jīng)濟學理論體系，增強對勞動價值論、階級性和經(jīng)濟制度的專業(yè)解讀。
三、政治經(jīng)濟學教學目標中的方法論定位
政治經(jīng)濟學是國內(nèi)大部分財經(jīng)類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，而且一般都安排在大學的第一個學期開課。作為基礎(chǔ)課，傳授基本的研究方法是教學目標的重中之重。對于應(yīng)該講什么樣的方法，各院校的看法存在一定的差異。從現(xiàn)有的教材版本來看，大部分教材傾向于對馬克思科學抽想法的解讀，而對其他研究方法采取一帶而過的方式?？茖W抽想法固然是馬克思經(jīng)濟學體系最具特色的研究方法，但卻不應(yīng)該是政治經(jīng)濟學唯一重要的研究方法，包括數(shù)學方法在內(nèi)的其他研究方法在解釋政治經(jīng)濟學理論和認識社會實踐活動方面都有同樣重要的作用。因此，有必要在課程的開篇增加對研究方法的介紹，使學生真正理解政治經(jīng)濟學相對于其他學科的基礎(chǔ)地位。此外，受西方經(jīng)濟學的影響，部分學者傾向于認為傳授分析工具應(yīng)該是政治經(jīng)濟學方法論教育的重心。從根本上講，這種理解沒有錯，但卻忽視了政治經(jīng)濟學理論體系本身的特點。政治經(jīng)濟學是一門整體性很強的理論體系，各部分之間都有著密不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，對政治經(jīng)濟學理論（包括對分析工具）的解讀必須聯(lián)系整體認識局部，不能斷章取義。這就要求在講授過程中，首先要給學生建立前后關(guān)聯(lián)的整體思維方法，讓學生在整個邏輯體系中了解局部分析工具的運用和作用。為此目的，在方法論教育方面，既要注意專業(yè)術(shù)語和分析工具的講解，還要注意思維方法的傳授。
四、政治經(jīng)濟學的教學目標中的理論知識定位
政治經(jīng)濟學最基本的教學目標是理論知識教育。政治經(jīng)濟學理論知識教育是意識形態(tài)教育和方法論教育的基礎(chǔ)和載體。沒有理論知識教育，意識形態(tài)和方法論就是空中樓閣。同時，所謂的意識形態(tài)教育和方法論教育都要融于理論知識教育當中，而不是政治經(jīng)濟學的一個獨立的組成部分。需要指出的是，政治經(jīng)濟學理論體系博大精深，即便是課時安排最多的院校也不可能全面系統(tǒng)地講授政治經(jīng)濟學的全部內(nèi)容，而只能通過精選凝練，形成相對完整的理論體系，結(jié)合社會經(jīng)濟實踐，理論聯(lián)系實際地解讀馬克思的部分理論內(nèi)容以及部分重要的理論發(fā)展，這種方式已為國內(nèi)大部分院校采用。其主要的缺陷在于缺少經(jīng)濟思想的升華。馬克思經(jīng)濟理論歷經(jīng)兩個世紀而不衰，除了科學嚴謹?shù)睦碚擉w系之外，還有其立意深遠的經(jīng)濟思想，如果不能在教學過程中結(jié)合理論知識升華經(jīng)濟思想，則很容易陷入“解釋力困境”?？梢?，政治經(jīng)濟學的理論知識教育不僅要包括經(jīng)濟理論與經(jīng)濟實踐，還必須包括經(jīng)濟思想。
五、化解教學困境的幾點建議
1.內(nèi)化意識形態(tài)教育。在現(xiàn)有的政治經(jīng)濟學課程體系中，對資本主義部分的解讀基本貫徹了馬克思的研究邏輯，但是對中國特色社會主義部分的解讀則缺少對勞動價值論的貫徹?；诖耍庾x社會主義生產(chǎn)關(guān)系問題（特別是經(jīng)濟制度問題），有必要首先分析社會主義生產(chǎn)過程（特別是國有經(jīng)濟的勞動過程），在生產(chǎn)過程中分析公有制條件下的價值創(chuàng)造、價值增值，以及價值分配問題。進而突出勞動在公有制條件下的地位和作用，并以此為基礎(chǔ)，凸顯社會主義經(jīng)濟制度與資本主義經(jīng)濟制度的根本差別和創(chuàng)造性發(fā)展。
2.推動方法教育與理論體系的融合。對于大學一年級的學生來說，政治經(jīng)濟學不僅僅是一門理論課程，還應(yīng)該是一門方法論課程，學生希望通過學習，掌握一定的具有“通識”意義的認識方法?；谶@樣的要求，政治經(jīng)濟學應(yīng)該強調(diào)“專業(yè)術(shù)語”、“分析工具”與“思維方法”三位一體的方法論教育。為此目標，一方面必須強調(diào)政治經(jīng)濟學專業(yè)術(shù)語的規(guī)范性，既要反映理論體系的嚴謹性，又要反映相關(guān)應(yīng)用學科的時代性。另一方面必須要求學生增強對專業(yè)術(shù)語的理解和掌握。再一方面要充分運用矛盾運動分析方法，更加清晰地解讀我國社會主義經(jīng)濟制度的發(fā)展演變，讓學生更加準確地理解社會主義制度的合理性。
一、《政治經(jīng)濟學》的對我國經(jīng)濟發(fā)展價值和意義
馬克思的政治經(jīng)濟學具有偉大的時代意義與實踐價值，對于現(xiàn)階段我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而言仍然具有重要的時代意義和現(xiàn)實價值。剩余價值學說是馬克思最偉大的發(fā)明之一，他對于我國經(jīng)濟社會的發(fā)展有著重要的指導作用和價值，正是由于我國更為清楚的認識到剩余價值的內(nèi)涵，我們才結(jié)合我國社會經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀制定了科學的社會主義市場經(jīng)濟促進了我國社會的不斷發(fā)展，這是對于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著十分重要的意義和價值。
并不是一成不變的教條主義，相反，是不斷變化的理論，它隨著時代的發(fā)展在不斷的進步與發(fā)展，是現(xiàn)代社會經(jīng)濟建設(shè)的重要指導思想。因此，我們應(yīng)該注重政治經(jīng)濟學與現(xiàn)代經(jīng)濟建設(shè)的有效結(jié)合，通過這種方式指導我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)。
二、政治經(jīng)濟學與經(jīng)濟發(fā)展淺析
1.利用政治經(jīng)濟學的基本原理制定經(jīng)濟發(fā)展計劃
本身就是一個不斷發(fā)展的理論，作為的一個重要組成部分的政治經(jīng)濟學也是出于不斷的發(fā)展與變化之中，隨著時代的變革，馬克思的政治經(jīng)濟學也發(fā)生了相應(yīng)的變化。因此，我們應(yīng)該選擇一些對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有意義的內(nèi)容進行更為深刻的研究與探討，將具有時代意義和時代價值的政治經(jīng)濟學內(nèi)容呈現(xiàn)在人民大眾的面前，只有這樣人民大眾才能對政治經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣，利用政治經(jīng)濟學的基本原理，結(jié)合現(xiàn)代我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀制定出科學有效的經(jīng)濟政策，以此來促進現(xiàn)代社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展與進步。
另一方面，馬克思的政治經(jīng)濟學的內(nèi)容十分復雜，理論性很強，甚至涉及到很多數(shù)學方面的計算，這些問題雖然具有一定的實踐意義但是，對于現(xiàn)階段而言，我們應(yīng)該掌握政治經(jīng)濟學的基本內(nèi)容，針對其中實踐價值比較強的內(nèi)容進行研究，利用現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題促進現(xiàn)代政治經(jīng)濟學的發(fā)展與進步。
2.利用政治經(jīng)濟學基本方法制定經(jīng)濟發(fā)展策略
我們針對政治經(jīng)濟學進行研究的目的就是要不斷的應(yīng)用，通過系統(tǒng)的研究幫助我們制定行之有效的經(jīng)濟發(fā)展策略，這是我們做一切工作根本的出發(fā)點與落腳點。在進行政治經(jīng)濟學研究的過程之中不能一味的進行學術(shù)的研究，這種單一的研究方式容易讓人民大眾產(chǎn)生疲勞，不愿意接受和應(yīng)用政治經(jīng)濟學的基本原理解決現(xiàn)代社會中的經(jīng)濟問題，這對于提高政治經(jīng)濟學的實踐價值是十分不利的。這種形而上學的方式也不具有實踐價值，因此在實際的工作之中我們應(yīng)該注重利用政治經(jīng)濟學的基本方法制定相應(yīng)的經(jīng)濟發(fā)展策略，幫助我國經(jīng)濟建設(shè)的進一步發(fā)展。
例如，根據(jù)剩余價值的相關(guān)理論，我們應(yīng)該制定出一系列規(guī)避剩余價值或者降低剩余價值剝削的經(jīng)濟政策，通過這種方式促進提高我國工人的收入所得，提高人們的生活水平，同時也為我國經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了新的動力。
3.利用政治經(jīng)濟學原理解決經(jīng)濟發(fā)展中的問題
馬克思的政治經(jīng)濟學具有偉大的現(xiàn)實意義，在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中很多方面都可以體現(xiàn)出馬克思政治經(jīng)濟學的基本原理與基本方法。盡管時生了變化，經(jīng)濟環(huán)境也出現(xiàn)很多的不同，但是，實踐證明，馬克思的政治經(jīng)濟學的基本原理仍然具有重要的實踐價值，仍然可以幫助我們解決很多經(jīng)濟發(fā)展之中遇到的問題。
政治經(jīng)濟學的真諦就是理論與實踐相結(jié)合，解決問題就是理論與實踐相結(jié)合的具體方式。為了更好的促進人們這種能力的提高，我們不僅僅要讓人們更多的了解政治經(jīng)濟學的相關(guān)知識，掌握政治經(jīng)濟學的基本原理與基本方法，還應(yīng)該引導人們大眾應(yīng)用政治經(jīng)濟學的基本原理與基本方法解決社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中遇到的各種問題，用實踐的方式檢驗相關(guān)理論的正確性，這樣可以實現(xiàn)政治經(jīng)濟的現(xiàn)實價值，不斷的促進我國經(jīng)濟的不斷進步。
1.1學生在學科認識上存在偏差
傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學把整個學科體系劃分為兩大板塊：資本主義和社會主義，兩者截然對立。這樣的體系劃分在一定的歷史條件下具有一定的意義和作用[1]?？蛇^于強調(diào)資本主義和社會主義兩大經(jīng)濟體系的對立，熱衷于兩種經(jīng)濟制度之間的簡單對比，使學生看不到社會主義與資本主義的內(nèi)在聯(lián)系。學生如果看不到社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀必然性，就會使學生產(chǎn)生政治經(jīng)濟學“過時無用”的觀念，從而挫傷了學生學習這門學科的主動性。
1.2在學科的實踐性方面存在不足
從政治經(jīng)濟學教學過程看，大多數(shù)教師仍然采用“填鴨式”和“灌輸式”的教學方法。這種灌輸性講授形式和知識主義的考試形式，漠視了該課程價值觀念滲透、內(nèi)化的功能；教學過程較多地強調(diào)其知識性，而較少強調(diào)其思想性、教育性、倡導性。教學評價方式過于簡單化和機械化，使教師在教學過程中，只注重預設(shè)的教學目標，忽視非預設(shè)的學習效果；過分重視應(yīng)試的教學目標，忽視對理解、分析、運用等思維方式的培養(yǎng)。由于“訓練”、“灌輸”取代了陶冶，所以教學內(nèi)容和現(xiàn)實的脫節(jié)是在所難免的，教師無法對課程中的眾多社會現(xiàn)象作出合理的解釋，無法給學生符合實際的理念導向。
1.3對現(xiàn)實經(jīng)濟的解釋力不足
當今社會與馬克思、恩格斯所處的社會相比發(fā)生了很大的變化，這就使得政治經(jīng)濟學中的部分基本理論和研究方法具有了一定的歷史局限性，對現(xiàn)實經(jīng)濟運作的解釋力不足。部分基本理論與現(xiàn)實存在著差距。社會主義市場經(jīng)濟體制改革引入了與資本主義社會一樣的“市場經(jīng)濟”，政治經(jīng)濟學社會主義部分雖已根據(jù)中國的經(jīng)濟實踐進行了一些個別理論、個別概念的理論創(chuàng)新,但是遠無法滿足解釋社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中不斷涌現(xiàn)新問題的需要，而且有些創(chuàng)新在邏輯上還和政治經(jīng)濟學存在沖突，相同的范疇、內(nèi)容和理論常出現(xiàn)此處否定、彼處又肯定的現(xiàn)象，降低了政治經(jīng)濟學的信服力[2]。理論和現(xiàn)實的差距使政治經(jīng)濟學這門學科越來越難教了。
1.4在教學內(nèi)容深刻性方面存在不足
教師在講授時，仍然停留在解釋學科的狀態(tài)和層次，把政治經(jīng)濟學當成是批判的經(jīng)濟學來講授。因此，多年來一種錯誤的觀念深入人心：“政治經(jīng)濟學”就是要證明，資本主義生產(chǎn)的目的是榨取剩余價值或剝削，這決定了資本主義必然滅亡，因此，馬克思的政治經(jīng)濟學是批判的經(jīng)濟學，剝削理論和階級觀點是政治經(jīng)濟學的核心，受這種觀念的影響，教師在講授中將緊緊圍繞剩余價值理論，把講授重點放在對資本主義制度的批判方面[3]。但是對資本主義的批判，是與它對人的自由解放的積極關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的，這也是的生命力所在。如果教師在教學中只關(guān)注該門學科的表層，單純給學生講授理論，而沒有深入到其本質(zhì)精神的剖析，不僅使得理論說教顯得空洞和枯燥，而且讓學生產(chǎn)生理解上的錯誤和偏差，很難準確地掌握這門學科的精華。
二、政治經(jīng)濟學教學改革的探析
2.1實現(xiàn)政治經(jīng)濟學教學理念的創(chuàng)新
對政治經(jīng)濟學這門學科，大部分學生產(chǎn)生其對今后的學習和事業(yè)作用不大的印象。這就要求教師在教學中，通過積極與學生進行互動，糾正學生對政治經(jīng)濟學的各種誤解，讓其充分認識到學習政治經(jīng)濟學的益處，提高學生學習政治經(jīng)濟學的積極性。教師可通過以下方式進行:1.通過提問和探討的方式，了解學生是如何認識政治經(jīng)濟學的；2.通過介紹政治經(jīng)濟學發(fā)展史以及經(jīng)濟學前沿理論和學術(shù)爭論,讓學生了解政治經(jīng)濟學概況,激發(fā)學生學習的興趣；3.通過生動和形象的例子，運用政治經(jīng)濟學的理論來解釋當前的經(jīng)濟熱點問題等方式。目的是讓學生認識到學習政治經(jīng)濟學會影響一個人的思維方式、立場和觀點，教會我們能從理論的高度去看待周圍發(fā)生的一切經(jīng)濟事物和經(jīng)濟現(xiàn)象，讓我們掌握經(jīng)濟學的分析工具，以達到服務(wù)于個人、服務(wù)于經(jīng)濟、服務(wù)于社會的目的。
2.2不斷發(fā)展和變革政治經(jīng)濟學教學內(nèi)容
在理論內(nèi)容上，我們應(yīng)當在堅持基本原理的基礎(chǔ)上，充分吸收其他經(jīng)濟學理論中科學因素和有用成分，結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實，對于一些不符合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和中國經(jīng)濟體制改革實踐的理論進行修改，完善和豐富其內(nèi)容，重新構(gòu)建政治經(jīng)濟學的理論體系。教學內(nèi)容上的變革主要體現(xiàn)在，一是以政治經(jīng)濟學為主線，在學習基本理論的同時，著重學習和掌握的經(jīng)濟分析方法，堅信經(jīng)濟學方法和經(jīng)濟學的思維方式有助于學生樹立正確人生觀、世界觀。二是以歷史為切入點，通過對政治經(jīng)濟學的每一個重要觀點與理論產(chǎn)生歷史背景的分析，加深對立場、觀點和方法的理解。三是運用比較分析方法，通過對政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的比較研究，傳授和灌輸現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法和現(xiàn)代經(jīng)濟學思維方式，加深對現(xiàn)代市場經(jīng)濟規(guī)律的認識和理解。四是運用經(jīng)濟學知識、經(jīng)濟學的分析方法分析我們國家、某一個地區(qū)或某一部門的經(jīng)濟問題，做到理論和實踐的結(jié)合，充分體現(xiàn)出服務(wù)地方經(jīng)濟的宗旨。
2.3變革教學方式，提高教學效果
在積極探索教學內(nèi)容改革同時，與之相適應(yīng)，還必須有先進的教學手段和方法。（1）注重案例教學。案例教學是1870年由美國哈佛法學院前院長克里斯托弗•哥倫布•朗代爾首創(chuàng)的，并從美國迅速傳播到世界許多地方。我國在20世紀80年代引入案例教學。[4]政治經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容豐富。在課程講授時，可提前將教材中某些章節(jié)的內(nèi)容布置給學生，讓他們提前預習。案例教學是一個互動的過程，教師可以鼓勵學生參與設(shè)計學習內(nèi)容，對課堂教學過程和教學內(nèi)容進行精心設(shè)計，將基本概念與案例結(jié)合起來，讓學生身臨其境地體驗和感受案例內(nèi)容，如情景式教學、項目導向教學等。教師在教學中，可針對政治經(jīng)濟學特點，加大案例教學的比重，增強課堂感染力；采取小組討論、案例展示、教學小品、學生演講、辯論等教學方式，結(jié)合當下的經(jīng)濟熱點問題，營造輕松、自然、活躍的課程氣氛，注重師生互動，讓學生體會到學習這門學科的樂趣和益處。（2）采用“五環(huán)節(jié)導學教學法”實施全程導學。第一，目標導學。在教學中，向?qū)W生展示課程學習目標，讓學生明白每節(jié)課學習的內(nèi)容和需要達到的要求，對學生的學習起到導向作用，學習目標盡量做到簡單明了。第二，自主學習。教師要設(shè)計和提出具有針對性、啟發(fā)性的問題，讓學生自主學習和自主思考，學生可以將自主學習過程中的疑點、難點、重點問題做好記錄，為提交學習小組合作探究打下基礎(chǔ)。具體時間由問題的難易程度而定，簡單問題在課內(nèi)解決，復雜問題在課外探討解決。第三，合作探究。三五個學生組成學習小組，針對自主學習中遇到的疑點、難點和重點問題，小組成員展開討論和交流，探究解決問題的方法與思路。第四，展示交流。教師預先把題目和任務(wù)分配給每個小組，各小組通過課外合作學習，在課堂上派代表進行成果交流展示，可采用講解、板書或多媒體等形式，鼓勵其他同學提問和質(zhì)疑。教師匯總學生交流展示中出現(xiàn)的問題，準確把握各小組在合作學習中遇到的疑點、難點和重點問題，為精講點撥做好準備。第五，精講點撥。教師根據(jù)學生自主學習、小組合作探究和交流展示中發(fā)現(xiàn)的問題，對重點、難點、易錯點進行重點講解，為學生答疑解惑，最后點撥學生思考問題的思路，以此增加學生學習這門學科的興趣性。
2.4增強學科的實踐力
伴隨社會上對于應(yīng)用型人才需求的上升，中職院校教育也迎來了屬于自己的春天。中職院校的政治經(jīng)濟學課在教學中應(yīng)該基于生活，以生活中存在的一些x現(xiàn)象等為實例，培養(yǎng)學生實際的實踐能力。中職院校中政治經(jīng)濟教學應(yīng)該按照實際生活中的就業(yè)形式為準，對學生進行培養(yǎng)。政治經(jīng)濟學是一門比較抽象的學科，在正常的教學活動中學生很難理解老師所講的政治經(jīng)濟知識點，結(jié)合生活實際可以使學生更加生動形象的了解所學知識內(nèi)容。
一、基于生活而教的教學理念
基于生活而教的教學理念，顧名思義就是指以生活為基礎(chǔ)，貼近生活，將教學活動與實際生活聯(lián)系在一起，為學生創(chuàng)造一個形象，生動的課堂授課環(huán)境?；谏疃痰慕虒W理念適用于中職院校的教育活動，中職院校的教育理念就是以社會所需為教育培養(yǎng)目標，面向市場，服務(wù)于生活，以就業(yè)方向為導向，根據(jù)社會和市場所需設(shè)置課程，培養(yǎng)人才。而這一點與基于生活而教的教學理念不謀而合。基于生活而教的教學理念在中職院校的教育中應(yīng)用最主要的目的就是為讓學生可以學以致用。知識來源于生活，并應(yīng)用于生活，基于生活而教的教學理念在教學中與社會生活聯(lián)系在一起，使得學生了解知識在實際生活中的應(yīng)用與操作，最終再將所學的知識內(nèi)容運用到實際的工作當中。
二、基于生活而教的教學理念對于中職政治經(jīng)濟學教學的重要性
政治經(jīng)濟學是一門很抽象，難以理解的學科，基于生活而教的教學理念應(yīng)用于中職政治經(jīng)濟教學中有著重要的作用。
1.促進中職院校教育模式的創(chuàng)新與改革。長時期受到傳統(tǒng)教育模式的影響，很多中職院校政治經(jīng)濟學的教學方法比較老舊，顯得有些呆板，課堂氣氛也很沉悶，再加上政治經(jīng)濟學本身艱澀深奧，難以理解的特點，導致很多學生在政治經(jīng)濟學的課堂教學中出現(xiàn)了負面的情緒?；谏疃痰慕虒W理念促進了中職院校政治經(jīng)濟學教學模式的創(chuàng)新與改革，為學生帶來了新的、實用的一種教育模式，加深了學生對于政治經(jīng)濟學的理解，提升了教學效率。
2.提高了學生對于政治經(jīng)濟學的理解。基于生活而教的教學理念最大優(yōu)點便是結(jié)合生活實例，闡述知識觀點?；谏疃痰慕虒W理念在中職政治經(jīng)濟學的教學中，緊貼社會現(xiàn)實生活，通過對實際生活現(xiàn)象的舉例說明，將學生所需要了解的知識，簡單明了的呈現(xiàn)在學生面前，提高學生對于政治經(jīng)濟學的理解與認識。
3.為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的政治經(jīng)濟人才?；谏疃痰慕虒W理念為我國中職政治經(jīng)濟學的教學帶來了一劑良方。通過以實際生活中發(fā)生的現(xiàn)象為例，貼近生活，以生動方式講解抽象、枯燥的政治經(jīng)濟學，使學生更容易理解課本的內(nèi)容?；谏疃痰慕虒W理念，以生活和社會為政治經(jīng)濟學習的廣闊資源，開拓學生的視野，將學生從純書本理論知識中解脫出來，為我國社會培養(yǎng)優(yōu)秀的實用性政治經(jīng)濟人才，促進我國社會政治經(jīng)濟的進一步發(fā)展。
三、基于生活而教的教學理念在中職政治經(jīng)濟學教學活動中存在的問題
雖然說基于生活而教的教學理念適用于中職院校政治經(jīng)濟學的教學，但是由于具體實施中的各種因素，還存在著一些問題。
1.學生厭學情緒嚴重。學生能否喜歡政治經(jīng)濟學與學習興趣有著直接的聯(lián)系。由于中職院校學生屬于初中文化水平，與普通學校的學生相比基礎(chǔ)薄弱，理解能力與知識水平都存在著很多的不足，所以在正常的授課中難以集中精力，很容易出現(xiàn)厭學情緒，沒有學習的興趣。雖然基于生活而教的教學理念被應(yīng)用在了中職政治經(jīng)濟學中，但是由于政治經(jīng)濟學的理論知識和難點重點比較繁雜且多，而學生又聽不懂，從而使基于生活而教的教學理念在中職政治經(jīng)濟教學的實施受到了阻礙。
2.老師的執(zhí)行力不夠。雖然基于生活而教的教學理念，被應(yīng)用到中職教育政治經(jīng)濟學中有著很多實際的作用，也為中職教育提供了很好的教學方法。但是現(xiàn)在很多中職政治經(jīng)濟學老師在課堂上的執(zhí)行力不夠，沒有真正的將基于生活而教的教學理念運用到課堂教學中，而是依舊沿用傳統(tǒng)的教學方法：以理論知識講解為主?；谏疃痰慕虒W理念就是要求老師將課本上的理論知識與實際生活聯(lián)系在一起，讓學生更好的理解老師所講內(nèi)容，如果教師在教學活動中的執(zhí)行力不夠，那么基于生活而教的教學理念在中職政治經(jīng)濟學的應(yīng)用價值就無法體現(xiàn)，導致新的教學理念沒有辦法順利的實施。
3.老師的專業(yè)水平不夠。受到學生基礎(chǔ)差、政府重視度不夠等因素的影響，我國中職院校教師招聘錄用的標準較低，沒有達到國家錄用教師的標準，使得很多政治經(jīng)濟學教師的專業(yè)水平不過關(guān)，有些老師甚至不是政治經(jīng)濟學專業(yè)畢業(yè)，只是進行了短期的學習與培訓便在講臺上為學生講課。在這種情況下，影響了基于生活而教的教學理念在政治經(jīng)濟學中的實施。
四、基于生活而教教學理念在中職院校實施的有效對策
基于生活而教的教學理念是適合于現(xiàn)代中職政治經(jīng)濟學的一種新教學方法，為了讓其更好的在教學活動中發(fā)揮作用，中職院校應(yīng)該合理解決其中存在的問題。
1.合理運用教學理念，激發(fā)學生的學習興趣。面對學生基礎(chǔ)差的問題，中職院校在政治經(jīng)濟學中運用基于生活而教的教學理念時，應(yīng)該以學生感興趣的方式進行教育活動，盡可能將所學的理論知識與生活中的事物結(jié)合在一起，將理論知識以簡單的方式呈現(xiàn)給學生。
比如，剩余價值的講解。假如一個蛋糕店的糕點師一個小時能制作出8個蛋糕，可以賣120元，而糕點師一個小時的工資是15元，那么120-15=105就是一個小時之內(nèi)的剩余價值。通過這種貼近生活并且簡單的例子可以使學生掌握政治經(jīng)濟學的內(nèi)容，激發(fā)學生學習的興趣。
2.老師應(yīng)該加強課堂上的執(zhí)行力。老師是課堂教學中的執(zhí)行者，想要將基于生活而教的教學理念真正的結(jié)合到課堂教學中，需要老師嚴格的執(zhí)行力。只有老師將知識結(jié)合于生活，才能使學生更容易理解所學知識。比如，生產(chǎn)過程三要素：人的勞動，勞動對象，勞動資料。以伐木工伐木為例：人的勞動是指伐木工在伐木過程中所付出的勞動。勞動對象是在伐木過程中被砍伐的樹木。勞動資料是指在伐木過程中伐木工所使用的工具，如電鋸等。教師加強課堂執(zhí)行力有助于引發(fā)學生的思考，從而提高學生自主思考能力，將所學知識運用到生活中。
3.提高教師的專業(yè)水平。針對教師專業(yè)水平不過關(guān)的問題，中職院校應(yīng)該加強政治經(jīng)濟學教師隊伍的建設(shè)，提高教學質(zhì)量，使基于生活而教的教學理念可以準確的應(yīng)用到政治經(jīng)濟教學中。中職院校要提高政治經(jīng)濟學教師招聘的要求，如專業(yè)必須屬于政治經(jīng)濟學領(lǐng)域，學歷必須是大專以上等。除此之外中職院校還應(yīng)該對政治經(jīng)濟學教師進行定期培訓，提供進修與學習的機會。例如，到其他高等學府進行學習，與其他中職院校開展研討會，就社會生活中的政治經(jīng)濟學實踐進行交流溝通等。
中職院校應(yīng)該貫徹基于生活而教的教學理念，提高學生對于政治經(jīng)濟學的深層次了解，為社會培養(yǎng)實用型人才。
關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟學；案例教學；教學改革
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：16723198（2012）20012502
政治經(jīng)濟學是充當整個經(jīng)濟學科和我國經(jīng)濟發(fā)展和改革基礎(chǔ)理論支撐的學科和課程，具有非常重要的地位和作用。然而在教學實踐中卻出現(xiàn)了很多問題，如何解決這些問題，是高校教師重點研究和解決的課題。
1 政治經(jīng)濟學教學中存在的問題
筆者在近幾年的政治經(jīng)濟學講授中，深感教學的困難，具體表現(xiàn)在：（1）在教學中煞費苦心地強調(diào)政治經(jīng)濟學學科的重要性，反復講解重點概念，基本原理，學生仍是不理解，學生學習興趣喪失。（2）政治經(jīng)濟學教學的長期道德說教，尤其是社會主義部分，使學生認為政治經(jīng)濟學是既講政治，又講經(jīng)濟，而學生普遍對政治的學習積極性不高，甚至厭煩。筆者就曾經(jīng)遇到有學生一學期學下來仍認為學的是政治。（3）學生課堂聽課積極性不高，為得學分而學。（4）學完后不知道如何運用理論，考試死記硬背，考完忘完。這些情況使得政治經(jīng)濟學這門課程尤為不好講，形成“教師不好講，學生不愛聽”，最后教師和學生都在應(yīng)付的局面。
2 原因分析
2.1 政治經(jīng)濟學的部分原理與高中政治重合，學生學習不感興趣
政治經(jīng)濟學的部分基本原理與高中政治重合，學生認為再重新學習一遍意義不大，自然提不起興趣。而且政治經(jīng)濟學的教學又一般安排在大一的第一學期，學生入校接受的都是如英語、思想政治，數(shù)學等的基礎(chǔ)教育，也容易使學生認為政治經(jīng)濟學就是單純的一門政治理論課。而對政治的學習，學生普遍不感興趣。
2.2 課程內(nèi)容過于抽象、理論，不容易理解
政治經(jīng)濟學是一門抽象程度很高的學科，學生學習這門課普遍感到困難的是內(nèi)容抽象、深奧，基本范疇多而且含義豐富，難以迅速掌握不同范疇之間的有機聯(lián)系和細微區(qū)別；也很難用自己的親身體驗來感知某些概念，感覺理論與自己很遙遠。最后是雖然認真學了，但效果不好，久而久之產(chǎn)生了厭學。
2.3 教師創(chuàng)新意識不夠，教學方式單一，制約學生興趣提高
長期以來，教師的創(chuàng)新意識弱，教學方式單一，主要就是教師靜態(tài)地傳授知識，學生被動地接受，而廣泛運用于管理學等課程教學中的案例分析、討論等方法在政治經(jīng)濟學課程中的應(yīng)用相對薄弱。教師認為只要向?qū)W生灌輸了政治經(jīng)濟學的基本理論知識，學生就能夠把它自覺地運用于實踐中。所以雖然課前教師做了大量的備課準備，但課堂氣氛仍是死氣沉沉，調(diào)不起學生的興趣。而當今國際經(jīng)濟環(huán)境不斷發(fā)展變化，傳統(tǒng)的教學和學習模式不僅使教師教學積極性不高，更容易導致學生學習興趣的喪失，社會閱歷淺等后果。
2.4 與現(xiàn)實生活聯(lián)系不強，對現(xiàn)實問題解釋力不夠
主要體現(xiàn)在：第一，在馬克思所處的年代，階級斗爭矛盾較為尖銳，馬克思很強調(diào)階級斗爭。而現(xiàn)在敵對階級已基本消滅，再強調(diào)階級斗爭就顯得脫離實際了。第二，政治經(jīng)濟學主要批判資本主義制度的腐朽，宣揚社會主義制度的合理，社會主義制度必將戰(zhàn)勝資本主義制度。而現(xiàn)實是前蘇聯(lián)解體，東歐劇變，部分社會主義國家倒退回資本主義，而原資本主義國家非但沒有滅亡，反而經(jīng)濟高速發(fā)展，使得學生對政治經(jīng)濟學的科學性產(chǎn)生了疑問。第三，由于市場化改革引發(fā)的道德疑問使學生對思想政治教育產(chǎn)生了動搖心理，這種心理也輻射到了政治經(jīng)濟學上。在我們實際的經(jīng)濟運行過程中也出現(xiàn)了私有制，出現(xiàn)了貧富差距拉大現(xiàn)象，那會不會存在有剝削，我們現(xiàn)有的社會主義制度還是不是馬恩所設(shè)想的社會主義等等，使不少學生產(chǎn)生了質(zhì)疑，也使政治經(jīng)濟學中宣揚的大道理不能令人信服。第四，現(xiàn)實經(jīng)濟運行過程中出現(xiàn)的新問題，比如美國次貸危機所引起的全球金融海嘯，歐債危機，人民幣升值等學生關(guān)心的問題都沒有及時在教科書中反映，教材與實踐相比存在明顯滯后性。由于教材中不能完全解釋出現(xiàn)的眾多經(jīng)濟現(xiàn)象和問題，使得學生認為政治經(jīng)濟學已經(jīng)過時了。
2.5 政治經(jīng)濟學學科內(nèi)容體系不夠成熟、完善
與西方經(jīng)濟學相比，政治經(jīng)濟學學科內(nèi)容體系不夠完善。西方經(jīng)濟學以“經(jīng)濟人”假設(shè)為基礎(chǔ)，運用邊際分析、均衡分析、實證分析、定量分析等方法對資本主義市場經(jīng)濟體制中如何高效配置和使用資源展開研究，研究對象從個體到整個社會，體系條理清晰。而政治經(jīng)濟學資本主義部分較成熟，以馬克思剩余價值理論為基石，以生產(chǎn)關(guān)系為研究對象，運用唯物辯證法、科學抽象法、定性分析等分析方法對經(jīng)濟的本質(zhì)問題進行研究。而社會主義部分內(nèi)容體系很不完善，研究對象既有生產(chǎn)關(guān)系，也有基本經(jīng)濟制度，既研究經(jīng)濟運行，又研究我國經(jīng)濟體制改革及出現(xiàn)的眾多新問題。研究方法什么好用用什么。研究的內(nèi)容與西方經(jīng)濟學、國際貿(mào)易、金融學等學科部分內(nèi)容重合。政治經(jīng)濟學的社會主義部分就是一個大拼盤，各個章節(jié)龐雜、零碎，學生學起來抓不住重點，主線不明確。
3 解決對策
3.1 引導學生正確認識政治經(jīng)濟學
法國重商主義學者蒙克萊田在1615年的《獻給國王和王太后的政治經(jīng)濟學》一書中首次使用“政治經(jīng)濟學”一詞，在經(jīng)濟學前面加“政治”，意指“社會結(jié)構(gòu)”或“國家”，也就是說他所論述的經(jīng)濟問題已經(jīng)超出了家庭或莊園經(jīng)濟的范圍，而是以整個國家或社會的經(jīng)濟問題為研究對象。此后許多經(jīng)濟家也都沿用了這一概念，不管是在西方經(jīng)濟學教科書中，還是在馬克思看來“政治經(jīng)濟學”和“經(jīng)濟學”是通用的。所以政治經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學一樣都屬于經(jīng)濟學范疇，不是既研究政治又研究經(jīng)濟的。當然，對于各個社會形態(tài)來說，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟學研究與政治以及意識形態(tài)等上層建筑之間存在著極為密切的關(guān)系。
同時還要弄清一個重要問題，傳統(tǒng)觀點認為政治經(jīng)濟學包括資本主義和社會主義部分，而政治經(jīng)濟學只包括資本主義部分。因為在馬克思那個時代還沒有社會主義，當然也不可能撰寫出政治經(jīng)濟學的社會主義部分。社會主義部分是在斯大林主持下編寫的。目前國內(nèi)的政治經(jīng)濟學教科書的社會主義部分是在前蘇聯(lián)教科書的影響下又加入了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗而形成的，所以不能一說政治經(jīng)濟學，特別是它的社會主義部分就認定其也是的。
3.2 改革傳統(tǒng)教學模式，將案例教學法引入課堂
傳統(tǒng)的教學模式不利于學生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，也不利于學生學習興趣的提高，所以改革教學模式至關(guān)重要。筆者在改革中不斷探索將傳統(tǒng)教學模式和案例教學法有機結(jié)合在一起的方法。而由于政治經(jīng)濟學課程的特點不同于一般應(yīng)用性課程，它的內(nèi)容具有較強的抽象性，不是所有的內(nèi)容都適合案例教學，所以要認真選取部分內(nèi)容采用案例教學。
比如在講價值決定時，讓學生分析“梵高的畫為什么那么值錢？”講價值規(guī)律的作用時，我們可以舉鐵路火車票價或電價的調(diào)整，近幾年我國房地產(chǎn)價格的走向，以及關(guān)系社會民生的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等農(nóng)產(chǎn)品價格上漲等例子進行分析。講市場機制對資源配置的局限性時，筆者結(jié)合當時網(wǎng)絡(luò)熱議的“蘿卜哥”由于蘿卜價高而大面積種植卻又遇上蘿卜爛市，賣不出去的事件來說明市場調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等特點，學生不僅由此輕松地掌握了理論知識，同時也提高了學習興趣。講虛擬經(jīng)濟的發(fā)展作用時，可以舉例美國的次貸危機，使學生更好地認識到虛擬經(jīng)濟脫離實體經(jīng)濟過度發(fā)展的危害。講勞動力商品時，結(jié)合理論提出社會主義經(jīng)濟勞動力是不是商品，勞動力成為商品是否與勞動者的主人翁地位矛盾等問題讓學生展開討論……
案例教學的內(nèi)容較為豐富，教學方式也可以靈活多樣。針對不同的案例特點和課程實際需要，教師可以在課堂上講解重點難點時穿插借助案例進行解釋，也可以圍繞著某一問題開展案例討論或辯論形式，讓學生參與進來，鼓勵學生大膽發(fā)言，各抒己見，這樣不僅能引起師生互動，還有利于提高學生的口頭表達能力。最后還可以輔導學生以案例為基礎(chǔ)完成課程論文，提高其經(jīng)濟論文的寫作能力。
通過多種形式，使學生感到理論與實際是有密切聯(lián)系的，抽象的理論也變得不再枯燥，增強了其學習的積極主動性，提高了其分析和解決現(xiàn)實問題的能力。同時也使學生深化了對課本知識的理解，改變了其長期以來認為政治經(jīng)濟學是一門純理論課程而厭學的態(tài)度。
但是盡管案例教學有很多優(yōu)點，鑒于政治經(jīng)濟學課程本身的特點，不可能像管理學、西方經(jīng)濟學那樣以案例教學為主。政治經(jīng)濟學的理論教學仍然應(yīng)該是基礎(chǔ)和依據(jù)，案例教學是輔助，注重兩者的有機結(jié)合。
3.3 加強與當代重要經(jīng)濟問題的結(jié)合，提高政治經(jīng)濟學對現(xiàn)實的解釋力
政治經(jīng)濟學是一門學以致用的科學，應(yīng)該能幫助我們解釋和解決現(xiàn)實問題，而不是進行枯燥的政治說教。在教學中如果不能聯(lián)系現(xiàn)實，就不能打消學生心中的疑惑，就不能使學生真正理解政治經(jīng)濟學的科學性。而目前學生之所以對其學習提不起興趣，很大程度上是認為其理論過于抽象、空洞，與現(xiàn)實結(jié)合力不強，學生不知道學習它有什么用，或認為其已經(jīng)過時了。其實在我國的經(jīng)濟發(fā)展中很多實際問題都可以從政治經(jīng)濟學的角度來解釋，特別是在我國轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的企業(yè)改革，醫(yī)療改革，經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，科學發(fā)展問題，三農(nóng)問題，收入分配與構(gòu)建和諧社會問題，以及近年來全球金融危機給我們的啟示等等都是政治經(jīng)濟學研究的熱點問題。教師在課堂上應(yīng)多結(jié)合這樣的實際問題講解，從而打破政治經(jīng)濟學“無用論”、“過時論”的說法。
3.4 講解要有條理，幫助學生抓住重點
政治經(jīng)濟學的各個章節(jié)龐雜，如何講解才能使學生思路清晰，抓住主線和重點呢？這就需要教師下功夫總結(jié)。比如講解資本主義部分時，剩余價值理論是政治經(jīng)濟學的基石，但是這部分內(nèi)容分散于各個章節(jié)中，學生不好把握。教師就要說明剩余價值理論包括剩余價值生產(chǎn)理論、實現(xiàn)理論和分配理論。剩余價值生產(chǎn)理論包括對資本總公式矛盾，勞動過程和價值增殖過程，不變資本和可變資本，剩余價值率，絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)，工資和資本積累理論的分析。剩余價值實現(xiàn)理論包括對資本循環(huán)，資本周轉(zhuǎn)，社會資本再生產(chǎn)和流通的研究。剩余價值分配理論包括對平均利潤和生產(chǎn)價格理論，商業(yè)資本和商業(yè)利潤，借貸資本和利息，地租的分析。
講解社會主義部分時，由于迄今為止世界上還沒出現(xiàn)一個比較成熟的社會主義社會，我國從社會主義基本經(jīng)濟制度建立至今不過五十多年時間，改革開放三十多年，社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展只有十多年，所以不可能出現(xiàn)一本反映社會主義社會發(fā)展規(guī)律的社會主義政治經(jīng)濟學，也不可能建立起關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的科學的完整的政治經(jīng)濟學理論體系。
面對內(nèi)容體系不夠成熟完善的社會主義部分，教師首先要明確我國經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題太多了，由于教學時間的限制，在教學中不可能面面俱到。其次要以社會主義初級階段理論作為講授的出發(fā)點，以社會主義本質(zhì)理論為主線，以市場經(jīng)濟理論為理論基石，圍繞社會主義初級階段的生產(chǎn)、交換、分配和消費關(guān)系發(fā)展的規(guī)律，對比與資本主義制度本質(zhì)性質(zhì)的不同進行講解。
總之在教學過程中，教師首先要思路清晰，講解才會有條理，學生才能抓住重點。
3.5 改進成績衡量標準，使學生獲得學習上的成就感
傳統(tǒng)的一考定終身的成績衡量標準，并不能真正反映學生的學習成果。經(jīng)常會有學生抱怨平時課堂上認真聽講了，課后作業(yè)做了，可最終的成績卻不理想，學習積極性受到打擊。改進成績衡量標準，對于平時課堂上聽講、討論、提問等環(huán)節(jié)表現(xiàn)良好的學生加分，并以平時成績形式計入期末考試成績中，在期末考試時加大案例分析題型的比重，這樣不僅可以增加學生的學習興趣，刺激其的競爭意識，更能激發(fā)其學習的動力。
參考文獻
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