摘要：我國(guó)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的社會(huì)激蕩使得社會(huì)“失范”危機(jī)加劇,并且不斷沖破和挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)范的底線,使制度規(guī)范與道德規(guī)范面臨雙重失效。但是,在我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)環(huán)境和條件下,法治與德治絕不應(yīng)該等量齊觀,法治的構(gòu)建應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位,而用道德的方式治理國(guó)家是值得商榷的。道德治理對(duì)于當(dāng)今社會(huì)存在不可忽視的有限性和局限性,從一定意義上說,道德危機(jī)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)蘊(yùn)于社會(huì)制度、體制中的公正危機(jī)、公平危機(jī)。相反,制度建設(shè)更為適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治社會(huì)的需要,而且對(duì)于道德建設(shè)也是大有裨益的。