摘要：“老鼠嫁女”類(lèi)題材的民間年畫(huà)在我國(guó)大江南北廣泛流傳，甚至還傳播到了東南亞一些國(guó)家。本文論述主要分以下幾點(diǎn)：首先，流傳在各地此類(lèi)題材的年畫(huà)構(gòu)圖呈區(qū)域性分布特點(diǎn)，反映了各個(gè)不同產(chǎn)地民間年畫(huà)之間的交流與融合。其次，通過(guò)對(duì)部分圖像中鼓樂(lè)的樂(lè)隊(duì)編制與當(dāng)?shù)剡z存鼓樂(lè)編制的比較分析來(lái)看，部分圖像中的樂(lè)隊(duì)編制形式與當(dāng)?shù)剡z存鼓樂(lè)編制大體相符，基本上反映了當(dāng)?shù)毓臉?lè)的編制情況，具有一定的史料價(jià)值，但也有一些圖像一方面有可能是對(duì)使用相對(duì)簡(jiǎn)略樂(lè)隊(duì)的婚禮的客觀描述，另一方面可能是對(duì)鼓樂(lè)樂(lè)隊(duì)的象征性的描繪。第三，一些年畫(huà)圖像還記錄了民間婚嫁儀式用樂(lè)的變遷情況。第四，樂(lè)籍制度與婚禮儀式所需的功能促使了我國(guó)民問(wèn)在相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi)民間婚嫁儀式用樂(lè)的一致性，而地域不同又在這種大體一致的基礎(chǔ)上形成了一定的“區(qū)域豐富性”。