摘要：洛采哲學(xué)在經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域追尋超越性?xún)r(jià)值的思路,契合了波德菜爾關(guān)于現(xiàn)代性定義中的二重性特征,成為西方哲學(xué)內(nèi)部比邊沁思路和尼采思路更為基本的“現(xiàn)代性思路”。洛采哲學(xué)中經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性,同時(shí)也是現(xiàn)代西方哲學(xué)關(guān)于同一性?xún)r(jià)值建構(gòu)產(chǎn)生嚴(yán)重分歧的預(yù)兆。洛采哲學(xué)對(duì)超越性?xún)r(jià)值理念的追求,始終反映著歐洲傳統(tǒng)文明進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)與資本主義功利性?xún)r(jià)值評(píng)價(jià)原則關(guān)系協(xié)調(diào)的強(qiáng)烈愿望。