“社會(huì)”概念:馬克思與吉登斯的比較——以《資本論》及其手稿為語(yǔ)境

作者:莫小麗 北京大學(xué)哲學(xué)系

摘要:正確理解'社會(huì)'概念,無(wú)疑是正確認(rèn)識(shí)和理解馬克思思想中的個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、社會(huì)主義理論乃至整個(gè)唯物史觀的重要前提。國(guó)內(nèi)學(xué)界圍繞'社會(huì)'概念進(jìn)行了一系列理論探索。吉登斯在評(píng)述傳統(tǒng)社會(huì)觀的基礎(chǔ)上對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行求解,提出'社會(huì)'概念的四因素說(shuō)。對(duì)此,文章從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)視角出發(fā)指出'社會(huì)'概念的本質(zhì)規(guī)定是經(jīng)濟(jì)—生產(chǎn)關(guān)系;吉登斯所謂的社會(huì)空間、'所有權(quán)'、'制度叢結(jié)'和社會(huì)認(rèn)同這四個(gè)因素都只是'社會(huì)'概念的外在影響因素。兩種'社會(huì)'概念之間的差異源于分析'社會(huì)'的方法論的差異。就方法論而言,既不能把不同層次的社會(huì)規(guī)定混為一談,更不能用具體層次的社會(huì)規(guī)定去排斥甚至取代本質(zhì)抽象層面的社會(huì)規(guī)定。就理論與實(shí)踐意義而言,'社會(huì)'概念的廓清不僅有利于辯證地審視現(xiàn)代社會(huì),合理地批判資本主義社會(huì),同時(shí)還有利于思考未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向。

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