摘要：中西文論和文化傳統(tǒng)的關(guān)系不應是"刺激—反應"的模式,即西方理論的強勢輸入,中國文論的被動接受,而應從"文明互鑒"的角度來看,中國文論"西化"的過程同時也正是"化西"的過程,它不應被看作"失語"。根據(jù)中國的具體國情和文化進展有選擇性地吸收西方文論,由此形成的誤讀、錯位恰恰是中國化的一個部分。將中國理論生產(chǎn)視為世界理論生產(chǎn)的某種內(nèi)部性的甚至是源頭性、顯要性的存在,因此中國當代文論必須超越民族主義、地域主義、中心主義的狹隘思維。