摘要：不少中國(guó)人認(rèn)為,日本的人間國(guó)寶相當(dāng)于中國(guó)的工藝美術(shù)大師,其實(shí)不然。因?yàn)檫@項(xiàng)制度不僅僅重視技藝的超群,或者是作品的超大,以及價(jià)格的超貴,而是將人格、品行、精神、原創(chuàng),以及傳承的責(zé)任等放在評(píng)審的首位,這才是人間國(guó)寶的真實(shí)價(jià)值。日本的人間國(guó)寶制度始于1955年,最初稱(chēng)作'無(wú)形態(tài)國(guó)寶'、'活文物'等,主要目的也和我們中國(guó)一樣,以保護(hù)手工藝傳承人為主,但隨著時(shí)間的推移和參評(píng)資格的不斷地提升,人間國(guó)寶從較為復(fù)雜的技藝考評(píng),轉(zhuǎn)向了更嚴(yán)格的人性考評(píng),以至于德高望重、品行兼優(yōu)的尺度.