摘要：在被引入文學(xué)批評領(lǐng)域后,德里達(dá)的解構(gòu)思想快速衍變成為炙手可熱的解構(gòu)主義流派,但在被廣泛應(yīng)用在文本分析的同時,解構(gòu)也因被過度挪用而失去了它應(yīng)有的獨特性和吊詭性.只有回顧并細(xì)致分析德里達(dá)自身的文學(xué)批評實踐,我們才能更深刻地理解他在解構(gòu)范式下對文學(xué)的獨特見解,即文學(xué)不具有文學(xué)性本質(zhì),而是一種淹沒建制的建制.這一文學(xué)觀體現(xiàn)在文學(xué)所蘊含的諸多相互矛盾的特性中：文學(xué)與“法”之間的相互僭越與束縛;文學(xué)文本的民主性與秘密性,獨特性與重復(fù)性;以及讀者對文本的簽名與反簽名.然而,文學(xué)所具有的悖論屬性非但沒使文學(xué)陷入絕境,反而拓寬了文學(xué)的疆界,拉大了文學(xué)的張力,給予文學(xué)以希望和未來.