摘要：在對(duì)古代中國(guó)文明進(jìn)行研究時(shí),葛蘭言將古代中國(guó)的鄉(xiāng)村與城市所代表的兩種社會(huì)形態(tài)關(guān)聯(lián)起來(lái),呈現(xiàn)了由平等同質(zhì)的共同體到等級(jí)階序的封建王權(quán)之社會(huì)類(lèi)型的演化過(guò)程,并圍繞圣地的神圣性表達(dá)與聲望的等級(jí)性競(jìng)爭(zhēng)的考察,就上古中國(guó)的封建王權(quán)和等級(jí)制度的社會(huì)發(fā)生學(xué)機(jī)制展開(kāi)討論。葛氏的這一研究無(wú)疑對(duì)莫斯的政治發(fā)生學(xué)討論進(jìn)行了極為關(guān)鍵的補(bǔ)充完善,體現(xiàn)了人類(lèi)學(xué)基于對(duì)古典文明的研究來(lái)提煉出富有社會(huì)理論啟發(fā)意義之議題的可能。