摘要：社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)不能等同于刑法危險(xiǎn),但二者存在動(dòng)態(tài)交叉關(guān)系,社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)可以通過刑事政策轉(zhuǎn)變?yōu)樾谭ㄖ械奈ｋU(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)刑法首先是現(xiàn)代刑法應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)過程中“自覺”的結(jié)果,是現(xiàn)代刑法體系的同質(zhì)組成部分。從貝克劃分社會(huì)形態(tài)的時(shí)間考慮,我國早已進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),且是全面而非局部風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變使我國社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)在質(zhì)上表現(xiàn)為嚴(yán)重危害公共安全和公共利益,在量上表現(xiàn)為風(fēng)險(xiǎn)的相對增多,從刑法的應(yīng)對上來看,似乎只能選擇刑法提前介入。風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的中國展開應(yīng)該從實(shí)然和應(yīng)然兩個(gè)層面出發(fā),前者旨在突出風(fēng)險(xiǎn)刑法的教義學(xué)研究,后者需要從社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)自身的特點(diǎn)出發(fā),有針對性地調(diào)整刑法體系,以期防控風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)造安全。