摘要：馬克思認(rèn)為人類社會(huì)是由物質(zhì)生產(chǎn)、人類自身再生產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)和精神生產(chǎn)等構(gòu)成的有機(jī)體。以歷史唯物主義眼光對(duì)人類歷史“三大社會(huì)形態(tài)”中的全面生產(chǎn)進(jìn)行考察可以發(fā)現(xiàn),全面生產(chǎn)在人的依賴性階段具有局限性,在物的依賴性階段被資本統(tǒng)治,未來共產(chǎn)主義社會(huì)將徹底克服各種依賴關(guān)系對(duì)全面生產(chǎn)的束縛。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義繼承了馬克思社會(huì)有機(jī)體全面生產(chǎn)理論精髓,通過“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念等為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全面協(xié)調(diào)發(fā)展做出了戰(zhàn)略部署和路徑安排。