《住區(qū)》創(chuàng)辦于2001年,雙月刊,單期240頁,《住區(qū)》定期介紹國內(nèi)外先進的規(guī)劃設(shè)計理論,刊登國內(nèi)外優(yōu)秀的住區(qū)規(guī)劃設(shè)計范例,梳理了中國社會住房政策的發(fā)展歷程,并介紹了國外的相關(guān)探索與嘗試。
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《住區(qū)》,創(chuàng)刊于2001年,期望通過自身在傳播領(lǐng)域的資源優(yōu)勢,給我們帶來高品質(zhì)生活,紙張開本:16開,國內(nèi)刊號:CN:11-5915/TU。住房的商品屬性、投資屬性被無限放大,而社會屬性被壓縮到最小,一部分社會階層的基本住房權(quán)利無法得到保障。如果我們繼續(xù)無視社會弱勢群體利益訴求,一方面房地產(chǎn)泡沫目益擴大,另一方面社會矛盾不斷增加,等待我們的,也許是經(jīng)濟繁榮與社會穩(wěn)定兩個方面的巨大損失。
《住區(qū)》主要欄目:特別策劃、主題報道、地理建筑、住宅研究等。
雜志的閱讀人群面多而廣,鮮明的辦刊宗旨和長期穩(wěn)定的高質(zhì)量文章,具有深度影響力的好雜志,雜志的獨特風格贏得了廣大讀者喜愛,觀念前衛(wèi)脫俗,文風生動洗煉。獨特的敘述風格,文字力求生動簡潔而饒有興趣,強調(diào)與讀者的交流,具有濃厚的文人氣息和知識分子情調(diào)。
地域材料是構(gòu)成鄉(xiāng)土建筑形式特征的來源之一,它作為鄉(xiāng)土建筑建成環(huán)境的物質(zhì)化載體,影響著傳統(tǒng)營造技藝的發(fā)展和延續(xù),是解決鄉(xiāng)土建筑與地域發(fā)展間矛盾的重要環(huán)節(jié)。論文以膠東半島為研究背景,基于田野調(diào)查、數(shù)據(jù)量化對比和歸納分析的科研方法,以地域材料為著眼點。
結(jié)合筆者對膠東半島96個傳統(tǒng)村落中鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)狀調(diào)研和對21位傳統(tǒng)匠人的訪談,通過對膠東半島鄉(xiāng)土建筑地域材料的綜合評估,探討膠東半島鄉(xiāng)土建筑在地域材料延續(xù)性層面面臨的主要問題,并提出鄉(xiāng)土建筑地域材料在當?shù)匕l(fā)展中可行的延續(xù)性策略。
對涉及文物保護單位的建設(shè)項目進行文物影響評估,是近些年來形成的文物保護理念。山東作為文物大省、經(jīng)濟大省和農(nóng)業(yè)大省,隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,遺址、墓葬類地下文物的文物影響評估工作有其特殊性,工作較為復雜也尤為重要。
筆者結(jié)合從事山東省涉及地下文物建設(shè)項目的文物影響評估工作的一些經(jīng)驗,充分結(jié)合鄉(xiāng)村文物保護的特點,針對不同建設(shè)工程需要和文物保護要求,提出文物影響評估方式方法,思考如何實現(xiàn)新時期鄉(xiāng)村地下文物的文物保護工作與工程建設(shè)協(xié)同發(fā)展,以期望能走出一條適合各地實際情況的建設(shè)工程文物保護之路。吉達位處紅海東海岸,這一地理位置使它自古以來一直處于濕熱氣候的環(huán)境之下。
這樣的氣候條件,再加上它作為通往圣城麥加的門戶地位,導致當?shù)氐某鞘幸?guī)劃主要圍繞兩點原則來逬行:一是伊斯蘭教習俗,二是力圖在極端環(huán)境下為人類提供最大的舒適感。從伊斯蘭教義角度來看,吉達的城市設(shè)計做到了不傷害鄰人、尊重路權(quán)、保障私密性以及保護財產(chǎn)權(quán)的原則。
住區(qū)定期介紹國內(nèi)外先進的規(guī)劃設(shè)計理論;刊登國內(nèi)外優(yōu)秀的住區(qū)規(guī)劃設(shè)計范例;發(fā)表各方面專家的學術(shù)論文。質(zhì)量很好,性價比高,發(fā)貨和物流都很快,店家服務態(tài)度也很好,好評。
書內(nèi)容豐富,對比國際,闡述國內(nèi)現(xiàn)狀,讓我們知道前因后果與待改進項目,但是排版真的個人覺得浪費紙了,本來可以書更小更輕便,現(xiàn)在留好多做筆記的地方。
還不錯,就是買了很多書,要慢慢看,具體內(nèi)容還需要在斟酌,整體來看,包裝都不錯,但是有個別幾本書感覺皺皺的,舊舊的,其他也還好,因為買的書多,還好貨到時清點了下,果真有一本發(fā)掉,打電話過去那邊過了不久就回復了退款,服務還是可以的!
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