杜塞爾解放哲學(xué)對“歐洲中心主義”的批判——拉美馬克思主義的視角

作者:馮昊青; 李偉偉 浙江師范大學(xué)國家治理研究院; 浙江金華321004; 中共青田縣委黨校; 浙田323900

摘要:杜塞爾解放哲學(xué)作為一種批判性的文化哲學(xué),借助文化分析方法,創(chuàng)造性地將歷史學(xué)與歐洲中心模式的現(xiàn)代性聯(lián)系起來,以全球性角度來批駁'歐洲中心主義'的普遍主義預(yù)設(shè),并以此為契機(jī)重新考察世界歷史,解構(gòu)那種排斥、貶低、邊緣化非歐洲文化的歐洲中心主義普遍歷史觀,從而維護(hù)各個共同體或民族文化的可變性及差異性,肯定那些被現(xiàn)代性所忽視的文化傳統(tǒng)價值。此外,他還從現(xiàn)代性起源、發(fā)展和當(dāng)前危機(jī)出發(fā),對歐洲中心主義進(jìn)行了深刻的反思。他企圖瓦解發(fā)展至今500多年的世界體系,解放從現(xiàn)代性發(fā)軔之初就被否定的邊緣文化傳統(tǒng),試圖從邊緣出發(fā)建立起窮苦人民的烏托邦。

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浙江師范大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版

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