摘要：在我國(guó)醫(yī)療過(guò)失判定理論與實(shí)踐中,"診療規(guī)范中心論"長(zhǎng)期以來(lái)占據(jù)著決定性地位。立法語(yǔ)言的誘導(dǎo)、醫(yī)事審判中的鑒定依賴不斷將診療規(guī)范推至醫(yī)療過(guò)失判定標(biāo)準(zhǔn)的中心?；趯?duì)立法中醫(yī)方優(yōu)勢(shì)地位論、以便利性犧牲正當(dāng)性的反思,圍繞診療規(guī)范的形式考察,以及對(duì)醫(yī)療過(guò)失認(rèn)定理論與醫(yī)療行為特殊性的探究,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到診療規(guī)范并不等同于實(shí)質(zhì)的客觀注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn),其決定性地位應(yīng)被予以否定。未來(lái)《民法典·侵權(quán)責(zé)任編》對(duì)醫(yī)療過(guò)失判定制度的重塑中,應(yīng)擺脫"診療規(guī)范中心論"的泥淖,重新回歸對(duì)客觀醫(yī)療注意義務(wù)的實(shí)質(zhì)考察。