摘要：在＂生命＂反抗＂形式＂的現(xiàn)代性文化境遇下,傳統(tǒng)宗教也發(fā)生了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,即宗教信仰成為宗教生命沖動的表達,這即使＂宗教＂由外在建構(gòu)走向活生生的內(nèi)在的＂宗教性＂生存,也面臨著失去確定的形而上學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)代性困境。走出這一困境只能通過一條內(nèi)在的精神途徑,就是將＂靈魂的宗教性存在本身＂視為＂形而上學(xué)的價值＂,由此跳出主體需要和客體對象之間的二元對立,故而確立起靈魂存在的形而上學(xué)宗教性的自覺意識和內(nèi)在信仰是宗教現(xiàn)代性重建的關(guān)鍵。正是在這種可稱之為＂后宗教＂的視野中,我們依稀發(fā)現(xiàn)了某種似乎與中國傳統(tǒng)相近的東西。