摘要：本論文旨在究明中國哲學,儒、道、佛三教,其知識論的四個層級：明、知、識、執(zhí)。首先,將經(jīng)由中西文明對比,指出我們是一＂言外有知,知外有思,思外有在＂的傳統(tǒng),此不同于西方文明主流之為一＂以言代知,以知代思,以思代在＂的傳統(tǒng)。其次,就此落實來說中國哲學的知識論與心性修養(yǎng)論有著密切的關(guān)聯(lián);＂執(zhí),陷溺于欲＂＂識,了別于物＂＂知,定止于心＂＂明,通達于道＂。再者,再由此四層級進一步探索中國人文詮釋學的五個層級：＂道、意、象、構(gòu)、言＂的關(guān)聯(lián)。這些論題與＂存有三態(tài)＂（存有的根源、存有的開顯、存有的執(zhí)定）有著密切的關(guān)系,亦將由此闡明之、析論之。